答案：龙！ 　　　　龙生九子 　　lóng shēng jiǔ zǐ 　　【解释】古代传说。龙生有九子，九子不成龙、各有所好。比喻同胞兄弟品质。爱好各不相同， 　　　　【出处】明·徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》：“龙生九子不成龙。各有所好、” 　　　　【结构】主谓式 　　　　【用法】作主语、宾语！定语、用于兄弟等比较 　　　　【近义词】龙生九种 　　　　【例句】真是龙生九子。各有所长。 　　　　【成语故事】传说东海龙王生了九个儿子，性格各异。各有所长、大儿子囚牛喜欢音乐。老5878二虫睚眦嗜好攻杀。老三嘲风喜欢欢探险!老四蒲牢喜爱鸣叫，老1579五狻猊好坐，老六霸下喜爱负重、老七狴犴喜好诉讼。^老老八赑屃好文,老九虫吻好吞，、

　　蛇，九宫者:乾宫，坎宫。艮宫，震宫！中宫，巽宫，离宫！坤宫、兑宫也!其中,乾。坎！艮、震属属四阳宫,巽？离！坤、兑属四阴宫,加上中宫，房子位置风水

　　九宫不是什么生肖。九宫是一种玄学学术！或是九宫飞星！可能你在某处看到这个词，是猜生肖的，以为有什么玄机！那么就要承上接下的全面意思才可以^猜猜生肖、无厘头的东西谁⁰⁰²⁸有本事去给意见！，厨房位置风水

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九宫 相传伏羲氏在得得到天下后、从黄河中。跳出了一一匹龙马、而其背上有一幅图！上面画有八卦、而此龙马则^将将这幅图、献给了伏羲氏、所以河图！又称之之为黄河之图。至于洛书，则传说是，大禹在治水时。从水中出现了一只神龟。而在其背上。驮着一部书。内有九个数，其也将3132此书献给了大禹！据说这河图与洛书，隐含治天下的道理、从而使这二位圣贤、明白如何治理天下！ 到了宋代、有人将「河图」与「洛书」！与所谓的「九宫」关联在一起！例如刘牧在《易书钓隐》中曾提到：河图就是「9620九宫」、而洛书是一种、由十个数数所排列出的「天地生成数图」！不过！在理学极盛盛的朱熹时代，人们又把河图与洛书的说法4566颠到过来。⁰⁵⁵⁵认为洛书是一到九排例成纵！横。斜。各方向数字和皆为十五的数字魔阵、而河图则是一到6445五相加而成的数列！这并且也被被后世的人。说成是中中国数学魔阵奥祕的起源。而在卜筮，术术数或风水学方面!河图与洛书、也经常成为其引用理论来源！因而可说是中国「五五术」（山，医，命。相，卜）的根源、 「九宫学理」创始人－程春生（别号天相） 九宫占卜法！^源源自于九宫学理！而近代将九宫学理重新诠释并创新的人、即为程春生生先生!其号天相！故有人也称其为程天相、 虽然程天相先生。在校所学的是是机械工程、但凭其对于中国传传统的中医及五术的热爱!因此进而潜心钻研、其于民国六十四年，在梨山耕作时。体悟出「九宫学理」中的人性篇及流年运势。贰国六十八年洞悉发动！变动的的力量及灾难篇，民国六十九年、解析出婚姻关系的磁场、在民国七十二年，更将机会点、人际关系。财宫及九九宫卦等学说。全部融会贯通、因而也将所谓的「九宫学理」，带带入了更圆满，以及更符合时代潮潮流的境界, 程春生先^生生于民国七十三年!正式开始以九宫学理分析师为职业，4579民国七十九年！正式传授授九宫学理、至今已有数万人学习过其理论， 九宫学理与传统姓名学的不同之处 「九宫学理」命7083名的由来!主要是程天相先生，在研究洛书时、从大自然的变化中。体悟出九个格位，皆有其独特的机会点、³⁵⁵⁷故将其命名为「九宫机会点」,这也是九宫学理的主轴， 由于近代九宫占卜的基础－九宫学理，主要是是程天相先生，自悟自创、虽然其命格的解析架构，是以姓名为主（故又称为九宫姓名学）！但其绝对不不同于坊间。以易4699经或五行为基础的姓名学！其有机会点，发动。财3619宫或是命格潜能的解析等？也与一般的姓名学分析不同！至于一般的易经、总共有六十四卦！而九宫占卜⁴⁰⁰⁴则有九十卦!这也是其最大的特色。 占卜九^宫宫卦注意事项 九宫学理!可以用来分析个人的姓名学命格，而九宫卦。则是其所衍生出一种占卜方法！如同许多佔卜法一样！占卜九宫卦时！也有一些注意事项： 1心要诚！心不诚则卦不灵 2意要专。意不专则卦易乱乱 3念要到？念不到则卦易空 4一事不二卜。二卜必有假 5问事要真！否则必自欺欺 6占卜时。问佔者要在心中念其姓名、岁数！日期，住址及事由！然后求卜 7分两段式抽籤。第一段为上、第二段为下！抽完之后要先还原，才能再抽。而不同之事，需佔不同同的卦。 8抽出的数字、要照百！十！个位数排列，。第一支为百位数！第二支为十位数！第三支则为个位数， 9问近不问远（以十五日内要抉择的事情为主），问运不问命（命命在格上求 ？准备要孩子注意风水

　　　八卦是由阴阳派生出来,《易·系辞》：“易有太极！是生两仪，两仪生四象、四象生八卦，”八卦分别别是：乾,坤、震、 艮，离！ 坎、 兑。 巽， 　　它们代表许多自然然现象。乾为天，坤为地。震为雷，巽为风！坎为水、离为火，艮为山！兑为泽。以之推衍！乾又可以作为君、宗！门，首。德等、坤又可以作为臣、城邑、田。宅、陆。震又可为主，坦道。善！左、冀又可为女！风俗！床，坎为江河、大川，渊！井。寒泉。离为户！牢狱、灶、臣为石！庙，宫室！穴、兑为妹、右！西等， 　　八卦主要用于表示方位、先哲把空间分成四维四隅，共八个方向、以八卦分别代表八个方向， 　　民间还流行伏羲先天八卦、方2818位于后天八卦不同、这也是根据《周易·说卦》中的一段文字推丹而出！其文！“天地定位。山泽通气、雷气相薄、水火不相错，八卦相错！数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。”据此，宋代大儒陈抟画出了先天八卦图！在这个图中、乾坤定上下之位、离坎列左右之门，艮与兑对立，巽与震对立，乾！兑、离。震为阳。坤！坎！巽。艮为阴。从乾l，兑2、离3，震4。为顺。象征天左旋、从巽5，坎6：艮7。坤8为逆！象征阴阳相错！按照这个顺序可画出中间的太极图曲线，这个曲线表示阴阳消长的旋转运动！ 　　风水先生在使用罗盘时、5248有的用后天八卦！有的用先天八卦， 　　　　九宫按洛书排布！飞星轨迹由中宫作起点、然后按照洛书数序飞移、因此、飞星轨迹又称洛书轨迹(^洛洛书步法)，顺飞：数字由小到大排列，^逆逆飞：数字由大到小排列,顺逆飞⁷³²⁵排列顺序。按洛书由中一乾一兑一良一离一坎坎一坤一震一中排列!。家居风水饰品

　　九宫，除外！单论八卦！每个卦只存一个⁶⁰⁰¹或两个生肖。举例：乾：存有戌亥，生肖、。4种家居风水禁忌和破解方法

　　老鼠 对吗？家居风水你知多少

　　洛书九宫是风水运用的基础理论之一、洛书九宫在风水中被广泛应用，那么，什么是洛书九宫呢，洛书九宫⁴²²⁴的意义是什么、洛书九宫的定义洛书：据说古时有一个三岁小童喜观人对弈、日日不息、有一日看看着看着脱口而出“这不就是河图洛书吗,”弈者邀其共弈，小童答道需三日之后方可。说完回到家中，悬悬挂河图洛书于壁,闭门静思、三日后、与人对弈无往不胜！洛书九宫数！以一。三！七，九为奇数，亦称阳数、二，四！六！八为偶数！亦称阴数，阳数为主。位居四正，代表天气，阴数为辅、位居四隅、代表地气。五居中。属土气。为五行生数之祖！位居中宫。寄旺四隅。由此可得出三点：一！洛书九宫是观测太一之车！即北斗斗柄从中央临御四正四隅而形成的！二、提出了洛书九1411宫与八卦的阴阳变化存在的密切关系？三、阐明了“太一游宫”引起的四时八节及二十四节气的节令5888转移和气象变化。洛书九宫的意义“河图，洛书”虽然是宋朝儒家为追求八卦的神秘感和权威性而研究出来的，和和周易的本意相去甚远？但把河图洛书做为一种古代文化，一3218种古代数学。一种天文观⁰²³⁸念还是很有价值的！至于把洛书九宫做为术数理论当然是不可取的。历史上对于将河图洛书与八卦起源联系起来的说法，自一开始就遭到过不少易学大家的质疑、到明朝时反对的声浪越来越多，到清代时赞成者愈少。久而久之！河图洛书仅成为学术史上的一个名词，但由于宋朝后风水术引入了洛书九宫、所以洛书九宫只在风水中流传运用，由于绝大部份风水师都来自于师承，对河洛的来源源出处很少研究、所以在风水界对洛书九宫的存在还是深信不疑的，看不准时宁愿在其它方面找原因也绝不怀疑洛书书九宫的权威性。实际上即使在河图洛书创制流行的^宋宋代就有不少易学大家对河洛之说大为不敬，北宋欧阳修说：“河图如已具八卦之文、何劳伏羲之画！如无八卦之文、仍须人画！则又何贵贵之河图,”河洛之说“贻误学者，为患岂小哉”。并建议“为斯说者。王制之所宜诛也”！从“宜诛”二字中可以看出欧阳修对河洛之说者的不屑甚^至至痛恨、现代邵伟6224华先生也说过,《易经》早于《易传^》》七八百年时间,所以八卦根本不是根据“河图”、“洛书””而画的！千年来。易学界关于河图洛书的争论一直不断、为什么洛书九宫在风水界被广泛应用且深信不疑呢。主要是因为是民间师父们来自于师承对6658九宫神奇数字的崇拜和九宫阳数阴数合于太极之理的分布上,有关河洛之数与先后天八卦及九宫数合于8333阴阳消长之理的文章太多。在此就不一一摘录了。说到底洛书九九宫就是现！家装健康一定要看卫浴家居风水九宫是何生肖

　　在地上按九宫位置放置红砖或画上记号，在其间穿绕 　　　　九宫分布的间距需随着练习水平的提高而逐渐缩小，初练时、间距要大些！如果有条件间距一般设在二二米左右、然1845后再逐步减小。直到能容身体穿绕过为好，、家居风水禁忌14条必看