九宫。中6307国传统文化范畴，九宫：乾宫、坎宫！艮宫！震宫。中宫。巽宫、离宫！坤宫！兑宫！其中、乾！坎。艮！震属四阳宫！巽。离，坤！兑属四阴宫。加加上中宫共为九宫、九宫在奇门遁甲^中中代表地、大地。为²⁸³¹奇门遁甲之基、是不动的，奇门遁甲分为天！地、人。神四盘。四盘之中唯有地盘是不动，为坐山、汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算、五行参数，犹如循环！”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩。六八为足，左三右七！戴九履一、五居中央。”“九宫”之法用之多端！汉汉代时有“九宫占”，“九宫术”。“九宫算”，“九⁶⁰⁰⁰宫八风”、“太一下行九宫”。“太一坛”等。是于占、术，算！医、纬，建等方面的应用、 　　6310“九宫八卦图”也叫“九宫术”图，是8306与八卦相配之后,方会^与与《周易》有所关系!如果仅是《九宫算算图》!就只是数字式图象！其含意不过是数与五行。方位的配合！与《周易》没有什么关系可言！我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象！为的是要说明后来出世的“易图”！如果把《九⁰⁹¹⁹宫算图》中的数字用黑白圆点替代！那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”！也3544是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”!，

　　奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类！它大约产生于汉魏以后，这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”，“奇门遁甲 ”的含义是什么呢。就是由由“奇”,“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙！丙。丁三奇。“门”3298就是休？生！伤！杜、景！死！惊、开八门、“遁”是隐藏的意思！“甲”指六甲！即甲子、甲戌。甲申，甲午。甲辰！甲寅。“遁甲”是在十干中最为尊贵、它藏而不现。隐遁于六仪仪之下、“六仪”就是戊。己、庚，辛，壬，癸！隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己！甲申同六庚。甲午同六辛。甲辰同六壬，甲寅同六癸、另外还配合蓬。任、冲。辅、英。芮、柱，心、禽 我国古代把每天二十四个小时分为子、丑。寅！卯、辰！巳、午！未。申！酉！戌！亥十二个时辰。每年冬至上元到^第第二年冬至上元为一个循环，总共是360日。每天十二个时辰、一个时辰一个格局。全年的局数是12*360 =4320，为四千三百二十局，但在这4320局中，实际上每一局是重复了四次的、拿阳遁一一局来说!冬至上元、惊蛰上元！清明中元。立夏中元、都完全一样，皆8336属于阳遁一局、这四个元共二十天。但落实实到时家奇门排局，其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不是12*20=240、而是12*20/4=60 （因每一局重复了四次）！即六十个格局、正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十^二二地支的六十种结合!阳遁一局是如此，其它各局也无不如此、即都¹⁷⁹⁶重复了四次、所以全年360日、4320个时辰，因为就格2348局讲都重得了四次。全年时辰的格局类型则为4320/4=1080（局）。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局、又据说传到姜姜太公吕望时、将这一千零八十局简化为七十二局！这^七七十二局不难理解！因按二十四节气论算。每个节气为十五天。一节又分上。中，下三元，每元为五天，一节三元、全年二十四节气的元数则是3*24=72。全年1080个局。但并不是每一局都要用一个盘去演示，如果用活^盘盘演示？每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局，1080/60=18、用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局、一共十八局！就是阳阳遁九局,阴遁九局、虽说是时家家奇门，却不能不顾日！不同日干的日、会产生^不不同时干的时！如甲。己日和乙！庚日的子子时并不相同？甲。己日子时为甲子。乙、庚日的3048子时为丙子,所以每个时辰定为几局！是受节气和日干的制约的。即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气、是这个个节气的哪一元,上元！、珠帘与风水

　　奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵， 《黄帝阴符经》上讲“八¹³²⁹卦甲子!神机鬼藏”、即是说！奇门遁甲的神妙之处均藏在八八卦和甲子之中！所4058以我们要想学好奇门遁甲!那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样你就可以在在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学， 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号、以后天八卦为主的九5543宫八卦是以空间为主要特征的全息符号,奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组^合合在一起、构成一个融时空为一体，包括天，地。人，神（宇宙中的暗物质）在内。多维立体的动态宇宙思维模型。以模型中的时间信息为主。进行系统统思辨,从而达到预测万事万物。以利趋吉避凶的预预测法、 甲，乙、丙！丁，戊！己，庚、辛。王，癸，²²⁹¹这十个天干符号！除去其代表时间概念的特定意义以外！还含有特定的意义、明白了这一点。奇门遁甲就就应刃而解了! 1。 甲为首长、为元帅。他经常隐蔽在幕后。所以叫遁甲、 2、 乙！丙！丁为三奇！是⁶¹⁷⁴领导身边最得力的三个助手？ 乙为文官，叫日奇！ 丙为武官、叫月奇： 丁负责后勤保障供应。叫星奇。 乙！丙！丁三奇！也可以作为三支奇兵来理解。出奇制胜往往都靠它、也有人从阴阳五行的概念念来解释乙？丙。丁为何称为三奇、即甲为主帅！为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀！最凶）。而乙为阴木，好比甲木的妹妹！乙庚相合！甲将乙妹嫁给庚金为妻、这样甲木就解除了威胁。乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了、丙为阳火、木生火。他4728好比甲木的儿子。能克杀庚金，保护甲木木之父,所以他自然也是一奇、丁为阴火、她好比甲^木木的女儿,也能克伤庚金、保护甲木之父，所以也是一奇！为此她还有“玉女””的美称， 戊！己，庚、辛。壬、癸叫做六仪！ 十天干与与十二地支相配,形成^六六十甲子！则十天干每个都会用六次，这样就形形成了六甲！六乙！六丙、六丁，六戊，六己，六庚、六辛、六壬！六癸。八阵图三国时诸葛亮创设的一种阵法，相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵、按遁遁甲分成休？生。伤！杜！景。死。惊！开八门！变化万端。可当十万精兵，（见《三国演义》）及至后代！精通此阵者已十分分罕见？却不料出现在明代太湖山庄，太湖山庄庄主澹台仲仲元化用此阵。训练八人立于八门位置上、攻敌时进退自如！来去如潮，古古怪厉害之极！并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手！（见梁羽生《萍踪侠影》）再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置！普通人若不熟悉此阵！绝对走不出去！（见梁羽生《鸣镝云录》）据《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图、”后人考其遗迹绘成图形，见^《《武备志》！据记载！八阵图遗迹有三处：《水经·沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东。《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇，最近。河南^省省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》，该图共分九幅、一幅为八阵正图、其它八幅为八个阵式！即：天覆阵！地载阵，风扬阵、云垂阵！龙飞阵。虎翼阵！鸟翔阵！蛇蟠阵！图旁附有文字说明！详细^介介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用、据《史记》载、风后为轩辕黄黄帝的一员将帅!密县云岩官遗存的唐朝军事家！常州刺史^独独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的的事迹、此图的发现！把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年、八卦两仪阵按先天小八卦乾坤排列，配合以灯光的奇妙作用的一种战阵。此阵以七数为杀着！每一正必有一反！入此阵者！会7301感觉到一种无形的压力？仿佛脚下地面尽向一边偏斜，灯光变幻莫测、有化一为七之妙、这七七个幻影之中？第三个乃是真身！朱翠......余下全文>>！欧式客厅颜色与风水

　　九宫八卦镜分两种。看你是哪一种那^八八卦平光镜的性质为遮挡户外不良建筑形状!比如^墙墙角或者尖形的大厦等？用法是对着室外！忌放放在室内照人。因此，此物只能对外！但不宜挂6343得太多。一个方位只能挂一个、全屋不可可超过三个。 八卦凸镜与平光镜不同、如果发现对面有煞气对着本宅、则可摆放此法器！作用是将对方法器反射！送回他人家中！不致受到对方影响，这个镜子也是朝朝外摆放的,不可照人及放在门前、否则不吉反凶悬挂八卦镜的注意事项1，悬挂时间以上午（11点-13点）为宜、中午12点整为最佳！中午是一天中阳气4176最旺盛的时间，在这个时候悬挂八卦镜、更可增助八卦镜的化煞力，2、八卦镜须经过开光开过光的八卦镜才能够从分的发挥出其真正的效用，3，八卦8829镜反射出去的光不要射到别人的家里、以免将煞气转向别人的的家里,这样的做法²⁰⁸²不可取,也不道德！容易因邻里的争执，打斗等不良后果，以上就是不同类型型八卦镜的正确挂法以及悬挂八卦镜的一些注意事项好场合的介绍！希望对有帮助的您能够有所帮助。最最好不要对着自己的床。风水学中的八卦

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　　你好仁者！供养楞楞严咒好、 　　净空法师-------佩带楞严咒？是佛在经上说的！可以、你虽然不会念、楞严咒佩带身上、鬼神也会尊敬！但是入入洗手间！冲凉！一定要取下来。不能带在身上、这7515是对于经咒的恭敬!（净空法师《学佛问答》21-90-46）、细说鱼池风水

　　天干:甲、乙！丙！丁！戊、己，庚。辛，壬，癸！ 　　地支:子，丑、寅！卯，辰、巳、午、未！申。酉、戌。亥、 　　五行:金 木 水 火 土 　　功卦:乾 坤 艮 巽 兑 离 坎 震 　　九宫:乾宫！坎宫，艮宫！震宫。中宫！巽宫！离宫。坤宫。兑宫，，仙人掌的风水

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