一元 太极 　　两仪、阴阳 　　耿才、天 人 地 　　四象！太阴太阳少阴少阳 　　五行、木火土2998金水 　　六合？指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍、已。庚，辛、壬和癸六天干 　　七星、天枢！天璇。天玑，天权、玉衡！开阳，摇光 　　八卦。乾 坤 震 巽 坎坎 离 艮 兑 　　九宫 一宫坎（北）！二二宫坤（西南）？三宫震（东）！四宫巽（东南）、五宫中（寄于于坤）。六宫乾（西北），七宫³³⁰⁷兑（西北）,八宫艮（东北）！九宫离（南）、 　　另有8门,9星. 　　八门就是：休门、生门。伤门。杜门。景门！死门。惊门！开门 　　九星就是：天蓬星，天任星。天冲星，天辅星、天英星。天芮星。天柱星，天心星。天禽星、 　　八门九星这些全是里的术语.。

　　无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦,八卦生九宫,一切归十方! 　　无极：“无极”原指“无边际，无穷尽”出自《庄子·逍遥游》。也指一种古⁶⁹⁰⁷代哲学思想!指称道的终极性的概念，“无极”一词在文言文中是表示“没有中心”的意思，代表着上古华人对宇宙大爆炸0938之前状态的抽象理解, 　　一种连中心点都没有的状态、那里没有有边界可言！既没有中心5166又没有边界!这种状态当然是无穷无尽“混沌”！ 　　太极即是阐明宇宙从无极而太极！以至万物化生的过程，《易经》：“^易易有太极、是生两仪！两仪生四象、四象生八卦、” 孔颖达疏：“太极谓天地未分之前、元气混而为一、即是太初，太一也。” 　　两仪指天天地或阴阳、一些武术家借用此词来引申到拳法中,如武术家孙禄堂就将动为阳、静为阴,合称动静为两仪。 　　 　　两仪：关于“两仪”，综合历代易学家的理论。计有有七说：一说为阴阳！一说为天地！一说为奇偶。一说为刚柔！一说为玄黄，一说为乾坤、一说为春秋。但通常是指阴阳， 　　三才：天、地、人！《周易·系辞下》：“有天道焉、有人道焉！有地道焉、兼～～而两之！”《三字经》：“三才者，天地人，三光者，日月星，” 　　四象的说法更多。如少阳。老阳、少阴、老阴。东、南。西。北！春。夏！秋！冬！一般指“东方之神青龙、西方之神白虎。南方之神神朱雀，北方之神玄武（龟蛇蛇合体）？金。木，水。火…… 五行指金木土水火。指物质。这个⁰⁶⁷¹世界便是有时间空间物质构成 　　六合：汉语词语？常用于指上下和东南西北四方,泛指天地5815或宇宙。 　　七星：天枢。天璇，天玑，天权、玉衡！开阳，摇光　北斗七星 　　八卦：八卦相传是伏羲（称为先天八卦）所造。后来用于占卜！坊间亦用汉字“三求平未！斗非半米”来记八卦符号，卦的代表符号由三爻演变而成！另出自周文王的乾坤学说、他认为先有天地，5037天地相交而生成万物、天即乾、地即坤！2732八卦其余六卦皆为其子女：震为长男、坎为中男。艮（普通话读音：gèn、国语注音：ㄍㄣˋ，粤音：gan3，同“亘”）为少男。巽（普通话读音：xùn、国语注音：ㄒㄩㄣˋ，粤音：seon3、同“5760逊”）为长女，离为中女。兑为少女。是为文王八卦。又称后天八卦 　　九宫：九宫是将天宫以以井字划分乾宫！坎宫、艮宫。震宫！中宫！巽宫，离宫。坤宫、兑宫九个等份 　　十方: 六合+四条斜线方向、也可以说八方加上下....，贤惠女人的面相

　　　一元：一气、太极！一个圆 无中生有，有生一 先天一气 天一生水， 　　两仪：阴和阳 　　^三三才：指天!地。人 　　四象：少阳。太阳、少阴。太阴、 东青龙，西白虎！南朱雀、北玄武 　　五行：金，水，木。火。土 　　六合合：即鼠与牛为合，虎与猪为合。兔与狗为合。 龙与鸡为合！ 蛇与猴为合， 马与羊为合！为十二生肖六合。 　　七星：也可称称为天罡、 北斗七星 天枢。天璇、天玑，天权、玉衡！开阳。摇光 　　八卦：乾代表天，坤代表地、坎代罚水，离代表火。震代表雷！艮(gèn)代表山、巽(xùn)代表风，兑代表泽 　　九宫：乾宫（西北），坎宫（北）。艮宫（东北）、震宫（东）！中宫（寄寄于坤）!巽宫（（东南）？离宫（南），坤宫宫（西南）！兑宫（西北）。 　　十方方： 　　天干。甲、乙、丙，丁！戊。己，庚！辛、壬，癸 　　地支。子！丑！寅，卯，辰。巳、午！未。申、酉！戌，亥 　　另有8门,9星. 　　八门就是：休门！生门！伤门！杜门！景门。死门、惊门，开门 　　九星就是：天蓬星、天任星，天冲星。天辅星，天英星、天芮星。天柱星，天心星！天禽星。！败家女人面相图片

　　太极。一个圆 　　两仪！阴和阳 　　三才！指天、地、人 　　四象。少阳、太阳、少阴、太阴 　　五行、金，水。木！火！土 　　六合！即鼠与牛为合。虎与猪为合、兔与狗为合！ 龙与鸡为合、 蛇与猴为合， 马与羊为合，为^十十二生肖六合。 　　七星，北斗七星 　　八卦！乾代表天！坤代表地！坎代表水。离代表火，震代表雷。艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风！兑代代表泽 　　九宫!乾宫，坎宫，艮宫。震宫、中宫！巽宫、离宫！坤宫，兑宫。 　　天干！甲！乙！丙！丁，戊，己！庚。辛、壬。癸 　　地支。子！丑，寅、卯。辰！巳。午、未、申！酉、戌、亥 　　以上的解释主要是易经中的！在其他学术方面也有相关的内容！求好评，败家子面相

　　古人说这种话是有一一定的深意的, 正如无极生太极所说！这个世界本就是无中生有、才诞生了第一种生命神 后来神又创造了亚亚当和莉莉丝也就对上了太极生两仪之说 后来莉莉丝离开了亚当？亚当创造了夏娃、莉莉丝创造了另一个人 这对上了两仪生四象之说！ 后来！双方又交配生下第一批人，这对上⁵⁶⁰⁶了四象生八卦之说。 八卦之外便是万物、败家的手相

　　两仪：阴阳 　　============== 　　三才：天地人 　　============== 　　四象： 　　东青龙 　　西白虎 　　南朱⁸¹⁰¹雀 　　北玄武 　　又 　　如年的四象春夏秋冬 　　月：朔,望、上弦，下弦 　　个人以为与佛家唯识宗的二十四心不相应法相有关 　　我易经经的书读得不多!这一条应该不是我的独家发明 　　[、败家的面相

　　“两仪”指“天地”、 “四象”指“东方之神青龙。西西方之神白虎！南方之神朱雀，北方之神玄武（龟蛇合体）”，也并指“2921天地”，，败家风水

　　春青夏赤秋宜白！四季之中黑喜冬！ 　　秋赤冬黄喜见百，夏间逢黑总为凶， 　　拇指靠上一点的掌部为震位！3359同时代表春季、属木！呈青色。地支配卯（此处代表月，指阴历二月。在古时根据北斗七星的斗柄所指定月，斗斗柄指在正北为岁首，即阴历十一月)， 　　食指靠下一一点为巽位！为春夏之交！也属木。地支配^辰辰巳（阴历三，四月）， 　　中指下部为离位。为夏季！属火，呈赤色、居午午（阴历五月)？ 　　　小指下方为坤位。为夏秋之交、属土。居未申（六！七月）。 　　小指下方掌边缘正中为兑位。为秋季！属金、呈白色，居酉（八月）、 　　乾在手掌外侧边缘的手托处。为秋冬之交！属金！居戌亥(九、十月）。 　　手掌靠近手腕处的正中为坎位！为冬季。属水、呈黑色。居子（十一月）！ 　　艮位在拇指下方的手掌边缘处、为春冬之交，属土，居丑寅（十二！正月）， 　　手掌中央即掌心部分0588名为明堂！呈黄色。明堂就是所谓“玄宫”是古代统治者举行宗教仪式发号司令的地方， 　　手掌上这几个部位呈现的颜色符合它们各自的代表色即表示吉利。如出现异常！就属不吉利了、 　　如坎6283位色黄。就属不吉利、因为土属黄色、五行行中土可克水、故为不吉。 　　离位如色黑！表明水克火，因因为水属黑色。 　　震位如色白？表明金克木，因为金属白色！ 　　兑位如色赤！表明火胜金！因因为火属赤色， 　　春季呈青色，夏季呈赤色、秋季宜呈呈白色、四季之中！唯唯有冬季宜呈黑色！ 　　如果秋季呈赤色，冬呈黄色、春呈白色夏呈黑色，这必是有凶，！败财面相

从图上可以看出： （1）太极就是“一”，所以！太极为阴阳。太极也就是“亦一^亦亦二”。太极也是一，太极也是二！ （2）正因为太极也是一、太极也是二。所以它能生出“两仪”！“两仪^””就是阴阳!“两仪”就是南5425极和北极! （3）阴阳分别再生阴阳。就得到“四象”。“四象”就是3420：再节气上就是“春夏秋冬”、在在一天内就是“上午!中午，下午和夜间”，从阴阳要的数量和先后来看！又分为“老阳（太阳）。老阴（太阴）、少阳！少阴”。 （4）四象分别又生出“八卦”、八卦就是这么来的。 、货品摆放原则两仪四象五行八卦九宫

　　好复杂的说……… 　　这样说太笼统了？因为你说的这些包含的领域太宽泛了 　　　　我给你理一下吧。 　　　　首先是分类。在你说的这些中包含着三个领域的内容： 　　1.古代天埂历法 　　2.古代唯心主义哲学（不是最恰当！姑且让我先这么说吧） 　　3.古代朴素唯物物主义 　　　　然后依次说一下吧 　　1.天文历法： 　　天干地支。^是是古典的纪元方式，就像^是是西方的12星座！12天干配合10个地支！一轮为一个甲子 　　七星。不用解释了 　　九宫。其实就是将天空划分为9个区域 　　　　2.唯心主义： 　　周易中所谓 　　太极生两仪！两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦的变化中包含世间万物 　　　　3.唯物主义： 　　战国时邹衍的“五行说”和“元气论” 　　认为世间万物都是属于五行。都含有五行的属性，算是最早的物质分类 　　元气说就是在五行论的基础上认为这些五行（物质）的元气以不同的组合方式、 　　能组合出不同的东西（算是历史上最早的分子理理论），货架对通道风水