九宫八卦卦咒轮图形？相^传传源自西藏密宗开山祖师—莲花生大士的文殊九宫八卦图、聚集梵，藏、汉三地破除各种凶煞之镇宅安居妙宝而成，九宫八卦牌是唐卡斯巴霍的精精髓结集。因为唐卡一般挂在室内。8915而九宫八卦牌即可随身携带、也可以以挂于门上。非常方便，且材质往往为利玛铜（利玛是藏语音译。汉语是合金意思）、斯巴霍唐卡上方最为常见的主尊：中央是佛教密乘主掌智慧，慈悲，力量的智仁勇三族姓尊——文殊，观音，金刚⁶⁵²²手三大菩萨，有些唐卡上上方主尊也不同，如雍和宫唐卡里，上方为：马头金刚！金刚手菩萨和金翅大鹏鸟，由于唐卡不同！个别斯巴霍唐卡5032上方的三位主尊也有差异（公众微信平台：九宫八卦牌,【0014期】九宫八卦牌名之随想）。其左左方为时轮金刚（十相自在图）!令东。南。西！北、东南。西南。西北，东北。上，下等十方与年！月！日，时等时辰所所组合的时空宇宙世界一切自在. 其右方是防护一切凶煞。障碍.驱不祥的回遮咒轮，左下方的咒轮是一切音声的韵母、及缘起咒。作作为增长善缘、福德、吸收日月天地间的精华、右下方的咒轮是是回遮一切边缘？作依阴阳五行成九宫的遮止咒轮，九宫八卦牌^即即为文殊九宫八卦图正中的咒轮，正中分为三圈！外圈是十二生肖。是代表十二地支以纪年的十二种动物！配合天干演化成六十甲子！我们每人都有一2640个属相、接人待物，往往遇到其它属相之人、相生或相克。如果有文殊九宫八卦图在旁。则相当于拥有了十二种属相，无论遇何人何事、则天。地，时。日、月，星，辰都会相相生相合？万事顺意，同理可解释宇宙中其它事物相生相合的道理、中圈是后天八卦图、先天为体、后天为用、⁹⁹⁰¹后天八卦在用上、更为常见，后天八卦卦从上顺时针旋转，依次为：离！坤、兑。乾、坎，坤、震、巽，代表火，地，泽，天，水，山。雷。风^等等八种事物、由于文化传播或者其他原因、无论是斯巴霍唐卡还是九宫八卦牌、后天八卦与汉地的后天八卦常常并不一致！主要发生变化的卦位！常见的为：震卦。巽卦，坤卦和兑卦、而不同款式的九宫八卦牌，不一致的卦位也不相同。汉藏文化的的交融与神奇令人更加喜欢（公众微信平台：九宫八卦牌！【0005期】九宫八卦牌上的八卦画的对吗），内圈是⁸⁰⁰⁴按龟背的九格,与汉地“戴九履一。二四为肩，六八为足。左三右七”一致。分为九数，第一宫宫为白色,坎卦！第二宫黑色，坤卦、第三宫绿色，震卦，第四宫碧色，巽卦，第五宫黄色，太极点，第六宫白色。乾卦！第七宫赤色、兑卦。第八宫白色，艮卦，第九宫红色。离卦、此图总括一切时间、方位，风水。地理。圈外有一怒目！獠牙！卷舌的四四手神兽！藏语语“兹巴扎”,2543有称呼为罗睺！有称呼为太岁星君等、而^根根据《白琉璃》描述、天地未形形成前,其为大金龟。 （参考（《九宫八卦牌》微信平台、作者大憨）将此咒牌悬挂于大门上或安放屋内、可防范因人。事！物。风水，地理所生的任何凶煞。阻挡挡一切奇灾异祸！越吉避凶，转祸为福。百无禁忌！于宅内安居者，不论求财、婚姻、子嗣、名位。权势！智慧，5389延寿等皆能增善缘而生生不息！减恶缘而无灾祸。息疾疾病而添寿!回遮一切太岁、岁破！劫煞、灾煞。岁煞！伏兵！大祸等诸年月日时煞星，　 阻挡路冲，门、床！龟、厕等不吉方位所生的凶煞，令宅内合家大小平安体健！家运兴旺、加宫进爵、招财进宝，福寿绵长，安和乐利，百事皆宜！吉祥如意，【藏传佛教九宫牌】 藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符！传说中，西藏密宗开山祖师─莲花生大师！为慈悲一切众生于世间因受时空！方位不吉祥祥所生障难,特聚集梵。藏、汉三地佛教文化。内含中国的 ”八卦” 及 ”十8344二生肖” 结合设计出 ”九宫八卦”护牌、为渡众生破除无明, 各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝、藏人将此咒牌悬挂门上或屋内、5210也可佩带在身上！......余下全文>>,

　　八卦九宫咒轮牌与天珠，天铁，嘎乌、绿松石。琥珀及珊瑚一起。为密宗的“辟邪七宝”，、宿舍住的床铺风水

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　　有、不开光也有作用。但是效果很小！所以还是找上师开光加⁰⁵⁴⁶持一下更好一点，宿舍厕所风水

　　此地无银三百两 　　我刚才根本没提到“迷信”两字 　　据我所知易学只对算命相面批八字起名字的有用 　　明白的说易学只对研究易学的人有用 　　但是研究易学的人除了在易学以外 似乎毫无成就 　　第一节 天干 地支支 五行 　　1！十天干：甲！乙！丙。丁、戊、己！庚！辛！壬。癸 　　十天干中：甲、丙、戊！庚！壬为阳，乙、丁、己，辛。癸为阴， 　　十天干五行方位：甲乙为东方木！内丁为南方火，戊己为中央土、庚辛为西方金、壬癸为北方水，2、十二地支：子。丑、寅，卯、辰，已、午、未，申！酉，戍、亥 　　十二地支中：子！寅！辰、午，申、戍为阳，丑，卯。已，未！酉，亥为阴。 　　十二地支五行方位：寅卯东方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水。辰戍丑未四^季季土3，十二地支配月建：（以"节"为界限划分） 　　正月建寅！二月建卯、三月建辰、四月建已，五月建午，六月建未！七月建申，八月建酉、九月建戍，十月建亥！十一月建子、十二月建丑4。五行：^是是指金,木、水。火。土、 　　5。五行之间存在着着相生！相克及元乘！仅1935侮的特点： 　　a，五行相生：木生火。火生土，土生金、金生水、水生木。 　　b！五行相克：木克土！土克水、水克火，火克金！金克木， 　　c！五行亢乘：物盛极为亢为太过，凡事事物亢极则乘!强而欺弱。这叫做乘，事物亢极！太过往往易折！如金刚易折，便是这这个道理! 　　d！五行反反侮：在五行相生相克之中，并不只是存在顺克！如旺克衰、强克弱、有时也^会会出现逆克、衰克旺！弱克强的现象、如土旺木折。木受土克，木旺金缺！金受木克、水衰火旺！水受火克，土衰水旺，土受水克如此等等！便称为反侮。尤在四柱命理中应用颇为广泛。习研者不可不知， 　　第二节 三元九运 　　1。 何谓三元，即以180年为一个周天！分为上！中！下三元、每一元为60年， 　　2，何谓九运，即指每一元中又包含着三运！三元共计九运。每运20年，九运共180年，亦即上元分1。2。3运、中元分数线4！5、6、运。下元分7，8、9运。 　　3！ 三元、九运分布状况： 　　上元三运： 　　上元一运：1864年--1883年 　　上元二运：1884年--1903年 　　上元三运：1904年--1923年 　　中元三运： 　　中元四运：1924年--1943年 　　中元五运：1944年--1963年 　　中元六运：1964年--1983年 　　下元三运： 　　、宿舍在楼梯边 风水不好

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　　斗数以“天府！七杀！天相”为“天。地！人”三才,老子曰：“人法地。地法天、天法道。道法自然”、又曰：三才为三皇即“天皇，地皇，人皇”、 　　八卦图共分先天八卦及后天八卦两种、 　　八卦图3792共分两种,一种名为先天八卦！又名伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化！另一种8521则是后天八卦!双名文王八卦、相传是周文五的创作。 　　八卦为乾！坤！震，巽！离，坎，艮、兑，先天八卦与后天八卦的排列，象徵方位及所象徵的数。都有所不同、 　　先天八卦的所主是：1乾居南方！数目为一、与坤相对！2坤居北方、数目为八！与乾相对、3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南、数目为五，与震相对、5离居东方、数目为三！与坎相对，6坎居西方！数目为六，与离相对，7艮居西北、数目为七、与兑相对！8兑居东南。数目为二！与艮相对、 　　以²¹⁹³上各相对的数字合,便为九、乾与坤合为九，震与巽合为九！离与坎合为九、艮2884与兑相合亦为九， 　　后天八卦与先天八卦所主的有异： 　　1离居南方，五行为火，数目为九。与坎相对。2坎居北方。五行为水。数目为一、与离相对，3震居东方，五行为木！数目为三，与兑相对！4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对！5乾居西北，五行为金！数目为六，与巽相对、6巽居东南！五行为木。数目为四、与乾相对！7坤居西南、五行为土，数目为二！与艮相对。8艮居东北，五行为土。数目为八、与坤相对， 　　八宅风水学所取的的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲。坤主母亲。震主长男！巽主长女，坎主中男。离主中女。艮主少男、兑主少女，当家宅内某一方位不吉时，我们可根据该方位的卦！推断其不吉对谁的影响最大，同样道理、哪一方最吉！亦可据此方位4032的卦推断谁获益最大！ 　　例如：家宅的西方有穿心煞自窗口冲入入（穿心煞是甚么，将在以后介绍）！由于西方属兑、兑主少女、故3439家中的幼女受影响将较大,其余可类推。 　　(一)八卦歌诀 　　乾三连！坤六断！震仰盂、艮覆碗， 　　离中虚！坎中满。兑上缺。巽下断， 　　(二)八卦代数 　　乾一!兑二、离三、震四， 　　巽五、坎六，艮七。坤八， 　　(2373三)八卦方位 　　乾：西北、坎：北，艮：东北、震：东。 　0486　巽：东南。离：南。坤：西南，兑：西、 　　(四)八卦所属 　　乾。兑(金)。震！巽(木)，坤！艮(土)。离(火)。坎(水)、 　　(五)八卦生克 　　乾、兑（金）生坎（水）！⁴⁸⁷⁵坎（水）生震。巽（木）！震，巽（木）4566生离（火）！离离（火）生坤!艮（土）！坤！艮（土）生乾。兑（金）， 　　乾、兑（金）克震、巽（木）。震。巽克1634（木）坤，艮（土），坤。艮（土）克坎（水）！坎（水）克离（火）！离（火）克乾。兑（金）、 　　(六)八卦旺衰 　　乾！兑旺于秋。衰于冬！震！巽旺于春、衰于夏、 　　坤。艮旺于四季！衰于秋！震。巽旺于夏、衰于四季。 　　坎旺于冬！衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） 　　九宫 　　汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算。五行参数！犹如循环！”北周甄鸾注曰：“九宫者、即二四为肩，六八为足！左三右七、戴九履一、五居中央，” 　　《易乾凿度》曰：“易一阴一阳，合而为十五！之谓道。阳变七之九、阴变八之六、亦合于十五，则彖变之数若一，阳动而进。变七之九、象其气气之息也、阳动而退、变八之六！象其气之消也。故太一取其数、以行九宫、四正四维，皆合于十五！”郑玄注曰：“太一者！北辰之神名也！居居其所曰太一、常行于八⁷⁹⁶²卦日辰之间！曰天一！或曰太一！出入所游、息于紫宫之内外！其星因以为名焉！故《星经》曰‘天一’，‘太一’。主气之神。行犹待也，四正四维，以八卦神所居，故亦名名之曰宫。天一下行，犹天子出巡狩，省方岳之事！每卒则复、太一下行八卦之宫、每四......余下全文>>！宿舍布局设计九宫八卦牌哪个是真的

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