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　　我说的顺序是对应的，五脏：肝心脾肺肾。9472季节：春夏长夏秋冬？五色：青赤黄白黑！五味味：酸苦甘辛咸,方位：东¹⁸⁹⁸南中西北,五声：角徵宫商羽！，三百年不传之风水秘诀

　　汉代徐岳《术数记遗^》》：“九宫算，五行参数，犹如循环、”北周0155甄鸾注曰：“九宫者！即二四为肩，六八为足！左三右七，戴九履一！五居中央，” “九宫”之法用之多端。汉代时时有“九宫占”!“九宫术”，“九宫算”、“九宫八风”。“太一下行九宫”。“太一坛”等。是于占。术、算！医！纬！建等方面的应用， 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳！合而为十五，之谓道！阳变七之九！阴变八之六。亦合于十五。则彖变之数若一，阳动而进。变七之九、象其气之息也。阳动而退！变八之六。象其气之消也！故太一取其数、以行九宫，四正四维。皆合于十五、”郑玄注曰：“太一者。北辰之神神名也！居其所所曰太一！常行于八卦日辰之间、曰天一。或曰太一，出入所游，息于紫宫之内外！其星因以为名焉，故《《星经》曰‘天一’!‘太一’！主气之神，行犹待也，四正四维，以八卦神所居，故亦名之曰宫、天一下行！犹犹天子出巡狩,省方岳之事！每卒则复、太一下7135行八卦之宫,每四乃还于中宫，中央者北北辰之所居,故因谓之九宫、天数大分。以阳出，以阴入、阳起于子，阴起于午。是以太一下九宫。从坎宫始、坎中男。始以以言无偏也！自此而从坤宫、坤！母也。又自此而从震宫，震、长男也，又自此而从巽宫！巽，长女也、所行者半矣，还息于中央之宫、既又自此0807而从乾宫！乾、父也。自^此此而从兑宫，兑、少女也！又自此从于艮宫、艮，少男也！又自此从于离宫、离。中女也、行则周矣。”所行即从一。二。三。四，五！六，七、八，九之序而为一周！一周周之后还于中央、再2533行又从一始、后来。这样的“行”法被道家称之为“禹步”、据说到一定时候行者本身就会“隐形”！就是这样！“九宫”图与八卦结合起来。而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图）、术数《奇9150门遁甲》中的“八门”,就部署在这样的“九宫八卦图”上、 今天。我们从数学学的角度看《九宫算图》。那只不^过过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）!因“4592九宫算”图纵！横，对角三数之和皆为十五，又又《易》数九与六,八与七之和为十五、所以此图与《易》有所挂钩！ 徐岳曰“九宫算！五行参数，犹如循环”！是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性，一！六为水。七！二为火。九！四为金、三、八为木。五为土！从图中看！一六→七二→九四→三八→五→一六……、的确为一数字字循环！而且是水克火→火克金→金克木→木克克土→土克水的五行相克循环。方位是：：水数一居北。水数六居西北、火数七居西、火数二居西南，金数九居南，金数四居东南。木数三居东。木数八居东北、土数五居中央， “九宫”占术在汉代初期就有应用。1977年。安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”！是汉文帝时的的器物。当时《简报》说：“⁷⁴⁸⁵太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水、火，木。金！土）排列的！九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风风篇》首图完全一致,” 我们看这样的“九宫术”图，是与八卦相配之后、方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》！就只是数字式图象，其含意不过是数与与五行!方位的配合。与《周易》没有什么关系可言。我们在这一^讲讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象!为的是要说明后来出世的“易图”，如果把把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代。那就是宋代^刘刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”、也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。 象棋术语！指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格、类似古代战争发号施令的“中军帐”，是将（帅）、士（仕）活动的地区、 北周甄鸾注曰：^““九宫者。即二四为肩。六八为足！左三右七！戴九履一、五居中央、” 我们准此、即可得到《九宫算图》（见下图）， ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象！为的是3675要说明后来出世的“易图”!如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆 .. 一 汉代的“九宫算”图 汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算、五行参数。犹如循环、”北周甄鸾注曰：“^九九宫者！即二四为肩、六八为足。左三右七、戴九履一。五居中央、”我们准此！即即可得到《九宫算图》（见下图）？ 四九二 三五七 八一六 “九宫”之法用之多端！汉汉代时有“九宫占”，“九宫术”、“九宫算”，“九宫八风”。“太一下行九宫”。“太一坛”等。是于占。术！算，医、纬，建等方面^的的应用， 《易乾5743凿度》曰：“易一阴一阳？合而为十五，之谓道、阳变七之九、阴变八之六、亦合于十五。则彖变之数若一。阳动而进，变七之九。象其气之息也！阳动而退，变八之六。象其气之消也，故太一取其数、以行九宫。四正四维，皆合于十五、”郑2927玄注曰：“太一者？北辰之神名也、居其所曰太一！常行于八卦日辰之间！曰天一！或曰太一！出入所游！息于紫宫之内外，其星因以为名焉！故《星1557经》曰‘天一’,‘太一’、主气之神！行犹待也。四正四维，以6537八卦神所居,故亦名之曰宫。天一下行、犹天子出巡狩。省方岳之事。每卒则复，太一下行八卦之宫！每四乃还于中宫，中央者北辰6178之所居，故因谓之九宫。天数大分。以阳出。以阴入，阳起于子，阴起于午、是以太一下九宫！从坎宫始。坎中男，始始以言无偏也、6630自此而从坤宫!坤。母也！又自此而从震宫。震！长男也。又自自此而从巽宫！巽、长女也。所行者半矣！还息于中央之宫！既又自此而从乾宫！乾！父也、自此而从兑宫。兑。少女也、又自此此从于艮宫,艮、少男也、1239又自此从于离宫,离，中女也，行则周矣、”所行即从一，二、三。四、五！六！七。八。九之序而为一周、一周之之后还于中央！再行又从一始，后来。这样的“行”法被道道家称之为“禹步”!据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样！“九宫”图与八卦结合起来！而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图）、术数《奇门遁甲》中的“八门”。就部署在这样的“九宫八卦图”上， 今天、我们们从数学的角度看《九宫算图》！那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻幻方”），因“九宫算”图纵！横。对角三数之和皆为十五！又《易》数九与六！八与七之和4155为十五。所以此图与《易》有所挂钩、 徐岳岳曰“九宫算？五行参数，犹如循环”。是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性，一、六为水、七。二为火！九、四为金，三，八为木，五为土。从图中看、一六→七二→九四→三1737八→五→一六……,的确为^一一数字循环，而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环！方位是：水数一居北！7711水数六居西北!火数七居西。火数二居西南，金数九居南。金数四居东南、木数三居东。木1751数八居东北,土数五居中央。 “九宫”占术在汉代初期就有应用！1977年、安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占占盘”、是汉文帝时时的器物。当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水、火、木。金。土）排列的。九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致、”（见下图，图中文字原为篆字） 我们看这样的“九宫术”图！是与八卦相配之后、方会与《周易》有所关系，如果仅是《九宫宫算图》？就只是数字式图象。其含意不过是数与五行、方位的配合！与《周易》没8447有什么关系可言、我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象！为的是要说明后来出世的“易图”，如果把《《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代、那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”！也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛洛书”。 二 汉代的“五行生成数”图 《易传·系辞》：“天一地二、天三地四！天五地六、天七地八、天九地十！天数五、地数五，五位位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五、”这里说了十个数。一至五，是五个生数！五个生数各与五合而得六至十！^是是谓五个成数! 汉人对这十个天地之数有一定的解释！如郑玄就⁷¹⁹³说： 《易》曰天一地二、天三地四、天五地六、天七地八。天九地十！而五行自水始！火次之、木次之，金次之！土为后， 天一生水于北。地二生火火于南、天三生木于东！地地四生金于西！天五0496生土于中。阳无偶、阴无配、未得相成。地六成水于^北北与天一并!天七成火于南与地二并！地八成木于东与天三并、天九成金于西与地四并。地十成土于²⁷⁴¹中与天五并！（《礼记正义·月令》引） 按郑玄此说，我们即可画出“五行生数图图”和“五行成数图”： 南南 二 七 东三 五中 四西 东八 十中 九四 一 六 北 北 如果把图中的数字用黑白圆点替代，就得到刘牧《易数钩隐图》中所列“洛书五行生数”与“洛书五行成数”二图、如果合为一图，就是李觏于《删定易图论序》中所列的《洛书》！也就^是是朱熹《易学启蒙》中所列的《河图》？ 《易传·系辞》有“河出图，洛出书。圣人则之”之说。宋人在解释这一句话时。就以具体的“河图”！“洛书”去解说“圣人”（指上古伏羲氏）则之画卦的过程，北宋初刘牧把《九⁷⁵⁹²宫算图》中的数字换成了黑白圆点。作出了《河图》。说这就是上古伏羲时龙马从黄河中负出的图！伏羲氏则这样的图画出了八卦。又把“五行生数图”与“五行成数图”中的数字换成了黑白圆点，作出3193了《洛书》!谓这样的“河图”与“洛书”并出于羲皇之世。⁶⁵⁰²到了南宋朱熹作《易学启蒙》。又说刘牧所谓的“河图”是上古时神龟从洛水中背负出来的，应该称之为《洛书》、刘牧所谓的“洛书”是上古时龙马从黄河中衔负出来的。应该称之为《河图》，是刘牧“臆见”，易置了“图””和“书”？因此，宋末元初的道士雷思齐于《易图通变》中说：刘牧是“妄人”，而朱熹是“妄人中之妄人”， 　　希望采纳！三百年不传的风水秘决

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　　地支三会： 　　　　寅卯辰三会东方木, 巳午未三会南方火, 　　　　申酉戌三会西方金, 亥子丑三会北方水。 　　　　地支三合： 　　申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金， 　　　　五行相相生：木生火，火生土。土生金。金生水！水生木。 　　　　五行相克：木克土，土克水、水克火，火克金。金克木、。三皇风水是精英吗