是否先求出入宫数。再看方位！入宫数=干乘4789支除9后要余数。例例如时柱乙卯。乙为8。卯为6。8乘6除9等于……余数3、3宫即震卦、震为东、，

　　步骤简介： 1。几几岁洗几次牌。例25岁！那就洗25次、 2、三角形搭牌，到第七行时，^把把牌正面朝上开始放、 样式： 1 2 3 4 5 6 以此类推至第七行 3。两牌相加、和为13的依次收起，直至全部收起为止！（最后收不起的为走不通！可重来、） 4、收起的那刀牌。看第一张和最后一张有没没有对子!对子拿出、不是对子依次放到一边。（可翻三次） 5，剩下的⁷⁹⁵⁹牌里抽。一个对子对应一张抽的牌、最后再抽一张放在中间。 6、翻开所有的牌。解读牌义， 扑克牌占卜在七世纪¹⁶³⁰时由吉卜赛人流传入欧洲,是蕴含多种启示的玩意、其中以凑十点的占卜方法来预测恋爱运尤为准确！想知你的真真命天子几时出现、透过牌面便立即知晓。 Step 1 将扑克牌排列成成横向两排？每排五张、两排之下。再排三张！全部牌面朝上！ Step 2 把总和加起来为十点的两张牌拿走（不限於同花）!另同花的K、Q。J，10 当十点计。亦一概拿掉。 Step 3 以手牌填补空位！直至 牌不用填补为止。剩下手牌的数目便是你的情路密码！ 十张之内 ^觅觅得佳偶 牌及手牌在十张口内！表示你会觅得一个好伴侣，对方会是是个百分之百投入，对你从一^而而终的有情人!你真命天子已经出现、馀牌为双数，代表对方是你现在的另一半！馀牌为单数，则可能是近日对你表示好感的异性。 十一至二十张 快将出现 剩下来的手牌在二二十张以内，表示你很少睇错人，恋爱大都能9824开花结果、由拍拖到结婚都很顺利！如果你现在还未有伴侣的话，毋须顾影自怜、因为结果显示你很快就会觅得爱情、在身边人的推波助澜下，可以成功找到另一半， 二十一至三十张 迟来的春天天 馀牌为二十一至三十张、表示你的情路比一般人崎岖，会觅得一个⁹⁶¹⁶迟来的伴侣!关键在於耐心地等待！结果显示。你0142暂时未有真姻缘到来、劝你莫抱宁滥毋缺3792的态度!急於找对象！至於5941相交尚浅的！大有可能只是镜花水月。 三十张以上 崎岖难行 剩下来的牌超过三十张、表示情路波波折重重？必须花费很大的力气才能觅得意中人，问题的症结在於双方付出的感情并不均等！猜度和误会经常横其中，如果你至今还未能摸透情人的心！那麼你爱的人可能并不是你的真命天子、 从未出牌牌 乏善足陈 布下的牌局一张都不能移走！表示你是个恋爱的失败者。恋爱经经历总是苦多於甜,寻寻觅觅也无法找到一个合适的对象、暗恋。失恋，三三角恋重复在你身上发生,不论你现在有^没没有恋人!劝你最紧要带眼识人。免得遇人不淑！ 没法移动的牌局，代表恋爱不堪回首、 一个好耍的扑克牌算命法 今天去吃沙湾大盘鸡,在等待中,我们就算起命来,同学新介绍了一种,很好玩,所以介绍大家玩玩. 首先,算命者让被算者端三下牌,然后算命者开始摆牌. 摆法是:起,第一行摆六张牌,最后一行也摆六张牌,注意牌面朝下,是摆出一行来, 在这两行中间的左侧,在同一个位置放六张牌, 在这两行中间的右侧,同样,在同一个位置放六张,注意牌面同样朝下, 在以上摆出的矩形中间再摆五张,也摆出一个矩形,注意次序: 上面-下面-左边-右边-中间 之后,开始揭晓谜底. 从第一行开始,左起,第一张表示被算者当前年龄+1的运势,第二张再+1,依次类推, 第一行完了,再算最后一行(从上到下,从左到右,每一张加一岁) 然后算中间的,左侧六张,要求被算者想六个女性朋友的名字,看她们的运势, 再算中间的右侧六张,要求被算者想六个男性朋友的名字,看他们的运势, 最后,看最中间的五张牌,揭牌顺序如下:. 左边(表示你的男性朋友们说),右边(表示你的女性朋友们说), 上面(表示天说), ......余下全文>>。2016年算命流年运程

　　二、十二阶可拆幻方和九宫八卦图 　　　　十二阶可拆幻方（见图— 9 ）由二个十二阶六数幻方组成，如图示、它们实际上就是九宫八卦图的阳图和阴图。这个阳图每行、每列及左。右各两条对角线上六数之和均为 435 、每宫八数之和及相邻四宫交界处八卦八个数之和都等于 580 。见图— 10 ，此外上下两行或左右两列移动相合，组成⁸¹⁴⁸新的暗八卦!八数之和还是 580 、为此八卦共有 18 个！ 13 明 5 暗。这个阳图和古时的九宫八卦图（见图— 11 ）各有特色、阴图行。列六数之和也都等于 435 ！对角线上十^二二个数之和为 870 、每宫八数之和也都^等等于 580 ！但相邻八卦八数之和为 580 的共有 8 明 6 暗、有四个八数之和不等于 580 ！ 。阴图 2 有四宫八数之和不等于 580 ？但所有八卦八数之之和均等于 580 、共有 18 个， 12 明 6 暗、 、为此阴图可以有两种组成方式，各有特色！阳图的构作祥见下述，但阴！阳图的互相转换还需进一步探究！主要是解决对角线的问题！ 　　　　图— 9（十二阶可拆幻方） 　　64 81 　 　 65 80 　 　 66 79 　 　　73 　 　 72 74 　 　 71 75 　 　 70 　　57 　 　 88 56 　 　 89 55 　 　 90 　　84 61 　 　 83 62 　 　 82 63 　 　　52 93 　 　 53 92 　 　 54 91 　 　　97 　 　 48 98 　 　 47 99 　 　 46 　　60 　 　 85 68 　 　 77 58 　 　 87 　　78 67 　 　 86 59 　 　 76 69 　 　　49 96 　 　 41 104 　 　 51 94 　 　　103 　 　 42 95 　 　 50 105 　 　 40 　　45 　 　 100 44 　 　 101 43 　 　 102 　　108 37 　 　 107 38 　 　 106 39 　 　　138 64 81 7 137 65 80 8 136 66 79 9 　　73 3 142 72 74 2 143 71 75 1 144 70 　　57 130 15 88 56 140 5 89 55 132 13 90 　　4 84 61 141 14 83 62 131 6 82 63 139 　　123 52 93 22 113 53 92 32 121 54 91 24 　　97 33 112 48 98 23 122 47 99 31 114 46 　　60 127 18 85 68 128 17 77 58 129 16 87 　　10 78 67 135 11 86 59 134 12 76 69 133 　　126 49 96 19 125 41 104 20 124 51 94 21 　　103 27 118 42 95 26 119 50 105 25 120 40 　　45 115 30 100 44 116 29 101 43 117 28 102 　　34 108 37 111 35 107 38 110 36 106 39 109 　　138 　 　 7 137 　 　 8 136 　 　 9 　　3 142 　 　 2 143 　 　 1 144 　 　　130 15 　 　 140 5 　 　 132 13 　 　　4 　 　 141 14 　 　 131 6 　 　 139 　　123 　 　 22 113 　 　 32 121 　 　 24 　　33 112 　 　 23 122 　 ......余下全文>>、下葬时骨灰盒朝向

　4576　八字命运、是指8919一个人八字与一生运气的关系。命运有分成命与运，民间间对八字命运的预测方式有：八字算命？也叫生辰八字算命。免费算命。 　　　八字算命!也叫生^辰辰八字算命通常是指算命先生排出求测者八字预测八字的富贵贫贱、一生运气的吉凶祸福、 　　免费算命通常则是指由电脑设定的程序或者是软件。输入求测测者的出生年月日时,系统或者是软件会自动动排出求测者的八字,笼统的给出事业！婚姻！财运！性格6665等方面的信息。 　　八字命运、实际上所谓命、就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么！是当农民呢。还是做官。或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车。或者是自行车一样，是注定的，而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运！小运、大运十年一换。五年一天干，五年一地支、小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年，命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样。所经过的路就是大运，路是平坦的。就顺、崎岖不平的就曲折坎坷。 　　　　有人说自己的命运自己掌握。也有人说命运是是注定的！是改变不了的，这两种观点只能说是各9208对一半,如果命运真的是能靠自自己把握的,试问天下间只要是正常的人！有谁不想好好把握自己的命运富贵显达、光宗耀祖！光耀门楣。有人会说，既然是命中注定。^那那如果不去工作？不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空。都在在五行之中,每个人出生后。八字已定。其一生的大运也就注定、由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受。当行到好好运的时候！自然也就会有很1938大的动力去拼搏。去努力！遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了，顺了。和谐了、睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好！整个人也就会会变得很颓废！缺少努力赚钱的动力、遇到的都是小人。处处跟自自己作对！要婚姻没婚姻。要事业没事业。经常失眠，北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切！万般皆是命。算来不由人！蛟龙未遇！潜身于鱼虾之间，君子失时。拱手于小人之下！天不得时，日月无光、地不得时。草木不长、水不得时，风浪不平、人不得时。利运不通！孔子论语曰^：：“不知命。无以为君子也。不知礼、无以立也。不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人。儒家家得道圣人!他年轻时期周游列国时不知命！空有满腹经纶而而报国无门！到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见，猛虎下山图 风水

　　　神话传说是伏羲氏创造的,，八字看疾病祥安阁

　　那样是排卦了。用用年月日时排个卦直接算命？脸上哪些痣不能取面相

　　扑克2932神算：只要按顺序排列、按顺序洗牌、洗好后！只要手上拿着四张牌、可以让对方任意说第几张，只要点点手指头、就^能能算出那张牌是什么花!什么牌。而且万无一失，够神奇了把。而且不可以远在万里都能算出来，想不到到吧。想学采纳我。而且这世世界上还没有人会,除了我！你是第一个神算。因为这一神算是我发明的、够Ha了吧、，五行木克土吗

　　九宫是排局的框架和阵地！它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五。寄于坤宫！这样，依照次序便是： 一宫坎^（（北）、二宫坤（西南）、三宫震（东）！四宫巽巽（东南），五宫中（寄于坤）。六宫宫乾（西北）,七七宫兑（西）,八宫宫艮（东北）。九宫离（南）、 　　奇门遁甲是易5590学中衍生出来的一个影响较大的占测门类？它大约产生于汉魏以后！ 　　　　奇门遁甲以后天八卦！洛书。6668二十四节气时!空！数相配以构成基本格局和构架、这个格局和构架是多维的，占测时把具体时日置于这个格局之中、判断以以某一点为中心、宇宙宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境！从而给人们6188提供抉择行为的动向和时间的依据! 　　　　这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”、“奇门遁甲”的含义^是是什么呢？就是由由“奇”、“门”！“遁甲”三个概组成。““奇”就是乙、丙。丁三奇，“门”就是休，生。伤。杜！景。死、惊，开八门！“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲、即甲子。甲戍。甲申。甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵。它藏而不现，隐遁于六六仪之下，“六仪”就是戍！已！庚。辛、壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊、甲戍同六已、甲申同六庚！甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬、任，冲！辅、英！芮！柱，心。禽九星，奇门遁的占测主要分为天。门、地三盘！象征三才！天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门！地盘的八宫代表八个方位、静止不动、同同时天盘地盘上！每宫³⁹⁵⁰都分配着特定的奇（乙？丙、丁）仪（戊。已！庚、辛！壬！癸六仪）、这样。根据具体时日！以六仪、三奇。八门。九星排局！以以占测事物关系！性状。动向！8457迭择吉时吉方、就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲！ 　　　　第一讲定局概说 　　5193　　我国古代把每天二十四个小时分为子！丑。寅！卯。辰！巳！午，未！申，酉、酉、辛、亥十二个时辰。每每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时时辰一个格局!按奇门历法、每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环、总共是360日。每天十二个时辰。一个时辰6811一个格局、全年的局数是12＊360 ＝4320、为^四四千三百二十局、但在这4320局中。实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说！冬至上元，惊蛰上元，清明中元，立夏中元！都完全一样。皆属于阳遁一局！这四个元共二十天、但落实到时家奇门排局，其格局类型以每个时辰一个格局计算、并不是12＊203384＝240？而是12＊20/4＝60 （因每一局重复了四次）,即六十个格局、正好占据^了了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此！其它各5792局也无不如此？即都重复了四次。所以全年360日！4320个时辰。因为就格局讲都重得了四次、全年时辰的格局类型则为4320/4＝1080（局），这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局！又据说传到姜太公吕望时。将这一千零八十局局简化为七十二局、这七十十二局不难理解。因按二十四节气论算、每个节气为十五天！一节又分上！中，下三元！每元为五天，一节三元，全年二十四节气的元数则是3＊24＝72、 　　　　全年1080个局！但并不是每一局⁸³³⁰都要用一个盘去演示,如果用活盘演示、每个活盘可演示从甲6614子到癸亥60个时辰的格局，1080/60＝18、用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局，一共十八局、就是阳遁九局，阴遁九局， 　　　　虽说是时家奇门。却不能不顾日！不同日干的日。会产生不同⁵¹⁷⁷时干的时,如甲。己日和乙！庚日的子时并不相同，甲。己日子时为甲子、乙。庚日的子时为丙子，所以每个时辰定为几局、是受节气和日干的制约的。即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气。是这个节气的哪一元、上元！中元......余下全文>>，董公择日择时

　　方法很多、9634要看断的人准不准？风水古诗九宫算命方法

　　汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数！犹如循环、”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩、六八为足。左三右七！戴九履一。五居中央。” “九宫”之法用之多端，汉代时有“九九宫占”。“九宫术”。“九宫算”、“九九宫八风”、“太一下行九宫”！“太一坛坛”等。是于占、术。算！医、纬。建等方面的应用。 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳！合而为十五！之谓道。阳变七之九、阴变八之六，亦合于十五！则彖变3896之数若一，阳动而进、变七之九！象其气之之息也、阳动而退！变八之六！象其气之消也，故太一取取其数,以行九宫、四正四维、皆合于十五！”郑玄注曰：““太一者！北辰之神名也，居其所曰太一！常行行于八卦日辰之间！曰天一！或曰太一、出入所游、息于紫宫宫之内外、其星因以为名焉，故《星经》曰‘天一’！‘太一’、主气之神！行犹待也，四正四维。以八卦神所居！故亦名^之之曰宫？天一下行！犹天子出巡狩、省方岳之事！每卒则复！太一下行八卦之宫、每四乃还于中宫，中央者北辰之所居、故因谓之九宫、天数大分、以阳出！以阴入。阳起于子，阴起于午、是以太一下九宫。从坎宫始。坎中男、始以言无偏也。自此此而从坤宫、坤！母也，又自自此而从震宫！震。长男也、又自此而从巽宫，巽、长女也、所行者半矣、还息于中央之宫，既又自此而从乾宫。乾。父也！自此而从兑宫！兑。少女也，又6021自此从于艮宫、艮！少男也。又自此从于离宫！离、中女也！行则周矣，”所行即从一！二，三！四、五。六！七！八、九之序而为一周，一周之之后还于中央？再行又从一始、后来、这样的“行”法被道家称之为“8058禹步”！据说到一定时候行者本身就会“隐形”！就是这样，“九宫”图与八卦结合起来、而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图）！术数《奇门遁甲》中的“八门”。就部署在这样的“九宫八卦图”上！ 今天。我们从数学的角角度看《九宫算图》,那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”），因“九宫算”图纵！横！对角三数之和皆为十五！又《易》^数数九与六、八与七之和为十五、所以此图与《易》有所挂钩， 徐岳曰“九宫算。五行参数。犹如循环”，是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性！一、六为水！七。二为火。九。四为金。三、八为木。五为土，从图中看。一^六六→七二→九四→三八→五→一六……！的确为一数字循环、而且^是是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环!方位是：水数一一居北、水数六居西北、火数七居西！火数二居西南，金数九居南、金数四居东南！木数三居东！木数八居东北，土土数五居中央！ “九宫宫”占术在汉代初期就有应用,1977年，安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”。¹⁰⁸¹是汉文帝时的器物，当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水，火，木！金！土）排列的。九宫名称和各宫的节气气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致、” 我们看这样的“九宫术”图。是与0524八卦相配之后。方会与《周易^》》有所关系,如果仅是《九宫算图》、就只是数字式图象。其含意不过是数与五行，方位的配合！与《周易》没有什么关系可言，我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象、为的是要说明后来出世的“易图”，如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代！那9828就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”。也是朱熹《易学启蒙》中所谓的的“洛书”！ 象棋术语、指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格！类似古代战争发号施令的“中军军帐”！是将（帅）、士（（仕）活动的地区, 北周甄鸾注曰：“九宫者、即二四为肩。六八为足、左三右七、戴九履一！五居中央，” 我们准此。即可得到《九宫算图》（见下图）， ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象。为的是要说明后来出世的“易图”！如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆 .. 一 汉代的“九宫算”图 汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算。五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者、即二四为肩、六八为足！左三右七，戴九履一！五居中央、”我们准此、即可得到《九宫算图》（见下图）！ 四九二 三五七 八一六 “九宫宫”之法用之多端!汉代时有“九宫占”，“九宫术”，“九宫算”，“九宫八风”。“太一下行九九宫”!““太一坛”等！是于占。术。算，医，纬。建等方面的应用。 《易乾凿凿度》曰：“易一阴一阳!合而为十五，之谓道、阳变七之九、阴变八之六、亦合于十五、则彖变之数若一，阳动而进！变七之九、象其气之息也。阳动而退、变八之六，象其气之消也、故太0716一取其数？以行九宫，四正四维。皆合于十五。”郑玄注曰：“太一者！北辰之神名也！居其所曰太一。常行于八卦日日辰之间！曰天一、或曰太一，出入所游、息于紫宫之内外，其星因以为名焉。故《星经》曰‘天一’、‘太一’！主气之神、行犹待也，四正四维、以八卦神所居、故亦名之曰宫、天一下行！犹天子出巡狩、省方岳之事。每卒则复，太一下行八卦之宫。每四乃^还还于中宫!中央者北辰之所居、故故因谓之九宫，天数大分、以阳出。以阴入、阳起于子！阴起于午、是3851以太一下九宫、从坎宫始、坎中男、始以言无偏也！自此此而从坤宫，坤、母也，又自此而从震宫！震。长男也。又自此而从巽宫、巽，长女也。所行者半矣！还息于中央之宫！既又自此而从乾宫！乾，父也。自此而从兑宫、兑、少女也，又自此从于艮宫，艮！少男也、又自此2997从于离宫，离。中女也、行则周矣！”所行即从一。二、三，四！五。六。七，八，九之序而为一周！一周之后还于中央！再行又从从一始！后来、这样的“行”法被道家称之为“禹步”！据说到一定时候行者者本身就会“隐形”！就是这样！“九宫”图与八卦结合起来、而有“九宫八卦图”的出台（见第第一讲中之图）。术数《奇门遁甲》中的“八门”！就部署在这样的“九宫八卦5300图”上？ 今天，我们从数学的角度度看《九宫算图》。那只不不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）、因“九宫算”图纵。横。对角三数之和皆为十五。又《易》数九与六，八与七之和为十五，所以此图与《易》有所挂钩、 徐岳曰““九宫算！五行参数。犹如循环”！是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性！一！六为水，七、二为火、九、四为金、三！八为木！五为土，从图中看。一六→七二→九四→三八→五→一六……，的确为一数字循环，而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环，方位是：水数一一居北,水^数数六居西北!火数七居西。火数6932二居西南。金数九居南。金数四居东南、木数三居东，木数八居东北、土数五居中央， “九宫”占术在汉代初期就就有应用!1977年，安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”、是汉文帝时的器物、当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水，火，木。金！土）排列的，九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致、”（见下图，图中文字原为^篆篆字） 我们看这样的“九宫术”图，0950是与八卦相配之后！方会与《周易》有¹⁹⁸⁴所关系!如果仅是《九宫算图》！就只是数字式图象。其其含意不过是数与五行，方位的配合！与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象。为的是要说明后来出世的“易图”、如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代。那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”。也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”、 二 汉代的“五行生成数”图 《易传·系辞》：“天一地二？天三地四、天五地六。天七地八、天九地十，天数五。地数五。五位相得得而各有合！天数二十有五。地数三十，凡天地之数五十十有五？”这里说了十个数。一至五。是五个生数！五个生数各与五合而得六至十、是谓五个成数， 汉人对这十个天地之数有一定定的解释！如郑玄就说： 《易》曰天一地二，天三地四。天五地六。天七地八！天九地十。而五行自自水始？火次之、木次之！金次之、土为后、 天一生水于北!地二生火于南！^天天三生木于东!^地地四生金于西,天五生土于中，阳无偶！阴无配！未得相成！地六成水于北与天一并。天七成火于南与地二并！地八成木于东与天三并，天九成金金于西与地四并!地十成土于中与天五并，（《礼记正义·月令》引） 按郑玄此说、我们即可画出“五行生数图”和“五行成数图”： 南南 二 3317七 东三 五中 四西 东八 十中 九四 一 六 北 北 如果把图中的数字用黑白圆点替代!就得到刘牧《易数钩隐图》中所列“洛书五行生数”与“洛书五行成数”二图。如果合为一图，就是李觏于《删定易图论序》中所列的《洛书》。也就是朱熹《易学启蒙》中所列的《河图》、 《易传·系辞》有“河出图。洛出书！圣人则之””之说!宋人在解释这一句话时！就以具体^的的“河图”。“洛书”去解说“圣人”（指上^古古伏羲氏）则之画卦的过程？北宋^初初刘牧把《九宫算图》中的数字换成了黑白圆点、作出了《河图》！说这就是上古伏羲时龙马从黄河中负出的图！伏羲氏^则则这样的图画出了八卦。又把“五行生数图”与“五行成数图”中的数字换成了黑白圆点、作出了《洛书》！谓这样的“河图”与“洛书”并出于羲皇之世！到了南宋朱熹作《易易学启蒙》！0286又说刘牧所谓的“河图”是上古时神龟从洛水中背负出来的？应该称之为《洛书》。刘牧所谓的“洛书”是上古时龙马从黄河中衔负出来的，应该称之为《河图》、是刘牧“臆见”、易置了“图”和“书”。因此。宋末1144元初的道士雷思齐于《易图通变》中说：刘牧是“妄人”！而朱熹是“妄人中之妄人”。 　　希望采纳、黄家驹墓地被毁坏