“九宫八卦图”也叫“九宫术”图、是与八卦卦相配之后！方会与《周易》有所关系。九宫者、即二四为肩、六八为足！左三右七、戴九履一！五居中央！ 　　由于百度手机回答不支持图片，您需要提供邮箱地址我们才能发给您、。

　　宗教融合是中国一5361大特色？历史课都有^提提到佛道儒三教合一。别国的两教都容不下、儒教即是是儒家！代表的是种思想，实际4272而不存在！佛教和道教则是实在存在的教派。说到九宫八卦图，很多派都有！佛道他们间有很多相同处。只是融合了他们部分共同点罢了！，厨房装修注意风水

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　　二，十二阶可拆幻方和九宫八卦图 　　　　十二阶可拆幻方（见图— 9 ）由二个个十二阶六数幻方组成、如图示！它们实际上就是九宫八卦图的阳图和阴图、这个阳图每行、每列及左！右各两条对角线上六数之和均为 435 、每宫八数之和及相邻四宫交界处八卦八个数之和都等于 580 、见图— 10 ，此外上下两行或左右两列移动相合、组成新的暗八卦。八数之和还是 580 ，为为此八卦共有 18 个？ 13 明 5 暗，这个阳图和古时的九宫八卦图（见图— 11 ）各有特色！阴图行。列六数之和也都等于 435 。对角线上十二个数之和为 870 ！每宫八数之和也都等等于 580 ,但相邻八卦八数之和为 580 的共有 8 明 6 暗。有有四个八数之和不等于 580 、 ，阴图 2 有四宫八数之和不等于 580 、但所有八卦八数之和均等于 580 ！共有 18 个。 12 明 6 暗！ ，为此阴图可以有两种组成方式，各有特色，阳图的构作祥见下述！但阴。阳图的互相转换还需进一步探究、主要是解决对角线的问题！ 　　　　图— 9（十二阶可拆幻方） 　　64 81 　 　 65 80 　 　 66 79 　 　　73 　 　 72 74 　 　 71 75 　 　 70 　　57 　 　 88 56 　 　 89 55 　 　 90 　　84 61 　 　 83 62 　 　 82 63 　 　　52 93 　 　 53 92 　 　 54 91 　 　　97 　 　 48 98 　 　 47 99 　 　 46 　　60 　 　 85 68 　 　 77 58 　 　 87 　　78 67 　 　 86 59 　 　 76 69 　 　　49 96 　 　 41 104 　 　 51 94 　 　　103 　 　 42 95 　 　 50 105 　 　 40 　　45 　 　 100 44 　 　 101 43 　 　 102 　　108 37 　 　 107 38 　 　 106 39 　 　　138 64 81 7 137 65 80 8 136 66 79 9 　　73 3 142 72 74 2 143 71 75 1 144 70 　　57 130 15 88 56 140 5 89 55 132 13 90 　　4 84 61 141 14 83 62 131 6 82 63 139 　　123 52 93 22 113 53 92 32 121 54 91 24 　　97 33 112 48 98 23 122 47 99 31 114 46 　　60 127 18 85 68 128 17 77 58 129 16 87 　　10 78 67 135 11 86 59 134 12 76 69 133 　　126 49 96 19 125 41 104 20 124 51 94 21 　　103 27 118 42 95 26 119 50 105 25 120 40 　　45 115 30 100 44 116 29 101 43 117 28 102 　　34 108 37 111 35 107 38 110 36 106 39 109 　　138 　 　 7 137 　 　 8 136 　 　 9 　　3 142 　 　 2 143 　 　 1 144 　 　　130 15 　 　 140 5 　 　 132 13 　 　　4 　 　 141 14 　 　 131 6 　 　 139 　　123 　 　 22 113 　 　 32 121 　 　 24 　　33 112 　 　 23 122 　 ......余下全文>>？厨房装修禁忌与风水学

　　九宫是在"洛书书"基础上!用文王八卦及先天数规律组成的正四宫！四维宫和和中宫,正四宫是正正东震3宫。正西兑7宫！正南离9宫！正北坎1宫、四维宫是东北艮8宫、西北乾6宫、西南坤2宫！东南巽4宫，中为中5宫、 巽四 离九 坤二 震三 中五 兑七 艮八 坎一 乾六 在此图中、有着神秘的的数字结构!也即上层2！9，4、中层7！5，3、下层6，l，8。这个数结构在奇门遁甲中的天、地！人三盘，八卦、八门，九星皆出没于九宫、它的的数字排列顺序、在各^种种推算中应用？、厨房装修讲究

　　你好。不合适。八卦图不9047是这么用的？厨房装修风水

　　太极图也是隂阳图的另外一个说法！ 　　而八卦图！就是在太极图的基础上加上八个卦相～ 　　严格的说、太极图中的“阴阳图”！就是人们为了表述，南极圈为昼北极圈为夜！日月无光时。天体在地球表面0382的投影,如果用平面圆图来表示、就是一半灰0045一半白！^倾倾斜45度的图形、 　　太极图中的“阴阳两仪图”，如果用平面圆图来表示。则是6349将南极圈与昼北极圈!幻化到太极圆的同一个平面上，并且。将南极圈的^将将南极点，定位在平面的135度、北极圈的北极点！定位在平平面的315度！ 　　太极图中的“太极四象图”，如果用平面圆图来表示，则是在“阴阳两仪图””的基础上。将天空中的“日”！投影到⁴⁹²⁹太极圆的,135度与180度之间,而将天空中的“月”！投投影到太极圆的,315度与260度之间！代表“日”的小圆！与135度与180度相切！代表1977“月”的小圆，与315度与260度度相切。 　　八卦图。则2291是将“太极四象图”、按照东南西北！四面的八个方位，以以及春夏秋冬!四季中中的四立，与二分二至八个节、分割成八份后、按照每一份中的阴阳多少、在“太极四象图”的外面，画出不同的三个阴爻与阴爻， 　　这样画出的“太极极四象图”,将颠覆太极图中。阴阳鱼的“鱼眼”说。而成为太太极图中？阴阳鱼的“鱼心”说！外面所配的八个三爻卦象！也将颠覆“先天八卦”说，与“后天八卦”说中！八个三爻象排列的方位。成为“原始八卦”说！ 　　外面所配的八个三爻卦象！依次是！45度与90度之间!在东方的三爻卦象是！初爻为阳爻。二爻与三爻皆为阴爻、90度与135度之间、在东南的三爻卦象是！6684初爻与二爻皆为阳爻!只有三^爻爻为阴爻。135度与180度之间。在南方的三爻卦象是。初爻与三爻皆为阳爻。只有第二爻为阴爻。180度与225度之间，在西南的三爻卦象是。初爻，二爻、三爻、皆为阳爻，也就是初爻为阳爻的四个卦象，225度270度之间，在西方的三爻卦象是，初爻为阴爻、二爻与三爻皆为阳爻，270度与315度之间！在西北的三爻卦象是。初爻与二爻皆为阴爻！只有三爻为阳爻、315度与360度之间？在北方的三爻卦象是。初爻与与三爻皆为阴爻。只有第二爻为阴爻，360度（即即0度）与45度之间。在东北的三爻卦象是，初爻。二爻！三爻。皆为阴爻、也就是初爻为阴爻的四个卦象！ 　　这时的八个三爻卦象、应应该叫做狭义的！三爻八方之卦！简称^为为“八卦”。。厨房装修风水12大禁忌

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　　汉代徐岳《术数数记遗》：“九宫算？五行参数！犹如循环！”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩、六八为足。左三右七、戴九履一，五居中央。” “九宫”之法用之多端！汉代4906时有“九宫占”？“九宫术”！“九宫算”，“九宫八风”。“太一下^行行九宫”，“太一坛”等！是于占！术！算！医，纬、建等方方面的应用！ 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳，合而为十五、之谓道！阳变七之九，阴变八之六、亦合于十五。5251则彖变之数若一!阳动而进！变七之九、象^其其气之息也,阳动而退！变八之六，象其气之消也、故太一取其数，以行九宫！四正四维、皆合于十五！”郑玄注曰：“太一者、北北辰之神名也！居^其其所曰太一。常常行于八卦日辰之间、曰天一，或曰太一、出入所游，息于紫宫之内外。其星因以为名焉！故《星经》曰‘天一’，‘太一’！主气之神。行犹待也！四正四维。以八卦^神神所居。故亦名^之之曰宫,天一下行，犹天子出巡狩！省方岳之事！每卒则复！太一下行八卦之宫。每四乃还于中宫、中央者北辰之之所居,故因谓之九宫、天数大分！以阳出。以阴入、阳起于子、阴起于午，是以太一下九宫、从坎宫始。坎中男，始以以言无偏也。自此而从坤宫，坤！母也。又自此而从震宫、震、长男也、又自此而从巽宫。巽。长女也、所行者半矣！还息于中央之宫！既又自此而从乾宫。乾！父也。自此而从从兑宫。兑、少女也。又自自此从于艮宫。艮，少男也、又自此从于离宫。离。中女也、行则周矣！”所行即从一。二。三、四、五。六。七！八。九之序而为一周，一周之后还于中央。再行4588又从一始,后来。这样的“行”法被道家称之为“禹步”！据说到一一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样！“九宫”图与八卦结合起来、而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图）。术数《奇门遁甲》中的“八门”、就部署在这样的“九宫八卦图”上！ 今天！我们从数学的角度看《九宫算图》！那只不不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）？因“九宫算”图纵。横。对角三数之和皆为十五、又《易》数九与六。八与七之之和为十五、所以此图与《易》有所挂钩！ 徐岳曰“2198九宫算！五行参数，犹如循环”。是因为古人赋予了一^至至九数的五行和方位属性、一、六为水、七！二为火，九！四为金，三，八为木、五为土，从图中看。一六→七二→九四→三八1196→五→一六……,的确为一数字循环。而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环！方位是：水数一居北。水数六居西北，火数七居西！火⁷⁷⁴²数二居西南，金数九居南，金数四居东南，木数三居东。木^数数八居东北!土数五居中央。 “九宫”占术在汉代初期就有应用！1977年，安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”、是汉文帝时的器物。当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水、火、木、金。土）排列的。九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致，” 我们看这样的6571“九宫术”图。是与八5430卦相配之后，方会与《周易》有4611所关系，如果仅是《九宫3457算图》!就只是数字式图象、其含意不过是数与五行、方位的配合，与《周易》没有什么关系可言！我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象！为的是要说明后来出世的“易图”！如果把《九宫算图》中的数字用黑黑白圆点替代！那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的““河图”、也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。 象棋术语、指棋盘上由斜交叉线^构构成的“米”字形方格，类似古代战争发号施令的“中¹⁴³¹军帐”!是将（帅）。士（仕）活动的地区！ 北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七、戴九履一、五居中央！” 我们准此！即可得到《九宫算图》（见下图）， ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象!为的是要说明后来出世的“易图”，如果把把《九宫算图》中的数字用黑白圆 .. 一 汉代的“九宫算”图 汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算？五行参数、犹如循环，”北周甄鸾注曰：“九宫者、即二四为肩！六八为足！左三右七！戴九履一，五居中央，”我们准此。即可得到《九宫算图²²⁷⁹》（见下图）！ 四九二 三五七 八一六 “九宫”之法用之多端，汉代时有“九宫占”！“九宫术”，“九宫算”、“九宫八风”，“太一下行九宫”、“太一坛”等、是于占，术。算、医，纬！建等方面的应用。 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳！合而为十五！之谓道。阳变七之九！阴变八之六，亦合于十五、则彖变之数若一！阳动而进。变七之九。象其气之息也，阳动而退、变八之六，象其气之消也。故太一取其数！以行九宫。四正四维，皆合于十五！”郑玄注曰：“太一者！9790北辰之神名也、居其所曰曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一，或曰太一！出入所游、息于紫宫之内外，6649其星因以为名焉！故《星经》》曰‘天一’！‘太一’，主气之神，行犹待也。四正四维，以八卦神所居，故亦名之曰宫。天一下行，犹天子出巡狩，省方岳之事，每卒则复、太一下行^八八卦之宫！每四四乃还于中宫！中央央者北辰之所居、故因谓之之九宫。天数大分，以阳出。以阴入。阳起于子、阴起于午！是以太一下九宫、从坎宫始！坎中男。始以言无偏也！自此而从坤宫，坤。母也、又自此而从震宫、震！长男也！又自此而从巽宫！巽、长女也、所行者半矣！还息于中央之宫。既又自此而从乾宫、乾、父也、自此而而从兑宫？兑、少女也。又自此从于艮宫！艮，少男也，又自0763此从于离宫、离！中女也！行则周矣。”所行即从一！二。三！四。五，六。七。八，九之0126序而为一周！一周之后后还于中央。再行又从一始，后来，这样样的“行”法被道家称之为“禹步”，据说到一定时候行者本身就会“隐形”！就是这样。3783“九宫”图与八卦结合起来，而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图）。术数《奇门遁甲》中的“八门”！就部署在这这样的“九宫八卦图”上？ 今天，我们从数学的角度看《九宫算图》，那只不过是一一简单的“数阵”（也称“幻方”）！因“九宫算”图纵！横、对角三数之和皆为十五。又《易》数九与六！八与⁸²⁶¹七之和为十五！所以此图与《易》有所挂钩， 徐岳曰“九宫算，五行参数。犹如循环”，是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一！六为水，七！二为火、九、四为金，三、八为木，五为土，从图中看、一六→七二→九四→三八→五→一六……。的确为一数字循环，而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环！方位是：水5798数一居北！水数六居西北，火数七居西、火数二居西南。金数九居南、金数四^居居东南！木数三居东。木数八居东北，土数五居中央。 “九宫”占术在汉代初期就有应用！1977年、安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”！是汉文帝时的器物、当时时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水!火，木！金！土）排列的，九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致、”（见下图、图中文字原为篆字） 我们看这样的“九宫术”图、是与八卦相配之后、方会与《周易》有所关系。^如如果仅是《九宫算图》？就只是数字式图象、其含意意不过是数与五行、方位的配合。与《周易》没有什么关系可言。我们在在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象!为的是要说明后来出世世的“易图”，如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《《易数钩隐图》中所谓的“河图”。也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。 二 汉代的“五行生成数”图 《易传·系1220辞》：“天一地二、天三地四。天五地六，天七地八，天九地十。天数五！地数五，五位相得而各有合。天数二十有五。地数三十、凡天地之数五十有五、”这里说了十个数。一至五！是五个生数。五个生数各与五合而得六至十，是谓五个成数。 汉人对这十个天地之数有一定的解释、如郑玄就说： 《易》曰天一地二！天三地四。天五地六。天七地八。天九地十，8394而五行自水始!火次之。木次之。金次之。土为后。 天一生水于北、地二生1339火于南，天天三生木于东？1258地四生金于西，天五生土于中，阳无偶。阴无配。未得相成、地六成水于北与天一并、天七成火于南与地二并，地八成木于东与天三并、天九九成金于西与地四并，地十成土于中与天五并、（7171《礼记正义·月令》引） 按郑玄此说!我们即可画出“五行生数图”和“五行成数图”： 南南 二 七 东三 五中 四西 东八 十中 九四 一 六 北 北 如果把图中的数字用黑白圆点替代，就得到刘牧《易数钩隐图》中所列“洛书五行生数”与“洛书五行成数”二图、如果合为一图、就是李觏于《删定易图论⁰⁷⁶⁶序》中所列的《洛书》。也就是朱熹《易学启蒙》中所列的《河图》、 《易传·系辞》有有“河出图,洛出书、圣人则之”之说！宋人在解释这一句话时，就以具体的“河图”，“洛书”去解说“圣人”（指上古伏羲氏）则之画卦的过程。北宋初刘牧把《九宫算图》中的数字换成了黑白圆点、作出了《^河河图》!说这就是上古伏羲时2091龙马从黄河中负出的图！伏羲氏则这样的图画出了八卦！又把“五行生数图”与“五行成数图”中的数字换成了黑白圆点，作出了《洛书》、谓这样的“河图”与“洛书”并出于羲皇之世。到了南宋朱^熹熹作《易学启蒙》？又说刘牧所谓的“河图”是上古时神龟从洛水中背负出来的。应该称之为《洛书》！刘牧所谓的“洛书”是上古时龙马从黄河中衔负出来的！应该¹¹⁵⁷称之为《河图》？是刘刘牧“臆见”？易置了“图”和“书”！因此、宋末元初的道士雷思齐于《易图通变》中说：刘牧是“妄人”！而6595朱熹是“妄人中之妄人”？ 　　希望采纳、厨房装修风水禁忌100条