“九宫八卦图”也叫“九宫术”图。是与八卦相配zhi后？方会与《zhou易》有所关系！九宫者。即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央， 　　由于百度手机回答不支持图片。您需要提供you箱地址我们才能发给您。，

　　宗教融合是中国一大特se？历史课du有提到佛道儒三教合一!bie国的两教都容不下。儒教即是儒家，代表的是种思想，实际而不存在，佛教和道教则是实在存zai的教派。说到九宫八卦图。很多派都有。佛道他men间有很多相同处。只是融合了他们部分共同点罢liao，。厨房装修注意风水

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　　二。十二阶可拆幻方和九宫八卦图 　　　　十二阶可拆幻方（见图— 9 ）由二个十二阶六数幻方组成！如图示。它们实际上就是九宫八卦图的阳图he阴图!这个阳图每行。每列及左。右各两tiao对角线上六数之和均为 435 。每宫八数之he及相邻四宫交界处八卦八个数之和都等于 580 ！见图— 10 ，此外上下两行或左右两列移dong相合,组成新的暗八卦，八数之和还是 580 !为ci八卦共有 18 个、 13 明 5 暗。这个阳图和古时的九宫八卦图（见图— 11 ）ge有特色！阴图行。列六数之和也都等于 435 ,对角线上十二个数之和为 870 ？每宫八数之和也都等于 580 ？但相邻八卦八数之和为 580 的共有 8 明 6 暗！有四个ba数之和不等于 580 ！ ，yin图 2 有四宫八数之和不等于 580 、但所you八卦八数之和均等于 580 ，共有 18 个。 12 明 6 暗， ，为ci阴图可以有两种组成方式！各有特色，阳图的构作祥见下shu？但阴，阳图的互相转换还需进一bu探究,主要是jie决对角线的问题, 　　　　图— 9（十二阶可拆幻方） 　　64 81 　 　 65 80 　 　 66 79 　 　　73 　 　 72 74 　 　 71 75 　 　 70 　　57 　 　 88 56 　 　 89 55 　 　 90 　　84 61 　 　 83 62 　 　 82 63 　 　　52 93 　 　 53 92 　 　 54 91 　 　　97 　 　 48 98 　 　 47 99 　 　 46 　　60 　 　 85 68 　 　 77 58 　 　 87 　　78 67 　 　 86 59 　 　 76 69 　 　　49 96 　 　 41 104 　 　 51 94 　 　　103 　 　 42 95 　 　 50 105 　 　 40 　　45 　 　 100 44 　 　 101 43 　 　 102 　　108 37 　 　 107 38 　 　 106 39 　 　　138 64 81 7 137 65 80 8 136 66 79 9 　　73 3 142 72 74 2 143 71 75 1 144 70 　　57 130 15 88 56 140 5 89 55 132 13 90 　　4 84 61 141 14 83 62 131 6 82 63 139 　　123 52 93 22 113 53 92 32 121 54 91 24 　　97 33 112 48 98 23 122 47 99 31 114 46 　　60 127 18 85 68 128 17 77 58 129 16 87 　　10 78 67 135 11 86 59 134 12 76 69 133 　　126 49 96 19 125 41 104 20 124 51 94 21 　　103 27 118 42 95 26 119 50 105 25 120 40 　　45 115 30 100 44 116 29 101 43 117 28 102 　　34 108 37 111 35 107 38 110 36 106 39 109 　　138 　 　 7 137 　 　 8 136 　 　 9 　　3 142 　 　 2 143 　 　 1 144 　 　　130 15 　 　 140 5 　 　 132 13 　 　　4 　 　 141 14 　 　 131 6 　 　 139 　　123 　 　 22 113 　 　 32 121 　 　 24 　　33 112 　 　 23 122 　 ......余下全文>>,厨房装修禁忌与风水学

　　九宫是zai"洛书"基础上。用文王八卦及先天数gui律组成的正四宫、四维宫和中宫。正四宫shi正东震3宫!正西兑7宫。正南离9宫。正北坎1宫，四维gong是东北艮8宫。西北乾6宫，西南坤2宫。东南巽4宫，中为中5宫， 巽四 离九 坤er 震三 中五 兑七 艮八 坎一 乾六 在此图中？有着神mi的数字结构、也即上层2，9，4，中层7。5，3，下层6。l。8。这个shu结构在奇门遁甲中的天！地，人三盘，八卦，八门。九星jie出没于九宫！它的数字pai列顺序，在各种推suan中应用,，厨房装修讲究

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　　太ji图也是隂阳图的另外一个说法。 　　而八卦图。就是在太极图的基础上加上八个卦xiang～ 　　严格的说？tai极图中的“阴阳图”。就是人们为了表shu!南极圈为昼北ji圈为夜，日月无光时，天体在地qiu表面的投影!如果用平面圆图lai表示，就是yi半灰一半白。倾斜45度的图形， 　　太极图中的“阴阳两仪图”！如果用平面圆tu来表示？则是将南极圈与zhou北极圈。幻化到太ji圆的同一个平面上，并且。将南极quan的将南极点，ding位在平面的135度！北极圈的北极点，定位在平面的315度。 　　太极图中的“太极四象图”,如果用ping面圆图来表示!则是在“阴阳两仪图”的基础上，jiang天空中的“日”。投影到太极圆的，135度与180度之间。而将天空中的“yue”！投影到太极圆的，315度与260度之间，代表“日”的小圆。与135度与180度相切。代表“月”的xiao圆、与315度yu260度相切。 　　八卦图，则是将“太极四象图”！按照东南西北，四面的八个方位，以及春夏秋冬，四季中的四立。与er分二至八个节、分割成八份后。按照每一份中的阴阳多shao,在“太极四象图”的wai面？画出不同的三个阴爻yu阴爻! 　　这样画出的“太极四xiang图”。将颠覆太极图中。阴阳鱼的“鱼yan”说,而成为太极图中，阴阳鱼的“鱼心”说、外面所配de八个三爻卦象！也将颠覆“先天ba卦”说。与“后天八卦”shuo中，八个三爻xiang排列的方位。成为“原shi八卦”说! 　　外面所配的八ge三爻卦象,依次是，45度与90度之间，在东方的三爻卦象shi！初爻为阳爻，二爻与三爻皆为阴爻。90度与135度之间，在东南的三爻卦象是!chu爻与二爻皆为阳爻！只有三爻为阴爻，135度与180度之间。在nan方的三爻卦象是!chu爻与三爻皆为阳爻!只有di二爻为阴爻、180度与225度之间，在西南的三爻卦象shi？初爻，二爻，三爻，皆为阳爻，也就是初爻为yang爻的四个卦象，225度270度之间，在西fang的三爻卦象是。初爻为阴爻，二爻yu三爻皆为阳爻？270度与315度之间。在xi北的三爻卦象是,初爻与二爻皆为阴爻,只有三爻为阳爻。315度与360度之间。在bei方的三爻卦象是!初爻与三爻皆为yin爻、只有第二爻为yin爻,360度（即0度）与45度之间。在东bei的三爻卦象是？初爻，二爻。三爻。皆为阴爻，也就是初爻为阴爻的四个卦xiang。 　　这时的ba个三爻卦象，应该叫做狭义的，三爻八方之卦。简称为“八卦”，。厨房装修风水12大禁忌

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　　实地划分象你suo画的图（放射状）。测算八方吉凶要按jiu宫格子画！，厨房装修风水禁忌手的九宫八卦图

　　汉代徐岳《shu数记遗》：“九宫算、五行参数，犹如循环，”北zhou甄鸾注曰：“九宫者！即二四为肩，六八为足，左三右七。戴九履一，五居中央，” “九宫”之fa用之多端、汉dai时有“九宫占”！“九宫术”。“九宫算”，“九宫八风”。“太一下行九宫”。“太一坛”等。是于占。术，算。医。纬，建等方面的应用， 《易qian凿度》曰：“易一阴一阳，合而为十五。之谓道，阳变七之九，阴变八之六，亦合于十五，则彖变之数若一。阳动而进，变七之九，象其气之息也。阳动而退，变八之六。象其气之消也，故太一取其数。以行九宫。四正四维。皆合于十五。”郑玄注曰：“太一zhe。北辰之神名也。居其所曰太一。常行于ba卦日辰之间，曰天一。或曰太一，出入所游。息于紫宫之内外，其星因以为名焉，故《星经》曰‘天一’？‘太一’，主气之神。行犹待也，四正四维。以八卦神所居，故亦名之曰宫，天一下行，犹天子出巡狩，省方岳之事。每卒则复，太yi下行八卦之宫，每四乃还于中宫，中央者北chen之所居？故因谓之九宫。天数大分，以阳出，以阴入。阳起于子。阴起于午，是以太一下九宫，从坎宫始。坎中男，始以言无偏也，自此而从坤宫，坤，母也，又自此而从震宫，震。长男也，又自此而从巽宫。巽。长女也，所行者半矣。还息于中央之宫，既又自此而从qian宫,乾。父也。自此而从兑宫。兑。少女也。又自此从于艮宫，艮，少男也，又自此从于离宫。离。中女也。行则周矣。”所行即从一，二，三。四，五。六。七，八。九之序而为一周，一周之后huan于中央？再行又从一始。后来，这样的“行”法被道jia称之为“禹步”!据说到一定时候行者本身就会“隐形”!就是这样。“九宫”图与八卦jie合起来！而有“九宫八卦tu”的出台（见第一讲中之图）,术数《奇门遁甲》中的“八门”，就部署在这样的“九宫八卦图”上、 今天，我们从数学的角度看《jiu宫算图》!那只bu过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）。yin“九宫算”图纵。横，dui角三数之和皆为十五,you《易》数九与六。八与七zhi和为十五！所以此图与《易》有suo挂钩， 徐岳曰“九宫suan。五行参数。犹如循环”。是因为gu人赋予了一至九数的五行和方位属性？一。六为水。七，二为火，九。四为金，三，八为木。五为土。从图中看，一六→七二→九四→三八→五→一六……？的确为一shu字循环！而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环,方位是：水shu一居北？水数六居西北。火数七居西。火数二居西南。金数九居南，金数四居东南，木数三居东。木数八居东北，土数五居中央， “九宫”占术在汉代初期就有应yong,1977年，安徽阜阳shuang古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”、是汉文帝时的qi物，当时《简报》说：“太yi九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水,火。木。金。土）排列的，九宫名称和各宫de节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致。” 我们看这样的“九宫术”图,是与八卦相配zhi后，方会与《周yi》有所关系！如果仅是《九宫suan图》。jiu只是数字式图象、其han意不过是数与五行。方位的配合。与《周易》没有什么关系ke言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象!为的是要说明后来出世的“易图”,如guo把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代、那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”。也是朱熹《易学启蒙》中suo谓的“洛书”、 象棋术语。指棋盘上you斜交叉线构成的“米”字形方格。类似古dai战争发号施令的“中军帐”！是将（帅）。士（仕）活动的di区、 北周zhen鸾注曰：“九宫者!即二四为肩。六八为足。左三右七。戴九履一。五居中央。” 我们准此，即可de到《九宫算图》（见下图）， ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象，为的是要说ming后来出世的“易图”！如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆 .. 一 汉代的“九宫算”图 汉代徐岳《术数记遗》：“九gong算、五行参数，犹如循环，”北周甄鸾注曰：“九宫者!即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”我们准此。即可得到《jiu宫算图》（见下图）， si九二 三五七 八一六 “九宫”之法用之多端。汉代shi有“九宫占”、“九宫术”，“九宫算”，“九宫八风”，“太一下行jiu宫”，“太一坛”等，是于占。术，算，医，纬，建等方面的应用。 《易乾凿度》曰：“易一阴yi阳。合而为十五。之谓道，阳变七之九，阴变八之六。亦合于十五，则彖变之数若一。阳动而进。变七之九，象其气之息也。阳动而退，变八之六。象其气之消也，故太一取其数，以行九宫，四正四维，皆合于十五。”郑玄zhu曰：“太一者、北辰之神名也。居其所曰太一。chang行于八卦日辰之间!曰天一。或曰太一。出入所游，息于紫宫之内外，其星因以为名焉，故《星经》yue‘天一’,‘太一’，主气之神。行犹待也。四正四维。以八卦神所居，故亦名之曰宫，天一下行。犹天子出巡狩。省方岳之事，每卒则复。太一xia行八卦之宫？每四乃还于中宫。中央zhe北辰之所居，故因谓之九宫。天数大分。以阳出。以阴入，阳起于子。阴起于午。是以太一下九宫。从坎宫始，坎中男。始以言无偏也。自此而从坤宫。坤。母也。又自此而从震宫，震，长男也。又自此而从巽宫。巽，长女也，所行者半矣，还息于中央之宫，既又自此er从乾宫？乾。父也。自此而从兑宫。兑，少女也，又自此从于艮宫。艮。少男也，又自此从于离宫。离，中女也，行则周矣。”所行即从一，二。三。四，五，六，七。八，九之序而为一周，一zhou之后还于中央！再行又从一始。后来。这样的“行”法被道家cheng之为“禹步”!据说到一定时候行者本身就会“隐xing”!就是这样，“九宫”图与八卦结合起来,而有“九宫ba卦图”的出台（见第一讲中之图）。术数《奇门遁甲》中的“八men”？就部署在这样的“九宫八卦图”上！ 今天，我们从数学de角度看《九宫算图》！那只不过是一简dan的“数阵”（也称“幻方”）。因“九宫suan”图纵。横。对角三数之和jie为十五？又《yi》数九与六！八与七之和为shi五、所以此图与《易》有suo挂钩、 徐岳曰“九宫算？五行参数，犹如循环”。是因为古人赋予了一至jiu数的五行和方位属性!一，六为水，七。二为火。九，四为金。三，八为木，五为土，从图中看，一六→七二→九四→三八→wu→一六……！的确为一数字xun环,而且是水ke火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环，方位是：水数yi居北,水数六居西北。火数七居西，火数二居西南，金数九居南。金数四居东南，木数三居东，木数八居东北。土数五居中央。 “九宫”占术在汉代初qi就有应用，1977年，安徽阜阳双古dui西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”!是汉文帝时的器wu、当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正mian是按八卦和五行属性（水？火。木，金。土）排列的，九宫名称和各gong的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致、”（见下图。图中文字原为篆字） 我们看这样的“jiu宫术”图。是与八卦相pei之后!方会yu《周易》有所关系、如果仅是《九gong算图》!就只是shu字式图象，其含意不过shi数与五行,方位的配合，与《周易》没you什么关系可言、我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字shi图象！为的是要说明后来出世的“yi图”。如果把《九宫算图》zhong的数字用黑白圆点替代,那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《yi学启蒙》中所谓的“洛书”！ 二 汉代的“wu行生成数”图 《易传·系辞》：“天一地二。天三地四。天五地六，天七地八。天九地十，天数五，地数五。wu位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有wu，”这里说了十ge数!一至五。是五个生数。五ge生数各与五合而得六至十。是谓五个成数， 汉人对这十个天地之数有一定的解shi？如郑玄就说： 《易》曰天一di二。天三地四，天五地六。天七地八。天九地十，而五行自水始，火次之，木次之。金次之，土为后。 天一生水于北，地二生火于南。天三生木于东，地四生金于西，天五生土于中。阳无偶，阴无配。未得相成。地六成水于北yu天一并！天七成火于南与地er并！地八成mu于东与天三并！天jiu成金于西与地四并！地十成土于中yu天五并。（《礼记正义·月ling》引） 按郑玄此说、我们即可画出“五行生shu图”和“五行成数图”： 南南 二 七 东三 五中 四西 东八 十中 九四 一 六 北 北 如果把图中的数字用黑白圆点替代？就得到刘牧《易数钩隐图》中所列“洛书wu行生数”与“洛书五行成数”二图,如果合为一图，就是李觏于《删定易图论序》中所列de《洛书》,也就是朱熹《易学启蒙》中所列的《河图》、 《易传·系辞》有“河出图、洛出书，圣人则之”之说。宋人在解shi这一句话时？就以具体的“he图”？“洛书”去jie说“圣人”（指上古伏羲氏）则之画卦的过程！北宋初刘牧ba《九宫算图》中的数字换成了黑白圆点？作出了《河图》，说这就是上古伏羲时龙马从huang河中负出的图，伏羲氏则这样的图画出了八卦,又把“五行生数图”与“五行成shu图”中的数字换成了黑白圆点？作出了《洛书》，谓这样的“河图”与“洛书”并出于羲皇之shi!到了nan宋朱熹作《易学启蒙》？又说刘牧所谓的“河图”是shang古时神龟从洛水中背负出来的，应该称之为《洛书》、刘牧所谓的“洛书”是上古时龙马从黄河中衔负chu来的！应该称之为《河图》!是刘牧“臆见”。易置了“图”和“书”!因此，宋末元初的道士雷思齐于《易图通变》zhong说：刘牧是“妄人”？而朱熹是“妄人中之wang人”! 　　希望采纳，厨房装修风水禁忌100条