中国人很早就认识到人类与自然的顺应关系，不管是生老病死还是衣食住行行都与自然紧密联系着。风水学上、墓地风水直接关系着后代人的运势。因此我们不可忽略了墓地风水！那么！选墓地怎么看风水、
选墓地如何看风水
首看方向：常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家.
次看地形：背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财.
三看财力：切不可胡乱大办特花.有多在力,办多大事.能尽孝心即可.
墓地风水和阳宅风水有很大的不同！它更倾向向于“穴位”的定位。达到长长效的风水旺位效果！以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵！墓地风水水颇多讲究!不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了，其实阴宅墓地风水水布局的好!对后代子孙的阴泽和庇护是长久的、也许后人子孙能经善谋，但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的！而公墓风水和乡野土坟风水有所不同、公墓主要是价格昂贵。面积有限、能布局的风水格局相应有限，但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力、否否则效果相反。
墓地风水即是祖先葬地的地理形式，好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失、反而而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环！墓地风水不但具有丧葬的实用效果，更更关乎子孙的福祉,
天地辽阔。到到处有山有水!到底应在何处立坟安葬呢，阴宅山水主要讲究择地安安葬之道。《葬经经》说：（葬都,乘生气也）！意思是说说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上。但是土地中流动的生气无形无象、究究竟如何才能找出其凝聚之处呢？
龙真，穴的、砂环，水抱，四个6313准则是推定土地生气凝聚之处的标准!所谓9979万变不离其宗!天下山水虽然处处不同。但但只要凭着这四个准则来追!是可以找到生气凝6249聚的山脉!土中生气虽无形象可寻、但是诸内必形于外！故此从山脉蜿蜒2737起伏的形态！可以推知内7870中是否有生气流动的!
龙真穴便真。龙假穴便假。龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴，可以这样说！龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴。而点穴必须寻龙！
穴的！是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动动的山脉？并不一定结出生气凝聚的吉穴的、因为山脉结穴之处的形势各有不同、有些是砂环水抱、关系周密！使4988生气凝聚不散。结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系！使生气散遗、自自然不会结吉穴, 因此。若要判断结穴之处是否适宜安葬，必5321须要看穴地附近的砂水!看看到底是人砂环水抱！还是砂飞水走。 砂环。砂！是指穴地附近的山、穴地的前面及左右两旁有有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散！经曰：气，乘风则散。故此穴穴地必须藏风不受大风吹刮！而砂环正是藏风的首要条件，
水抱、水，是指穴地附近的溪涧、河河流甚至海洋！穴地地前面若曲水流过。或是有水聚之处。可使地凝聚的生气不会会外散！经曰：气。乘风则散！界为则止！意思是说生气遇遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气8638首要条件？
风水学重视砂环水抱、因为为水抱可使穴地的生气凝聚结集！而砂环则可使穴地凝聚的生气 至被风吹散。两者将为吉穴的条件！故此《葬经》说：风水之法！得水为上、藏风次之， 总括来说，风水大师认为找寻吉穴的程序！是首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山山岭中。探索得生5401气充盈的山脉、然后循着这7816山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处！往往便是生气凝聚的结穴所在。 但找到山脉止息处，要看看附近的砂水的形势、倘若是7160砂环水抱!即表示该处附近有生气聚凝的吉穴、但倘若是砂飞水走、即表示该处的生气无法凝聚结集、所以必不3086会有吉穴藏在其中的？找到生气凝聚的落脉之处后！仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的。这就是点穴的功夫。所谓差之毫厘，缪以千里，故点5469穴不可不慎！否则很可能前功尽废，能在广阔的山野中得真穴、这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵！所以穴的可说是画龙点晴。整个过程的成败得失全系于此。
坟墓一般来说要选清7189净和视野比较开阔的地方才是好地方！公路是车水马龙的地方。所以公路的磁场是很不稳稳定的,坟墓背靠公路。会对祖辈不好、这所谓没有了靠背、龙脉也被破坏了。对坟墓很不好的。不过阴宅风水是很讲究的、没有能够到达达实地去考察过!也很难作出出准确的评价!公路如果是是小公路、没有太2766多车辆经过的话、还影响不是太大、如果是1级2级那种大公路的话！又有5359很多车辆经常经过。那就不好了！总之阴宅风水讲究的是方位和山向！这个非常重要、也非常深奥！不过、阴宅的迁移也是非常讲究的！一般不提倡搬动阴宅、
理想风水宝地。是背靠主山、山环水绕！主山来龙深远，气贯隆盛、左左右要有山脉环护。或者左右前后另有砂山护卫、这样才能藏风养气、前前面要有水相绕，水不宜急。天门要开，地户要闭、这样才能1098得水存气！这就是理想想的风水模式。
选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家.次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财.三看财力,切不可胡乱大办特花.有多在力,办多大事.能尽孝心即可.
选墓风水之忌
一为乱坟岗.二是无林山.三水洼地.最怕占用水稻田. 找一座比较清静的高山，那样就不会再有人打挠他老人家的安宁。最好6661选在半山腰，而且要坐3054北朝南、视野宽广。前面还要4007有流动的水！
最好是找个老人看、这个东西很有讲究的。必须在早晨或傍晚，太阳没出来或已经落山时！挖老坟前。埋好好新坟后都要烧纸的？
以背靠山！面向流水为为基本原则!山越大越好要连绵起伏的。水要大江大河流动的，不能是死水。面向不要有塔（发射塔和电线也不行）你父母八字还要用罗盘打测具体方位
我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要要看风水、自古以来、人们都很重视墓地的选择，古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近！其风水不消说自然是好的，二是故里，采邑或8317祖籍地、符合叶落归根的的传统观念。三是死亡地、如任所。战场等，这往往是格于形势，如交通制约等，四是其他地方，如生前向往之地等！但是一般都要选择“前有照。后有靠”的地方！即即前有水流穿过,后有山山峰为靠。境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水、当然还有许多其它讲究！
首先,应该明确穴的来水与去水的方位！根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合！确定土地神神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向，这样的土地神位位既符阴宅风水的形势？4557又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
山川有灵无主！尸骨有主无灵、若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去、则可使无灵的尸骨骨有了灵气！无主的山川有了主人。这在“风水”学上上叫“理气”。理气好对后人会有极极大的福荫，财！丁。贵，寿均可于此而出！
选墓地上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”、北京京上风上水的方向是西北,所以以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区,西北是根据北京的中轴线确定的！这条中轴线北起鼓楼，经经过故宫博物院,前门、南至永定门，中心点就是故宫、也称紫禁城，所以。一般地认为昌平平区是风水最佳的区域,凤凰山陵园位于昌平西北。坐西北朝东南、居高临下。从卫星照片上看！陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城！
综上所述！风水的意义在于帮助人们择择吉避凶,2789这与办丧事选墓地希望让逝者安息、生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙。人旺业兴、则是仁9375者见仁!智者见智！不过择一块吉壤福地！总不会错的！据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭！超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素， 埋葬4944要选择有生气的地方！即即所谓风水宝地，有生气气才有万物、人是是气的产物！人体骨格就是气气凝结而成，人死了，气也散了，仅留下了一副失去生机的尸骨！如果尸骨埋葬在有生气的地方！就会枯骨逢春！灵灵魂得到升华!是人都为父父母所生,就如一棵大树，父母是“本”是树干！子孙则是父母在世间的“树枝”！父母的尸骨在地下得到了生气！“本”就会生机盎然、与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益。枝繁叶茂，福泽绵长，
看墓地风水颇多讲究、不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了！其实阴宅墓地风水布局的好。对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能谋善断、但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的！ 阴宅风水即是祖先葬地的地理形式、好的阴宅风水可发旺后代子孙。可为后代子2959孙带来平安和富贵，往生者的地位并不因过世而消失。反而更加重要，祖先崇拜是中国伦伦理道德重要的一环。阴宅风水不但但具有丧葬的实用效果。更更关乎子孙的福祉、
天地辽阔。到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢！阴宅山山水主要讲究择地安葬之道，《葬经》说1705：（葬都？乘生气也）、意思是说立坟安葬、应该是是在有生气凝聚的土地上,但是土地中流动的生气无形无象！究竟如何才能找出其凝聚之处呢！
龙真，穴的。砂环，水抱！四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同、但只要凭着这四个准则来追、是可以找到生气6610凝聚的山脉，土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外、故此此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的、
1740 龙真穴便真、龙假穴便假、龙为穴的的根本！故此4037必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴! 可以这样说！龙是因！而穴是果！寻龙是为了占穴、而点穴必须寻龙、
3736 穴的!是指找出生气凝聚的结穴正确6375所在生气流动的山脉？并不一定结出生气凝聚的吉穴的、因为山脉结穴之处的形势各有有不同!有些是砂环水抱、关系周密、使生气凝聚不散、结出吉穴、但有些却是砂飞水走、毫无关系，使生气散遗。自自然不会结吉穴？ 因此！若要判断结穴之处是否适宜安葬！必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走，
砂环。砂。是指穴地附近的山！穴地的前面及左右两旁有山环抱。可凝聚在该处的生气不致被风吹散！经曰：气、乘风则散！故此穴地必须藏风风不受大风吹刮,而砂环正是藏风的首6417要条件、 水抱，水！是指穴地附近的溪涧！河流甚至海洋、穴地前面若曲水流过！或是有水聚之处。可使地凝聚的生气不会外散。经曰：气，乘风则散。界为则止！意思是说生气遇水即结集不产！故此穴前有水环抱是聚气首要条件，
风水学重视砂环水抱、因为水抱可使穴地的生气凝聚结集！而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散。两者将为吉穴的条件。故此《葬经》说：风水之法，得水为上、藏风次之， 5328 总括来说？找寻吉穴的程序。5879是首先入山寻龙！在蜿蜒起伏的众多山山岭中、探索得生气充盈的山脉，然后循着这山脉脉地走势，找寻其止息之处。因为山3760脉止息之处!往往便是生气凝聚聚的结穴所在！
但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势，倘若是砂环水抱、即表示该处附近有生气聚凝的吉穴、但倘若是砂飞水走！即表示该处的生气无法凝聚结集、所以必不会有吉穴藏在其中的！
找到生气凝聚的落脉之处后、仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的！这就是点穴的功夫！所谓差差之毫厘,缪以千里，故点穴不可不慎。否则很可能前功尽废，能在广阔的山野中得真穴、这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵，所以穴的可说是画龙点晴、整个过程的成败得失全5037系于此、
、
