地理看风水怎么看

  自古以来,地理与风水都是密不可分的!那么、地理看风水怎么看,地理2400看风水学知识有哪些!下面是地理看风水怎么看的相关文章,让我们一起来看看吧!


地理看风水怎么看

  佛教教你如何地理看风水,

  佛教对于世间万象!都有深入的观察。了知天有天理、地有地理,人有人理。物有物理,情有情理、心有心理!世间上任何一件事物都有其各别的“理”!地理风水当然也有其“原理”,地理是依据地形和天体方位而产生对人的影响力。这是一种自然的常识、顺乎自然可得天时之正,获山川之利、违背自然、则有相反的结果、

  趋吉避凶,古今皆然。然而一般人的心态,对于不了解!不知道!看不见的事物。常常盲目臆测,牵强附会。甚或迷而信之、因此容易被神权迷信8835所控制、中国人自古牢不可破的相信“地理风水可以影响一个人一生的祸福”之说。即是一例。

  地理风水固然有其原理,却不是究竟的真理,从佛教的业力论与因果论来说。人的吉凶祸福。都是由于过去世的善恶业因造成了今生的果报!并不是受到风水地理所左右的结果。再者。从佛教的时空观来讲!虚空6265并没有绝对的方位,譬如甲乙两人对坐,甲的右边是乙的左边。乙的前方是甲的后方,在无边的时空中,我们真实的生命无所不在。何有时空方位之分!当一个人能够觉悟体7220证到自己本来面目的时候,自心本性就遍满虚空、充塞法界、横遍十方。竖穷三际,与无限的时空融为一体。因此方位不在他处,而是在我们心中!

  佛陀时代,印度婆罗门教中有1986晨朝洗浴?敬礼六方,可以增长命6969财之说?当时王舍城长者之子善生,每朝洗浴后。即依婆罗门之法向六方礼拜。佛陀告诉他说:六方可配于父母?师长、妻妇、亲族、僮仆,沙门婆罗门等,并各以五事恭敬之、佛陀藉此教导在家信徒如何过家庭伦理道德的生活、同时说明风水。地理应该建立在伦理,世理!法理、心理之上、只要我们诚意、自觉心安!则“日日是好日!处处是好地”!即使走遍天下、都是地利人和、良辰吉日!因为一切福田均不离心地、

  佛教是一个智信的宗教,举凡业力、因果,三法印!四圣谛、八正道。三十七道品等各种教义、都是为了开启众生的智慧,帮助众生认识人生实相?进而解决烦恼痛苦,获得解脱自在。怎么可以迷信地理风水。徒然增4829加烦恼,妄念和愚痴呢,

  佛陀在《遗教经》中告诫弟子:“占相吉凶、仰观星宿!推步盈虚、历数算计、皆所不应、”《大智度论》卷三说:“比丘以观星宿,日月风雨等来生活,是仰口食。”“占相吉凶”就是“五邪命”之一?佛弟子应3557以为诫、佛教不但不主张风水地理!天象时辰与吾人吉凶有关,如果佛弟子以此维生,更是佛门戒律所禁止!因为这不是正业,也不是正命。

  佛教讲“人人有佛性”。就是要我们认识自我!肯定自我。相信自我,进而做自己的主人。因此。学佛最大的好处、就是让我们从神权迷信里跳脱出来、不受地理风水的支配!还给自己一个自由自主的人生?

  中国地理勘舆师所谓最佳的地理“前朱雀!后玄武,左龙蟠。右虎踞”,其实就是“前有景观。后有高山、左有河流、右有通道”。以现代最佳的生活环境来说、可归纳为下列四点:

  一、要有通风、前后左右!顺畅无阻!

  二,要有阳光、采光自然!温暖卫生。

  三、要有视野。一望无际!心境超然!

  四!要有通道、出入方便。自他两利、

 6475 总之、只要能方便生活!7217心中愉悦舒服?那就是最好的地理。

  佛教认为外在有良好的地理环境固然很好?更重0924要的是内心也要有好地理、也就是内心有:良好的通风--思路通达!良好的阳光--热心开朗!良好的视野--展望未来、良好的通路--菩提正道,这就是内心最好的龙穴、

  地理看风水怎么看

  一。中国风水学的核心内容是天8934地人合一、中国风水探求建筑的择地。方位!布局与天道自然,人类命运的协调关系,恰是中国风水学的人与自然融合。即“天地人合一”的原则,排斥人类行为对自然环境的破坏!注重人类对自然环境的感应!并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造!才创造了中国东,西、南!北、中各具特色的传统城市布局,传统建筑形式及建筑景观,因地制宜!美不胜收。

  在中国传统建筑中、千方百计寻求营造一处“好气场”、这就是风水,

  风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程、从选址规划。建筑单体!园林小品、室内外装修设计到施工营造。几4373乎无所不在!从现代房地产品牌策划角度!以现代居住区建筑布局进行风水规划。应首先树立几个风水观点:太极泛存观、场气万有观,场气导引观!

  1,太极泛存观

  风水学认为。一个城市。一个村镇、一个庭院,一幢建筑!一户住宅!一个房间……都是一个太极!8391只是层次不同而已。住宅建筑布局,既看其自身的太极!也看建筑组群的太极、建筑群布局!应以地形方整、太极完整为宜,不宜缺残某部分建筑的位置!建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应,慎重选择空地!建筑群组团内的小游园绿地!应选在中心地段、并应有建筑小品布置、在住宅设计中,一幢住宅也不宜缺角!住宅楼层内部各户不宜交错分户?造成各户平面缺残某角。

  2,场气万有观

  风水学的五大要素龙、穴,砂、水。向,其本质是气!寻龙、捉穴。察砂。觅水!定向!是在于察寻适于人体的吉气?避开不利于人体的煞气。趋吉避煞!9585在于对气的趋,避!物物之间存在场,气来自场,现代科学已初9016步察证,人体有场气、植物有场气、建筑物有场气、万物之间皆有场气!恰如万有引力一样,场气也是万有的。一幢建筑可以我足轻重。但如组成建筑群。场气可能剧变,

  3!场气导引观

  风水之气、是宇宙场气。地球场气、地域场气!建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气,宇宙!地球,地域的场气,为大场气!大场气。虚处来!实处止,阳宅多选在类似盆地!半盆地(山环!山湾)中!这种地域,土肥水上、宜于民生。利于接纳大场气、场气的性状。是螺旋式运动的,任何局部某一层次的螺旋式运动的场气、都是宇宙大环境的一部分,

  小环境植物。建筑。人体是1724小场气!小环境场气,风水学称为地气!地气高处来,低处去。然而这种场所、在一定条件下。在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的!推荐阅读:什么风水宝地最好

  

  地理看风水学知识

  阳宅选址--地势

  在风水学中有一句老话。那就是“山旺人丁水旺财”。其中就透露了地理风水学的入门知识。其中包含的意思就是房屋一般要背靠山丘。而希望自己家庭成员有“靠山”!能够得到贵人相助。一飞冲天!那么在背靠山丘上面是很有讲究的,在房屋选址上面。要尽可5646能坐落与山谷的一侧?切忌不要建在山脊上面!因为山脊在古人看来是“龙脉”房屋克靠在龙脉上面?但是切忌不可坐落在上面!

  而在地理风水学中!房屋为什么要建在山后一侧!这个是因为山脊是承风点!风0190力是比较大的,而在南方很多是多砖瓦房,风力过大的话、房屋是很容易受损的!而山后不同、山后中风力是相对较小的,并且水源也是相对丰富的?可以找到合理位置挖成水井。很好解决了生活用水的问题!并且三居三面环上!想相对比较安全的,

  阳宅选址--方位

  在房屋面前如果有一定面积的水域,比如池塘,河流等等,这个就符合了谓水旺财!大家都知道在地理学上、门前有池塘的话?不管是洗菜洗衣都是很方便的!并且池塘还可以养鱼等等。可以增加一些收入。在房屋后面我们切记不定要能有山塘!因为夏季容易暴雨,山塘可能会对房屋造成很大的伤害、如果要建在河边!那么一定要位于河流的凸岸?房屋的一侧要像个半岛伸入何种。并且河流的凸岸沉积作用大于冲刷作用,地基稳定,适宜建房,且沉积岸一侧水域较浅、河岸平缓、便于取水。

  而建在山谷中房屋。往往要求正门左侧山脊要高于右侧山脊的!在古时方位主要是左(青龙)、右(白虎)。青龙要超过白虎的。在古时青龙代表着的是男性、白虎代表着的是女性、这个也是寓意在家庭中。男主人是占主导地位的。这个也是反映我国封建社会的男尊女卑的思想,

  阳宅选址--坐向

  不管是什么地方,在自然条件上面来说。总是有所不足的!而我们应该有所取舍的!因为不是全部的居民住房都是坐北朝南的,而很多时候坐西0443向东也是很不错的选择、而有个成语“紫气东来”就说明了坐向朝东0176的房屋采光条件良好,一般来6135说在上午的阳光是比较和煦。在下午的时候阳光是比较毒辣的、坐西朝东这种布局可以很好的趋利避害、

  而很多地势没有这些条件的、人们自5844己通过一些条件来创造风水!比如在没有山丘的小平原地区、可以在居民住宅的左右两侧或者后面种植风景林,可以调节局部的小气候,以此达到冬季阻挡寒风、夏季凉爽空气的目的,而现在地理风水学除了在阳宅中扮演着很重要的地位,在阴宅中还是很重要的!今天因为时间的原因!小编就不为大0995家讲解阴宅上面的知识了,推荐阅读:风水宝地怎么看

!






 
你可能还要浏览相关文章