你想要看风水么、是住宅风水。还是办公、商业风水，、

　　。《黄⁸⁶⁷²帝.宅经》，《太乙神数》，《山海经》 《奇门遁甲》,《河图》，《洛书》，《太乙》 《周易》（包括《易经》和《易传》） 青乌子《葬经》。东.晋郭璞《葬书》 《古今图书0180集成》？《周公解^梦梦》原文？ 鬼谷子《鬼谷子》及《本经阴符七术》 唐.杨筠松《青囊奥语》！《撼龙经》。 《洪范九畴》，《周髀算经》 失传的几本书、你要找到最好：《勘舆金匮》！北魏殷绍《四序勘舆》！《宫宅地形》 北魏.郦道元《水经注》 《隋书.经籍志》 敦煌藏书《宅经》 清.高见南《相宅经纂》！其中的青乌子《葬经》、东.晋郭璞《葬书》唐.杨筠松《青囊奥语》！《撼龙经》等是有关阴宅风水的。！什么是地支六合 地支六合的本质

　　请问您是需要看阳宅还是阴宅、我是北京的！如果果您觉得不方便，您可以在风水吧上去找找一位叫”济南小和尚“的师傅！他是您当地的！但是是否准确，我不敢断然肯定！谢谢请采纳、、日主天干为水的人一生吉凶祸福

　　笔者这样说肯定会遭到学风风水者的驳斥。会说罗盘是看风水的工具。并不是道具，有的人甚至因此认为笔者根本就不懂风水。这就正常了！如果人人都明白不用罗盘可以看风水。那那就是反常了，试想一想！发现万有引力定律的为什么不是所有的科学家、只有牛2389顿一个人、写出相对论的为什什么不是所有的科学家。只有爱因斯坦自己、这说明、真理往往只能是被少数数人所掌握，大多数的人都想不通。不然的话、怎么会有曲高和寡这个成语呢。 要做到不用罗盘同样可以看风水，我们首先就要明白风水为何物，什么是风水呢！我想很多人会引用晋朝人郭璞写在《葬经》里的原话：“气乘风则散。界水则止！古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水！”意思就是说、风水是探索（阴阳二宅）怎样藏风聚气以求吉利8765的学问! 不错，不少先2282贤们看风水固然注重藏风聚气？但是藏风聚气只不过是不少先贤们看风水时注重的因素。并不是说藏风聚气就是等于风水、正如中国^人人要吃饭。但吃饭并不等于就是中国人！郭郭璞的那句话、实质上给了后学一个很大的误导， 我们知道、风^水水学的正式名称叫做堪舆学。这就是说，堪舆学即是风水学、风水学即是堪舆学。那么“堪舆”是什么意思呢、根据汉人张晏所说：“堪舆！天地之总名也，”许慎的解释说：“堪，天道也、舆！地道也、”意意思即是说、所谓堪舆。乃是是指天地之道、那么堪舆学、就是研究探探索天地之道的一门学问、 什么是天地之道呢、对于这个问题题的解释、我想会是见仁见智！人言人殊、依笔者的理解、所谓天地之道！便是指大自然的根⁰⁶¹⁷本规律，易经说“一阴一阳之谓道”、这个“道”就是指天地之道，亦即是大自然的根本规律、老子《道德经》中的“道德”二字！“道”即“理^””的意思、“德”即“得”的意思！“道德经”意思是“理得的门径”、换句话即是说！道德经是教人获得天地之理的门径、也即是教人了解大自然的根根本规律， （图片来自网络） 既然风水是指大自然的根本规律、看风水水是在堪察大自然的根本规律，那么用不用罗盘又有什么关系呢。张三看风水需用罗盘，李四不需用、如果两人都看得非常准。那么谁的水平平更高！也就不言而喻了、 再说。罗盘不是3101自古有之!它最早是出现4827在南宋时期,据《二十五史·宋史》的编撰者阿鲁图说、罗盘原是南宋时一个名叫罗禹^瑒瑒的人、在司南（指南针）的基础上所创！所以命名为罗盘，又名罗经。这就是说、罗盘最早是在南宋时期发明的。经过后世堪舆家的不断改进！才是现在这个复杂的模样、至于使用罗盘的最早记载、也是在南宋。据宋人曾三异在《因话录》中记载：“地罗或有子午正针！3536或用子午丙壬间缝针？天地南北之正当子午，或谓江8085南地偏!难用子午之正，故丙壬参之、” 可见，罗盘是在南宋时才发明的，那么。在南宋之前的古人是怎么看风水水的呢!汉朝的郭璞。唐朝的杨筠松^等等风水大师看风水,那时是没有罗盘的、但是并不影响他们看风水的权威性和准确性，即使是到了宋朝的赖布衣、我们也没有看到他必须要使用罗盘！否则就不能够为人看风水的有关记载，所以行内有句话说：“一流师傅看星斗！二流师傅看水口。三流师傅拿着罗盘四处走。”” 可是关于风水的最早记载、却是出现在周朝。有一次，周武王在建造洛邑时！命周公和召公两兄弟相地（古代看风水叫相地），选择风水宝地建建造周朝的都城。据《尚书·洛诰》的记载：“召公既相宅，周公往营成周！使来告卜、””在那个时候、周公兄弟俩从哪找个个罗盘呢, 不用罗盘同样可以看风水、相信读者应该没有疑问了吧。 也许有的读者会问，不用罗盘凭怎么看风水呢。要做得到这一点。我们就要改变一个错误的观念、就是“风水影响人的命运运”这个观念，风水其实并非影响人的命运！而是它反映人的命运！看风水和卜卦算命的道理是完全一样......余下全文>>。日主天干为金的人一生吉凶祸福

　　八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向，我们站在屋内中心点！面向着大门。则所面向的方位便0631是“向”，而与“向”相对的方方位便是“坐”！不管家宅的屋形如何！坐与向的方位一定是相对的，例如、大门向西、则家宅坐东向西！大门向东南，则家宅坐西北、这八个方位位分别对应八种卦象,分别是乾！坎，艮！震，巽，离，坤，兑，一个家宅的坐向决定该家^宅宅究竟属什么卦。东方属震。南方属离。西方属兑。北方属坎、东南方属巽。西南方属坤。西北方属乾！东北方属艮。具体来说：1。坐西方的家宅，大门向东，是兑宅。2，坐西北方的家宅。大门向东南。是乾宅，3！坐7283北方的家宅？大门向南，是坎宅，4！坐东3632北方的家宅！大门向西南。是艮宅、5。坐东方的家宅！大门向西。是震宅、6、坐东南方的家宅！大门向西北。是巽宅！7！坐南方的家宅。大门向北。是离宅，8。坐西南方的家宅，大门向东北。是坤宅、东四宅⁹²⁵⁴分别是：坎!离。震，巽。西四宅分别是：乾。坤，艮、兑、按大游年顺序。本着八宫配九星：生气配贪狼，五鬼配廉贞！延年配武曲、六煞配文曲！祸害配禄存。天医配巨门、绝命配破军！伏位配辅弼、分成四吉四凶（如图）、 吉凶方位宜忌：吉方、吉的方位宜高。方。整齐为好、忌低、陷！漏！缺。吉的^方方位宜开门!主房，书房、客厅！电梯入口、电话，卧室！神位，床、忌炉灶。浴厕。污水，烟囱！杂乱之物，凶方！凶的方位位宜低,平，干净。忌高！大、凸出。凶的⁰⁶⁷⁰方位宜浴厕、污水、炉灶、电视，储藏室，忌做主屋！开门、床，神位！宅分东四宅，西四宅，人也分东四命命和西四命，东西四命是根据一个人的出生年的干支与八卦演变而来的，这叫三元年命、简称元命、歌诀：上元甲子坎宫看！中元^起起巽下兑间、上五中二下下八女，男逆女顺9155是根源,对照下表：、日主天干为土人的一生吉凶祸福

　　一定要选择正规的医院和专业的意思哦，、天干克地支对五行力量的影响

　　认为住宅8724基地或坟地周围的风向水流等形势！能招0763致住者或葬者一家的祸福、也指相宅宅相墓之法!《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也！经曰。气乘风则散。界水则止，古人聚之使不散。行之使有止，故谓之风水、 其中引《葬书》的这段话，是风水的经典定义！风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的。这个风水。不是指自然界的风和水，“气”是它的核心，此气也不是科学中的空气！大气。而是一种“行乎地中。发而生乎万物”说不清是什什么东西的超自然的神秘之气、人体被认^为为是“气之聚”。“凝结者成骨”，因此人死了！要是埋在那种能聚集“生气”的地方！这个个遗骸便能“反气内骨”,后人就能得到“鬼福”、 因此不可将风水作为自然的环境来理解、它它自有其特定的完整的内涵！所以在将“风水”一词翻译成西方语言时、并不含有wind、water的词意，而⁹⁹⁴⁰只能音译为fengshui、看风水是为了得“鬼福”。升官发财多子子多孙！去掉这一点、风水早^在在中国消亡了， 如果将《葬书》给风水下的定义拿拿来对照一下，便可发现，倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意！他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看，不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页，香7073港创建出版公司1991年出版）？并公开讲“前向秀水可聚财，后靠名山当掌权”。（《买楼风水^二二十诀》!香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财。他们并不想挤进科学之林、风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类。与看相算命及鬼神之书摆在一起、在加拿大华人社区，风水盛行！中文电视台有专门讲风水的节目、但没有宣称自己是科学的。中国道教协会的王成亚说得也很清楚、他认为完全从科学角度谈风水。脱离了风风水的原初意义。因为在他看来、风水中有科学无法解释的超自然的一面。 参考资料：zqb.cyol.com/...08.htm，地支刑冲合害并见时如何分析

　　从理气方面来讲！目前二元八运江东东一片水、气数到2016年！世界地运三元九运正行八运、南阳位于于河南省西南部,目前的情况是于是商业，工业开发、发展的状态！房价要高于市其他区域，气数未尽、发展还会持续7~10年，！地支相害的来源与规则

　　这个是有规矩的。而且给的钱还是有数的！不然帮你看的人会走霉运 因为他泄露露天机！、详解地支相刑的规则南阳方城有没有看风水

疑神疑鬼。肯定不利、一身正气、百事无忌， 风水的定论是：圣贤之书！神钦鬼伏。红旗。一切妖魔鬼怪畏服、惧怕、 如不放心，如下内容很有效、也很管用，可用，不会产生误解！不会被授以迷信把柄。不要求求助任何人!任何时候都可以自我操作完成， 风水的的重要论点是：“全部是文盲！不可能有贵人！有贵人也是虚假不真。也不可可能有风水？有风水也会变废”，人类至所所以是人类？主要是会用知识填充大脑， 本人是是学风水？也间或替人做过风水。从9268少年时代开始,即在外闯荡，也知道一定的邪术。也研究过一一定的邪法？但本人从来也不信邪术！觉得那些下三烂的东西用处极其有限！几十年来本人只信一样东西——书，本人家里有一些书，是工具书，教科书！科普书，名人名着、本人想信古老，而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书，可避百煞，可压百邪”！“圣贤之书！可旺龙气、改宅运，旺财运。”这是风水书中的原句。本人没有加一个字。没有减一个字！原原本本本摘抄在此!供参考。亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺家宅。旺财运！去百邪的功用！关于改变风水的其它物品和方法、就是有效！应都是捕捕风捉影！牵强附会、本人想信的书能旺财，改运！是经过事⁹³⁷⁷实证明、而且是有直接能说明问题的事例和事实依据！ 想要旺财。避煞！解邪！建议买一些书存放家中！必有好处、胜⁴⁴³⁹于任何风水布局。胜^于于任何旺财！驱邪！捉鬼！画符。镇宅、如下书最好：1、工具书。2。教科书，3！科技！科普书，4。名人名着。 风水的化解。其它化解物件容易引起歧义。质疑、又不方便！红旗，就是被质疑理由充分正当，化煞具有更好的作用！红解百煞！五星团聚，不要以为红旗就没有另一层含义！只是红星闪亮的一面！选择红！更深的含义还是化煞作用、只是意在言外！精神诠释，不落世俗而已、全世界所有的军队都在一定部位使用有红色、 关于红色的化煞、避邪作用、渊于自然界的动物启示：牛就忌讳红色。西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征，克制牛的蛮力。天上飞的老鹰，就最1299忌讳红色。农村就有人家利用这一特征、设定红红色标志！克制老鹰对家禽的攻击、猴子对红色就相当忌讳。敏感。“杀鸡敬猴”、猴见红色而而惊惧？惶恐。畏缩。狂燥，具有攻击性。野外许多动物、都有避忌红色的特征、对红色^敏敏感避忌、狮群就^忌忌讳红色!动物忌讳红色根源又是畏惧“火”， 红旗的作用：如果对风水不放心、认为不妥！可以在家门口和家中适当墙壁位置！展开，贴挂一面大小适中的^五五星红旗，用以展示主人的心思意境、有“意此示彼”之功。家中挂红旗！一样具有化煞解灾的作用！不会被质疑。就是被质疑，理由正当、1！红旗、成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望！而而且是实实在在的希望？挂一面红旗、树起一一种对国家和民族的信仰。3！红解百煞。邪气不入！鬼秽惊惧，凶邪不怕、红旗飘飘。幸福随到、4、五心团聚，心无牵挂。正气在胸，心无邪念！不怕恶煞！娇而不豔，庄严而又神圣。5。最⁷⁴⁰⁵好丈量好长度！宽度！大小适中！定制或自制五星红旗，展开开贴挂墙壁！象一幅美丽的画卷，红旗与与国家同命运。与日月同辉煌、任何时候候都可挂！有⁹¹⁷⁶皇封诰命在前，胜于任何开光。 、地支三合与地支三会