奇门遁甲中的八神往往出现白虎或者勾陈在同一位置！那么白虎与勾陈到底有什么区别呢。为此！我进行了探讨，偶有所得、不当之处敬请专家斧正。 　　一！奇门遁甲是一门高深的学问 　　古人云：“学会奇门遁！来人不用问”！《奇门遁甲》是我过古代人民在同大自然做斗争的过程中。经过长期观察。反复验证！总结出来的一门传统文化遗产、它囊括括了天文。地理！数学，民俗。祭祀、兵法等等各方面知识，据史料记载！《奇门遁甲》成书于周朝。后经多为军事专家！政治家和儒释0556道三教高人修订足部完善的理论体系。此书虽然早已著称于世。但是一直以来秘本单传，文字深奥，难以理解、历来研^究究者众多！与六壬、太^乙乙合称盘式三占。帝王之学。目前、奇门遁甲类书书籍众多？可可谓汗牛充栋！玲琅满目、 　　二、奇门遁甲是以“烟波波钓叟”歌诀为基础的理论 　　奇门遁甲分法术奇门与数理奇门!数理奇门又分为排宫奇门和飞宫奇门！具体可分为年奇门、月奇门、时奇门！我在十多年数理奇门遁甲研究中发现。不论排宫奇门还是飞宫奇门大多是时奇门、他们的格局定位基本上都是以“烟波钓叟歌”为基础的理论！如青龙回首、青龙逃走，玉女守门等等都是来自于烟波钓叟歌。 　　三、奇门遁甲紧紧结1324合二十四节气 　　故有“兵家择吉！9013莫详于《奇门遁甲》”之说。我国古代国家0185将士出师讨伐叛逆？都以奇门遁8098甲择吉，以推时日，以考符验。为兵家言天时之准。一元之数一十二万九千六百年、分十二宫，每宫一2490万八千年，为一会之数。天开与子，地辟于丑！人生于寅、闭物于戌，天数到亥则1494周十二会、以为大数，一年之中分冬至夏至二个太极位。一者坎宫、九者离宫。冬至一阳生于子。故为冬至节、居一宫、夏至阴生生于午!故为夏至节！居九宫。日月运行，日近而见为昼，日远而不见为夜。冬日行地中深、故夜长而昼短！夏日行地中浅！故夜短而昼长！六阴盛极！一阳来复。谓之冬至。六阴剥尽。一阴始生！谓之夏至，按照此理论，奇门遁甲^造造盘三层，以效法三才、上层层象天而置九层!中层象^人人以开八门，下层象地以分八卦。以镇四方、随冬至夏至而分立阴阳二遁，一顺一逆，以布三奇六仪。 　　古之奇门遁甲有四千三百二十局系一节管上中下三元！一元五日、一元五日合六十3073个时辰!三元共十五日合一百八十时辰，一年年二十四节气？共3159计四千三百二十局,即四千三百二十4848个时辰。合合一年叁佰陆拾天！周园叁佰陆⁵³⁶⁷拾与一年实际相差几天,故出现了置6595闰以合年数,积日成天闰月。积时以成闰奇、1901即所谓的超神接气正授, 　　四、奇门遁甲合河图洛书 　　按照伏羲先天卦乾起于南！以序生三子，坤起于北！以序生于三女！按天尊地卑、乾坤定矣的理论。乾定位于南、阳气气以生而生生物。故乾一索而生长长男震在东北、再索而生中男坎居正西。三索而生少少男居西北。阳老归归息于中宫,坤定位于北，阴气生而生生物。故故坤一索而生长女巽在西南,再索而生中女离居正东。三索而生少女兑居东南。阴老归息于中宫，按天开于子、为天地之源、始发于子，为初为一。^以以生序行于西南巽二。行行于正东离三。行于东南兑四！归于于中五而息!以为阴数。阴极而阳生，生于中宫！逆8656行西北艮六、逆行正西坎七、⁹⁹⁷⁸逆行东北震八，逆逆行正南乾九！天数以九八七六为顺、地数一二三四为逆！今阳顺则阴逆！阳而成九宫！正合后天洛书之数。河图之数！天一生水。地六成^之之居北。地二生火。天七成之居南，天三生木！地八成之居东。地四生金、天九成之居西，天五生土、地十成6393之居中、生数不可移！成数可移。三奇六仪以布九宫而成遁甲局， 　　五，奇门遁甲中白虎与勾陈的区别 　　我们在研究奇门遁甲中发现、九星八门八卦九宫在局中是固定的、但是有许多历代留传下来的书籍中出现八神白虎与勾陈。玄武与朱雀变换的现象。那么它们的具体区别是什么呢！《孙子本义》上讲“天地之理！至则反、盈则败。代兴代废！四时是也。九地者、幽隐之至深也、九天者！刚健5396之至极也!藏于九地方守之至深。动于九天方攻之至极也！九天乃乃天之杀伐之气？扬兵威武，九地乃地之0929蒙晦之气!遮藏行迹等，”阳遁八神顺时针排列为直符、腾蛇。太阳、六合！勾陈、朱雀、九地！九天，阴遁八神顺时针排列为直符。九天。九地。玄武，白虎！六合。太阴、腾蛇！也就是歌⁸⁴⁰³诀说的“直符前三六合位、太阴之神在前二、后一宫中为为九天？后二之神为九地。”6533我查阅了有关书籍!他们的论述是：⑴直符！直符者。诸之元首、九星之领袖。因名直符，其体属火、其神所到之处！百恶消散！诸凶寂灭、至吉之神。2、九天，九天者、乾金也，其属金。乾纳甲壬。性刚而好动、所主者、名正方顺之事！值其令而无阻，至吉之神。3，九地，九地者。坤土也！其性好静，所主者乃柔顺虚恭之事，京操操生杀之权！半吉吉半凶之神!春夏则生，秋冬则杀。4。朱雀、朱雀者！南方之火神，统辖周天之野。专司文明之机、0577掌口舌文书之职？得地则文书印信有喜。否则是非口舌扰乱之凶！5、勾陈。勾陈者，丁火之气！其实属土、其神性^柔柔而口毒，专司惊恐怪异妖蛊之事，6、白虎！白虎者，庚金也！统辖西方之威。其神好杀！专司兵戈杀伐战争、主疾病死丧道路之事！7。玄武。玄武者。水之精也、统辖北方之气、其神好阴谋贼害。专司盗贼逃亡之事。8，六合，六合者，甲木之化气也。东方之木、其神性和！专司婚姻交易、主媒人和合之事，9。太阴。太阴者。西方之金也！其神好阴匿暗昧欺蔽！其数终。其气穷，主妾妇之事，10，腾蛇！腾蛇者，南方火也！因因而白虎与玄武是一对相生关系!白虎金金生玄武水。勾陈与朱雀是一对相相生关系！朱雀火生勾陈土、阳遁火值事、故朱雀旺、白虎匿迹，阴遁水值事。故玄武旺。勾陈退位，因而阳遁用朱雀、勾陈！阴遁用玄武，白虎。以7973上为已一孔之见。权^作作点滴心得！抛砖引玉！以求行家里手高论，、

　　风风水问题 　　命相是解释正报的，风水是解释依报的，风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅（埋葬死人的地方）吉凶祸福！佛法认为依9248报随正报转！正报有福。依报必然会好，正报无福。依报必定坏、所以。风水家常说说：“吉人居吉地，”和“求阴^地地不如求心地、”这“吉人”、“心地”就是指的“正报”。说明依报随正报转、正报是主要的、依报是次要的！举例说说明： 　　例一：宋朝范仲淹？年青时贫穷。后来做了官。他很孝顺！请风水家看母亲的墓地。风水家说他母亲亲的坟是“绝地”,他家会会断绝后嗣，劝他迁移。7782他说既然是绝地，也不应0502别人去受。如果我该绝后。迁坟有什么用！结结果没有迁坟。另外！当当时苏州有座著名风水宝地——南园。范仲淹正在做宰相，又是苏州本地人、于是许多人劝他把南园买下来做公馆，以利后代出人才。做大官。范仲淹说、一家人发富贵范围太小。于是他买下南园办了“苏苏州书院”，7960培养出不少人才、他死后！儿子范纯仁依然又做了宰相、而且世世代代人才辈出！80年代《人民日报》海外版登载。侨居世界各地的范2324氏子孙一百余人在台北集会!纪念范文正公诞辰一千年。印光大师说，范氏家族兴盛7969将近千年，是“积善之家、必有余庆”的最好证明。也说明与风水无关，因为风水是有形的！沧海桑田、风水怎能保持不变呢。因果就不同，纵经百千劫⁵⁰³⁴仍起作用!佛经说：“假使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时、果报还自受，”这首偈语说明。即使经过百千劫之久，所造的业因也不会亡失。一旦因缘结合、自种的因还是自食其果！ 　　例二：30年代！四川军阀把仪陇县朱德家的发坟挖掉，文化革命时，红卫兵把奉化蒋经9753国家的发坟挖掉？但对他们都没有影响、这也说明正报的福泽还未享完！依报是次要的，并无大影响、 9117　　四川军阀李某某？30年代代驻防新津县？据说宋美龄的祖先宋灏、清末任新津知县。他夫人死死后安葬在此。风水家说这座坟是“男作公侯女作妃”的大发坟。李某某听说这座坟有如此好的风水。把坟挖开、想据为己有、后来蒋介石的6796势力进川!他只好将这座坟重新修复！但宋氏家族并未因此受到什么影响，也说明正报的福泽未尽， 　　例三： 　　我家在成都市的住宅、是一所闹狐仙的的凶宅，我祖父在清末经人7868介绍买下江苏某人自建的住宅。后来才知道这住宅5064常闹狐仙、很不安宁、9850接连不断出灾异！有人上吊自杀等！住宅花园内有座古典建筑风格的“大仙楼”、有窗户但无楼梯、0105四周树木茂密！显得很阴森！但我家从清末一直住至1950年出卖住宅，均未出现、最好的命理书

　　风水大大全： 　　忌： 　　第一。房子不见光！ 　　所谓不见光的房子，是指指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少。像这样的情况况就导致了阴气加重。阴气加重直5895接导致的结果就是脾气不好、容易夫妻之间产生矛盾，另一^个个 　　也是最不利财？ 　　第二。右高左低的房子 　　风水上讲，左青龙！右白虎、如果你居住的屋子右边有很高很高的房子！那么你的4017健康情况就要当心了，3140像遇上这样的房子!第一，不利财。第二，不利健康、如果在住这个屋子之前你的运气 　　一般！那么住进去之后你的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化解的，否则非常不利的。 　　第三。卫生间或是厨房房以着门 　　有句老话说的好、流水财留不住、像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利财的、 中心受污不宜！这是指房屋的中心^部部位不宜用作厕所!同时。厕所也不1000宜位于 　　房屋后半部的中心？刚好与大门成一直线。因因为这很可能导致破财损丁！ 　　　　厕所所“四宜”：1.宜压在凶方，忌压在吉方！2.浴厕宜隐蔽。3.浴厕宜保持清洁，4.浴厕宜保持空气流通。 　　厕所“四不宜”：1.厕厕所不宜开在南方，2.厕所不宜开在房屋中间！3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为睡房！ 　　第四，大门对着 大门或厨房 　　　若是阳台正对大门或厨房。会使得家中的团聚⁵⁰³⁹功能减弱,丈夫易外遇。老婆会红杏出墙、小孩不受回家，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位置不要正对阳台。这形成了所谓的"穿心"、 　　家中会不易聚财，迭有破财事。前通后通、人财两空。解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间，在大门入口处放置鱼缸(命中忌1965水者不可放鱼缸!可^以以屏风取代)？ 　　　　厨房之布置 　　　　厨房炉炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则,如果位于吉方！则家中人口健康。夫妻感感情融洽，相反！婚姻骓得美满！经常争吵或体^弱弱多病、 　　其次、厨房内0586的摆设，如灶位。洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射，很容易染上痢疾和肠胃病、若洗碗盆和炉灶成一直线！则为水火不容！会影响夫夫妻感情和健康！若炉灶摆 　　放位置与水笼头成曲尺型(L型)，则可避免水火冲射，亦符合风水之道， 　　忌在厨房内洗涤衣服，洗2289衣机不可放在厨房。厨房视为灶君之所在、十分神圣！在其间清洗不洁的衣物。影响运气。 　　另一点！如果屋内有分层，饭厅尽量设在高起的位置。饭桌最好是设在气比较旺的位置。对于家庭成员都好 　　1， 厨房的火炉不可对对大门――主女人身体不顺？肠胃病。不聚财。头痛！ 　　2、 厨房的火炉不可对冰箱――主家内身体不顺，六亲常吃药！ 　　3！ 厨房的火炉不可对卧室门――主夫要失和！脾气暴躁、易神经质， 　　4， 厨房电器类不可放置大多――主住者腰酸北痛。头痛，胃痛。 　　5、 阳台走道⁶⁸¹⁹不可对火炉――主不聚财,背痛！高血压 　　卧室之布置 　　1， 卧室门不可对明镜――主夫妻失和、精神衰弱、 　　2！ 卧室门门不可对床头――主神经痛!头痛。 　　3！ 室床头不可对明镜――主疑心病重！恶梦！神经痛， 　　4、 化妆台明镜不可对浴室门――主夫妻失和。容易发脾气！ 　　5！ 浴室门门不可对床头――主痛风？风湿！头痛， 　　6、 床头不可靠在浴室墙――主腰背痛、风湿痛， 　　7。 床头不可被梁压――主精神不振、神经质。 　　8。 卧室明镜不可由太多－主心神不定。疑心病。 　　　　床头五五忌：1.不宜向西,向西呈凶相，2.不宜横梁压顶，有压迫之兆。3.不宜太接近窗户！风寒易惊！4.不宜正对镜子，反光不吉，5.不......余下全文>>。最好的地理风水书籍

　　生肖走法：上上左下 右下右下 左上左 11层回回原点 上？最好的坟墓风水

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　　实用、方便！舒服！安全，卫生、美美观就是好风水，用这些标准去衡量、即实在，又便于掌握、风水就是正确选选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义！但但基本是一票否决？是地形局限！没3197有留下延续的种群？本人在现实中找到的事例是，地形不合法。风水理气，罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”^什什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无^法法建房！现在有钢筋、水泥，玻璃，自来水、电。气，可建。可造、克服了劣质地形形的局限!木头、泥土！纸糊窗、提吊挑水！茅草！松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙。自来水，电、气。决对是两种风水含义、也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地、木头，泥土。纸糊窗。提吊挑水、茅草，松木火光的时代、只能选择背风向3507阳的低洼地段!房屋不能高，只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷7775就是昏暗潮湿！通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变，易病变，钢筋。水泥、玻璃墙，自来水，电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大！高处明明显明亮？通风干燥性能好！比如台形高台地段、过去由于建材的限制，不适合建房。现在有建材的优势、不仅可以建房。而且从某些8799方面如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的身心健康！一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体^自自然地理风水基础上形成的,占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世世纪的八十年代。在某4742地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因！仅商业网⁸⁹⁵¹点一项。河流对岸就就有十几家在当地认为是最大的商店？形成一条小小的热闹街市、由于种种原因。乡级政府机^构构搬迁到别处？那里立即出现了“骤冷”的状况，十几几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去！后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再^无无往日的繁华兴隆,一个小小的乡级政府、没有独立9468的财政功能基础！其影响能力力带来的风水效应就能如此!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可^想想而知就更大!由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水，经济地理风水。人文地理风水和和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水，城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通。天空，地下、地上。像蜘蜘蛛网一样密布。已到了无所不及的地步、形成了网络式的的交通便利？不存在对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实、电，气的实现。克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖，如此等等。包括其它因素的^人人为实现？这些条件的实现！完全摆脱了人类对对自然地理风水的依赖，也有力地地证明科学更神奇的事实!什么叫风水。第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件。第三！营利、生意！也就是选择生意上的优良条件！多用科学头8333脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋。水泥、能造那么高的房屋吗，没有自来水，那里有水吗，没有水，那里能住人吗、没有水！风水再好，也就只是水中月、镜中花，风水。风水、能满满足人的生存！生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理^不不合理？影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一一个管道技术性问题（如管道技术性能不足,有安全隐患）！这些都是属于影响到风水的一^种种因素、其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题！风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存存条件！生存优势，合理利用自^然然客观条件和规律，符合规整！对称！必须、合理、舒服，实用。方便，有利。安全。美观、卫生的要点。合乎力学，科学原理！合乎常识。逻辑、就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存！不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天，风水强调的的就是有利？方便、实用！是更好好地适合人类生存和生活！用传统风水理论、切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对0336风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气、美化环境，这些能促^进进人的身体健康、也就^是是植物有旺风水作用、身体健康。精力充佩，能挣大钱，不^需需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果、从科学。正面认识更能说明问题、比如高层空气好，卫生好，这是主要的、顶层。防渗漏！5972防雷击的措施要有力？当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考。技术3540层面的事。现代科技更精准！传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用。功能为主。二者8599基础不同！打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主！二者基础完全不同！怎能固守旧教条！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在在风水上不知有没有什么讲究，——回答是：方便、舒适。卫生！安安全就是好风水，反之就是坏风水，又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房^屋屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水！房屋的风水、首先就是房屋的实用性和耐用性、也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗，—²³⁰⁹—凡是对人类社会有益的事情!不会影响响风水。只有对人类社会无益的事情！甚至有害的事情、才会影响风水，阳台前放消防箱。不不妨害各类活动、是对房屋安全起^保保驾作用的,不可^能能会妨碍风水，是有益^于于风水！用规整。对称、必须。合理，舒服！实用！方便。有利。安全！美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整！对称，必须！合理！舒服。实用！方便、有利，安全。美观、卫生，就是好风水，相反！就会坏事！就是坏风水，风风水布局再合理!谈不上规整、对称，必须，合理、舒服！实用。方便。有利、安全、美观、卫生等条件。那只能认为是怪论、风水再好！核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背7668景墙上寓意,像征性的说法，到了现场可以临机发挥！正大的道理为：合理，美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道，又6886如：风水学？门关应该安门左右边哪个位置。——以方便，实用为准、如果左边实用。方便就安左边。右边实用。方便就安右边。如果门关安上不方便，不实用，就不要安装门关，叫多事、自找麻烦，凡是不方便、不实用！碍手碍脚，自找麻烦的事物、都是风水大忌！规整：规整的含义是3276：合理谋划布局？在在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准！整齐划一。不能七零八乱。现代城市和农村中、那些混8843乱建筑，相互抵消，互相矛盾、从风水的角度论、零乱无序。从事实上看！哪里存在7769贫穷和贫困,如：我家原来是东大门。现在改为南大门。但是西边地势高、一到下雨天，雨水就从门前过流、而而且还冲刷西南墙角？这是什么风水，求解——回答是：8337地形不整齐，不规范，要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜！为水流无序，或为流水乱窜、风水如此、人²⁷⁹⁴事会相因如形？对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点！诱道人文。行事。为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇！传统风其实就是对称理论。是受自然和人体体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆，方、正这些些角度思考。人8471体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称，在对称中求取平衡。必须：一，是³⁰⁰⁰指这些结构和设置必须要!不是多余，是不可缺少的结构和设置！不9303是可要可不要？有！实7755质意义不大，没有！对正常生活没有影响的事物、这些结构和设置、是人类必须，服务于人类！二。把把这些结构和设置换位置也不适合。也就说、必须是这样、比如！铺双席，为什么要铺双席，需要、必须！实用、舒服，喜爱，欣赏。风水必好！家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒、有害物质！安装牢固。安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余配9901置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水、实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好！就是好风水。放别的其它位置采光效效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水！徒劳无功、完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能4584出水的位置？这就是实用！又如：床头靠窗，化8559解挂铜葫芦!五帝4073铜钱好吗、————没有实用价值！如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗！不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在1419这个问题上？安装防盗8349安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好、卧室室内放个浴桶？肯定不是浴桶该放的地方！但事情总是有常就有变！在变通行事更更合适的情况下？只要不影响！妨碍正常通行和活动、不影响风水。也可可以放在卧室内？又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃。一一边安装玻璃门？请教大师、封那边。留那边做门好！——回答是：我不在现场，不能肯9702定回答，只能原则回答：一！方便出入、二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间，方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边、最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的^方方向去理解和定义：为了不伤害失败！受灾的当事人的自尊心、为了^不不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐，为为了不往失败！^受受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合^理理的心理安慰？风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤！为了将主^观观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾。风水术可定义义为“财杀并见而遇鬼”、总之。当事人“无过”！而是风水“出错”！这种种把主观责任导演归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力。而把责任向向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋、由由此又联想到另外别的场景!一个天高气爽的秋天。一位可可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎、重重跌了一跤。大声嚎哭，9409这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来!心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后！这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边8532蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”，这时，那位心爱的宝宝贝睁开泪眼,抽气了几声，也答话了。^边边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回7340家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照照和缩影？我家祖坟^坐坐北朝南！西北方10米内有口井中间有条路！这口井影响祖坟吗。——对于一定能出天子帝皇的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响！原原因是对于天子帝皇来说。天天处^在在高危,众矢之镝的位置！任何地方方少有差错、都会万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹！对于平民百姓来说。墓地那怕隔二，三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无无底深渊？也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人人们又将风水术称为“帝皇术”！风水学称为《帝皇学》！风水。也就是是某种禁忌,中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗。起因于对某一事项的看法！起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字！文化含义、寓意的的忌讳……等等？比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小。不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不3247能向西！源于佛！道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地9775”等等,其它附会此禁例的说法是围绕^这这一禁例!做更进一步的阐释而存在的………等等。禁忌、有些是合理，科学的，有些是相因成俗。不代代表全部是合理、科学。如：迷信的说法！怀孕了不能定0791做衣柜,——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代4857表普遍？怀孕孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进修建等、有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通，！最好的安排是什么生肖

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　　意思是：术数中的奇门（即奇门遁甲）， 　　术数一般指数术，数术。也写作术数、是古代神秘文化的主干内容、数术的特征是以数行方术。基础是阴阳五行！天干地支。河图洛书！太玄甲子数等、“术”。指方术，”数”，指气数，数理，即阴阳五行生克制化的数理， 　　^古古人将自然界所观察到的各种变化!与人事。政治！社会的变化结合起来。认为两者有某种内内在关系,这种关系可用术数来归纳。推理。于是，术术数便用来推测个人？甚至国家的命运吉凶，《黄帝内经-素问-上古天真论》：“上古之人,其知道者！法于阴阳、和于术数。”《汉书-艺文文志》将天文！历谱、五行！蓍龟。杂占、形形法等六方面列入术数范围！《中国方术大辞典》把凡是运用这种阴阳五行生克制化的数理以行占卜之术的、皆纳入术数数范围,如：星占。卜筮、六壬、奇门遁甲！相命、拆字，起课。堪舆，择日等等。 　　　　奇门，术数的一种。盛盛行于南北朝，最早源于黄帝战蚩尤的《奇门遁甲》。被称为黄老道家最高层次的预测学、是古人认识客观世界的一种比较完整的时。空！象、数、理模型、奇门来源于军事，涵盖了天时。地利。人和。神助等关乎事物成败的四大要素！以到达^出出奇制胜的目的!奇、为三奇。即用天干的乙、丙、丁代表三奇！门。为八门！即为开门！休门！生门、伤门。杜门，景门！死门、惊门、 　　概述 　　在传统文化中、奇奇门遁甲以易经八卦为基础,结合星星相历法。天文地理。八门九星。阴阳五行、三三奇六仪等要素？是我国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学。因此奇门遁甲自古被称为帝王学，历代政治家。军事家以及现代企业家把奇门遁甲用于决策、成就了非凡的事业、 古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师！如姜太公。范蠡。张良、诸葛亮！刘伯温等奇门道人、奇门遁甲在我国古代主要用6677于国事。兵法方面。当今多用于商业发展，市场经营。管理方面！收效非常显著、在商场如战场的全球化时代，奇门遁甲是中国企业^家家治胜的秘笈， 　　奇门遁甲的长处。在于剖析事理透彻！运用适中的方法统筹一切。无论在生活上还是在工作中！奇门遁甲都有很高的实用价值。可以指导我们正确把4099握机遇、趋利避害， 　　奇门遁甲的主要代表人物！在古代，有诸葛亮。张良，刘伯温等奇门高道，、最好的布局陷阱奇门看风水

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