聊城高唐看风水的高人

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高唐还有什么好玩的?

  高唐县的历史悠久,文物古迹多而全!各个时期多有遗存?如古城址。古墓葬,古石刻!古建筑、古村落,古文物等!有些具有重要的历史地位、 8.1 古遗址 高唐县有灵城遗址,清平县城遗址、北辛庄唐代遗址、蒋庄宋、元遗址。郝庄元代遗址!减水迥龙庙遗址! (1)灵城遗址 即汉灵县城址。现南镇村!位于县城东南17.5公里处。据史书记载,公元前481年、此地名曰“灵丘”,到公元前306年名曰“灵县”、公元27年废县!地入博平。220年复灵县。属清河郡,606年废县!地入博平,620年复置灵县!621年又入博平,宋朝置“灵城镇”。金、元袭之。明清时称“南刘镇”、民国至今称作“南镇”。今细辩灵城地貌,仍有灵城故城墙遗址、 (2)清平县城遗址 1069年—1940年为清平县城。1940年清平县5588城迁址康庄?此地名曰“旧城”、旧城镇现仍有清平县城遗迹多处!如:传说中的唐明宗祠、唐明宗墓、还有迎旭门。文庙。文庙影壁等古建筑,城墙旧址仍有遗迹, (3)蒋庄宋、元遗址 位于琉璃寺蒋庄村西南500米处!为村落遗址,遗址高于耕地,面积约3万平方米、文化层堆积0.2—1.5米,地表面有很多砖、瓦!器物残片、1958年曾出土过瓷缸。瓷碗等文物、遗址原为一个小村庄!仅有20多户人家,名“梁家楼”。现蒋庄梁姓即是原“梁家楼”之后。 (4)减水迥龙庙遗址 位于尹集镇四新村西南部、为元代庙宇遗址。高约4米,面积15000096平方米。遗址内含有大量的砖。瓦、瓷片,瓷碗底,口沿等遗物、遗址上现有明嘉靖26年重修减水迥龙庙碑1通和3通捐资筑庙人名碑,另有碑帽、碑座2个、 8.2 古建筑 高唐县历史悠久,古建筑众多!主要有梁村塔!高唐文庙。旧城文庙!文庙影壁,迎旭门。高唐钟鼓楼、石雕塔, (1)梁村塔 位于梁村镇梁村街东、创建于唐贞观年间!明、清曾维修,平面呈八角形?青砖砌筑。共13级!高37.5米。塔基占地面积33平方米。第一层系重檐,檐下设斗拱。北有门洞。二层以上每层4个门洞。塔顶为全葫芦状、塔北10米处有古槐1株,故有“唐塔宋槐5488”之说!现为地级重点文3117物保护单位? (2)高唐文庙 坐落在县委招待所院内、原名“文昌宫”。又名“启圣祠”、过去是供7406奉孔子的地方!据《高唐州志》载:文庙始建于元代至3842元年间、1370年(明洪武三年)!1709年(清康熙四十八年)。1742年(乾隆七年)多次重修扩建。现存大殿。面阔5间,进深4间。占地面积275平方米,为歇7010山式建筑。顶部正脊前后除用黄绿琉璃瓦砌出三个菱形外,其余均为灰瓦。檐下头拱。均为装饰性的附件!并非承担重力的实拱。明9119显为清代建筑风格! (3)旧城文庙!文庙影壁。迎旭门 坐落在高唐县旧城镇,为原清平县遗留下来的古代建筑, 旧城文庙!坐北朝南,面阔5间。进深4间。占地面积277.8平方米、单檐灰瓦歇山顶!1173年(金大定十三年)建,文庙后还有古柏6株!文庙影壁在文庙南!相距100米,影壁高5米!宽10.25米、厚1.27米!整体灵架式用大方青砖修成,琉璃瓦盖顶,中间有一圆绿色花边琉璃饰件!上有烧制的5380“太和元气”4个大字!在方青砖上有乾隆“二十五年”的戳印、旧城迎旭门、为原清平县城之东门,门洞上方中央有匾碑一块,上书“迎旭门”,为1760年(清乾隆二十五年)刻嵌、迎旭门残存南北长15.5米,东西宽12.9米。整体为青砖砌筑、 (4)高唐钟鼓楼 位于北湖路与鼓楼路交汇处西侧、原名鼓楼。1453年(明景泰四年)知州赵玉始建!1691年(清康熙三十年)知州谈熔重修,改名奎光阁,新铸铁钟悬于重九之日?人曰谈公楼,1835年(清道光十五4779年)知州徐宗干重修之、又增置鼍鼓、大云磬等物、上层塑魁星像。东廊有前贤题诗勒石! 钟鼓楼为重檐歇1590山式建筑?由楼基和两层主楼组成、总高15米!为当时县城内最高建筑!有“高阁凌云”之称。是高唐县的象征。楼基是青砖砌成的长方形高台。占地120平方米!南北长10米、从下往上渐有收分!垂直高度7米、台上四周建有高1米的女儿墙。顺街辟拱行通道!形似城门,宽4米。高5米,深10米!供行人车马通行。楼基西面南侧有一小拱门、门内为登楼的唯一台阶通道、楼基之上为主楼!全部为木结构!柱梁椽檩纵横交错、卯榫衔接、环环相扣,主楼的下层为大厅。南北长8米、东西宽6米。高4米、东西有廊,环楼8根立柱支撑飞檐!上层地面4米见方!高4米,为悬钟之处、在建筑形式上承袭宋,元楼阁之貌!结构上基本保留了明初的建筑风格,1966年3月8日、河北6922省邢台地震波及本县!钟鼓楼受损!为防险。经政府批准于8月拆除, 补充: 8.3 古墓葬 高唐县有固河汉墓群!华歆墓、房公墓,谷官屯金墓。王懋德墓,杨通墓,孙庄汉墓,梁庄汉墓,杨庄汉墓! (1)固河汉墓群 位于固河村西南部。分布在长0.7公里,宽0.5公里的地面内,原有7座封土高大的墓葬,除盼子墓还有封土外。其他6座墓葬的封土已。大清第一风水师

看风水,找大师,高人汇在哪里?

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请高人指点,不能看风水的人学风水会怎么样?要详细的后果,请告知,在下不胜感激!!!

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  先说明一个事情:科学是一种理论、应用到实际当中的是“科技”、它是基于科学理论的一种应用、 玄学也只一种理论!用到实际当中的是“玄技”、风水等学科就是以玄学为理论基础 形而下者应用到实际当中的一0714种“玄技”、 中医也是一样!基于哲学 玄学的理论发展出来的医人的技法。风水是基于玄学看空间能量影响的技法?孙子兵法是基于玄学打仗策略的技法, 以上都是基于玄学 也就是道法。 道法是以前的大德们通过提高自身能量开启了与宇宙的联通、感知到了宇宙天道运行的真理,所写出并留给我们的宝贵财富 比如易经! 而现代科学与我们的关系就好比 瞎子与拐棍儿、对世界的认知是用“探”的、是一种“推测”的方式。 像风水!相学。兵法。中医等等都是建立在“看”世界 也就是感知的基础7374上 发展出来的。就好像我们发展出的汽车。高铁。飞机。而瞎子凭手里的拐棍探世界的方式 是永远到不了这一高度 也无从明白这些道理、他们8889根本理解不了“看”世界的人所说的‘黑是什么黑!白又是什么白’, 真正的风水师是理论和实5081践经验都很丰富的“老中医”、正所谓一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神... 风水位列第三、也就是说当你的命运大局已定的话、最有效的就靠调风水、而个人能力的施展所能创造出的才排到第5位, 就好像诸葛亮读书再多能耐再大!也不是帝王命、除非本领可以逆天道! 所以如果碰到一位经验丰富的风水师能帮你看风水,那真是福事一件!风水的本源其实也是易经的理论!风水只是玄学的另一个学科 讲的是从天道运行到人道的能量影响、即宏观到微观,人从生到死再到生 即为一个循环、即从阴到阳再到阴、所以好的风水师是可以把从你祖上到你,再从你到你的子孙 整个家族脉络的 大循环调理清楚的。二一般的风水师则可以看目前你周边的空间能量影响,比如居家摆设之类的,从第三位的风水改变6857你第二位的运程!你说这作用是不是很大、!海口椰风水韵

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