我也非常喜欢风水学！属于玄学！相术的一种。5490著名著作易经。葬经。水龙经！青囊经等，。

风水密传！ 。幼儿园风水布局

　　风水密传。、幼儿好面相

　　三字经。百家姓！千字文、弟子规。 　　西厢记。桃花扇、窦娥冤。长生殿。 　　红楼梦、西游记！水浒传！、 　　全唐诗。全宋词。山海经！道德经。淮南子。，幼儿桌子摆放图

　　1！四1973书《论语》《孟子》《大学》和《中庸》 　　2？五经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》 　　3。医学:《黄帝内经》,《抱扑子》,《千金方》！数学:《数书九章》,《周髀算经》,《海岛算经》、历史:《战国策》、《史记》《后汉书》。药学:《本草纲目》、法学:《大唐律》,《大5793明律》《韩非子》。哲学学:《老子》,《庄子》《孟子》、纵横学:《鬼谷子》,杂学:《吕氏春秋》。兵家:《孙子兵法4034》,《司马兵法》,《六韬》……我中华文化博大精深！著名的古代书籍更是如繁星点点。岂是三言两语能说完的。 　　1，《论语》由孔子弟子及再传弟子编写写而成！至汉代成书！主要记录孔子及其弟子的言行、较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一、以语录体为主，叙事体为辅。集中体现了孔子的政治主张、伦理思想，道德观念及教育原则等！与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”、与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等“五经”、总称“四书五经”。全书共20篇，492章！首创 “语录体” 、是中国现传扬并学习的古代著作之一。《论语》在古代有3个版本！包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成⁹⁸²¹的版本、而《齐论》则在汉魏5697时期失传？ 　　2、《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写^的的一部纪传体史书？是中国历史上第一3901部纪传体通史。被列²⁸⁰³为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”， 《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）！三十世家（记诸侯国和汉代诸侯，勋贵兴亡）。七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣。其中最后一篇为自序）。十表（大事年表），八书（记各种种典章制度记礼!乐！音律！历法、天文，封禅，水利。财用），共一百三十篇、五十二万六千五百余字、《《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响,其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承、《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。被被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”、有有很高的文学价值!刘向等人认为为此书“善序事理、辩而不华。质而不俚”！ 　　3。《周易》即《易经》。《三易》之一（另有观点：认为易经即三易。而非周易），是传统统经典之一,相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传^》》两个部分!《经》主要是六十四卦和，幼儿起名生辰八字

　　初入门： 　　洪丕谟《中国古代算命术》 　　陈园《邵伟华四柱预测学入门》 　　邵伟华《四柱八字预测学》 　　这三本书书以洪丕谟《中国古代算命术》为最好!陈园虽为邵伟华的学生！但因其文笔比邵伟华好、说理简单明白、所以排在邵伟华的书前面， 　　我以为：初入门者，首先必须掌握八字命理中的一些基本概念、而对这些基本概念的理解和掌握是学好八字的关键、 　　前面介绍的这几本书！学习时重在于掌9394握概念。现当今社会上对邵伟9295华的书颇有微词。但不管管怎么说？邵伟华的八字入门书是一部《三命⁹¹⁸⁵通会》中的八字“提取”版，它能让初入门者知道八字的基本推断原则和原理， 　　入门后初级阶段必修的书 　　1、（清）沈孝瞻《子平真诠评注》 　　2！（宋）徐子平《渊海子平》 　　3。袁树珊《古代命理探源》 　　4！徐乐吾《造化元钥评注》 　　这一阶段重在于加深对五行生扶克泄耗的理解，同时掌握干与支的概念、类象。特性、逐渐形成以1791阴阳学的对立,统一！转化的定势思维去理解问题、此一阶段！切忌杂，博其它书籍。以免在思维上出现定势混乱！这也是目前许多初入门易友最大的通病之一、比如在判断喜用神的时候，因因对五行干与支的概念？生化。特性掌握不好、出现了观点上的混乱。同一八字越看越糊涂、真是“山书（（注：地理书籍）读一囊？去到山上就迷惘”、很多很多的易学者到这阶段就再也学不进去了、 　　中级阶段必修的书 　　1。（明）刘基《滴天髓》 　　2、徐乐吾 《滴天髓补注》 　　3！（明）张楠《神峰通考》 　　4、韦千里《千里命稿》 　　5！袁树珊《^命命谱》 　　6？洪丕谟《中国古代十大预测奇书》 　　7！（清）乾隆间编著《钦定协纪辩方书》 　　此一阶段重在于加强对八字命理的框架抽象认识，掌握如何从多种角度看一八字。同时！把从上面那些书学到的独立基本概念试着分析其其与其它概念的关联性？达到能灵活运用各种概念并逐步悟出所有的这些概念其实都是五行生化中的某一表现形式而已，能至此。则你的八字命理易学水平基本算是已登堂入室了、 　　在上面这些书中，洪丕谟汇编的《中国古代十大预测奇书》包揽了古代八字命理学几篇因篇幅较少没法独立成书但又是很重要的文章！如如李虚中的“李虚中命书”、清陈素庵^的的“命理约言”！单行本很少的“穷⁸¹⁴⁵通宝鉴”,（清）乾隆间编著的《钦定协纪辩方书》虽是一本择日的书。但从里面你可以找到很多对八字干支的概念解释及后学者总结的那些八字歌诀的推理来由。纳音的的推理依据等。 　　　　　南玄命理为你推荐。广东 佛山风水师

　　一般书店是没有的。除非在地摊上有！ 　　披肝露胆经 　　（明） 刘伯温 著 　　风水地理的文章内容纷繁杂乱多样。请君还是仔细听听我的“龙决歌”、此歌虽然不能详细微妙！但主要的纲目还是都包罗进去了，观看龙法首先要看祖山！宗山、然后再看龙楼！宝殿、弧角是否否相同。聚沟之处的星辰如果合于五行九星之数！那麽龙脉辞楼下殿的地方就多巍峨的山峰。木、火。金星是起伏的龙脉，蛰伏之处仿佛又⁵⁶¹⁷在空中，如果木！金，水，土四星互相间隔的话，配合周到才是上等品格的龙！龙如果缺水就不能生存！没有土也不能富贵达到三公，水口之处如有四凶凶星当面！而天戈抵柱由由于北辰星相同。以上星辰相合才能成为大会局，王侯卿相的大贵之运尽出期间，中间贵龙的态度、如果有屏障重重相列就是最好的行踪！有时象飞鸭和舞凤。如果又有水星和金星相同就是是真龙、龙脉之上可以看到狮子子和大象捍卫在门前！乌龟和^蛇蛇出现在潭洞口、这是一种中会局。贵达九卿的穴位就聚集在这样的穴位中、^州州县一级的人才处在较小的贵地上、如果水口犬牙交错就是是生地！进山观看龙体。主要从穿！落。转！变的机运！所谓的穿就是那种平行而过平行而过并且重重穿帐的情形、所谓落就是那种从高处落下³⁸⁰⁹的情形!所谓传是子不离母的情形、特别是出脉过峡的事侯尤其相似。所谓的变就是在三五之中出现的变化，大山山变成了小山,粗处变成了细处，哪一枝是虚花而哪一枝是实穴。只要在阴阳化气当中中寻找就行了!qu 　　如果是从心，腰之处出现的阳脉，往前行去一定会结成真正的奇穴。如果灌顶抱面而阴出就是死脉，而要通过罗盘来仔细推断！先认辩清楚五星行度的的巧妙！其次在看阴阳之气化生之窍。五星中的金、木，火属阳，土、水属二阳曜、阳龙的行度之中又可能化为阴。阴再化为阳。这种阴、阳变化是真龙出现的兆头！如果阴阳没有变化就不会融结。纯阴、^纯纯阳的龙脉就一定会灭绝。另外还有在在山头看九星的方法!巨门！禄存^是是属于阴性的天才土星？贪狼、紫气是属于阳性的火星，罡孤武太是属阳性的金星。三五共成成一个太极!用用阴阳来称名水土！星辰中又加以金，木。火星。高山龙法以此为最真、如果龙脉临近江，海、湖水2794而完结的地方！那麽这条龙的行度大多是水星的形象，中间可能有金！木，火星相同！龙脉卸落结穴、象这样的浪荡龙体就不要去寻找脉落、 　　另外还有平冈歌诀！其^中中的阴阳法则相当正确！如果龙脉呈覆手抱面而剑脊呈阴性。如果龙脉呈理面仰掌那麽龙脉就呈阳性！如果龙脉生来肥厚就2614呈阳性。这种，广东 著名 佛学大师

　　一般书店都有！最最近期的推旺角马健记。这里新旧书都有！不过到月底就倒了、真不0027舍得……？广东三大风水

　　　老传统的书都不好学，很难懂 　　莫亚老师说：所有的八字预测衍生服务、都要准确的知道^命命主八字？结合命主的八字来做服务，这样才能以人为本！根据八字做出对命主最有效互服务， 　　市场上凡是偏离了以人为本原则的（简单的说！如果连四柱命理都不算专家的人、更谈不7887上其他专家了,） 　　我们的风水体系是以人为本的，要学风水首先就要学四柱！可以先看《四四柱真途》《六爻真途》、、广东三大风水宝地有关看风水的书籍

　　净空老法师的《认识佛教》《改造命运心想事成——了凡四训讲记》 百度视频 电子版本都有 书籍也可以在网上免费结缘 不要钱的！ 　　　　佛学之博大精深、至于于言语道断！心行处绝。虽有圣哲无所措手。 其所包容，尤为深远！ 　　——康有为 　　佛教之信仰！乃智信而非迷信。乃兼善而非独善，乃入世而非厌世！ 　　——梁启超 　　　　假使没有佛教因果律。宇宙就只有混乱。 　　——威勤博士（（世界几何力学之父） 　　佛教史宗教而超宗教，是哲学6051而超哲学!是科学而超科学 　　——黄念祖（现代自然科学家任北洋大学。天津大学、北京邮电学院教授）祖 　　　　释迦牟尼真是大哲，我平常对人生有许多难以解决的问题、 而他1158居然大部分早已明白启示了、真是大哲 　　—— 鲁迅 　　佛经是世界上最美的哲学、学佛是人生最高的享受、 　　——方东美（现代哲学家） 　　　　佛教是历史上唯一真正注重和依据实证的宗教 　　——尼 采（德国哲学家家） 　　爱因斯坦曾说： 　　“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违、而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点、这就是佛教、” 　　　　未来的宗教将是宇宙的宗教！他应当超越个人化的神。避免教条和神学,涵盖自然和精神两方面，它的根基！应建立在某种^宗宗教意识上!这种宗教意识来源于⁸²²⁷宇宙万物合而为一的体验!佛教正是以上所描述的那种宗教，若问哪种宗教可以应付现代科学进展的需求、那么这个宗教便是佛教 ——爱因斯坦 “空间！时间和物质！是人类认识的错觉，” 　　他在自传8959中还谈到？他不是一名宗教徒！但如果是的话、他愿成为为一名佛教徒！ 　　科学只能帮助我们多明了一些开悟。但不能引导我们到悟悟的境地，如果我们要悟得正觉，我们须以佛陀所示的方法去切实修行， 　　——沈家祯（现代著名科学家） 　　　　解决二十8779一世纪社会问题，只有孔孟学说跟大乘佛法 　　——汤恩比（^被被誉为近世以来最伟大的历史学家） 　　　　王季同,1910年曾发现四元函数求微分法。1916年发5480明一电气变流方法！他说：“哲学家对这个（佛家的真如、即宇宙万有的本体。终极真理）不过是推测！佛教却是亲证，”！广东中山风水大师