作为母亲?这是女人一生当中最重要的角色！而如何生一个富贵的宝宝？胎教又是第一要务,古古人讲‘一世无好妻,三世5663无好子’说的就是女人的重要性,凡是女人受孕孕之前、需5032要精心准备,非待受孕后忙于胎教。徒增其乱 在受孕之初，需要精心准备半年！最少也得有三个月的心理和生理调整期,因为受孕本身就需要做好一定得心理预期!接受女孩到女人的角色转变?而受孕后?不论做任何事，都0436要谨慎诚恳？任何举动!不要发心不正?从饮食上注意大的荤腥。关键是注意不要杀生?更禁忌鲤鱼等一5277类灵性之物？如：狗,牛等!则生产之时！相对也不会有太太多的苦楚？而生育的儿女？也相貌端正。敦厚慈善?天资聪颖,具备了优秀的品慧？
我国古代的妇女，已经对婴儿实施了“胎教”.周朝文王的母亲大任就是一位?她怀孕的时候、眼睛不7957看邪恶的东西。耳朵不听不健康的音乐，嘴里不说恶语脏话，她认识到！母亲所接触的外界事物都会感应给胎儿？并对其产生一定的影响？如接触恶的8256事物就会产生恶 接触善的事物就会产生善,所以形象 声音尤为重要!她晚上就命乐乐官朗诵诗歌 演奏高雅的音乐给她听。因此周文王一生下来?就很聪明，今天看来？大任的胎教是符合科学的，有一定的借借鉴作用?
大家都在说这个世道不好、太乱了、可是说归说，却很难追追求这种乱象的根本 就就算是知其一。也难持之以恒守住自我！1029多随波逐流耳 焉知天下之福，缘起于此？天下之祸、亦缘起于此 也就是说？富贵贫贱?穷通寿夭,皆以以此为根本!下面我们了了解以下!周文王姬昌昌的母亲是如何做到这一点的!
济缘算命赵明雷点评
周文王姬昌母亲——太任 亦称大任、周室三母之一。她是季历（王季）之妻,姬昌（周文王）之母!周文王是历史上著名的笃行仁义?敬老慈少、礼贤下士！具备圣1559智慈理的君王。这与太任从小就对姬昌进行的教育分不开
太任是殷商时期挚国（今河南平舆）国君任侯的二女儿!因生得美丽端庄,聪慧善良。性格温顺典雅，从小就具有高尚尚的品德、所以芳名远播 长大后的太任,就嫁给了周先王季历为妻，为了迎娶她！季历举行了十分浩大的迎亲仪式。由于人多。东西也多 就干脆把渡船连在一起!搭成了浮桥。让大家赶着车马，抬着东西从上面通过,这是历史上最早的一次婚嫁记载！
太任嫁给季历之后?也像她的婆婆太姜一样、协助丈夫？爱护百姓?凡凡事遵循礼仪、一心一意只做有有德行之事,不久?太任怀孕?有了身孕的她对自己要求得更严了?《列女传·母仪传·周室三母》中记载：“大任（太任）者！文王之母!挚任氏中女也、王季娶为妃，大任之性!端一诚庄？惟德之行，及其有娠？目不视恶色,耳不听淫声。口不出敖言、能以胎教?溲于豕牢？而生文王 文王生而明圣?大任教之?以一而识百，卒为周宗?君子谓大任为能胎教！古者妇人妊子，寝不侧!坐不边，立不跸、不食邪味。割不正不食，席不正不坐。目不视于于邪色,耳不听于淫声 夜则令令瞽诵诗？道正事。如此 则生子子形容端正。才德德必过人矣!故妊子之时。必慎所感!感于善则善,感于恶则恶,人生而肖万物者？皆其母感于物，故形音肖之 文王母可谓知肖化矣?”说的是!她在怀怀孕之时。不看不正经的颜色、不听淫秽的声音。不说狂傲傲的话语,不吃辛辣生冷的食品,以保持仁爱祥和的心态 让胎儿受3743到良好的孕育、
公元前1213年（商王祖甲二十八年） 周文王姬昌出生，姬昌一生下来就与众不同？他长着四个乳头。而6002且天资聪明 学习时能够举一反三!这当然与太任在他出生前就给了他如此好的胎教有着直接的关系。从此以后，胎教在我国引起了人们的重视，后人们说太任是中国胎教教第一人。
据史料记载 当时太任还在做家务。想不到动了胎气,回到屋里就生下了姬昌?姬昌出生之时。屋外有一只红色的小鸟飞来了 它衔2309着一封丹书。一直飞到姬昌昌出生的房门前，放下丹书又飞走了!人们打开丹书一看 书上意思是说：“恭敬上天而不懈怠者吉祥，怠慢上天而不恭敬者灭亡，奉行道道义而克制私欲者天下从之。满足私欲而抛弃道义者终无善果，任何事情？不努力为之则会枉费心机!不恭敬上天则不能获得正果?枉费费心机者最终要灭亡 恭敬上天者则能流传万世,以仁义取天下 以以仁义守天下？则可可传之百世!3792以暴力取天下？而以仁义守天下。则可传之之十世、以暴力取天下?8222又以暴力守天下、则会会一世而亡、”因为姬昌出生之时有此“圣瑞”、加上姬昌慢慢长大?举止应对让人觉觉得他的确是一个杰出的孩子？他的爷爷古公和奶奶太姜都感到很高兴!认定他将来一定7322会成大器？于是就对族里的长老们们说：“我们这一族总有一天会兴旺、而这个希望要落在这个孩子的身上,”并给他取名为“昌”。一心要把王位传给他，
为此，宗周诗人歌颂周的功业,最先想起的总总是太任？如《诗经·大雅》中的《思齐》篇、一开始就这样向我们介绍：“思齐太任、文王之母。”用今天的话说：“仪态端庄的太任?就是文王的母亲”,
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