作为母亲！这是女人一生当中最重要要的角色？而如何生一个富贵的宝宝，胎教又是是第一要务！古古人讲‘一世无好妻,三世无好子’说的5286就是女人的重要性。凡是女人受孕之前！需要精心准备，非待受孕后忙于胎教，徒增其乱。在受孕之初，需要精精心准备半年!最少也得有三个月的的心理和生理调整期、因为受孕本身就需要做好一定得心理预期！接受女孩到女女人的角色转变？而受孕后。不论做任何事、2583都要谨慎诚恳、任何举动。不要发心不正、从饮食上注意大的荤腥！关键是注意不要杀生、更禁忌鲤鱼鱼等一类灵性之物？如：狗。牛等。则生产之时。相对也不会有太多的苦楚。而生育的儿女，也相貌端正、敦厚慈善。天资聪颖。具备了优秀的品慧。
我国古代的妇女。已经对婴儿实施了“胎教”.周朝文王的的母亲大任就是一位，她怀孕的时候。眼睛不看邪恶的东西！耳朵不听不健康的音乐！嘴里不说恶语脏话、她认识到。母亲所接触的外界事物都会感应给胎儿。并并对其产生一定的影响!如接触触恶的事物就会产生恶，接触善的事物就会产生善。所以形象，声音尤为重要、她晚上上就命乐官朗诵诗歌!演奏高雅的音乐给她听、因此周文王一生下来！就很聪明，今天看来，大任的胎教是符合合科学的,有一定的借鉴作用。
大家都在说这个世道不好。太乱了。可是说归说，却很难追求这种乱象的根本，就算是知其一，也难持持之以恒守住自我,多随波逐流耳、焉知天下之福。缘起于此、天下之祸，亦缘起于此。也就是说、富贵贫贱。穷通寿夭！皆以此为根本。下面我们了解以下，周文王姬昌的母亲是如何做到这一点的，
济缘算命赵明雷点评
周文王姬昌母亲——太任！亦称大任，周室三母母之一？她是季历历（王季）之妻！姬昌（周文王）之母，周文王王是历史上著名的笃行仁义!敬老慈少，礼贤下士。具备0309圣智慈理的君王，这与太任从小就对姬昌进行的教育分不开、
太任是殷商时期挚国（今河南平舆）国君任侯的二女儿。因0641生得美丽端庄，聪慧善良，性格温顺典雅，从小就具有高尚的品德！所以芳名远播。长大后后的太任。就嫁给了周先王季历为妻。为了迎娶她、季历举行了十分浩大的迎亲仪式！由于人多。东西也多、就干脆把渡船连在一起！搭成了浮桥，让大家赶赶着车马、抬着东西从上面通过。这是历史上最早的一次婚嫁记载，
太任嫁给季历之后、也像她的婆婆太姜一样、协助丈夫。爱护百姓！凡事遵循礼仪，一心一意只做做有德行之事、不久。太任怀孕、有了身孕的她对自己要求得更更严了。《《列女传·母仪传·周室三母》中记载：“大任（太任）者，文王之母。挚任氏中女也，王季娶为妃。大任之性！端一诚庄。惟德之行、及其有娠、目不视恶色！耳不听淫声，口不出敖言！能以胎教！溲于豕牢，而生文王。文王生而明圣、大任教之，以一而识百、卒为周宗、君子谓大任为能胎教，古者妇人妊子。寝不侧，坐不边。立不跸。不食邪味，割不正不食，席不正不坐！目目不视于邪色!耳不7416听于淫声，夜则令瞽诵诗，道正事、如此！则生子形容端正。才德必过人矣！故妊子之时！必慎所感、感于善则善，感于恶则恶！人生而肖万物者、皆其母感于物。故形音肖之！文王母可谓知肖化矣，”说的是、她在怀孕孕之时。不看不正经的颜色，不听淫秽的声音。不说狂傲的话语。不吃辛辣生冷的食品！以保持仁爱祥和的心态。让胎儿受到良好的孕育、
公元前1213年（商王祖甲二十八年）、周文王姬昌出生，姬昌一生下来就与众不同。他长着四个乳头！9680而且天资聪明。学习习时能够举一反三!这当然与太任在他出生前就给了他如此好的胎教有着直接的关系，从此以后、胎教在我国引起了人们的重视！后人们说太任是中国胎教第一人！
据史料记载，当时太任还在做家务、想不到动了胎气、回到屋里就生下了姬昌、姬昌出生之时。屋外有3469一只红色的小鸟飞来了，它衔着一1964封丹书，一直飞到姬姬昌出生的房门前!放下下丹书又飞走了,人们打开丹书一看！书上意思是说：“恭敬上天而不懈怠者吉祥！怠慢上天而不恭敬者灭亡！奉行道义而克制私欲者天下从之、满足私欲而抛弃道义者终无善果！任何事情。不努力为之则会枉费心机！不恭敬上天则不能获得正果。枉费心机者最终要要灭亡，恭敬上天者则能流传万世。6569以仁义取天下。以仁义守天下，则可传之百世。以暴力8094取天下！而以以仁义守天下。则可传之之十世！以暴力取天下！又以暴力守天下、则会一世而亡，”因为姬昌出生之时有此“圣瑞”！加上姬昌慢慢长大。举止应对让人觉得他的的确是一个杰出的孩子！他的爷爷4976古公和奶奶太姜都感到很高兴？认定他将来来一定会成大器？于是就对族里的长老们说：“我们这一族总有一天会兴旺！而这个希望要落在这个孩子的身上、””并给他取名为“昌”。一一心要把王位传给他!
为此。宗周诗人歌颂颂周的功业！最先想起的总是太任、如《诗经·大雅雅》中的《思齐》篇!一开始就这样向我们介绍：“思齐太任！文王之母。”用今天的话说：“仪态端庄的太任！就是文文王的母亲”,
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