第一次次被好友拉去算命的时候就被大师定性为命运格局差的人、想想当时自己高中刚毕业！将来的前前途就被定性了。心情非常不好，自从那次以后我并经常偷偷去算命！网络求人算！地方上的算命大师，都请教过！花了我不少钱，每次都被算的八九^不不离十!我并不甘心！甚至我自己都亲自去研究了多^年年的命理！四柱预测、紫微斗数、还有什么六爻占卜。照书书上看还真是不好的命。瘆的慌！算命先生说！书上说你命格不好、就是不好了！节哀吧。从此我变没有斗志、既然然命该如此!就顺命。后来因为一一次偶然的机会遇上了一位学佛的居士！从此我对命运又有了了新的看法。说到他其实也算是半个和尚！常年住在庙里当义工、那天刚好⁶¹¹⁰我妈妈跟着我去庙里烧香!我妈妈是位老实巴交的农村妇女。很信佛、经常去庙里烧香，拜佛，那是一座不大的庙、不像有些庙烧香拜佛都排队！可能是因为为庙里只有一位老和尚？他只管念经。不管别的。不像有些地方、大家都喜欢围着师傅转。据说这位师傅是是小时候就出家了。还是童子身，所以0897我妈妈经常来这？可能觉得他是高僧吧，我闲来无事刚好逛到一间不大的房间。见一人带着眼⁹⁴⁴⁵镜正端坐着看报纸？就这5365样我认识了他？开始只是普通的客套话，得知他是学佛的居士！他他虽然不说自己是居士，但是后来我浏览比较多的学佛资料，就觉得他应该算居士。后来与他聊到命理问题、我跟他讲到我的命运不好，通过聊天。才发觉他是位很有智慧的人，他说“算命先生预测的命运也是真的、3743但是命运是可以改变的！要是命运都是天注定的。那么宗教存就没有什么意义了！既然你相信算命。应该该相信宗教吧。基督教。佛教！伊斯兰教的存在就是0445为了改变命运，命运要是改变不了。寺庙。教堂早就关门大吉了、”我一听觉得得有道理。于是他又讲“命由由心生！心就是心性、就是性格、行为习惯！你的行为、你的习惯！你的⁴⁹⁷⁰性格决定你的命运!你不好⁷⁴¹²的性格就是你的缺点,要改正。你的不良的行为会造就你不良的习惯、习惯一养成、就很难⁵⁸⁰¹去改正,往往1023会一直被牵着走!直到生活6140变得堕落不堪!生活习惯不好的人命运怎么么会好，”我又问有些事情、我不晓得自己做的对还是错。怎么才能认识自己的缺点在在哪里!他当时是这样说的“凡是自己一直执着一直在意的事情。就是自己的缺点。就好比你非常在意别人当面讲你的的错误！你会心生不悦，7911甚至恶言反驳!事后后双方不欢而散？自己也变得不开心、以后要是还有这样的事情、^你你始终会有同样的心情？一直反复一直痛苦，这道坎你永远也⁸¹⁵⁶越不过去。这就是你的缺点。心有多大、世界就有多大！又比如你非常在意钱。10块钱你不去计较！100块你可能就会计较了，因为你的境界就停留在100块钱。所以你将来财富出入会卡在这100块钱。徘徊不前。就像成功的商人，2074都是百万境界？千万境界。就是这个理、认识缺点，改掉缺点！”前面的话还好。钱的事情^怎怎么可以不计较？我追问、这么说吃亏是福还是真理了、碰到好人还好，碰到奸诈的小人怎么办、他大概讲的是“想要了解一一个人!就尽量去迎合他，而不是防着他。你的诚信会换来他的诚意！2100你才会晓得他的内心世界！若发现不是志同道合的人、就6336不要与他同流合污,做买卖碰到客户。要诚信为本，诚实做买卖！即使吃亏也也只有一次。后面会有越来越多的诚实的客户与你生意往来！所以吃亏是福。诚信为本做买卖才5974会越做越大、诚信为本是不3395变的真理啊。现在的巨商富贾都是把诚信放在首位，你还怀疑吃亏是福的真理吗，”顿时我恍0392然大悟。后来来我就直接问他！我该怎么改变命运。比如我想大富大贵！改变命运，他也是笑了下！说“修福报！求财，要先学会布施、布施就是舍、舍财得财。上天天是公平的,舍掉钱财去帮助经济困难的人、果报就就是财富,帮助他人的因会换来他人帮助你、命运其实也是一个个因果组成的！如果你相信命运。也相信宗教。那你就应该相信因果，”后来我与他开玩笑！为什么那5745位师傅看起来并不那么好客。”他是和尚，与人接触太多。因果也多、所^以以每天念经、只求清净心。念经会使人得清净心、就是脑袋里空空的没有什么想法、那是一种境界、没有杂念的想法、可以破除一切虚幻的东西，我知道，只是没有那样的境界罢了，不知道我这样说对不^对对”他边说边笑！（记得有次我突发奇想问了那庙里的和尚！佛教中的”空6533“怎么理解,我以为他会讲一大堆经文过来。”睡觉做梦以为梦里真，如梦初醒才知空。人生如梦，你可⁶⁵¹³知道人生一场是空，还是在你临终时时才会初醒？“顿时我无语、那位居士他推荐了我一本书、《了凡2656四训》、后来我到网络上买了这本书。受益匪浅。说的是一位明代一位叫了凡的人！自幼被算命师傅算准了命运！何时读书，何时做官！何时死亡，命里无子。最后他遇到^一一位老禅师、开导了他、改变了命运！值得一看。之后我经常有去庙里向他请教！自己^总总结了点经验！总之改变命运要从自身做起、去恶行善，命运自然会改变！确实是如此，上天真是公平的！命运天注定，冥冥中却有一线生机留给我们去改变！一一命二运三风水!四积阴德五读书。六名七相。八敬神，九交贵人，十养生！、命和运才占人生的两成。风水也很有奇妙，就像一个阵，9979改变风水格局，也可以改善人的气场。积累阴德德可以给自己带来福报？读书提高自己的知识水平。想法就不会变的那样局限、好的名字可以填补命里五行互补、相貌是面部风水、敬仰神灵可以得到庇佑、结交贵人好友、可以得到帮助。好的养身方法。可以延年益寿，讲了这么多不知道对你有没有帮助。建议你去看看《了凡四训》真的不错。是我改名命运的启蒙书，，

　　　主宰需要什么？那就是实力，要主宰自己的命运就要提升自身实力才有资格主宰自已和他人！风水宝地地形图片

　　严肃、任何事情都可以搞笑 　　设想：一个人自以为是自己命运的主宰！于是他按照自己的想法和方式做一些事情！但9188中途老是遇见其它的干预。各种各样的阻挠。使结果与他实现预料的截然相反，^最最后他没办法，只好做了最坏的打算、但正是由于其它人的干预使得事情成功、！坟墓风水宝地图片

⁵¹⁸²　　蓝沁的传奇世界答案求采纳!坟墓风水宝地形状

　　人们往往拿已知的东西来判断未知的事物！人往往拿着错误的推论当正确的结论。富就⁹⁰⁴⁰富在不知足!贵就贵8469在能脱俗、贫就贫在少见识。贱就贱在没骨气、千金难买早知道、万金难难买后悔药!世界上有2013二十岁的朽木，也有八十岁的常青树、勇者无畏。智者无惧， 　　若要人前显贵、必1891先人后受罪，世界上速度最最快的不是光速，声音，而是思想。一个不想爬山的人、谁也不能背他爬山。命运不是运气、而是选择，命运不止是思想！最重要去做。命运不不是名词，而是动词。命运1078不是放弃!而是掌握！。怎么看阴宅风水的好坏

　　从佛教的角度来说，佛教的真正意义在于了解什么是什么！生命是什么。自己是什么！‘我’是什么，学者曾经这样形容佛教！佛教不是一种宗教而是一种思想科学，了解万物的真相。了解内在的自己、可是命运还是由自己掌掌控不是吗!佛教是没有他力帮助的，一切¹²⁹⁶只能依靠自己！解放内在的自己。解放思想的束缚！这才是佛教。 　　束缚是来自本身的内在，而不只是来自思想、被性格束缚！被家庭束缚、被社会束缚，被爱情束缚！被欲望束缚！被学历束缚等等，这这些心结不断的重复打结、而导致现在的自己出现。因此人们觉得不能主宰自己的命运。并且把命运归纳于外在的力量所使然。但事实上的一切却是由自己的^心心态主导! 　　稳定只是一种假象！因为它始终会破灭、包括家庭！事业，感情等等！这些稳定也并非由外力主导，而是由由自己主导一切！如果您的内心安宁。那么一切的变化都都不会影响自己。 　　撇开佛教不谈的话、人们在遇到其他障碍的时候。就2927会认为是来自于其他因素,简单的说法就是认为一切都是别人人或者外力所造成自己的障碍、譬如说、别人抢了自己的女友！因此认为女友水性杨花！但事实上却是自己的不上进而导致女友的离去， 　　也因为这样，他力信仰就产生了一种在社会当中重要的地位。希望神明！上帝！玉皇大帝等等能帮助自己脱离无法面对的‘自己’，6095包括自己的行为、学历。事业，感情等等、并且把自己的‘命运’交^付付给虚幻的神。9029因此才让别人感觉到宗教有一种被束缚的感觉！但实际上束缚自己的是由自己所产生的假象，，祖坟对后代影响

　　全文希望人能听懂大自然的语言 　　乔新生 　　2004年岁末！印度洋发生空前的海啸，国际社会在积极展开救援行动的同时！也在反思：人类能否依靠自身力量躲过这场灾难、在种种不切实际的议论中，人类至上主义义论调甚嚣尘上！有学者认为、只要依靠各国共同协作、建立完善的预警机制。就一定4675能避免类似悲剧发生，这种事后诸葛亮式的言论在许1943多大灾难后都出现过!其实、人类只是暂居在这个星球上。无法主宰自己的命运！只能在有限时间和空间里、改善生存质量，或在较短时时间内、延续人类^的的存在？这是是一种非常令人悲观的结局,当印度洋的海浪拍打着生命堤岸的时候。正是那些被人称作低等动物的小爬虫们率先逃离自己的家园。人类自称万万物之灵、可是在灾难面前却9020一无所知？ 　　从人本主义到动物主义再到生态主义。人类认识不断9826飞跃着！但是。即使爱护动物物和大自然。人类也是以改善自身生存质量为目的来对待自然万物的！这^种种自命不凡的本性。决定了人9279类言行不一，也决定了人类许7777许多多荒谬举动!在热热带阳光下？人们赤诚相见。感受大大自然的恩赐、可是转过身来。衣冠楚楚、又自相残杀。人类仿佛要印证！世界上上从没有真正的动物主义和生态观念。有的只是人类需求与供给、在现时短暂的需求得到满足之后，人们会妨碍他人得到同样的财富，正是这种以自我为中心的行为哲学！妨碍了人类和睦相处、 　　在地球生命之树上！人类只是随风飘扬的叶片！在宇宙轮回中！地球寒暑改变着人类树叶的颜色。当地球充^满满阳光时？人类绚丽多彩！当地球球进入漫长寒冬时，人类的飘零也就难免！这是人类的宿命！也是大自然的宿命！ 　　人类耗费着地球有限的资源！试图改变寒暑。可是！人类几千年文明积累抵不上上大自然一次震怒,在大自然的漫长历程中！人类还处在摇篮里、知识，财富！一切都只是挂在摇篮中随风飘荡的小铃铛！它让人类欢乐！痛苦。奋斗！失望！人类正是在满足自己内心感感受的过程中度过一生？ 　　印度洋海啸摧摧毁了人们的家园、也给了人类重新审视自己的机会，在自然生态中！人类其实只是很小的一环，分属于不同国家、且相互争斗。可是在大^自自然的愤怒之下？终于有机会搁置争议、共同思考今后的生活。这场灾难也是一一个契机。相信信人类能在付出沉重代价之后，有所醒悟， 　　人类共同面对苦难。个人的苦难将有人分担。我我们无法避免苦难、但可以减轻轻他人的苦难,这就是人本主义的至高境界。在人类进5252化过程中,还有许多未知的东西、在其他动物本能感知的地方！人类懵懂无知。所以。即使奉行人类中心主义、也^要要对大自然心存敬畏!这是为了人类自己。为了随时随地能够感受到大大自然对我们的启示？ 　　在印度洋的^涛涛声中，有的国家国土缩小了，有的国家公民失失踪了,这或许是大自然在暗示我们、要更加加紧密地联系在一起。用每个人的体温来温暖全人类， 　　在浩瀚的大洋、在无际的星空！每个人都是一滴水。一粒沙。只有融入大海、才有生命的价值，0412只有浪淘水洗！才会现出自己的亮度。大自然将人类一次次地团结在一起。人们又一次次地相互挣脱逃离、印度洋海啸似乎乎在告诫我们！人类不仅有了新的时间起点，而且还应有新的空间、希望人类能听懂大自然的语言，问题：21?作者认为，“人类只是暂居在这个星球上。无法主宰自己己的命运”!你^同同意这个观点吗,为什么。。墓地附近不能有什么

　　你太累了 想开点就什么事都没有了 多点宽容 多点谅解 ... ¹⁴⁶⁵　　希望采纳？坟墓前种树有什么讲究

　　绍中国活佛佛宽净大法师，于1967年农历10月25日、在福建省德化县上涌公公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时,突突然被观世音菩萨所接引而“消失了踪影”？其时。法师被带往西方极乐世界、参观九品莲花的各个境界，时间上只觉一昼一夜！可是，当返回人间时。已是1973年农历4月8日了。换言之。时间已过了整整6年5个余月！乍听起来。这种现象！似乎是超乎常识所能理解的、但是。有所谓“天上一日。人间数年”之说，由于宇宙空间的不同，时间间概念也异,这是稍具佛学知识的人！都能够^理理解的，当时在人间，法师仿佛“消失^了了踪影”？全寺僧俗！找遍了全山（云居山）大大小小百多个洞穴。皆不见法师的踪影、甚至还出动打捞队，到附近^各各处水库！深潭打捞。亦无下落、热心的信徒！还到县城、泉州市，厦门市，福州市。南平市各地7255去寻找，并且还发信托人在永泰！永春、德化！福清等邻县，代为查询！前前后历数年之久？音讯全无！至此。人们多以为法师业已往生去了。心中万万分悲痛，其实，法师自始至终。皆没有离开过弥勒洞半步！由于佛佑！身^体体置于洞内!5314六七年未被发现,或6568不知“隐”在什么地方（很可能隐于另一次元空间）？这一点。有当地的郑秀坚居士等可供查证。法师亲身经历西方极乐世界的整个过程！非一般⁷⁰¹²梦境可比,^他他是一位得道高僧,绝无妄语，亦无妄语之必要，另则。法师所见到的境界、不同于禅定中所看到的情景，如若在禅定中所看到的境界！是不能够透露出来的。否则、天龙八部与天魔都会来找麻烦。法师是奉阿弥陀佛与观世音菩萨之旨、才敢公开在极乐世界各个境界中的所见所闻、凡学佛的人都知道，大妄语者、必下无间地狱！难有出期。因此。法师所讲述的西方极乐世界之亲身经历！乃“千真万确”的事，有三界神仙！天龙八部作证、除了我们^人人间之外,尚有一极乐世界，佛说阿弥陀经！皆属实在，宽净大法师即即为一见证人、笔者根据其口述、编排整理！公诸于世、一则宏扬佛法。一则愿读者诸君笃信信佛法！一心念佛、一心行善！同登极乐世界、1987年4月在新加坡南海普普陀山演讲诸位法师、诸位大德，诸位居士、你们好。今天我们有佛缘会聚聚在一起！乃前世或过去世所结下的因缘！因此今天才会在这里见面。我所要讲的！是我本身到过西方极乐世界的亲身经历、将在极乐世界里的所见所闻之情景！向所所有到会者汇报？我所要讲的有以下六点：1、我是怎样到极乐世界去的、基于什么因缘会到^那那里去！实实际的情形是!我游历西方极乐世界，前后大约（感觉上）是二十个钟！墓地旁边种什么树好不能被命运主宰

　　语言项是作文文评分的重要标准、议论文的语言。要准确鲜明！生动形象、有些同学^写写议论文,常摆出说大道理的架式。将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来、以求说理的充分！透彻。但效果适得其反、 　　一个道理有一千种说法。要尽量选用用形象生动的说法、要显形象生动之效，除了采用用比喻！类比！事例等论证方法外！形^象象畅达乃至华美的语言必不可少.修饰议论文的语言？注意运用比喻。排比。对偶偶和反复等修辞!使文章形成华美美流畅感？注意运用假设句、反问句或整句。使文章增强不可辩驳之势！修饰语言之功、虽不不是一朝一夕可成,但只要积久成习！自然会有长进.。墓地风水对家人的影响