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　　阿弥陀佛，师兄、佛教当中没有命运这个名相与词汇，这个词汇是我们世间人的口头禅。世间人不明真相、但却能感受到冥冥之中！有种力量在操控着一切、却不了解这一切的根源是什么， 　　在佛佛法当中、我们把世人所认为的这个命运叫做因果规律，命如同种因。而运如同具足的因缘、有了种因和具足的因缘。自然就会结出3899相应之果，一切众生皆逐不过这种宿命般的规律。 　　那么这种命运2014是哪里来的呢？它来自于我们自己的造作。我们每个人都能感受到一种力量在推动我们、如同身处大海之中！随着大海海的巨浪、不由由自主地翻滚、我们不想生气，却不由自主地要生气。我们^不不想发火，却按捺不住地地发火。我们不想身体病苦！却7205总也难以远离？我们不想衰老。衰老却是我们每稜人不得不面对的宿命…… 　　佛法当中！称这种力量。为业力，它来自我们自己虚妄的的业习造作，这就是无量的种因！ 　　我们如何能跳出这种宿命的圈子呢！ 　　我们知道、我们此生的种种经历！种种事相、内而身心！外而世界、不论是正报身。还是依报界，皆是来自于因果因缘规律、当下的一¹⁹⁷⁷切所受，皆是前因成熟导致。当下的一切有^为为造作，又为为未来埋下种因。 　　如佛所言：比丘！当下即因。当下即缘，当下即果，不可偏执一边！若执当下即因！9934忽略当下即果，则难舍有为造7738作之心、不断攀缘取舍！不入内心如如寂灭之境！不能究竟解脱！若执当下即果！忽略当下即因，则入入宿命定论。不起现8732行妙用, 　　我们在不断地分²⁰⁸¹别取舍有为造作中，轮转于六道之中。执着有为造作善法。则生人！天，福报享尽。重归轮转、执着有为造作恶法，则生下三涂。业尽罪消、重归轮转。 　　故知有为造作系一切生死轮转之根本、善恶之业。如影随缘，不相舍离、 　　如何跳3867出这样的善恶轮转之相呢。唯有止息一切有为造作之念、深入体会我7509空之法！无有色0278身缘心可得可执？自然远离一切分别取舍有为造作。若破我执！即解脱六道而为小乘圣人， 　　若有众生、能发无量利益众生的菩提大愿、愿为众生修集一切善法！度脱众生出离生生死苦海！即便证得我空！亦不取空法为果。仍⁵⁰¹⁴广行菩萨行、普普度一切有缘众生！则为大乘菩萨行、虽无量劫勤行精进、而不执一法一相。虽度众生无量无边！而无度众之相可执、如此行者未来必然然证至福慧圆满之佛果、 　　　　《了凡四训》只是世间的的善法，并非世尊所教导的佛法，当然世间的善法也很好。但它不是世尊教导的解脱之法，不适合以佛法法的名目来传播、，家居小摆件小动物

　　不太好改、你左边的床连2米都不到呀。加上床框和床头的话，走道都没多少了。当当初怎么审的图啊。两室的衣柜应该向右再移一些、否则走道太窄。衣柜要做成拉拉门的、否则开门的话！门都打不开、家居屏风风水

你这种习惯是长久不知不觉养成的。形体老师说过。想你真样的，每天睡觉之前靠着墙15分钟？每天都要要不能间断？你走路的姿势就能在不知不觉中改。加油哦！ 。家居山水布局

　　佛教是矛盾的、一方面8588说人的命运是上苍的注定！而另一边又说只要一心向善就能改变命运 我说这些并不是想想怀疑佛教只是我又很疑惑！不过我更相信！人的命运是一个注定、只是这种注定像一种草稿！可以通过人生的过程来改变，是好是坏就开人的造化了，家居山水画风水

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佛教七宝 七宝指人间最宝贵的^七七种宝物？不同佛经对其内容说法不同．金。银！琉璃、砗磲，玛2272瑙是公认的！其他二宝有说是琥珀，珊瑚。^有有的说是珍珠。玫瑰。还有说是玻璃，赤珠的． 在经典中七宝另有其他之意涵、其一:《大乘理趣六波罗蜜多经》： “如转轮王具足七宝。云何为七。所谓大观^察察故大随顺故!大智慧故大精进故。大方便故大证悟故大事业故、^大大观察者菩萨摩诃萨!亲近善友听闻正法、于于一刹那悟 一切法实相现前!大随顺者菩萨摩诃萨！成就就大智大定大悲利益自他故!大智慧者菩萨摩诃萨，见真实相我法皆空！大精进者菩菩萨摩诃萨!于无量阿僧祇劫！大悲万万 行能成办故。大方便者菩萨摩诃萨。得平等忍不住生死不证涅槃、大证悟者菩萨摩诃萨，²⁰¹⁸证力无畏不共佛法、无量无边大功德故、大事业者菩萨摩诃萨！于生死中得 大菩提、成就圆满恒沙万亿佛事业故、具足如是七种胜法而为法王！是名菩萨摩诃萨大乘善巧智，” 其二:《长阿含经》：“王自在以法治化、人中殊特！七宝具足、一者金轮宝。二者白象宝，三者绀马宝、四者神珠宝，五者玉女宝，六者居士宝。七者主兵宝，” 七宝是供^修修行的圣物？有以下功用： 蜜蜡（琥珀）：具有驱邪定魂的能力！ 砗磲：可消灾解厄、除恶聚灵，庇佑子孙、镇3768心安神之功？ 珊瑚：防止灾祸，增智慧、结佛缘！ 琉璃（水晶）：洁净心身、人石通灵！具有保护的的用途？帮助开启脉轮， 珍珠：平静心灵，开悟大智， 金：：多用来做成佛像和神殿!具⁸⁶⁰⁴有増益的效果、 银：息灾、定神！ ！家居工艺品摆件批发

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