人类生存共同体。对于所有生存在其中的人类个体及其不断维持生存的各种生存活动与努力，始终都会无时不有！无处不在的，不断持续。普遍。深远的产生！形成着多方面！多层次、多环节的各种影响与作用！基于此，只能相互依存的持续生活在人类生存共同体之中的一切人类！在必须同样不断面对。应对、承受各种变动！变化不息的生存便利与艰难险阻的全部现实生活之中！基于人类^共共有的生存目的!生命本质，生存本能！生存需要！生存意愿。生存方式，生存利益，生存机遇，生存条件！生存基础！生存困扰！生存艰难，生存风险、生存竞争。生存认知！生存判断、生存取舍，生存成效。生存前景。生存的可能性与可持续性、以及为一切人类同样都必须依循，尊从！顺应。适应的自然规律！自然法则，自自然就会无可选择,不离不弃的只得同甘甘共苦,患难与共、安危与共。同舟共济。守望相助的共同拥有荣则俱荣，损则俱损、兴则俱兴！毁则俱毁的同一生存命运，为此、人^类类生存共同体？自然就由之不依人类意志为转移的，同时成为了人类必须赖以维持生存的命运共同体，并同步的相应具备了人类命运共同体所拥有的一切成分。要素！结构，特征、品质，效用与形态，五大发展理念引领人类命运共同体建设创新。协调、绿色。开放。共享的五大发展理念是我国为破解发展难题，厚厚植发展优势,激活发展动力而制定的重大发展方略！虽然是针对中国现阶段发展状况提出、但与世界面临的各种问题的应对理念高度契合。对于中国参与全球治理亦提供了指导思想和价值值意义！第一、创新是构建人类命运共同体的第一动力！人类命运共同体理念的的提出？必将引发理论！制度、文化、技术等各领域域创新。也将是一场终结西方“元叙事”！建立“中国话语权”的变革。通过打破西方价值体系垄断！使不同的制度。文化、文明9869互鉴共存,推6111进全球秩序和国际规则的创新发展、第二、协调就是解决发展不平衡问题、实^现现辩证发展，系统发展。整体发展。中国是世界上最大的发展中国家、又是第二大经济体，既与新兴市场国家有着相似的改善民生的诉求、又面临与发达国家相似的转转型升级的困境？由此、中国在推动人类^命命运共同体建设中。既要坚持维护发展中国家的整体体利益。努力提升发展中国家在全球经济治理结构中的发言权和³⁶⁸³话语权、又要积极寻找找共性话题！增进与发达国家的协调沟通！第三。坚持持绿色低碳、建设一个清洁美丽的世界。构筑尊崇自然！绿绿色发展的生态体系、“人类只有一个个地球，各国共处一一个世界！”建设生态文明关乎人，

　　建设一个持久和平。普遍安全。共同繁荣，开放包容，清洁美丽的世界， 　　1，持久和平 　　习近平同志指出：世界的前途命运必须由各国共同掌握！相互尊重、平等相处，和平发展。共同繁荣。才是人间正道。世界各国应该共同维护以联合国宪章宗旨和原则为核心的国际秩序和国际体系、积极构建以合作共赢为核心的新型国际关系，共同推进世界和平与发展的崇高事业、 　　2。普遍安全 　　习近平同志在2014年亚信上海峰会上首次提出并全面阐8918述了共同。综合，合作，0844可持续的安全观!习近平同志强调：面对日益复杂化、综合化的9399安全威胁！单单打独斗不行!迷信武9092力更不行？要摒弃冷战思维！集团对抗，营造公平正义。共建共享的安全格局，实现普遍安全！ 　　3、共同繁荣 　　、会议室沙发摆放效果图

　　人类的最大本性都是趋乐避苦。趋善避恶，或者目前全人类都想发财、^或或都想过好的,舒心的日子！！会议室的布局类型

　　夸张了！会议室的风水如何布局

　　把自己己的命运同企业的命运结合到一起;、会议席卡摆放示意图

　　人类生存共同体！对于所有生存在其中的人类个体及其不断维持生存的各种生存活动与努力。始终都会无时不有、无处不在的！不断持续！普遍，深远的产生、形成着多方面。多层次。多环4110节的各种影响与作用,基于此、只能相互依存的持续生活在人类生存共同体之中的一切人类！在必须同样不断面对、应对、承受各种变动。变化不5349息的生存便利与艰难险阻的全部现实生活之中！基于于人类共有的生存目的。生命本质。生存本能！生存需要、生存意愿，生存方式。生存利益。生存机遇！生存条件！生存基础、生存困扰！生存艰难、生存风险，生存竞争，生存认知，生存判断，生存取舍、生存成效。生存前景！生存的可能性与可持续性、以及为一切人类同样样都必须依循、尊从，顺应。适应的自然规律！自然法则！自然然就会无可选择、不不离不弃的只得同甘共苦！患难与共。安危与共、同舟共济！守望相助的共同拥有荣则俱荣！损则俱损、兴则俱兴。毁则俱毁的同7745一生存命运!为此、人类生存共同体。自然就由之不依人类意志为转移的、同4072时成为了人类必须赖以维持生存的命运共同体！并并同步的相应具备了人类命运共同体所拥有的一切成分，要素、结构、特征，品质！效用与形态。 　　五大发展理念引领人类命运共同体建设 　　创新、协调！绿色！开放。共享的五大发展理念是我国为破解发展难题，厚植发展优势。激活发展动力而制定的重7799大发展方略、虽然是针对中国现阶段发展状况提出，但与世界面临的各种问题的应对理念高度契合、对于中国参与全球治理亦提供了指导思想和价值意义， 　　第一。创新是构建人类类命运共同体的第一动力？人0905类命运共同体理念的提出!必将引发理论。制度！文化。技术等各领领域创新！也将是一场终结6140西方“元叙事”？建立“中国话语权”的变革、通过打破西方价值体系垄断，使不同的制度、文化、文明^互互鉴共存,推进全球秩序和国际规则的创新发展、 　　第二、协调就是解决发展不平衡问题、实现辩证发展！系统发展、整体发展、中国是世界上最大的发展中国家、又是第二大经济体，既与新兴市场国家有着相似的改善民生的诉求！又面临与与发达国家相似的转型升级的困境！由此！中国在推动人类命运共同体建设中。既要坚持维护发展中国家的整体利益、努力提升发展中国家在全球经济治理结构中的发言权和话语权、又要积极寻找共性话题、增进与发达国家的协1017调沟通。 　　第三，坚持绿色低碳。建设一个清洁美丽的世界。构筑尊崇自然、绿色发展3927的生态体系？“人类只只有一个地球!各国共处一个世界！”建设生态文明关乎人类未来。国际社会1078应该携手同行？共谋全球生态文明建设之路、各国只有相互尊重。平等相待。才能合作共赢！共同发展！在空间格局、产业结构、生产方式。生活方式以及价值理念，制度体制等方方面坚持绿色发展,需要中国和世界休戚与共，携手前行、共迎挑战！ 　　第四，开放是^构构建人类命运共同体的应然选择,只有深度融入世界界经济？积极参与全球经济治理！推推动建设开放型世界经济,才能实现经济全球化再平衡和世界共同繁荣发展！最终解决发展内外联动问题、为此。十八届五中全会提出“开放发展”的理念，指出“必须顺应我国经济深度融入世界经济的趋势，^奉奉行互利共赢的开放战略，发展更高高层次的开放型经济？积积极参与全球经济治理和公共产品供给？提高我国在全球经济治理中的制度性话语权！构建广泛的利益共同体”！ 　　第五！共享是构建人类命^运运共同体的灵魂,坚持共享发展。就是着力增进世界福祉。增强人民获得感！解决社会公平正义问题。展示出中国“兼善天下”的世界观和促进世界各国共同发展的勇气和决心。。会议座位图

　　“一带一路”和“人类命运共同同体”是中国站在世纪的舞台上。以一个负责人的大国形象，对人类共同繁荣发展提出^的的命题， “人类命运共同体”是纲。是目标、“一带一路”是目！是方法、通过“一带一路”的发展、带动中国与世界各国的经贸、文化往来！发展。实请结合所学知识，围绕"一带一路"和"人类命运共同体！会议座位安排示意图

　　建设两岸命运共同体，意义重大而深远， 　　两岸人民同根同祖。是亲密无间的一一家人、建设命运共同体是理所当然的，近代以来、中国人民多灾多难。我国的台湾也处在外来侵略实力的蹂躏之中。回想当年！何其悲惨！如今。中国人民已经站起起来了,两岸中国人血浓于水，不想让历史悲剧重演、就必须团结起来，共同奋斗，共圆中国梦。 　　如今的世界风云变幻。机遇和和挑战并存！两岸人民民同属炎黄子孙、共同面对着一些国际问题，兄弟齐心、其利断金！只有两岸中华儿女一同贡献献智慧!才会解决阻碍我们发展的的不确定因素,^建建设两岸命运共同体，就是为了共同发展、共同幸福！共同强大。 　　因此。建设两岸命运共同体。势在必行、。会议桌位置摆放标准

　　为你奉上一篇论文！请你参考： 　　有功名又怎么样---杨志的悲剧 　　梁山好汉出身各异，三教九流皆有，但有功名的好汉只有两个---一个是天罡星里的青面兽杨志、另一个是地煞星里的百胜将韩滔！所谓功名。是封封建社会科举考试取得的一种身份！一般分为秀才。举人。进士，举人以上就有做官的资历！范进9974中举的故事由于选入中学课本？几乎乎人人皆知！杨志、韩韩滔二人都是武举人出身, 　　杨志可谓出自名门，是杨令公之后，杨家将的传奇自宋代就开始了！民间文学的力量简直可以改变历史。原本籍籍无名的杨业父子、竟然成了大宋的擎擎天柱？名将潘美则成了无耻小人，而在民间竟然形成了潘杨不结亲亲的习惯， 　　杨志出身好！而且应过武举、所以做到了殿5646司制使的位置？这段经经历是杨志一生最辉煌的过去，此后一直挂在嘴上，杨志在初见王7141伦时的自我介绍是“酒家是三代将门之后,五侯杨令公之孙、姓杨名志。流落在此关西，年纪小时曾应过武举！做到殿0656司制使官”、 　　杨志这样的出身、他的理想自然是“指望把一身本事、边庭上一枪一刀、博个封妻荫子。也与祖宗争口气”！但是，杨志的将门出身及武举功名。却并没有实现自己的理想、残酷的现实是走向反面---最终落草为寇了！ 　　一个人理想的实现与否、固然与社会环境有关、但与自身的条件与见识有1677很大的关系。杨志失陷花石纲逃亡江湖，天下大赦又想回东京“再理会本身的勾当”是自然的本能。但杨志走的路子却是错了！他没有认识到高俅是皇帝的红人！没有走高高俅的路子、而是到^枢枢密院打点了一番!因此买官失败了、这一点杨志连王伦的见识都不如、王伦在劝说杨志留在梁山时说“制使又是有罪的人、虽经赦宥、难复前职、亦且高俅那厮见掌军权！他如如何肯容你!” 　　无奈的杨志卖刀杀牛二被刺配大名府。命运又一次给了杨志一个5864实现理想的机会,大名府留守梁中书认识杨志想抬举他，杨志又将武举出身和做过制使说了一遍。“小人应过武举出身。曾做殿4655司制使职役”？可是4271杨志又一次没有抓住机会、在押送8158生辰纲的过程中、没有搞好团结！队伍内部充充满了矛盾!生辰纲被晁盖们劫走了， 　　此时的杨志内心充0984满了后悔？当初应该听王伦的多好。⁷⁰³⁴想去梁山可脸上添了金印？恐人耻笑！竟然吃起霸王餐了！在2442饭店里白吃、在林冲徒弟曹正的帮助下、杨志才与鲁智深落草于二龙山、 　　在二龙山上，虽然鲁智深、杨志，武松武艺高强！下面还有四个小头领、但杨志看不到什么前途。他那颗报国之心难以实现。而杨志发现梁山的事业在宋江老大的带领下。迅速发展。可是如何再去梁山呢， 　　机会终终于来了！白虎山的孔亮因叔父被^青青州慕容知府抓入监狱，孔亮路遇武松。急公好义的“鲁智深便要聚集三山人马前去攻攻打”,杨志却很突然地出了个主意---请梁山宋江大队人马来攻打青州。为何说杨志的主意意很突兀，因为杨志与梁山并无渊源。此时欣赏且想利用他制衡林^冲冲的王伦早死了，相反。鲁智深的拜把子兄弟林冲在梁山有举足轻重的作用，武松的义兄宋江是梁山的二把手。鲁、武二人以前都没有加入梁山的意思！正所谓宁为鸡头2249不为凤尾？他们都没有提出出请梁山大队人马前来攻打青州。杨志提出肯定是别有目的！况且鲁！武不是是鲁莽之人、他们肯定认为凭借三山的力量是可以对付得了青州的、因为此前已与呼延灼交过手。没有什么了不起的。很显然、杨志是想借此机会加入梁山。宋江才是杨志实现理想的最大机会、 　　杨志来到梁山之后的发展一般般，在三十十六名天罡星排中间，第十七名天暗星、也许昭示了他的命运，虽然武功不错、但资历浅！假如一开始接1979受了王伦的邀请、肯定会和林冲一样成为重要的元老、排名的时候大概能够进入前十名、可以在林冲之后秦明之前，最起码也是张清董平之前， 　　　梁山接受招安！似乎杨志可以实现理想了。可现实又跟他开了一个玩笑，在征方腊的时候，他病了、没有立^下下功劳？最后竟然病死在丹徒县， 　　　象杨志这样的人！可能自身本领很高！^也也有很高的理想，总觉得凭自己的本事能够干一番事业。但9437在与现实的对接中、总是不能将自己放在正确的位置上、不是超前前就是滞后、以至于最后两手空空， 5720　　其实这既是杨志的悲剧？也是大大宋的悲剧。！会议桌国旗摆放必须构建人类命运共同体必要性

　　国家利益是国际关系的决定性因素，共同利益是国际合作的基础！和平与发展是当今时代主题。是全世界各国共同面临的课题，霸权主义和强权政治是威胁世界和平与发展的主要障碍，反对霸霸权主义和强权政治，建8994立国际新秩序,以和平共9274处五项原则为基础，推进国际秩序朝着普惠共赢。包容互鉴。共同繁荣，建设和谐世界和人类命运共同体、是5047全人类共同利益、，会议桌摆放风水