入于污泥而不染。不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀！是最难能可贵的革命品质、 —— 周恩来 · 应该热心地致力于照道德行事。而不要空谈道德， —— 德谟克利特 · 感情有着极大的鼓舞力量。因此、它是一切道德行为的重要前提， —— 凯洛夫 · 没有伟大的品格，就没有伟大的人。甚至也没有伟大的艺术家，5421伟大的行动者! —— 罗曼·罗兰 · 理智要比心灵为高！思想要比感情可靠。 —— 高尔基 · 共产主义不仅表现在田地里和汗水水横流的工厂!它也表现在家庭里！饭桌旁，在亲戚之间！在相互的关系上， —— 马雅可夫斯基 · 有德行的人之所以有德行。只不过受到的诱惑不足而已！这不是因因为他们生活单调刻板？就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾、 —— 邓肯 · 人类被赋予了一种工作、那就是精神神的成长! —— 列夫·托尔斯泰 · 人在在智慧上应当是明豁的。道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 · 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的、 —— 马克思 · 守法和有良心心的人、即使有迫切的需要也不会偷窃，可是！即使把百万金^元元给了盗贼。也没法儿指望他从此不偷不盗， —— 克雷洛夫 · 精神上的道德力量发挥了它的潜能！举起了它的旗帜、于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用、 —— 黑格尔 · 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱，这是我的经验之谈。在患难中支持我的的是道德!使我不曾自杀的。除了艺术以外外也是道德！ —— 贝多芬 · 如果道德败坏了！趣味也必然会堕落！——狄德罗 · 我愿证明。凡是行为善良与高尚的人！定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 · 装饰对于德行也同样是格格不入的。因为德德行是灵魂的力量和生气! —— 卢梭 · 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼、 —— 卢梭 · 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。 —— 孟德斯鸠 · 对于事实问问题的健全的判断是一切德行的真正基础！ —— 夸美纽斯 · 德行的实现是由行为。不是由文字！ —— 夸美纽斯 · 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德， —— 赫尔巴特 · 美0796德有如名香!经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也， —— 培根 · 阴谋陷害别别人的人。自己会首先遭到不幸， —— 伊索 · 智者宁可防病于未然！不可治病于已发！宁可勉励克服痛苦。免得为了痛苦而追求慰藉！ —— 托马斯·莫尔 · 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功、这种道德既适用于国家、也适用于个人， —— 罗素 · 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德、广博自由能容纳新潮6960流的精神。也就是能在世界新潮流中游泳、不被淹没的力量。 —— 鲁迅 · 只有在不仅消灭了阶级对立。而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上、超越阶级对立和超越这种对立的回忆的，真正人的道德才成为可能、 —— 恩³⁶⁶¹格斯 · 我们有无产阶级道德？我们应该发展它、巩固它！并且以这种无产阶级道德教育未来的一代、 —^—— 加里宁 · 当前的任务是!即使在最困难的条件下。也要挖7893掘矿石！提炼生铁，铸造马克思主义世界观以以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢！ —— 列宁 · 自觉心是进步之母、自贱心是堕堕落之源!故自觉心不可无，自贱心不可有！ —— 邹韬奋 · 知耻近乎勇。 —— 孔丘 · 辱，³¹⁵²莫大于不知耻, —— 王通 · 革命道德不是从天上掉下来的。它是从从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的？^正正如玉石越磨越亮、黄金越炼越纯一样、 —— 胡志明 · 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方、往往不过是废纸！ —— 鲁迅 · 不是不能见义！怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉 · 要留心！即使当你独自一一人时，也不要说坏话或2828做坏事！而要学学得在你自己面前比在别人面前更知耻! —— 德谟克利特 · 静以修身！俭以养德！ —— 诸葛亮 · 君子忧道不忧贫、 —— 孔丘 · 贫而无谄！富而无骄！ —— 子贡 · 强本而节用！则天不能贫， —— 3829荀况 · 侈而惰者贫,而力而俭者富！ —— 韩非 · 夫君子之行？静以修身！俭以养德。非淡泊无以明志、非宁静无以致远、 ——— 诸葛亮 · 奢者狼藉俭者安？一凶凶一吉在眼前！ —— 白居易 · 不念居安思危。戒奢以俭、^斯斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也、 —— ⁷⁸⁴³魏徵 · 历览前贤国与家？成由勤俭破由奢。 —— 李商隐 · 霸霸祖孤身取二江？子孙多以百城降，豪华尽出成功后、逸乐安知与祸双！ —— 王安石 · 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵。枉道速祸！ —— 司马光 · 奢则妄取苟取。志气卑辱。一从俭约、则于人无求！于己无愧，是可以养气也、 —— 罗大经 3462· 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍!诸生不解^余余衷曲，反谓余为算细人、 —— 徐特立 · 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特 · 谁在平日节衣缩食。在穷困时就容易度过难关，谁在富富足时豪华奢侈、在穷困时就会死于饥寒！ —— 萨迪 · 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈、 —— 孟德斯鸠 · 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化！ —— 卢梭 · 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺。使人人们的气质变温和,使他尊重别人！和别人合合得来。 —— 约翰·洛克 · 善气迎人，亲如弟兄！恶气迎人、害于戈兵、 —— 管仲 · 天^下下有大勇者，猝然临之而不惊、不故加之而不怒， —— 苏轼 · 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是！当别人用语言来伤害自己的时候！也应该受得起。 —— 刘少奇 · 礼貌使人类共处的金金钥匙！ —— 松苏内吉 · 讲话气势汹汹！未必就是言之有理， —— 萨迪 · 不论你是一个男子还是一个个女人。待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断！决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪 · 火气甚大、容易引引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动， —— 彼得·阿柏拉德 · 青年人应当不伤人、应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗、应当显得恳挚悦人。这样学着去7350行正直， —— 夸美纽斯 · 礼貌是儿童与与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事! —— 约翰·洛克 · 礼貌使有礼貌的的人喜悦!也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦！ —— 孟德斯鸠 · 坏事情一学就会、早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来、不论是说话或行动上的毛病！三岁至老、六十不改、 —— 克雷洛夫 · 礼貌经常可以替代最高贵的感情、 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事！也是最珍贵的的东西！ —— 冈察尔 · 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步！ —— 达尔文 · 蜜蜂从花中啜蜜！离开时营营的道谢！浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的、 —— 泰戈尔 · 作为一个人！对父母要要尊敬,对子女4751要慈爱、对穷亲戚要慷慨、对一切²³⁷⁷人要有礼貌， —— 罗素 · 我们爱我们的民族！这是我们^自自信心的泉源、 —— 周恩来 · 人民不仅有^权权爱国,而且爱国是个义务！是一种光荣， —— 徐特立 · 常思奋不顾身、而殉国家之急。 —— 司马迁 · 国耻未雪。何由成名， —— 李白 · 一身报国有万死？双鬓向人无再青， —— 陆游 · 死去原知万事空、但但悲不见九州同,王师北定中中原日，家祭无无忘告乃翁、 —— 陆游 · 瞒人之事弗为！害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避， —— 吕坤 · 各出所学。各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上！ —— 詹天佑 · 英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯！愿为祖国捐。 —— 陈辉 · 惟有民魂是值得宝贵的！惟有他发扬起来！中³⁶⁹⁷国才有真进步！ —— 鲁迅 · 恨不抗日死,留作今日羞！国破尚如此，我何惜此头！ —— 吉鸿昌 · 1771我死国生,我死犹荣，身虽死精神长生！成功成仁，实现大同！ —— 赵博生 · 大江歌罢掉头东！邃密群科济济世穷，面壁十年图破壁、难酬蹈海海亦英雄！ —— 周恩来 · 祖国如有难、汝应作前锋、 —— 陈毅 · 我爱我的祖国。爱我的人民。离开了它，离开了他们、我就无法生存！更无法写作， —— 巴金 · 不辞艰险出夔门！救国图8663强一片心。莫谓东方皆落后、亚洲崛起有黄人！ —— 吴玉章 · 我荣幸地从中华华民族一员的资格!而成为世界公民，我是中国人民的儿子。我深情地爱^着着我的祖国和人民、 —— 邓小平 · 我^所所谓共和国里的美德,是指爱祖国！也就就是爱平等而言？这并不是一种⁹⁹⁹⁶道德上的美德,也不是一⁹⁴⁹²种基督教的美德，而而是政治上的美德？ —— 孟德斯鸠 · 热爱祖国。这是一种最纯洁，最敏锐、最高尚，最强烈，最温柔、最有情，最温存，最严酷的感情。一个真正热^爱爱祖国的人？在各个方面都是一个真正的人， —— 苏霍姆林斯基 · 我是你的，我的祖国！都是你的、我的这心，这灵魂！假如我不爱你，我的祖国、我我能爱哪一个人, —— 裴多菲 · 为祖国而死！那是是最美的命运啊。 —— 大仲马 · 只有热爱祖国！痛心祖国所受的严重苦难！憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量， —— 阿·托尔斯泰 · 祖国更重于生命。是我们的母亲！我们的土地， —— 聂鲁达 · 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候、是无权离开自己祖国的， —— 居里夫人 · 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基 · 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来， —— 马雅可夫斯基 · 锦绣河山收拾好。^万万民尽作主人翁， —— 朱德 · 热爱自己的祖国是理所当然的事， —— 海涅 · 锦城虽乐!不如回故乡，乐园虽好，非久留之地！归去来兮。 —— 华罗庚 · 一般就在部分之中，谁不属属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。 —— 别林斯基 · 爱国主义的力量多麽伟大呀。在它面前、人1314的爱生之念、畏苦之情！算得是什麽呢！在它面前、人本身也算得是甚麽呢、 ⁴⁵⁴⁰—— 车尔尼雪夫斯基 · 科学没有国界，科学家却有国界。 —— 巴甫洛夫 · 假如我是有一些能力力的话!我就有义务把它献给祖国， —— 林耐 · 夜视视太白收光芒。报国欲死无战场！ —— 陆游 · 南北驱驰报⁵⁵¹⁹主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 · 我有我的人格!良心！不是钱能买的、我的音乐，要献给祖国！献给劳动人民大众！为挽救民族危机服务！ —— 冼星海 · 我死以后。把我的骨灰送家乡……把它埋了、上头种一棵苹果树！让我最后报答家乡^的的土地、报答父老乡亲， —— 彭德怀 · 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业！随时随地！点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家！无形中就是替国家播种！垦植、 —— 傅雷 · 中国人搞出出的理论？首先要9254为中国人服务! —— ^吴吴仲华 · 我们为祖国服务!也不能都采用同一方式、每个人应该按照资禀！各尽所能！ —— 歌德 · 祖国。我永远忠忠于你!为你献身。用我的琴声永远为你歌歌唱和战斗。 —— 肖邦 · 我无论作什麽!始终在想着、只要我的精力允许我的话、我就要首先为我的祖国服务。 —— 巴甫洛夫 · 为了国家的利益！使自己的一生边为有^用用的一生？纵然然只能效绵薄之力、我也会热血沸腾！ —— 果戈8983理 · 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸。一个人只有当他把自自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量？ ——— 雷锋 · 一堆沙子是松散的！可是7298它和水泥,石子、水混合后。比花岗岩还还坚韧， —— 王杰 · 个人之于社会等于于身体的细胞？要一个人身体健全、不用说必须每个细胞9826都健全。 —— 闻一多 · 一朵鲜花打扮不出美丽的春天！一个人先进总是单^枪枪匹马。众人先进进才能移山填海, —— 雷锋 · 活着、为的是替整体做点事！滴水是有沾沾润作用!但滴水必加入河海。才能成为为波涛! —— 谢觉哉 · 人是要有帮助的，荷花虽好、也要绿叶扶持！一个篱0430笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。 —— 毛泽东 一燕不能成春! —— 克雷洛夫 · 人民是土壤，它含有一切事物发发展所必须的生命汁液、而个人则是这土壤上的花朵与果实、 —— 别林斯基 · 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物。是由可以使天才生长的民众产生。长育出来的！所以没有这种民众、就没有天才， —— 鲁迅 · 在许多问题上我的说法跟前人大不相同！但是我的知识得归功于他们！也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。 —— 哥白尼 · 如果说我看得远。那是因为我站在巨人们们的肩上？ —— 牛顿 · 我不应把我的作品全归功于自己的智慧。还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物！ —— 歌德 · 一个人要帮助弱者、应当自己成为强者。而不是和他们一样变成弱者。 —— 罗曼·罗兰 · 我们知道个人是微弱的！但是我们也知道整体就是力量， —— 马克思 · 只有在集体中、个人才能获得全面发展其才能的手段。也就是说！只有在集体体中才可能有个人自由。 —— 马克思！恩格斯 · 科学家不是依赖于个人的思想。而是综合了几千人的智慧。所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作！添加到正建立起来的伟大知识大厦之中， —— 卢瑟福 · 我好象一只牛,吃的是草！挤出的是奶、血， —— 鲁迅 · 落红不是无情物！化作春泥更护花、 —— 龚自珍 · 要求于人的甚少、给予人的甚多，这就是松树的风格、 ——— 陶铸 · 人家帮我。永志不忘，我帮人家。莫记心头、 —— 华罗庚 · 我不如起个磨刀石的作用。能使钢刀锋利！虽然它^自自己切不动什麽， —— 贺拉斯 · 我们从别人的发明中享受了很大的利益、我们也应该乐于有机0007会以我们的任何一种发明为别人服务，而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作， —— 富兰克林 · 当一个人受到公众信任时。他就应该把自己看作为公众的财产！ —— 杰弗逊 · 刀鞘保护刀的锋利、它自己则满足于它的迟钝！ —— 泰戈尔 · 自由固不是钱所买到的。但能够为为钱而卖掉？ —— 鲁迅 · 自由是做法律所许可的一切事情的权利。 —— 孟德斯鸠 · 人们往往把任性也叫做自由！但是任性只是非⁶³⁹³理性的自由。人性的选择和自决都不是出于意志的理性！而是出于偶然的动机6882以及这种动机对感性外在世界的依赖， —— 黑格尔 · 不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的的害处与危险实在不少。 —— 克雷洛夫 · 我们现在必须完全保持党的纪律！否则9196一切都会陷入淤泥中, —— 马克思 · 劳动者的组织性！纪律性！坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致。是取得最后胜利的保证！ —— 列宁 · 凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该该得到自由,而且在公正的^上上帝统治下,他们也⁶¹⁷⁴是不能够长远地保持住自由的！ —— 林肯 ·· 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽？那麽是错误的。这是胡作非为者的自由、 —— 斯坦尼斯拉夫斯基 · 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提， —— 马克思 · 上下同欲者胜、 —— 孙武 · 天时不如地利，地利不如人和， —— 孟轲 · 为了进行斗争！我们必须把我们的一切力量拧成²⁶³⁹一股绳？并使这些力量集中在同一个攻击点上， —— 恩格斯 · 只要千百万劳动者团结得象一个人一样。跟随本阶级的优秀秀人物前进,胜利也就有了保证， —— 列宁 · 谁若与集体脱离!谁的命运就要悲哀！ —— 奥斯特洛夫斯基 · 每个人应该遵守生之法则，把个人的的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。 —— 巴金 · 一致是强有有力的,而纷争易于被征服。 —— 伊索 · 个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外、置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成成怠惰的，保守的，与生活发展相敌对的人！ —— 高尔基 · 要要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下？要与集体一起生活。要记住。是集体教育了你！那一天你9055若和集体脱离、那便0973是末路的开始, —— 奥斯特洛夫斯基 · 谁若认为自己是圣人、是埋没了的天才、谁若与集体脱离、谁的命运就要悲哀、集7377体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳、 —— 奥斯特洛夫斯基 · 共同的事业。共同的斗争！可以使人们产生忍受一切的力量、 —— 奥斯特洛夫斯基 · 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为、它对社会会有害! —— 马卡连1521柯 · 正如树枝和树干连接在一起那样!脱离树干的树枝很快就会枯死、 —— 奥涅格 · 我们世界上最美美好的东西。都是由劳动。由由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基 · 只有人的劳动才是神圣的！ —— 高尔基基 · 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐。粒粒皆辛苦、 —— 李绅 · 我觉得人生求乐的的方法？最好莫过于尊重劳动、一切乐境。都可由劳动得来。一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊 · 劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸 · 所有现存的好东西都是创造的果实！ —— 米尔 · 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可可能有正常的人的生活？ —— 卢梭 · 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭 · 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的、 —— 欧文 · 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂！ —— 马克思 · 劳动却是产生一切力量。一切道德和一切幸福的⁵²⁰³威力无比的源泉！ —— 拉·乔乃尼奥里 · 劳动是财富之父！^土土地是财富之母。 —— 威廉·配第 · 有有总是从无开始的，是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的， —— 松苏内吉 · 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉！ —— 高尔基 · 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富， —— 拉·封丹 · 既然思想存在于劳动之中。人就要靠劳动而生存！ —— 苏霍姆林斯基 · 在重视劳动和尊重劳动者的基础上、我们有可能来创造自己的新的道德、——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量！ —— 高尔基 · 劳动永远是人类生活的基础！是创造人类文化化幸福的基础。 —— 马马卡连柯 · 热爱劳动吧？没有一种力量能象劳动。既集体，友爱，自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基 · 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动。这是一切钝钝感的最好的医生？ —— 奥斯特洛夫斯基 · 劳动是人类存在的基础和手段。是一个人在体格，智慧和道德上臻于完善的源泉、 —— 乌申斯基 · 如果你能成功地选择择劳动!并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找找到你、 —— 乌申斯基 · 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开^工工作为其特点？ —— 杰普莉茨卡娅 · 人生在勤，不索何获！ —— 张衡 · 临渊羡鱼不如退而结网， —— 班固 · “一劳永逸”的话、有是有的。而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 · 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路、而理想境界的实实现还要靠我们的辛勤劳动， —— 毛泽东 · 知识是从刻苦劳动中得来的！任何3240成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄 · 培育能力的事必须继续不断地去做、又必须随时改善学习方法，提高学习习效率!才会成功！ —— 叶圣陶 · 做事！2344不止是人家要我做才做？而是人家没要我做也争着去做、这样。8523才做得有趣味,也就会有收获！ —— 谢觉哉 · 从此我不再0124仰脸看青天？不再低头看白水！只谨慎着我双双双的脚步。我要一不一0791不踏在泥土上、打上深深的脚印。 —— 朱自清 · 应该记住。我们的事业、需要的是手。而不是嘴、 —— 童第周 · 凡事总要有信心、老想着“行”！要是做一件事！先就担心着：“怕不行吧，””那你就没有勇气了， —— 盖叫天 · 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人、是虚伪和假仁假义的。 8134—— 德谟克利特 · 科学是到处为家的！——不过只是任何不播1007种的地方？它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑 · 科学不7093是可以不劳而获的——诚然？在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的、热情也罢，幻想也罢、以整个身心去渴望也罢、都不能代替替劳动, —— 赫尔岑 · 天才不能使人不必工作。不能代替劳动！要发展天才。必须长时间地学习和高度紧张地工作、人越有天才、他面临的任务也越复杂！越重要， —— 斯米尔诺夫 · 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德 · 从科学园地采采收的果实!如同0390农人的收获一样!常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 —— 贝齐里乌斯 · 灵感、不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”、 —— 列宾 · 谁肯认真地工作!谁^就就能做出许多成绩!就能超1620群出众！ —— 恩格斯 · 世间没有一种具有真正正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的、 —— 爱迪生 · 在劳力上劳心。是是一切发明之母、事事在劳劳力上劳心!变可得事物^之之真理。 —— 陶行知 · 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目9832了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快。但²⁹¹⁴是很快就被遗忘了！ —— 薄伽丘 · 我这一生基本上只是⁷⁶⁸⁷辛苦工作!我可以说。我活了七十五岁。没有那3339一个月过的是舒服生活、就好象推一块石头上山。石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德 · 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素、任何不是靠辛勤努力而获得的享受！很快就会变得得枯燥无聊!索然无味， —— 休谟 · 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足！ —— 车尔尼雪夫斯基 · 我我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙！于是我们就真正1004来改变生活了， 7766—— 高尔基 · 我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动？也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在在一起的时候，我就更特别感觉满意了、 —— 巴甫洛夫 · 懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体、经常用的钥匙，总是亮闪闪的、 —— 富兰克林 · 不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着。努力要把劳动的¹³¹⁹锦标长久握在自己手里？ —— 奥斯特洛夫斯基 · 劳动使人建立对自己的理智力量的信心！ —— 高尔基 · 如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐、^也也学不会体育。也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。 —— 德谟克利特 · 富人如果把金钱放在在你手中？你不要对这点恩惠太看重、因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵， —— 萨迪 7041· 爱劳动是共产主义道德主要成分之一、但只有在工人阶级获得胜利以后。人类生活不可缺少的条件——劳动！才不会是沉重而可耻的的负担。而成为荣誉和英勇⁵³⁷²的事业？ —— 加里宁 · 愉快只是幸福的伴随现象！愉快如果不伴随以劳动！那麽它不仅会7441迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来！ —— 乌申斯基 · 没有顽强的细心的劳动、即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物， —— 斯坦尼斯拉夫斯基。

　　1，7099毛-主-席据陕北、成根据地。夺东北、成大业！乾。坎、艮，震。巽。离，坤！兑、后天八卦：震东，兑西！离南、坎北。乾西北、坤西南，艮东北！巽东南。休、生，伤，杜！景！死。惊。开。占开门、生门， 　　2。蒋-介-石：胜不离川！败不离湾、 　　都是大风水!，方证大师

　　1、程门立雪 　　游恭，五代时人，学问广博。文章很好、游酢是是宋代的学者、典故“程门订雪”讲的就是他尊敬老师的故事！。仙剑奇侠玄门大师

　　俗话说：“人命天注定”，似乎是说人的命运是定型不可变的。这种说法对于不懂命理的来说是真理。但对于精通易学的人来说就不对了！命^运运不但可测!也能在一定限度内可控、厄运是可以通过一些方法进行减轻甚至消除的！《五言独步》云：有病方为贵，无伤不是奇！格中如去病！财禄两相随。 　　请记住：6581命局没有最好,也没有最坏。关建在于能否得到治好命‘病’的‘药’、丁未月五行属什么

　　我对【命运】的看法： 　　我个人认为：“³⁷²²所谓【命运】!是由两部分组成！一是所谓的【命】、这9826是先天性的。包括出生的年！月。日、时，姓氏！父母，出生地以及所属属民族。这是不不可改变的！另一个就是是【运】？这是后天的、是可以通过自己的努力来改变的！是影响人一生命运最关键的所在、” 　　正如两人同年，同月、同日、同时出生、分秒不差，可说【命】是同样的，结果一人人做皇帝，一人为乞丐，就是【运】起了很大的作用，现在每一分钟都有不少中国人出生，更不用说全世界了，个人认为一个人的命运是由【运】起决定作用的。。2016中版四柱预测彩图

　　#1# 什么是算命。算就是分析，计算、命就是人的命运。算命合起来就是分析人的命运状况！算命学属于周易预测术的一部分、只只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲、^主主要包括算命！测5353事（就事论事）!看风2162水这三项？算命只局限在人的命运的范围之内。像太乙！奇门遁甲，六壬。八字。六爻！梅花、紫徽都属于周易预测学的范围！#2#算命的具体过程是怎样的。算命，首先要根据个人的出生时间（年月日和时辰这四项）排出具体的八字，大运，小运！流年等一些信息、然后分析命中的富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息。最后把相关信息告知求测者！这就是算命。#3#算命的最终目的是什么！目前社会上90%的大师都以准确的推断出富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息为最高境界！就是说把一个人的信息预测出来然后告诉对方。预测过程程也就结束了。比如说命中7708有财还是无财，是长寿还是早亡、以后有没有意外伤身之事^发发生之类的事情，其实这是错误的！这与医生只只告诉病人的病情而不开药治疗是一回事？真正的命理师首先要分析⁷⁵⁸⁹命中不利的因素。然后加以调理并最终改善人的命运状况，使人生向最好^的的一面发展。这样的预测对于一个人的人生来说才是最有指导意义的，真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福！然后找出产生吉凶的原因，为什么吉，为什么凶。产⁴³³¹生吉凶的根本原因找到了，那么就可以趋吉避凶改善命中的不利因素！这就是理解学！预测学、决策学三学合一才是真学。真正的命理学学就是理解学、预测学！决策学三者合一的结果、所以，算命命的最终目的，就是通过分析命中产生吉凶的根本原因，让人们学会趋吉避凶，而不是只告诉别人吉凶，真正的算命术不是分析^命命中的凶吉。而是改改善命运。趋吉避凶！结果并不重要、重要的是改良命运的过程和方法。关键是把结局变的的更加完美，#4# 算命术对人生的意义从命理角度来看人生的话。每个人都是金木水火土的五行组合体！人就是阴阳五行、每个人的的五行组合情况都有所不同！所以每个人的人生轨迹都是不一样的、五行是相互扶持和制约的！而两个人如果组合到一起的话，两个人的五行之间由于受到五行生克作用的影晌、人生轨迹又会发生很大的变化。比如说在婚婚姻方面，五行相合的人成7123婚的话!生活肯定更加美满幸福。事业也会更加如意！有些八字如果单个分析的话。是克妻的命、但是只要遇到与自己相合的五行组合的八字。克妻妻的不利因素又可以自动化解，这就是八字相合的威力、还有一些生意上的合作伙伴。由于五行相互互补。所以两人合作之后事业都比之之前单干要顺利的多!而有些五行⁹⁷⁴⁰不合的合作伙伴？总有一方付出多多收益少！另一方坐享其成。在全伙求财中！如果把八字相合这个因素利用恰当的话，同样⁰⁸³⁶可以取得事半功倍的效果，#5# 如何分析算命的^真真假所有为人算命但不问具体是几点前后出生的大师、都是骗人的！因为如果不知道时辰的话！主排不出八字，更谈不上排大运小运和流年之类的信息了、即然八字都排不出来、也就没有分析依据可言了、所以凡是不问时辰的90%都是骗人的。在预测过程之中！满口都是海中金。炉中火。沙中土之类专业词语的、80%的都是没有真才实学的、只是学了点皮毛就出来骗钱的术士，一个算命的如果说对方身旺旺或身弱。命硬或克夫！或者是童子命之类的，这个算命的有一[定的水平，但离真正的大师相相差的太远。因为内行人都知道，克夫或命硬一词对于内行人来说并没有什么、^但但对于不懂八字的普通人来说,1880会加重他们的心理压力,有时候可能2245一生都生活在克夫的阴影中上，预测就是为别人解惑指明方向的，这样做其实是是让人更加迷惑。所以也是最不可取的，真正会看命的是不会这样说的。#6# 算命是科学不是迷信算算命的原理就是阴阳五行的生克制化！就是天干生生克化合！地支刑冲克害合的知识的综合应用，就是十天干和十二地支的生克刑害合化冲的应用，真正的算命术是有理可讲的！！诸葛亮称骨算命法详解

　　改运俗称转运 改运的方法有多种。最常见的方法有： 　　风水改运法。就是通过调理理风水改变运势,这种方法比较麻烦！投资也大！家里住所许多摆设都要动。还要运用一些风水用品！见效也比较慢！ 　　^改改运的第二种方法简单易行!4803因为人的名字可以影响人的运势？所以改名字也也可以改变运势！有许多人会觉得自己改名字需要改户口本、一些学2130历证书没办法改,其实这个担心是²⁷⁵¹多余的！一般人都有两个甚至多个名字！哪个名字用的多哪个名字对人影响大！因为只有形成文字并经常书写的名字才会对人产生影响！所以改好以后的名字只要多写多用就就会起到转变运势的作用!改名字事关一个人一生的运势。所以一定要找正规！名望好的起名公司。王氏成名轩易经起名公司的王琼老师专业起名25年、可以咨询王老师、。商丘装饰风水

　　能变，有事事到庙里去求菩萨？金麒麟花风水

　　宋濂的故事 宋濂小时侯 喜欢读书！但是家里很穷，也没钱买书。只好向人家借、每次借书，他都讲好期限、按时还书。从不违约！人们都乐意把书借给他， 一次、他他借到一本书,越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了，他只好连夜抄书！时值隆冬腊月！滴水成冰。他母亲说：“孩子、都半夜了，这么寒冷、9996天亮再朝抄吧，^人人家又不是等这书看。”宋濂说：^““不管人家等不等这本看？到期限就要还！这这是个信用问题。也是尊重别人的表现，如果说话做事不讲信用。失信于人！怎么可能得到别人的尊重！” 又一次！宋濂要去远方向一位著名者请教、并约好见面日期、^谁谁知出发那天下起鹅毛雪，当宋濂挑起行李准备上路时。母亲5691惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀!再说、老师那里9042早已大雪封山了,你这一件旧棉袄、也抵御不住深山的严寒啊！”宋宋濂说：“娘！今不出发就就会误会了拜师的日子。这就失约了、失约、就是对老师不尊重啊、风雪再大。我都得上路，” 当宋濂到达老师家里时、老师感到地称赞赞说道：“年轻人，守信好学、将来必有出息。”、地质罗盘使用方法改变自己命运的事例

　　知知识改变人的命运？奋斗改变人的命运、确立正确的目标^改改变人的命运、把握机会改变人的命运，珍惜时间改变人的命运---- 　　就是这样、命运从不注定！命运、是靠自己拼出来的 　　附：你看着命运时，命运！也在看着你！罗家风水罗盘