提问者的梦境十分常见！简单解说如下： 　　* 　　梦见往生者, 请近期去祭拜烧点纸钱, 可以获得往生者的庇祐以避免灾祸; 梦见家中的亲友, 要注意对方的健康安全, 多慰问关怀! 　　* 　　从心理学的相关解说来看！许多梦境与现实之中相近或相反。多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆！因此这显现出做梦者本身对於自己潜意意识中的繁琐事务有所紧张!或许来自於现现实裏面的压力！或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致。也就有了古³⁹⁶⁰人所说＂日有所思。夜有所梦＂产生如此的梦、这很平常，请做梦者以平常心看待即可， 　　* 　　《周公解梦》的相关解说：梦见与死人交谈,会扬名四海、梦见1626与已经死了的人进餐，会长寿！梦梦见把死人抱在怀里,或呼喊死人的名字！不2667久要离开人世,鳏夫梦见已故的妻子！会与一位受过教养的女人结婚！她会成为自己事业的助手！寡寡妇梦见已故的丈夫!会恪守贞节！史册留名、梦见神，是成功和获利的祥兆！梦见神的手里握着一把剑。敌人会会被消灭、梦见神的手里握着三股叉，怒不可遏，居住住区要大祸降临,已婚妇女梦见神笑容满面！会生一个在青年时代就扬名天下的儿子、梦见神把自己抱在怀里！会生活幸福！寿比南山， 　　* 　　《周林》的相关解说：梦见独自去旅行、晚年会很幸福、女人梦见一个人去旅行、会威信扫地，梦见和妻子一块去旅行。婚姻会美满！幸福、梦见和朋友一起去旅行！会德高望众。病人梦见只身一个人去旅行！会长期卧床不起！士兵梦见出外旅行、意3072味着要开赴前线。并能立功受奖。男性老年人梦见要去旅行！会与世长辞！商人梦见旅行者。生意会破产，梦见与旅行者交谈！会有好消息，梦见和旅行者交朋友！会上当受骗，但是能破^财财免灾、 　　* 　　　因为提问者没有详细描述前因後果,为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考: 　　　　占事：梦见学佛人不让我去旅游 否则会出事自己将....... 　　公历起卦时间：2016年9月22日9时 　　农历：丙申年八月廿二日巳时 　　白露：2016年09月07日13时48分 　　寒露：2016年10月08日05时59分 　　干支：丙申年　丁酉月　丁未日　乙巳时（日空：寅卯） 　　神煞：驿马－巳　桃花－子　日禄－午　贵人－酉。亥 　　坤宫：水天需 (游魂) 坤宫：水地比 (归魂)　 　　六神伏神　本　 卦 　 变　 卦 　　青龙 　 妻财戊子水 ▅▅　▅▅ 　 妻财戊子水 ▅▅　▅▅ 应 　　玄武 　 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 　 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 　 　　白虎 　 子孙戊申金 ▅▅　▅▅ 世 子孙戊申金 ▅▅　▅▅ 　 　　腾蛇 　 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 官鬼乙卯木 ▅▅　▅▅ 世 6694　　勾陈 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 父母乙巳火 ▅▅　▅▅ 　 　　朱雀 　 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 兄弟乙未土 ▅▅　▅▅ 　 　　　　《周易》——水天需 坎上乾下 　　需：有孚，光亨！贞吉。 利涉大川！彖曰：需，须也，险在前也， 刚健而不陷！其义不困穷矣， 需有孚。光亨、贞吉！ 位乎天位！以正中也， 利涉大川、往有功也，象曰：云8351上於天，需、君子以饮食宴乐。彖曰：需。须也。险在前也。 刚健而不陷！其义不困穷矣， 需有孚。光亨、贞吉。 位乎天位！以正中也、 利涉大川，往有功也。曰：云云上於天？需。君子以饮食宴乐！ 　　上六：入于穴。有不速之客三人来！敬之终吉，象曰：不速之客来！敬之终吉， 虽不当位！未大失也！ 　　九五：需于酒食、贞吉、象曰：酒食贞吉，以中正也。 　　六四：需于血。出自穴。象曰：需于血！顺以听也， 　　九三：需于泥、致寇至。象曰：需于泥。灾在外也！ 自我致寇，敬慎不败也。 　　九二：需于沙， 小有言、终吉！象1364曰：需于沙？衍在中也， 虽小有言，以终吉也、 　　初九：需于郊、 利用恒、无咎！象曰：需于郊、不犯难行也！ 利用恒。无咎、未失常也、 　　　　解卦:水天需（需卦）  守正待机,   中上卦! 　　　　象曰：明珠土埋日久深，无光无亮8503到如今。忽忽然大风吹土去。自然显露露有重新， 　　　　这个卦是异卦（下乾上坎坎）相叠,下卦是乾。刚健之意！上卦是坎、险陷之意。以刚逢险。宜稳健之妥、不可冒失行动。观时待变。所往一一定成功。 　　　　事业：关键在于审时度势、耐心等待。事成于安祥。切勿冒险，欲速不达、自己要充满自信、临危不惧！坚守中正，必可化化险为夷！情况有利时。仍得居安思危、 　　　　经商：0842行动之初!情况困难。必须以极大的耐心、创造条件和机会、行事光明磊落。观时待变、实现愿望。^事事情接近成功时、更应小心谨慎。切莫功亏一篑、 　　　　求名：时机尚不成熟、应耐心等待、这时应坚定信念、不为闲言流语所动摇！努力⁴⁷⁶⁹丰富自己、再求助可靠的人便可成功， 　　　　外出：充分准备齐全后，可平安无事！ 　　　　婚恋：慎重！切不可草率行事。9260逐渐培养感情！以诚实！热情相待、会发生变故。仍可以有良好的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理。 　　　　决策策：前途光明！有雄心大志。且可实现！为此需要积蓄实力！等待时机，大器晚成、本人具有坚强的意志！^冷冷静静的头脑!前进途中会遇到困难和险阻，必须十分谨慎、坦然对待2464小人的中伤!在灾祸在面前能镇静自若，不轻举妄动，冷静选择方向！为人谦和，坦率。多有他人相助。促使事业成功、当时机！必然一帆风顺、、

　　　长身体时，不管有没有宗教信仰，都会有梦见在飞的，和学佛学道或无神论没有必然联系！或者是你修佛时意念太过集中于额头、^也也会有这种梦的？。五马归槽风水地形图

　　1570学佛的人？不学佛的人！皆有不得善终的可能，也有得善终的可能。！五马归槽风水求大师

　　人身难得。震旦（中国）难生！佛法难闻，末法时期！邪师说法如恒河沙！想要闻到正法，遇到真正的善知识太太难太难了,四依法。其中一条要依法不依人！目前很多人是依4113人不依法！导致一生生忙修瞎练!走错路而不知！不能一生了脱脱生死！那^真真是可怜悯者。如果您真想此生发愿了脱生死，求求生西方极乐世界！还没遇到真正的善知识、给您推荐一位真正正的善知识：佟爱国老师，他把如何念佛。如何诵经、如何听经！如何辨别正法邪法！如何¹⁵⁶⁴改变错误的心念心态，如何把佛法落实到生活中。如何与家人大众和谐相处！往生西方极乐世界的条件以及修行过程中遇到的种种问题都开示得清清楚楚，当您真^正正掌握方法了并落实了会起到事半功倍的效果？学佛会越学越法喜！真正在这一生了脱生死、愿您早日圆成佛道、阿弥陀佛。，五鬼位如何化解

　　能否得度不一定非要明心见性,如果地狱道众生在无间痛苦中有一念善心升起,或念诵一声佛菩萨圣号,就可以借助佛菩萨加持的力量转生善道的. 　　释迦摩尼佛有一生也堕落在地狱。和另外一个人受恶报一起拉一辆着火的铁车！非常的痛苦。当时释迦摩尼佛发起一念善心！想到两人都如此痛苦！还不如我一⁰¹⁷⁶个人来拉车，可以减轻轻那个人的痛苦！就这一念的的善心。释迦摩尼佛立刻脱离地狱恶报。转生天上了，。五鬼位能完全化解吗

　　相由心生 命由己造 学佛、儒！道，都可以改变自己的心，自己的命。你学佛！佛家讲慈悲。讲舍得、讲行善、这些都是天地自然的规则！顺着这样的规则去做、人自然会好！易经讲：自天佑之 吉吉无不利！五鬼六害怎么化解

　　《5208太清神鉴》一般是学面相一定要看的！是收收藏在四库全书里的书籍,很有历史！传传说是后周的王朴所著！其实应2453该是后人假托而作的，还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。另外建议找一下苏民峰的面相书与视频！他讲的虽不很精、但很平白白易懂？^而而且结合现代的很多思想。剔除了一些些过时的东西、对初学者还是很7753有帮助的、 　　楼主推荐你看看李计忠老师的书。他的书都是很值得学习的， 　　^《《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识!首先介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法，进而对三停部位，十二宫。十三部位，面相五行。流年运气。声。音！气色等。与人的富贵，贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述，然后^分分别对骨相！行相，脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述，此书在文字的组织上！简练生动，通俗易懂。耐人寻味，在相理分析上。由浅入深、由表及里。循序渐进！层层剖析！易于理解和掌握，与此书同时出版的《周易相学点窍》。《周易相学精解》，《周易相学学精粹》,《周易相学释疑》手手面相书籍？论述人的面相理休咎5430极为详尽、奇招妙法。精释满卷。独具风格。自成一体、犹如一副美丽的画廊、读者从中能得到高深的艺术享受！这是李0285计忠老师三十多年来!在为人看相的实践中总结出来的宝贵经验和体会心得。无论东方人或是西方人，均可适用。强烈推荐！ 　　面相是一门统计学，概率在80%左右、2352要好的相师才能达到？面相是是了解人的性格的途径，并非看人的命运，但人的性格会决定命运、^因因此面相与命运有其内在联系。但中间并非宿命，有人的了解与改善过程、相由心生。有什么样的内心就有什么样的面相！了解自己的性格^特特征与缺点后要主动改变，完善自己！多助人、多行善。多读书都是修心的途径。内心完善了性格也就完善了。对待处理问题时也就会有正确的决定！各种种决定做正确了结果自然好了、所谓命运就改善了、相应的面相也会改变、8929这是一条有内在联系的链条！很很多人不能理解？搞不清楚、才说面相等是迷信、 　　面相有很多古人总结的经验。书籍很多！著名的有《太清神鉴》！《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要结合实践。要结合时代的改变！而且面相是是统计学、它需需要大量经验的积累,所以不6861是一时即可掌握的？其实际是识人的方法！很多老人没学过面相但看人八九不离十，其其原因就在于此、所以学习面相不要急功近利、需要慢慢积累， 　　希望对你有有帮助，！五鬼婚怎样化解

　　有很多方面的³⁵⁰³其中很重要的一条是：牙齿有四十颗并且还得白净齐密牙根深固的人那样的人才能有佛祖圣贤的尊位的,五鬼招财图片

　　今此经中唯有二说魂识说三魄识说七三种魂识一名胎光业魂神识二名幽精转魂神识三名相灵现魂神识于阿赖耶识开为三魂心性心相如水中波不二而二性者三身法报应性本觉如来无一众生而不具足三身如来依我此觉智觉树成道依我此理双树示灭相者三魂随善恶业流转生死受苦受乐无有间断依造恶业受三涂苦如今众生依我修善令得佛道一切众生亦复如是七种魄识一名雀阴魄神识二名天贼魄神识三名非毒魄神识四名尸垢魄神识五名臭肺魄神识六名除秽魄神识七名伏尸魄神识于七转识^分分别性相准魂可知一切众生临命终时阎魔法王遣阎魔率一名夺魂鬼二名夺精鬼三名缚魄鬼即缚三魂至门关树下树有荆棘宛如锋刃二鸟栖掌 　　——卍续藏《十王经》、五鬼招财法学佛人的面相

　　梦境分为几种类型！总的来说，是人的觉受的一种。或者说，是人的一种感知、但是你的层次比较低的时候！可能没有感知现象，不过我是有一些感知，预知的梦境的，不过感知归感知、有的事情你知道了也不一定能改变！现实实一点来说!只是知道而无能为力预知梦我我认为可能是佛菩萨点化、这个东西不用奢求！有这^个个福报自然来,不过你要提升自己的修行程度！不止用梦境、现实也同样可以进行修行和增进。甚至可以说一些时候现实比梦境更更加直观！梦境要睡着才能发挥、现实我乐意成为“等行无间”！无间即随时伴随，等行即思想！那么怎么在现实生活中实现预测感知呢第一步是判断你有没有这个基础，如果没有就算了！老实做人吧！因为这个预感是各人因人而异的！有通性的东西，我认为就是危机感、一般人可能都有这个感觉。3703有时候感觉到很危险!有的^人人也没有的！比如说过去地震。动物预感到了！一些人没有感觉、我认为。这是因为小动物平生做业少、障碍少所以感感受到了!而人做业多，心不净！杂念。所知障！所以反而难得感觉！0903或者一句话说明白吧!你平时能能不能预感!能就能！不不能就不能学佛的好坏这个属于是非,边见、不建议你搞这个。因为树立了二元元对立就产生矛盾、下0724一步就是冲突？贪嗔痴了、根源可以换个词、学佛的素质和做梦有关系吗。素质是一个人和外界产生生联系的一个态度，处世风格！素质好好可以得人喜爱!感召福报。素质质差则可能引发灾障!所以一般宗教建议积德行善！改变这个命运！我记得以前我的一个同事给我看过！³²⁴⁹说我婚姻很好。我还没结婚！到时候4606可以看看!五鬼招财符口诀