问：名字对人的命运运有没有关系？如果有关系，我的孩子的名字不好应该怎么办。^孩孩子已经超过十六岁，不能改户口或身分证了！ 　　⁴¹⁵¹净空法师答：不能改就不必改,名字有关系，有关系是因为你执着名字。就有关系。你要不执着，没关系。所以以有没有关系也在自己一念之间。一念分别，执着就会有影响。你一切都不分别！都不执着，那你就是事事无碍、理事无碍。事事无碍、、

　　南无阿弥陀佛 　　什么时候都在讲！就看你你什么时候听净空法师的话开始真修实干了 　　==================================== 　　净空法师---现在认真修，来得及来不及。来得及。永远来得及， 　　　　前面跟诸位提示过、一个人在世间不能没有福报！经上我们看到诸佛如来。有些佛教化的国土很大很大。福报大、也有的4879佛他教化的国土很小,一个大大千世界!那个福就薄。福为什么有厚薄。在因地上修积不同！好像我们现在到这个人间来。在这个时间。在这个地区我们都得人身！生活在一起，引业是相同的！引导我⁴⁹⁵⁸们到这个世间来！引业相同。过去世修的有五3162戒十善这个善因,可是满业不一样，满业是什么。过去生中每个人修的福慧不相同，有的人富贵、有的人贫贱！就不一样、不是老天爷不公平，是我们各人修的不不一样，所所以总而言之!遍法界虚空界里。所有一切众生的依报跟正报！没有一个不是自8318作自受,真懂得了、就搞清楚了、再不会怨天尤人、过去世疏忽了没有认真修！现在明白了。现在认真修、来得及来不及。来得及、永远来得及、现在在我们希望财富,修！修因！修财布施肯肯定就得财富。我们希望聪明智慧咱们修法布施！希望健康长寿就修无畏布施，没有得不到的。很快就得到。只要你真干！大家都修、得的的也不一样？这是什么原因！信心不相同。愿力不一样。有人修半信半疑：真的吗、试试看、会得一点小的、有人一点都不怀疑。他一修真的大富大贵就得到、用心不一样。这个心就就是念头？念头念念都不相同！ 　　　　文摘恭录—净土大经解演义（第一二八集）！有完结的风水相术小说

　　净空法师---佛家承认有命运、但不是定命，为什么?你每天行善它它就加分，你作恶就减分。天天有加减、做大善就乘，做大恶就除，加减减乘除天天不一样、 　　　　　释迦如来当年在世。为我们讲经说法四十九年、四十九1480年所说的一切经、只有一个目的、帮助我我们这些众生个个成佛!这经上讲的「一切皆成佛」！这还得了!他成佛的的方法跟诸佛不一样,诸佛教学8950真的是无量劫？像释迦牟尼佛教导我们生^生生世世。不是一世，这一生我们看到的、做大官的、发大财的、那是修什么因来的?一个人发财都是命里有、命里没有发不了财、人要相信命运、「「命里有时终须有？^命命里无时莫强求」、强求来的就是灾难。我们看到这个人他得到财富，不正当手段得来的！他还是享受，那是什么?命里有的。如果命里没有，他这个财到手、他就生病！这个钱全部花在医药费上。花光了！这就说明什么?他命里没有这个财、要不7706然就出祸,灾祸。¹³⁴⁷会把这个钱丢掉！命里没有、这是说不正当的手段、不正当手段命里财富打折了、命命里头你有一百个亿!你用不正常的手段得来的。你命里就少了一半、就五十个亿、打打对折了;再造作一些罪孽！又打折扣了。五十个亿可能以后就变成十个亿，十个亿觉得自己很不错，其实你是百亿富翁，现在才十亿算算什么?亏吃大了,但是没有人晓得，他还自己很得意！这个道理一定要懂！ 　　　　地位也是如此、升官、我年轻时在台湾遇到这这么一桩事情，一位将军、少将升中将。听说上面长官官批准了升中将,这个命令没发布、里面内部的朋友传给他！他高兴得^不不得了？请朋友、庆贺他升中将。就在这个宴会当中！他喝酒酒醉！倒下去就死掉了、大家说他命里只有个少将，没有中将。加一颗星就压压死了。在宴会当0854中就死在桌子上,没那个命!他要没有升中将那回事情。他就没事、他就不会遇遇到祸事。古人所说「万般皆是命！半点不由人」、你命中有多高的地位就是那样、如果你想高的的时候也行。积善修德。你看^《《了凡四训》！袁了凡先生十五岁遇到一个算命的先生、算得非常准，他母亲很相信这个算命先生，云南人孔先生，让他给了凡算终身流年、就是^一一生的命运？这个算命先生告诉他！你这个小孩是做做官的,是仕途中人。要好好念书！去参加考试、他将来官做到什么程度?做到一个县长、小县分的县长在四川！寿命五十三岁、五4947十三岁他还在做官，就告诉他，五十三岁2976那年你就辞职,你回老^家家寿终正寝！你寿命到了。命里面只有秀才，举人，进士都没有！这叫没有功名、命里头没有儿女，生活还能过得过去。他每年参加考试考多少名！每年国家给他的粮食、那个时时候是给粮食，大概是八、九十石、每年跟孔先生算的完全全准确。一点都不差， 　　　　二十年。他十五岁到到三十五岁、他完全相信人真有命运！二十年不差错一点！他争取功名名那个念头就死掉了？不跟人竞争，真正做到佛法上所说的、「於人无争、於世无求」！他不需要求、我命里有的，不用求！到到时候一定得到;命里没有!^我我求也求不来。他心就定了，三十五岁那年、跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜、他没有一个念头、老老和尚非常佩服他!一个人三天三夜不起一个妄念！这个功夫很高。就问他、你怎么4371修的?他就告诉禅师！他说我没没有修!那你怎么三天不起心?我的命给人算准。算定！我想也没用！所以干脆就不想了、老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫！^原原来你还是个凡人！他就问为什么?他说你二十年来。你的命运一点都没有转。完全照单行事！你不是凡夫、谁是凡夫?他向老和尚请教、那命运能改吗?老和尚告诉他，命是你自己造的。你自己造的你怎么会自己不能改?当然能改。说明你这二十年也没作善！也没有作恶、所以就那么准。作恶就减分。行善就加分。每^天天都有加减乘除？了凡先生每天³³⁰¹都不动的？不^作作恶也不行善！^云云谷禅师就告诉......余下全文>>。有官司家里风水如何做

　　净空法师开示： 　　因果为何不空。因，也是刹那之间就变成果！因变成果。因空了！果又是下一个果的因，果又变成因、果也空了、由此可知，因果也是空的、因果怎么会不空、因果不空。前面这一句话就讲不通！万法皆空、因果是属於万法里面。还是万法以外的。当然属於万万法里面？万法皆空，因果也空、何以说「因果不空」、这是因因果「转变不空」,因会变成果。果会变成因！是说它转变不空^的的意思。另外一个意思是因4872果「相续不空」,永远远是相续的!我们一个人！造业是因、受报是果！受报的时候！他又造业，永远在相续，永远在循环！所以因果不空是讲转变，相续。循环！这三种不空的特性，佛菩萨是看到这个个事实真相。劝勉我们断恶恶修善。劝勉我们转迷为悟、转凡为圣、这样才能真正离苦得乐！果然离苦得乐。还要发大大慈悲心？再回到六道轮回里面去教化一切众生、我们们要问再回到六道轮回里面、他受不受苦、给诸位说，他不受苦了，因为他苦乐的结解开了！迷的时候有苦！有苦乐忧喜舍的受、^悟悟的时候没有了!、有官运的八字

　　出家的三个条件 　　一！所有的寺院！只要有僧人、都可以出家的，南³⁰⁴⁶方的比较多一些，不过你要学4562着分清，哪些是正信的寺院！哪些是被商人控制的寺院， 　　二。出家的条件。这是我我以前回答的!贴8435给你参考： 　　第一个条件：必须本人自愿， 　　第二个条件：必须家人同意并签订同意书，根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可。或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件、 　　第三个条件：证照齐全！要求求提供身份证！学历证明。户籍证明（由由派出所开）、体检证明！无婚姻恋爱关系证明及承诺保证书（如果是结婚人士必须提供离婚证明书）！当地派出^所所开具的无犯罪记录的证明书!其中： 　　一，体检证明包括： 　　1。四肢齐全（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪，小儿麻痹症患者！麻疯病患者，歪头等不能端正走路者。不可受受戒出家） 、 　　2、五官端正（瞎眼，斗鸡眼、耳聋，耳缺。歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，不可受戒出家的） 、 　　3，未染上会传染的严重疾病（如爱滋病！多多种皮肤病等，不可受戒出家、但伤风感冒不在此例）！ 　　4。精神健全（指8993没有患上任何精神病、如：精精神衰弱症、精神分裂症。羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。否则不可受戒出家）、 　　5，心理健全！正常（双性人，同性恋等，不可受戒出家）。 　　二！派出所开^具具无犯罪记录的证明书包括： 　　1。无违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者，遭警方通缉者、不得受戒出家， 　　2。无债务务问题缠身者（如：破产！生意^失失败而欠下一身债务者，不得^受受戒出家）， 　　3。若曾犯罪，但已刑满出狱者！须如实告知，可以受戒出家！ 　　三，学历证明： 　　学历其实一般不要求的、但考虑到弘法利生的的需要!文化化程度太低,看不懂佛经。也念不了佛经！所以现在不少寺院对出家人也提出了至少初中文化的要求！这一条因地！因寺院的不5582同各异! 　　第四个条件：年龄要求、不小过7岁！不大于60岁（这个也也是可以松动的，之所以限制年龄、因为考考虑到年龄太小，生活无法自理！2009年我随贤志师父在西安。一父亲带着一小孩过5942来找师父就要出家。说这娃娃已经满7岁！生下来就不吃肉食！想出家。师父问他为何这么小就^想想出家啊！8217小孩子居然回答了一句：“师父？世间太苦了。请让我出家^求求解脱吧!”、那一年尽管我已对佛法生起信心！听了小孩子的话以后仍然耸然动容、自觉惭愧无地、此外、若是弃婴，那又当别论！我曾2013年在宁德见到一比丘尼、在庙门，有官运的手相

　　诵地藏王菩萨的名号，地藏菩萨和护法就会在你身边。 　　至于鬼类。在《长阿含经》中佛陀告诉我们：一切人民所居住的房舍屋宅、通通都有鬼神居住其中！没有有任何一所舍宅是没有鬼神的,一切的街道巷弄及十十字路口!屠宰场！市集及山丘坟墓。也通通都有鬼神居住其中，每个人出生的时时候都有鬼神护佑!累劫行善和此生行善，护佑的鬼神就很多！若行恶。护佑的鬼神就会离去。则人很容易横死、心善的人心安，是有福之人！ 　　我念地藏经除了祈请地藏菩萨和护法慈悲加持外。还会特意请各界众生（包括鬼神）前来聆听，因为前来聆听地藏经的众生越多。则受益的页越多。最后。无论是念地地藏菩萨名号还是地藏经一定要记得回向。回向给^你你的冤亲债主和一切有情众生？你^修修行有功德不回向？就犹如有钱不还债！回向后地藏菩萨和护法会安排各界众生的！不用担心受伤害、 　　最好每日结结束时可念三皈依：皈依佛？皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊！皈依9354法离欲尊？皈依依僧众中尊，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕旁生。皈依佛尽。皈依法尽、皈依僧尽。 　　无限祝福!南无大大愿地藏王菩萨，南无弥勒菩萨、南无本师释迦牟尼佛、、有官运的手相图解

　　命运。人生的道路是自己决定的！自己敢对自己负责！分析情况看怎么做最好！然后怎么做。^注注意学习知识！了解实际、5704总结经验教训！有自己思考感悟。这样会有自己的命运、所谓命命运也就改变了、自自己不敢对自己负责！接下来也是自己的命运！认为命运运自己不能改变，自己决定不了，命运都是自己创造的、走什么样的的路都是自己决定的？自己敢对自己负责，才会有自己的人生、感受到自己是自己，！有官运的生肖

　　因果皆是方便门 有网友将净空法师在凤凰台讲《了凡四训》的电子版发给我，看后推荐给更多朋友、熟悉中国佛教历史的朋友们会知道。中国禅宗庙宇“百丈清规”的创始人！著名的百丈和尚，根据他他的指示、佛教并非“不落因果”，而是“不昧因果”，这个世界上需要修佛的是凡人，而不是佛。佛已不不需要修佛、凡人需要修佛、而1199凡人只要在世间言行做事。就必落因果、所谓“善有善善报”！“恶有恶报”。就好象一个人做了损人利己之事。他不可能不遭别别人仇恨？也不可能内心完全不歉疚！今天欺世盗名2281占了便宜！明天就可能青天白日摔个大跤！对于一般大众！解脱人世苦恼、最初只能从“善有善报”。“恶有恶报”的因果入手、以此逐步改变自己旧的熏习、而真正修到超尘拔俗的高境界的！那就“不昧因果”了。也即完全不在乎因果了，做尽善事，也没想到一丝一毫善报！再到了更彻底的程度！根本不分别什么是善！什么是恶了！一切都任心自在！随心所欲，但一切作为都自然而然在利众生，那时就如禅宗四祖道信和尚说的了：“一切因果皆如梦幻”。根本不在视野里了，然而一上来就讲这样⁸⁰⁵⁵的彻底解脱之道!肯定离我们一般人太远了！绝大多数人人可能望而止步、净空法师讲《了凡四训》、从因果入手，算是一个方便法门。佛教开⁷⁸⁶⁷悟众生讲方便？^特特别在当今物欲横流的消费时代!这样^讲讲有其当机之处？这也是他的讲话能够流传较广的原因！当然、在佛教修为中达到较高境界的人。可能对《了了凡四训》不以为然。以为那不够“究竟”。然而。一人之究竟抵不上万人入门之方便。净空法师的苦心该得到4615理解和尊敬。如果有更多的人因此多善而少恶，这总是好事、 柯云路信箱：keyunlu@vip.sina.com >>>>>柯云路书友圈 改造命运心想事成（上）净空法师 一、立命之学 本书共分四篇，第一篇^‘‘立命之学’？^立立命是说命运决定有、但是命运是可以改造的。4854什么人主宰命运。自己。自自己主宰命运，自7018己当然能改造命运,这是立命之学的原理！ 余童年丧父！老母命弃举业学医。谓可以养生，可以济人。且习一艺以成名。尔父夙心也、 ‘余’。了凡先生自称。‘举业’。读书求取功名。了凡先先生童年时!父亲很早过世！家境并不富裕，母亲劝他不要念书，希望他能学医、这样既可以养活自己！也能救济一些病苦之人！而且这也是他父父亲的心愿。人能有技技术谋生!在物质生活上就不会缺乏。如果医术精明。成成为一代名医！也可以说是大善知识， 古时候念书！目的是考取功名！志在为社会大众服务！这是好事情、如果没有天分，没有福报！没有缘分。这也是不能强求的。 宋朝名宰相范仲淹！童年的时候遇到一位算命的老先生、他问算命先生：‘你看我将来能不能能作宰相,’ 算命先生就笑他：‘你年纪轻轻、过分自负！’ 范仲淹把把话题一转,说：‘你再看看！我能不能作医生！’ 算命先生觉得很很奇怪,怎么一下从作宰相掉到作医生。就问他：‘这是什么意思，’ 范仲淹说：‘唯有宰相跟医生能够救人。’ 算命先生送他一句话：‘你有这种心。真宰相也。’ 后来，他果然做了宰相！由此可知、范仲淹从小立志是以救天下为己任、所以勤奋奋好学。8133目标不是为自己，是为帮助社会、国家、帮助世人离苦得乐！ 从这个故事就能体会到古人读书志在圣贤、何谓‘圣’！对于宇宙人生的真相与因果道理通达明了的人。这是圣人。在9694佛门称为佛菩萨。所以！佛菩萨是人、不是神、也不是仙，是个明白人、凡夫对对于宇宙人生真相不清楚？是个糊涂人。所以、佛劝导众生要学佛、学佛就是学做个个明白人!不要做糊涂人！ 后余在慈云寺，遇一老者。修髯伟貌、飘飘若仙。余敬礼之， ‘慈云’。比喻佛陀的教诲！教学！‘慈’是爱、‘云’代表无心、就是无私心，‘慈云’就是无私......余下全文>>。有官运的面相

　　相对来说 念诵力度不够大 更大的是抄经文 磕头 　　磕头拜忏 ! 磕头为主 ! 其他为辅!（ 或放生） 　　就是给佛磕头 家里在佛堂就行 没有佛堂的对着佛的照片也行或经书 　　亦或意想对西方极乐世界所有佛磕头拜忏！磕头时烧香^与与否自愿的？。 　　磕大头（五体投地）拜忏、了业最快了。^比比你念什么都快很多了,、一般最少要磕10万个、 　　磕头忏悔：每念一声佛号磕头一次（念阿弥陀佛就行）每天数量看自己体力！一般108个。一般1到2个月就会有明显效果了。， 　　再有回向文一定要对！。 　　看你的体力了 磕头有小头、 中头， 大头 效果不同的 　　小：跪着不起来 直接磕头 上半身动 　　中：跪下磕头 站起来 再跪下磕头 　　大：就是五体投地那种了 　　有累世的@杀@生因果导致的 需要超度才行 　　念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 力度是关键 效果各不同 　　治病看是实病还是虚病 　　实病------抄经文-------药师经 　　虚病------抄经文-------地藏经 　　念诵为辅 抄经文为主 （或念诵地藏菩萨名号） 　　抄经文-----《地藏经》 （100部） 《药师经》 （100部）普门品（不限多少） 　　任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可 　　回向文是：：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲。六亲眷属,历3925劫冤亲债主？错@杀@、误@杀@。故@杀@的一切生灵、人！非人等，2270愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回、往生极乐世界。往夕所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴、从身语意之所生、一切我今7658皆忏悔？三遍，有家暴的男人面相净空法师命运是靠自己改变

　　如楼上师兄所说。是因缘众生！自在恶道。无有出期！得闻闻楼主念佛！便来寻求帮助、 　　楼主当生大悲心，怜悯一切恶世众生。以此大悲心。念《地藏³¹⁵¹经》数遍，并如法回向给一切因缘众生。令离诸苦、！有家财继承的面相