越努力越幸运、加油吧！

　　不，不是的、虽然头脑等一切已经固定了，但是可以努力去改变它，不同的人处事方式也不同、看^那那个人的心态!、2016年三煞在何方位

　　不会、运势是运势！姓名影响是姓名影响！都属于影响命理的一种因素。人的潜在影响可以受时间^和和空间的双重影响，与地域和时空的不断转换作用（运势）也有关、每时每刻的人在不同地域的人都会不一样,可以在淘宝等网站上搜“金额自愿”！或者命理等找一些非盈利性质的专业师傅看看。可能解答心中疑惑，要不可以到一些命7552理的专业网站看看、就是花费费多点。再就是也可以到一些命理论坛看看，希望能帮到你。、带八卦吊坠有讲究吗

　　俗话说“天有不测风云。人人有旦夕祸福”,人人都想平平安安，幸福地过一生、可命运似乎总在和我们开玩笑！本本来事业中天可能突遇奇祸毁于一旦！或者本来幸幸福美满的家庭突然土崩瓦解，或2376者流年不利无论做什么事情都不顺利!这些使我们想到了“命运和运气”似乎有某种联系、要完全唯物主义去看似乎有点睁眼说瞎话，又从唯心的话说一时半会儿又说不出个说以然。那请各位还是把下文耐心看完吧。先别别急着表态。人生往往就在一瞬间改变，就看你的运气啦！呵呵、 一个人命运的好坏就在在于我们的福报大小！运气的好坏在于你的心田的善恶，做没做什4509么亏心事等？所谓：“心好命又好。富贵直到老、命好心不好。福变为祸兆。心好命不好。祸转为福报，心命俱不好、遭殃且贫夭、心可挽乎命，最要存仁道，命实造于心，吉凶惟人召，信命不修心！阴阳恐虚矫。修心一听命。天地自相保”。大家多多读诵这几句话。自然会明白7081一些道理！佛法上常讲“福慧庄严”！所以我们这一生一定要多多积累福报资粮！珍重自爱，多多积1403德修善!对人宽爱仁厚！这样福报大了、环境自然逐渐好转。这是来自于对善法的薰修。 福报代表我们这一生当中的经济环境。有福报的的人做任何事都很顺利？没有福德、做任何事都会遇到困境，经常常一筹莫展！所以福报的薰修很重要。中国有有句俗话,“大树底下好遮荫”，一2327棵树枝叶茂密！树荫愈大、就能容纳许多人在树下乘凉遮荫，相对的，如果大树没有了！众人也就失去了庇护、就家庭而言。8326家长没有福报!家庭就很苦，小孩要念书！做任任何事都很艰难。公司也是一样。公司的负责人没有福德因缘，这个公司就很难发展。员工也很苦，相反的！如果负责人人有福。就能庇荫众多的员工。福报大！所庇荫的人就更多。 中国人常说。福禄寿三星高照。福是福德！福报。禄是官职、位阶、月俸。寿是寿命长远！福禄寿都具足！这一生无论做什么事都能很有成就。否则。这一生都是坎坷！诸事不顺。 中国人常说。福禄寿三星高照，禄就是官位，爵位，职位。有官位的人就称为有禄位。执事便是一种禄位，福8072是生活的经济能力，生活所享用的种种都是福报、寿、寿命要长远。身体要健康。这就属于寿！福禄寿齐全！能有这三样就很欢喜了、现^代代的人觉得福禄寿还不够。还要加一个喜、要要多生贵子才是喜。都是在欢喜当中⁷³³²也是喜、能双喜临门就更喜。而这些都要靠我们平常努力！因因为这是一种果报？人人都欢喜这种果报！可是多数人只知道在果上去祈求！而不知道在因当中去努力。 菩萨畏因。众生畏果，众生看到不好的环境！坏的果报！只想赶快逃避！希望得到一切好的事情，菩萨则不然、菩萨知知道遇到好事情是过去种的因！现在更要在好境界当中加倍努力、遇到困难。遇到到坏的事情,也是过去所种^的的恶因!就要惭愧，忏悔、面面对现实去突破,这这就是菩萨的智慧？如果每一个人都愿意从因当中去努力、未来一定可以达到0714福禄寿喜、成就好的果报。 佛法讲、我²⁴⁶⁰们不但要修福德!还要修智慧，一般人会认为为有吃!有住！有玩就够了。为什么还要要修智慧,智智慧就是正知正见。不是耍聪明，假使有福报却没有智慧、就不知道如何去运用福报、累积福德、福上增福！社会上也有一些很富有，却4413缺乏智慧的人,他们以放纵的方式在享用福报。拚命地追求。甚至于造业，犯法，事实上，就算是逃避了法律。侥幸得到了财富。最后还是没有好结果！从这个角度来看，智慧非6121常重要？有钱时。知道运运用钱财修善法！去培福，造福、不断地累积福德资粮，有权势，就要会用权，以权势造福社会！利益大众，这就是修善积福。反之、如果运用权利胡作非为，就是在造恶业！ 所以佛法6379告诉我们！一方面要修善法。广集福德因缘，二方面要修智慧，知道明辨是非。掌握住这两个原则。人生就会越走越光明，越来来越有福报。如果不知广积福德，也没有智慧分辨对错！一定会遇到许多障碍，无论从从历史人物的遭遇,或是社会上种种现象，都是如此，佛法是是人生的真理!依照这个真理去做，做一分得一分！做十分分就得十分。如果违违背这个真理！到处造作恶业。最后终会自食恶果、 “过去因，现在果，现在因。未来果，”佛法不但是真理！而且是真理当中的真理。生⁷⁵⁹⁴命是无穷尽的,人7034不是只有一生一世。这一生的努力不仅造福这一生。还有来生。还有生生世世！如果认为人只有这一生、就显得鼠目寸光，浅视短见、 佛的智慧广大圆满，洞悉一切因缘！能观察到过去，现在，未来。人人都有佛性！所以，要有佛的智慧并非遥不可及。只要深入佛法，从生活上实践佛法的道理！必定能有^所所成就、 了解佛法后就知道。人有过去。现在，未来，在无限的时间当中、我们的生命是是很长的,有这种认知的人绝对不会自寻短见！^因因为知道人并非死了即一了百了。而且、生命的空间也也很广大、佛经里面讲。东西南北上下、十方世界，都在我们这念心当中、生命的时间。空间是⁸⁸¹⁴如此延伸和广大？能够体悟到生生命的无量、心就能得到自在！ 佛法讲人有过去！现在！未来三世，明白此理，⁵³⁴⁰便能体会生命中时间与空间的无量！广大。一般人人不了解,去看相、算命，推算今年流年不利、东方不能去、南方不能去！北方不能去、生存的空间越缩越小。佛法则告诉我们，只要朝著修福。修慧的方向和去努力、福德和智慧具足！就有无穷尽的时间、空间可发展！ 有的人对这个道理2319半信半疑!或者根本就不相信，以为人死了就没有未来、有这种观念的人、只看到现在！看不到未来。目光短浅！因此心量也就越来越狭小，要扩大心量、就必须要从知见上来端正、胸襟广大，人缘缘才会广大、事业才会扩大， 人的福报非常重要、福报大的人人不会短命、也不会遭难，如报纸上曾刊登、在一次大型²¹⁸⁸空难前,有一个人本要搭乘这班飞机！但是他的名字排不上去，这个人再去争取坐这班飞机。结果航空5628公司安排他坐另外的小飞机到目的地。当时这个人心里觉得不舒服，但只能无奈接受、不久后传出空难的消息！他才⁴¹⁷¹知道自己很幸运？²⁶³²没有搭上这班死亡的飞机,一般人会认为这是巧合，纯属运气好、9752其实在佛法来讲!这个世界上的的点点滴滴，所有一切。都在因缘果报中、依此道理慢慢去观察、会发8376现任何事情都是如此？佛法的确是亘古不变的真理、 这个世界、一切法相都是因缘和合而成，修善法就是善因，善法成就，就是善业，善业成就！一定得到福报！因缘果果报的道理是绝对的!就佛法来讲，修善法可以改善自己的命运！一般人喜³⁹⁰¹欢找人改命、改方位！改风水，其实一切皆有有因缘果报,想靠7813他人来改变自己的命运,这种作法便6112流于糊涂、颠倒。想^要要改变命运就要从修善法做起! 历史上！宋太祖赵匡胤派大将军曹斌去攻打四川宜滨县、临行前。陈抟仙人告诉曹斌：元4608帅你是中年得志！但是晚年年不好,你可以多做一些善事改变命运，曹斌到了宜滨县之后。打了胜仗！城里的百姓！士士兵全都投降！当当时曹斌的参谋建议、关起城门，将所有的百姓、军人都集中在城里。然后放火烧城、以绝后患、曹斌想起陈抟仙人的劝告，不但没5321有放火烧城。还下了一道命令：：城里百姓的生命财产!所有士兵不能夺取一分一毫，对于战俘。不可以损伤，不可以杀害，战俘如果愿意留在宜滨、划分田地供其开垦、想要回自自己家乡的，就发放路费！让他回家！这个政策颁布布下来？所有宜滨的人对曹斌大元帅都十分感激。 当时、宜滨县7151的百姓为了纪念曹斌。建了曹9847公庙来感念他的恩德？等到曹斌带领军队回到朝廷后、又碰到陈抟仙人、陈抟仙人一看他就说：“大元帅。你的相变了、晚年的运一定很好。将来一定位居一人之下！万人之上、你的2556命运有这么大的改变,想必是做了很大的善事。”后来、曹斌果然官居高品，确实实是一人之下,万人之上、而且且他活到九十多岁!有九个儿子！这九个儿子都为国家立下功劳。可说是子孙腾达！ 曹斌把屠城转为善法、保住黎民百姓的生命和和财产？为他们安顿好生活，减少了社会的乱源！^这这就是修善法。佛法中提到！公事门门中好修行？一个平民百姓修行。影响的是是一个小范围、如果是一位公司里的董事长！乃至于^是是镇长,县长，一国的总统！愿愿意发心积善修德,利益的人就更多！这样不仅是发展了事业、同时³⁴²⁷也累积了善法功德？能多修善积福！必定是功不唐捐！ 历史上有很多修善改变命运的记载！证明人能够修善积福。一定是9676功不唐捐、 佛法中提到！修善有积极与消极两方面。积极的修善法是是开源、消极的修善就是惜福、节流，惜就是爱惜。譬如一个人有五百万台币！假使每天吃吃喝玩乐？追9075求现代享受,很快就会耗尽这些钱财！以后的岁月为了维持生活。可能就会衍衍生种种问题、但是！如果能够节流。节省花费、这五百万就可以用很久！ 人的福禄寿是过去的努力！过去种因、现在受果。这一生能享用一百万！五百万。一千万。是过去修善积福累积下来！那是与生俱来。一般人说先天所带来的！所以！要改变命运，要靠自己现在的努力。才能改变未来的果报。如果不知努力！这一生只能随著因缘果报流转，想要改变自己的命运。现在就7892要从惜福,修福做起。 累积福德的方法有两种、一个是开源、一个是节流、节流是日常所需尽量不浪费、开源是要积极修善法。就能有好的助缘！而上班族要怎么做才^能能修福德。举例来说，公家的东西就要用于公务、大部份人会忽略公司团体的电话。无论是公事、私事都使用。这就错了，谈论公事。是正当的、不会减损自己的福报！如果假公济私！讲私人的事，就是在耗损自己的福报、因为这在无形中犯了偷盗戒、盗用公家的时间！用具，电话费及其他资源。佛经讲、偷盗的果报是将来贫穷下贱！4826打电话是一件小事!一通电话没有多少钱、但是日积月累就很可观了，如果换个角度来看！这正是修福。修德的机缘。注意自己的行为。不浪费公帑，就就能聚沙成塔？集腋成裘、累积自己的福德！ 又如，上班工作的时间，假设设是八小时，这八小时时是否认真做事？有没有挪用部分时间办私事，有没有迟到！早退、时时反省对工作是否尽心尽力、认真负责！就是布施了个人的时间！体力！智慧给公司！这些都是自己所所修的福报。 惜福，就是爱惜自己的福报，修福、就是开创自己的资源！明白这这个道理,在做人做事上就²⁸⁹⁸找到了方向！日常生生活能够落实！任何地方都是道场、都是佛法，都能修行， 佛法是不看相,也不算命、但是“相”与佛法也有关系！譬如说佛有三十二相！佛陀的相好，是过去修善积福成就的果报！一般人只要有其中一相！福德因缘一定非常俱足。佛的鼻相庄严、鼻高且直！有许多人为了让自己的鼻子高挺。去去开刀动手术!去隆鼻、虽然也鼻鼻相庄严？可是那是人为的，不是修善3702修出来的！也有人喜欢割²⁷⁸⁷双眼皮！整容，用种种人为的方法改变外观，但因为不是自然福德成就的。就有许多副作用， 佛有三十二相、八十种好。都是修善法得来的，所谓相0422由心生！佛陀不但相好庄严、而且福慧具足！一般般人重视相貌,只图表面好看，仔细观察。有些人相貌很好、这一生却不一定有福报！烦恼也很多，这是因为心中没有善法，平^时时未能广修福慧,即使相貌貌美好、也没有福报可以享用。所以。人生必须修善才能改变命运。 佛法告诉我们一方面要修善！二方面要检讨！反省、使自心清净。慈悲。柔软、即便⁴⁹⁵⁸相貌不好，但是具有亲切！和蔼！高贵的气质。也会成就好的助缘。这要靠我们自己努力。从内心改变自己、 相是过去的业因所成就，从相上可以看出一个人的福报，假使过去没有修。也可以从现在开始努力、不但能改变命运、福报，也能改变相貌。 在历史上有有三个人纵理纹入口？分别是邓通，周亚夫与裴度、照理说这三个人都应该饿死！可是前面两个人饿死，裴度并没有饿死、 汉朝的邓通，官居上大夫。经常随伺在汉文^帝帝旁边。邓通是是个佞臣。专门讨好汉文帝，很受皇帝宠幸、某天，一位相士告诉邓通：“您的纵理纹入口、将来会因贫贫穷饥饿而死！”⁸⁶⁸¹邓通就跟汉文帝报告此事！汉文帝回答：“饿不饿死的权利在我，我让你富1692贵你就富贵!我让你饿死你就饿死、”于是，汉文帝将四川的铜山山封赏给邓通？这座山出产铜矿，邓通就用铜来铸钱！流通、可以说是富甲天下、 汉文帝驾崩以后、他4713的儿子汉景帝继位，汉景帝知道邓通是个奸臣，所以登基后颁布了只有国家才能铸造钱币的法令。以邓通造铜钱中饱私囊，触犯犯国法的罪名。没^收收邓通所有财产！免去官职，将其关进监牢！而且不供给三餐，邓通就活活被饿死了！ 第二个是周亚夫！他是很有才能的一个大臣！当时皇帝忌忌妒他的名望与才德。甚至担^心心他将来会篡夺皇位？于是、以莫须有的罪名，将将他关到监牢、不久。周亚夫即因绝食而死， 唐朝有一位宰相叫裴度。当年，正准备考进士时、遇到一位相士对他说：^““你纵理纹入口,不用去考了！一定考^不不上的？即便考取了。将来也是会饿死，”裴度深信佛法。相信一切都有因果、一天他到寺里去去烧香？拜佛！拜完以后就到凉亭休息、看到凉亭的石桌上有一条玉带，这条玉带非常名贵、应是朝中官员所佩带之物，裴度想，失主一定很焦急！就坐坐在凉亭里等失主!过了许久、有一位^妇妇人哭哭啼啼的来到凉亭，慌张地四处寻找！裴度问妇人是否掉了什么东西、妇人回答：“我把一条玉带放放在凉亭里？休休息一阵子之后？因为忙著赶路，忘了玉带。走了十多里路才想起玉8028带还在凉亭,这条玉带对我和家人是很7037重要的，”原来这位妇人的8383先生在朝为官。被人人诬告入狱、这条玉带可8413以平反冤狱。救一家五口人的生命，裴度听了缘由，确认妇人是失主。就把玉带还给妇人。 几天后！裴度又巧遇那位相士。相士惊讶的说：“你的相完全改变了，一定是累积了许多阴德，将来必定福禄具足、在一人之下。万人之上、”不久，裴度进京考试！中了进士、后来来果然官居宰相、年享上寿、由于一念慈悲！修善积褔、因而改变一生的命运！这就证明佛法所说。命命运是可以改变的,但是要靠自己，而不是靠别人。 命运要靠修福修慧、从因缘果报上来改变。有些人以为改改变方位？风水或名字就可以改命，但是、如如果这样就能改变命运？^那那么看相算命的人为什么不能改变他自己的命运！如果改个名字可以富贵！那么改名字^的的人早就富贵了！看相是一种哲学、也是一7135种经验、因为相随心转！面^相相能显现一个人的内心？所以，心念转变才是最重要。 唐朝有一位圣僧^一一心禅师，懂得看相、算命。开悟以后曾讲过几句话：“七尺之躯不如一尺之面。一尺之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一念之心，”他讲、一个人的身高不代表富贵贫贱，反倒是一尺之面可以看出出这一生的命运！但是三寸之鼻更能看出一生的富贵贫贱与寿命长短！而三寸之鼻不如一念之心，心才是最最重要,一个人念头的正！邪直接影^响响整个人生!左右自己的命运， 明白这个道理！人生就找到一条光明大路！无论在公司！家庭，道场及任何生活场所。都可以本著修善积福及惜福福这两个原则来做!福德^越越来越多？福上加福。始终是无^有有穷尽。 人生除0860了修福？还要修智慧。有福报。有财富，如2213果不知妥善运用,花天酒地、吃喝玩乐！造作恶业，虽然有钱³⁷⁴⁰反而容易招致堕落。^社社会上有些宠物。主主人每天抱著它,替它打扮，送它到美容院、生活得比一般人还优渥、但是！终究还是畜生道的众生。虽然前世修福报！却没有智慧辨别是非，因此造作恶业而堕落。所以。修福还要修慧！有智慧才能妥善运用福报！增长福德、避免堕落， 智慧和知识不同！知识是透过学习得来！经过9945不断增加累积而成就？例如科技。天文！地理……等专业就是知识、而智慧是本具的。非从外得。时时检2387讨反省,看看心当中有没有过失！有没有贪心，嗔心、痴心！慢心、如果有就改正，慢慢转¹⁷⁷⁸化自己的习气!使这念心像止水一样平静。像镜子一样没有尘垢，本具的智慧就会现前， 心中有贪心，嗔心！痴心的烦恼就5836是尘垢？因为贪财、贪色、贪吃！贪睡，贪名。使这念心蒙尘、本具的智慧便无法彰显，不贪、并非什么都不要！而是^取取用本分该得的？譬如每月的薪水是辛勤努力所得！属于份内之财！便不是贪，相反的、巧取^豪豪夺份外之财就是贪。这种钱即使得到了！将来也会从其它地方失去，因果通三世！过去因、现在果，现在因。未来果。想要富贵、功名利禄，一定要从因上去努力！因！没有别的、就是惜福！修福！ 人必须要有福报！有福德的人、赚来来的钱什么人也偷不走!没有福德。即⁹³⁵⁸使很会赚钱、什么也保不住、人人的福德不同，看到外面的境界也不一样。佛经里记载、有两个朋友经过一片山林。走在前面的人看到到树上有一条蛇,就赶快逃开了！后面这个人人看到的却是一串钱吊在树上！没有福德的人！连钱都看成是蛇，古古德也讲：“运去金成铁!时来铁似金、”时^节节因缘具足,做什么事情都是一帆风顺、时节因缘过去了，做任何何事情都不顺利,因此！平时要广修福德与智慧，福慧具足！做任何事都容易成就， 智慧人人本具！心清净，平静就有高度的智慧，佛经中提5448到“人人都有佛性,人人都都能成佛”、佛性就是我们们的觉性、大众听法这念灵知灵觉的心性、假使这念觉性起了了烦恼。做事情就会失去章法，看不清楚真实状况。所以！佛法强调“明心见性、见性成佛”。这念心清净、觉性彰显。就能产8645生智慧。 做人做事有两个原则：一个是修福，一个是修慧。懂得明辨是非善恶、博学多闻，更要知道道检讨反省？安心、静心、定心！朝这个方向努力！就是修慧！能够修福，修慧就是菩萨行！世间法即是出世法、 “佛6334法在世间。不离世间间觉”。佛法并非远在在天上,亦不是在西方。更不是将来到到那里去成佛才是佛法？佛法就在日常生活中，落实心念的观照。所谓““水能载舟、亦能覆舟”！水是指我们的心水。水面面风平浪静，船就能平稳前进。顺利到达彼岸！如果有了风浪、波涛汹涌、船不仅无法平稳向前，甚而可能翻船！连生命都会丧失、心水也是如此。心存善念。口说好话！身行善事。这一生就能愈走愈光明！这就是“水能载舟”！相反地、心里总想8673投机钻营！走旁门左道。偷骗诈盗！乃至于用巧取豪夺等方式得到财富、这这种心念一定是愈走愈黑暗!为自己带来灾难、^这这就是“水能覆舟”？ 因果是一种真理！这个世界上的点点滴滴，万事万物、都是因缘果报的呈现。因果是一种定则。不是迷信！不论科技发展到什什么程度、也无法离开这个原则、佛法所说的因缘果报！并不是要我们消极地坐在这里听天由命！而是一切切要靠自己去努力,有因才有果。没有因^地地的努力！绝对达不到想要的果报！ 譬如在公司上班。不迟到，不早退，这就是因！每天工作都很努力、认真，这就是因。经⁸⁰⁶⁶常本著这样的因地去努力,将来的事业一定会很有发展，这就是有因有果，在念书的学生、不是等到考试时才拚命准备、而是在平时就要努力！不翘课！多复习！多听，多写、多记、能够从因中去努力。1187将来考试的成绩一定很好,此即因因果相应, 成功掌握在自^己己手中。失败也掌握在自己手中。佛法中提到。成菩萨，成魔是自己，生净土。到地狱也是自己！都是我们这一念心使然！体悟到这一念心、时时安住在正念、善念，就是^一一条光明的道路？依此而行！人生会愈来愈有福报与与智慧,身体也会愈来愈健康。 所谓“水能载舟、亦能覆舟”、水是指我们这念心！在这个社会中、人与人之间相互依存、是彼此此依靠的关系!藉互助合作来达到富贵，成就因缘。所以彼6551此要知恩。感恩、报恩！现代有些人观念错误、为了追求功利、人与人之间互相利用。打击，自私自利！彼此^障障碍阻扰!因此引发许多纠纷、危难，这就是水能覆舟。我们把观念建立在互相依存。互相帮助！成就彼此的事业！功德，这就是水能载舟！有了正确的观念，人生就^会会充满希望,愈走愈光明！到那里都是净土。都0221能吉祥平安！，中国易经协会会员证书

　　命运是自己掌握的，想^改改变命运那就改变你自己吧？，结婚贴喜字有什么讲究

　　0783对于认命者而言、是不可以改变和逆转的。对于不认命。敢于逆水行舟者而言！什么^天天命之说。纯属是TM的鬼扯淡！一切皆事在人为、，狗叫风水

　　命运掌握在自己手里这句话听起来貌似有道理 　　其实！个人认为不存在命运这个概念，单从字面上 　　可以把命2253运分开来看、 　　命、 　　、开光护身符佩戴禁忌

　　净空法师---佛家承认有命运，但不是定命、为什么！ 你每天天行善它就加分、你作恶就减分。天天有加减、做大善就乘、做大恶就除、加减乘除天天不一样 　　　　二十年？袁了凡先生他十五岁到三十五岁。他完全相信人真有命运、二十年不差错一点，他争取功名那个念头就死掉了、不跟人竞争。真正做到佛法上上所说的，「于人无争。于世无求」，他不需要求、我命里有的！不用求、2859到时候一定得到;命里没有!我求5374也求不来！他心就定了。三十五岁那年、跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜，他没有一个念头、老和尚非常佩服他。一个人三天三夜不起一个妄念、这个个功夫很高,就问他、你怎么修的。他就告诉禅师，他说我没有修，那你怎么三天不起心，我的命给人算准、算定、我想也没用！所以干脆就不想了，老老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫！原^来来你还是个凡人、他就问为什么！他说说你二十年来,你的命运一点都没有转，完全照单行事，你不是凡夫。谁是凡夫。他他向老和尚请教。那命运能改吗！老和尚告告诉他？命是你自己造的！你自己造的你怎么会自己不能改！当然能改，说明你这二十年也没作善。也没有作恶、所以就那么准！作恶就减分！行善就加分、每天都有加减乘除。了凡先生每天都不动的！不作恶也不行善。云谷禅师就告诉他！他明白了！到底是是个读书人,聪明人， 　　云谷教他断恶修善、你的命运会改。你的寿命会延长！进士。举人你可以得到、他相信了。回家就发0424了个愿！做三千桩善事、他每次行善记下来，三千桩善事！这个愿一发到第二年参加考试就变化、第二年考试！孔先生算他是第三名，他考取第一名。公家给他的米也增加。就就真的应验了、所以更努力！一生到最后全家行善积德。没有儿子、他求儿子！就真的生了一⁵⁸⁶⁰个儿子！儿子好像给他生了六个孙子！在晚年的时候儿孙满堂。寿命五十三岁。他活到七十四岁，就是延寿二二十一年!本来官运最高是个小小的知县！结果他做的是一个很大的县、宝坻知县。宝坻是是直接归皇上管的,就好像一个特别市！好像一个特区首长一样，那么高的地位！^命命里头没有进士,没有举人、举人考中了！进士也考中。证明^命命运是在自己手上,自己可以创6394造命运、不是一成不变。 　　佛家承认有命运，但不是定命。为什么，你你每天行善它就加分！你作恶^就就减分,天天有加减、做大善就乘，做大恶就除，加减^乘乘除天天不一样,明白这这个道理!为什么不干。你干准有好处、云谷禅师给他一本「功过格」！那就是个标准、什么是善。什么是恶。恶要断！善要修！功过、2017年黄道吉日老黄历

　0880　改变命运的名人，其实有很多、原因也不外乎两个！一是机遇！二是个人的奋斗 　　如改革开放三十年间！那些^名名人 　　七彩云南的龚板!蒙牛的老板，还有长江实业李嘉诚等等 　　吉利集团董事长李书福，白手起家的。2011年3月9日！2011福布斯全球富豪排行榜9日在纽约发布。中国大陆富豪表现抢眼！李书福以其19亿美元净资产登上福布斯中中国汽车行业首富宝座（全球汽车行业富豪排名）, 　　　　这些人是赶上改革大潮的历史机遇、当然也有个人的奋斗和智慧，。姓柯五行缺水女孩取名改名字命运就会改变吗

　　NO.1 　　下图中 　　这个小不点叫李雨婷 　3356　5岁了。身高却不足1米 　　跟城里同龄孩子相比 　　至少矮了5公分 　　。2011年办公室风水