不一定。 　　面貌貌猥琐的好心人不少。器宇轩昂的坏蛋同样不缺、！

　　心恶之人面目峥狞。面善^之之人慈眉善目，2017九宫图看男女

　　专挑好的说。怕他们不信、可以挑一些小小毛病讲讲、就ok了 人在江湖身不由己。2017九宫大利方位

　　你说的是中医中的五行吧、五行学说最早出现在道家^学学说中,它强调整整体概念。旨在描述事物的运动形式以及转化关系！如果说阴阳是古代的对立统一学说。则五行可以说是原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成学说。与西方的地、水、火，风四^元元素学说类似!但在偏重重纯科学的近代,这种集哲学。科学（物理学、化学、生物学）。社会学等诸多科学于一身身的理论,没有得到应有的重视和研究、更谈不上汲取精华和发扬广广大了。　自古以来。中国先贤把五行理论巧妙地地运用于医学领域、以五五行辩证的生克关系来认识！解释生理现象！尽力适应内部自然规律5852以养生。努力掌握人3197体运行机制以防病？治病。取得了无比丰富的经验和成果， 　　一）事物的五行属性归类 　　①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的，如事物与木的特性相类似、则归属于木，与火的特性相类似！^则则归属于火等等！例如：以五脏配属五行！则由于肝主升而归属于木！心阳主温煦而归属于火、脾主运化而归属于土。肺主降而归属于金、肾主水而归属于水！以方位配属五行。则由于日出东方、与木的升2036发特性相类,故归属于木、南方炎热，与火的炎上特性相类。故归属于火，日落于西，与金金的肃降特性相类、故归属于金、北方寒冷、与水^的的特性相类!故归属于水， 　　②推演法、如：肝属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火。脾属于土！则“^肉肉”和“口”亦属于土、肺属于金！则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水！则“骨”和“耳”。“二阴”亦属于水。 　　③五行学说还认为属于同一五行属性的事物、都存在着相关的联系！如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关、 　　对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统， 　　二）说明脏腑的生理功能与相互关系 　　①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达、有疏泄的功能、有“木”生发的特性！故以肝属“木”。心阳有温煦的作用！有“火”阳热的特性、故以心属“火”，脾为生化之源，有“土”生化⁵⁸⁶⁴万物的特性、故以脾属“土”。肺气主肃降。有“金”清肃、收敛的特性、故故以肺属“金”？肾有主水。藏精的功能、有“水”润下的特性、故以^肾肾属“水”？ 　　②说明人体脏腑组织之间生理功能^的的内在联系,如肾（水）之精精以养肝。肝（木）藏血8555以济心。心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺！肺肺（金）清肃!2017九宫格风水布局

　　　（以下内容来自网络。仅供参考） 　　有个“相由心生”的典故：据说唐朝杰出的政治家裴度年少时贫困潦倒，一天。在路上巧遇一高人、2291高人看了裴度的脸相后,发现裴度嘴角纵纹延伸入口！恐怕有饿死的横祸！因而劝劝勉裴度要努力修善!裴度依教奉行、日后后又遇高人、高⁸⁷⁹²人看裴度目光澄澈！脸相完全改变！告诉他以后一定可以贵为宰相。依高人之意。裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善！断恶，耕耘心田、相随心转！另外，裴度年轻未显达时算命先生说他有牢狱之灾！一段时间之后那位算命先生又见到了他！可却惊奇地发现他的灾祸祸已经破解了？于是他问裴度是怎样化解的、裴度说他没做过什么、只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。先生说正是^这这件善事救了裴度一命？而且以后会大富大贵！这就是有名的“裴度¹⁶⁹⁹还带”的传奇故事，它说明了凡事都有转机，人生的命运在不断变化， 　　“相相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的!佛学的“相”一般而言是指事^物物的表现形式,与“性”相对，性一般般是指事物本质,而相学的相则是指面相。 　　所谓8526“相”。即是我们平日生活活中所见到的诸事物之表象？事物之相状！表于外而想像于心者！大乘义章三本曰：“诸法体状、谓之为相”、唯识述记一本曰：“相谓相状”。法华嘉祥疏三曰：：“表彰名相”，花是相、草木是相！男女是相、美是相，丑是相、《金刚经》》有云：凡所有相皆是虚妄、 说的是世上景象！不过光影！爱恨情仇！都是妄念。之所以见相，是由于心^中中有相！如来说勿着相、也就是让弟子们不要为尘世间的幻象所蒙蔽、应当一心求解脱，求大同。求真理！ 　　《金刚^经经》云：“一切有为法？如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！”一切事物和现象都是以阿赖耶识中的名言种子。二取种子及业种子为因。依他（众缘）为缘，两相结合而生起、这些事物和现象都是无常的，是虚妄分别、然而众生为无明所盲、不明依他缘1640生法的真实相、起颠倒梦想！生我法执著、迷事迷理。故于依他起性上不证圆成实性！而得遍计所执、 　　禅宗六祖惠能于黄梅得法后！至^广广州法性寺？值印宗法师讲《涅槃经》！时有风吹吹幡动、一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已！惠能进曰：不是风动、不是幡动、仁者心动， 佛曰：命由己造！相由心生。世间万物皆是化相、心不动、万物皆不动！心不变。万物皆不变、^佛佛家说的“相由心生”!应归源于“²⁸⁶⁰唯识宗”、“相”不是简简单指“面相”、而有更广泛的意义：状态！我们现在所处的状态都是众生的“心”所造、（以上内容来自网络、仅供参考） 　　我们每天都在不停地造作、一般⁰⁵⁵⁴分为身业（即身体的造作）？口业（即言语上的造作）、意业（（即思想，念头），只要造2027业就会有报应？比如身造杀生、偷盗！邪淫、口造妄语，两舌、恶口，绮语，意造贪！嗔。痴等业。这些业都会给我们带带来恶报，使我们受无量苦恼。而如果造“布施钱财”的业会得到财富，造“布布施佛法”的业会得到智慧。造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 　　命运掌握在自己手里。“相由心生、境随心转”、“命由心造，福自我求”，“永言配命、自求多福。”人活着关键是要明白道理。明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是“因果9374报应”的道理？“万法皆空、因果不空”。“祸福无门！惟人自召！善恶之报！如影随形。”善有善报，恶有恶报！因果报应丝毫不爽（“爽”是差失，违背的意思、如：爽约。毫厘不爽、屡试不爽）。“1018万般带不去！唯有业业随身”,“纵经千百劫,所^做做业不亡!因缘会遇时时,果报还自受,”“苦乐乐自当！无有代者”。一切都是“自作自受”！《周易》中说“积善之家！必有余庆，积不善之家！必有余殃！”可以在【百度】中搜索“《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网” ！ ......余下全文>>。2017九宫风水

　　“相由心生”源自一个典故：据说唐朝裴度少时贫困潦倒，一天！在路上巧遇一行高人、高人看了裴度的脸相后！发现裴度嘴角纵纹延伸入口！恐怕有饿饿死的横祸！因而劝勉裴裴度要努力修善，裴度依教奉行。日后又遇一行高人，高人看裴度目光澄澈、脸相完全改变！告诉他以后一定可以贵为宰相！依大师之意！裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善，断恶，耕耘心田！相随心转、 　　裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾！一段时间之后那位算命先生又见到了他，可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了，于是他问裴裴度是怎样化解的！裴度说他没做过什么，只是归还了主人一条自己己偶然拾到的玉带而已！先生说正是这件善事救了裴度一命！而且以后会会大富大贵！“裴度还带”的唐传奇故事说明了凡事都都有转机？人生在不断变化。、2017九宫飞星 二黑巨门

　　　这样说吧。如果一个男人随随便便整天对你说我爱你。也可能是一种花心虚伪的表现！他不说这些也许对你们的感情是真实的、我相信他说心疼^你你是真的、不要想太多！你⁰⁴⁶⁵是双鱼座吗、哈哈哈。2017九宫飞星 西方

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