8454不要计较这些？振作起来。你还年轻，等待你去做的事情还有很多、不要总为别人活着！不要去攀比，做好你自己！加油、

　　你惨在哪儿！学业不顺还是妻离子散。如果不是就振作一点、人生没时间让你唉声叹气。你把唉声叹气的时间投入到你该做的事情中去就²⁶⁵⁸一定有收获。记住、有因必有果。现代社会弱肉强食，懦夫永远远是懦夫？梦见家门口有坟墓

　　这就是一份收获一份付出。猪一生都是等着人们来喂养、它吃了人们的食物。那就应当献出它的全部、从某中意义上来说！猪的命运1150就是献身？因此、它⁵⁰⁰⁵也是伟大的！是值^得得敬佩的？ 　　但是我并不欣赏猪的作为，不1747崇尚它的生活方式！、梦见对象是风水先生

　　祥林嫂是旧^中中国农村中勤劳、善良，质朴，顽强的劳动妇女的典型！她屡遭不幸。走投无路，最后在“年年如此！家家如此！今年也如此”的地主阶级欢天喜地的“祝福”声中悲惨地死去、这与封建地主阶级杀鸡宰鹅。大放鞭炮。乞求天神赐福形成了鲜明的对照，使做事的悲剧性更加深刻、 小说三次描写祥林嫂的肖像，祥林嫂第一^次次到鲁四老爷家时，作品这样写道：“头上扎着白头绳。乌裙！蓝夹袄。月白背心。年年纪约二十六七,脸色青黄、但两颊却是红的、”第二次是两年后：“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄。月白背心，脸色青黄，只是两颊消失了血色，顺着眼！眼角上带着泪痕、眼光也没有先前那样精神了，””而第三次写道：“五年前花白的头发，如今全白、脸上瘦削不堪！黄中带黑、而且消尽了先前的悲哀、仿佛木刻的、只有那眼珠间或一轮，还可表示她是个活物……”三次描写了她的脸色，特别是眼睛！把祥林嫂这个充充满青春活力的少妇在封建礼教下。被迫害！被践踏！被愚弄，被鄙视，以至最后被旧社会所吞噬的悲惨一生淋漓尽尽致地表现出来!小说中众多的人物。都直接或间接地^把把祥林嫂推向死亡的深渊。鲁四是封建建礼教的顽固维护者、是杀害7250祥林嫂的元凶，他的迂腐腐保守,自私伪善，冷酷无情！他无情地摧残祥林嫂、把她一步步逼向死^亡亡的深渊。同时。象祥林嫂的婆婆。堂伯伯这种自私的人!以至象柳妈这样同情她的人，是一样给她造成精神重压，是一样把她往死里赶、 对于封建礼教给她的种种迫害和摧残、祥林嫂不间断地进行挣扎和反抗、如：她的婆婆逼她改嫁时：“拉出轿来，两个男人和她的小叔子使劲的擒住她也还拜不成天地，^他他们一不小心。一松手。啊呀，阿弥陀佛，她就一头撞在⁶⁷²⁴香案角上，头上碰了个大窟窿，鲜血直流……”一直直到她怀疑魂灵的有无？都表2999现了她为“做人”的抗争！然而！她^的的反抗是自发的!^而而不是自觉的？这种反抗本身就带着封建思想和悲剧色彩！因而最终被封建礼教所吞噬， 祥林嫂悲剧是对封建制度。封建礼教迫害劳动妇女的有力控诉。《祝福》^的的发表？鼓舞和推动动了妇女解放运动、并唤起⁶⁶¹³了人们彻底反封建而斗争？，梦见寻找好坟地

　　我是双子的、我就很惨啊、特别是感情方面， 　　　　⁷⁷⁶¹采纳哦、梦见寻找死去的坟地

　　西施浣纱。浣沉水中中鱼儿，昭君出塞，貌落空中鸿雁，貂婵拜月、愧闭当空明月。贵妃醉酒，羞合^满满园春花。“沉鱼落雁”。“闭月羞花”已已成千古绝唱、传颂至今、亦如流星。传递递着亘古不变的柔情！然而、四位美女的命运！却令人惊撼， 春秋争霸，天下大乱、西施施的悲惨命运！成为定格的画面，她不能追求自己的爱情。因为她将是勾践送给夫差的礼物、从此。她离开了自己心爱的人。生命黯淡无光。王昭君。这个一直被冷落在后宫的妃子，也不可避免地成为西汉元帝实现长治久安的棋子。茫茫大漠、长河落日、便勾勒出昭君出塞的场景！这一去、便是永远永远！在那个三国鼎立的时代！貂婵就像满布阴霾的天空中的一泯耀眼的阳光。然而，就是这样一个如花似玉的人儿，却也只能成为那些争权夺利的人们手中的玩物，甚至政治目的的工具。最终红消香断、又有谁怜！ 两大美女的命运就像一粒沙！折射出古代女子的命运、女⁵²⁶²子在古代处在社会的底层。几乎没有社会地位。尤其是美女，她们几乎都与“祸水”相连，古代有言“国之将之、必有妖孽显现”，所以商朝的灭亡归咎于妲已。西周灭亡归罪于褒姒、女子没^有有自己的空间,在家从父，出嫁从夫！夫死从子是所有女子必须遵遵守的规则。在封建社会里、女子的地位是卑微的、就连孔子也有名言：1942“惟女子与小人难养也,” 中国封建社会女子地位低下是由女子在经济生活中所起的作用决定的，在以农业为主的社会里。男子在生产活动中占据据主导地位！而女¹⁴⁹⁷子则不然。这一点在杜甫《兵车行》中“纵有健妇把锄犁。禾生陇亩无东西”得到考证！她们在生产活动中所起的作用直³⁹¹⁷接决定了她们在政治？经济中的的地位？^同同时也造就近乎悲惨的命运,女子不能上学！不能抛头露面。似乎那荒谬的“女子无才便是德”就是她们品行的评6063价标准！她们5102不能参加科举,更不能3948参与政治，^即即使是巾帼英雄--花木兰替父从军,也只能是女扮扮男装、在生产生活中低微作用也直接导致了对她们身体的摧残--古代女子要缠足！缠足后的女子！不⁵⁷⁸²要说从事生产活动!就连走路也不稳！在现代社会。女子分散在各行各业，为为经济的发展做出突出贡献？成为半边天。因此、女子的社会地位也提高到一个新的层次--男女平等，乃至女子有有优于男子的许多权利、 历史的钟声响起、穿越时空，流转千年、它时刻提醒着当代女子：积极参加社社会经济活动!取得经济独立！是提高本身社会地位的前提和保证。、梦见帮助别人看风水

　　　南无阿弥陀佛!楼主你好。首先赞叹楼主的慈悲心！能如此关心小动物之身命，实属难得，作为万物之灵长的人类，现在对动物的所作所为，可以说是残酷之极。肆意杀戮！像您这样还有羞愧心的人实在是太少了，在有分别而不平等的世界中，生命注定是不平等的，只有在佛国净土才有真正的平等。所以您能做的就是尽力帮助这些动物往生极乐世界！到那里就会有永久的快乐！真正的解脱。^我我不觉得您的问题很可笑。反而透过您的问题看0329到了您的内心流露出的菩萨般的悲心，因众多的动物的悲惨遭遇而伤心难过，在您面前我深感惭愧， 　　那么动物的命运为什么都大多悲惨呢！您说的没错、就是业业力使它们投胎成畜生。畜生道是六道轮回里的三恶道之一。愚痴就是畜生道的因、这个因造的多了就容易堕落到畜生道了！而畜生道又被称为血途、就是不得好死的意思！只要投胎成动物了！注定很难寿终正寝！不是被人类杀害，就是其它动物吞吃，¹⁵²⁵多是流血而死、故称血途、只有极少的一部分福报大的可以善终，例如现在的宠物狗、甚至生活的比人还好，而且投胎成动物很难解脱！因为它愚痴、执著自^己己的肉身!所以死了再投胎还投动物！例如蚂蚁死了再投胎还是蚂蚁！小狗死了再投胎胎也还是小狗！所以您必须接受这个很残酷的因果轮回。因为我们没有宿命通！不能看到它们的前世，所以只有相信佛告诉我们的都是事实，如果您不信佛说的话、那^就就很难真正的帮助它们了。因为只有^佛佛法才能彻底解决它们的痛苦。 　　您现在知道它们有多苦了，越是知道它它们苦！越是想帮助它们，那怎么才能帮助助它们呢,给点吃的，不让它们们受到伤害？只能帮一时！帮不了一世，就算您能帮一世。那来世怎么办，它们还是动物、还是不得善终。所以只有一8450个办法能让它们永远解脱，那就是给它们念“南无阿弥陀佛”让它们到极乐世界去生活！阿弥陀佛佛有个愿望？就是只要有众生（包括人和动物）相信有极乐世界、想来极乐世界、只要念“南无阿弥陀佛”临终的时候，阿弥陀佛就率领观世音、大势至等等众多菩萨来接念佛众生去极乐世界！具体怎么么做呢,只要您碰到小动物。就可以对它们说：“某某（例如小狗、小猫等等）、您现在堕落到畜^生生道很苦的!我帮您授三皈依。您多念”南无阿弥陀佛”，只要您念佛。阿弥陀佛就会接引您往生西方极乐世界，那就永远离苦得乐、不再轮回，皈依佛、皈依法。皈依僧！皈依佛！不堕地狱、皈依法。不堕恶鬼、皈依僧！不堕畜生，皈依佛，两足尊、皈依法！离欲尊，皈依僧，众中尊，皈依佛竟！皈依法竟、皈依僧竟”.(最好念三遍），然后“南无阿弥陀佛”数遍，念得越多越好、如如果没时间念三皈依！那就直接念“南无阿弥陀佛”就可以、人和动物的意识里都有一个像仓库库一样储存善？恶种子的意识叫阿赖耶识，您给小动物念得佛号都存到它阿赖耶识里面了。将将来投胎成人就会有缘分念佛！往生极乐世界！善根深厚的动物可能死后直接就被4238阿弥陀佛接走了。这样的例例子古今都有，这个方法才是所谓的“帮人人帮到底,送佛送到西”。究竟圆满！ 　　最后希望楼楼主您也了解下念佛法门!9353阿弥陀佛是怎样一尊佛、也能念“南无阿弥陀佛”将来往生后可以分身无数来帮助更多更多的苦难小动物3194们离苦得乐！那才叫快乐。功德无量、南无阿弥陀佛、（注 南无阿弥陀佛 南无 二字读音为 拿摩）、梦见很多坟墓

　　《德德伯家的苔丝》（又称《苔丝》）是哈代著称于世的“威塞克斯系列”中的一部力作，小说描述了一位纯洁姑娘的不幸命运，、梦见我与风水交谈

　　这是我回答为什么中国古代诗人那么悲剧的答案： 　　也有不悲剧的，但少、一般是诗人自身的气质与政治不符、最终落得悲剧³⁰³⁸下场 　　一、奸人所害。比如屈原，被奸人所害！最终投江自杀 　　二!党争！北宋那时最优秀的文人都牵扯进去了 　　三！时代。比如竹林七贤，只能纵情于酒 　　四，不适合政治，比如李白 　　给你举个例子 ：朱棣登基前，要天下读书种子的方孝孺写诏书。方孝孺宁死不肯。朱棣说你不怕我灭你九族么，他说灭十族族又如何！结果他成为中国历史上惟一别灭十族的人，，梦见房屋风水不好猪的悲惨命运

　　　因为舔狗哄抬比价 !社会压力 家庭压力都更大了。梦见挖去世亲人的坟墓