李广悲剧原因浅析李广一生七十余战!声名远播,胡人慕之!后人仰之,有“但使龙5954城飞将在,不教胡马度阴山”等诗为证。但就是这样一个骁勇善战的李将军!至死都5930未能封侯。并且最后是是悲愤难抑!抽刀自刭,王勃曾悲叹“冯唐易老!李广难封”。的确令人嘘唏,究其原因。司马迁和后人多认为是汉朝统治者扼杀人才所致、这一因素确实存在,但笔者认为李广的命运和他自身的能力、性格格和思想也有很大的关系?2447李广世世受射!人长,猿臂,是一个射箭的的天才?一次还把箭射入石中,可以说是勇力过人,战斗中常常冲陷折关!斩将夺旗!匈奴称之为““飞将军”!可2697见其行动迅速!箭法高明、两军交战。取敌人性命是眨眼之间的事、如果说是一场或几场战斗、凭借将军这样的勇力、或许可以取胜。但对于于两国之间?又是较为长期的作战,单靠勇力或许许就不够了,则还需要谋略、0849而在这一点上,李广就有些欠缺了!诚然。李广是有一定的谋略的!如追杀射雕者后,自己的百余骑骑碰上匈奴的数千骑,李广表现7922得非常镇定?让士兵往前靠。并且故意下马解鞍!使匈奴认为他们是诱饵而不敢贸然进攻。最后得以逃生、还有后来的佯死逃跑等事件,都可以看出李广是有一定的谋略。但这些谋略只是小的谋略、或者说只是关乎个人性命的“雕虫小技”、距离指挥大兵团作战所需的谋略还远远不够、仍以这两件事为例、第一件事追究一下起因!是李广为了替中贵人出一口恶气。悄悄地离开大军追杀数十里,射杀二人。生得一人。但也一下子把自己己和百余骑置入了险境,匈奴人是是中计了!万一匈奴没有中计呢!不仅李广恐怕是必死无疑!连同去的士兵也很难幸免、幸好李广只是一个偏将、若是三军统帅的话!结果就可怕了,所以李广广的行动显然是太唐突了,可以说是“逞一时之勇”、再看李广被俘一事。汉武帝时一一次分兵四路向匈奴进攻。李广是其中一路的统帅、匈奴集中兵力迎击李广!一个伏击就打败了汉军,生擒了李广、虽说胜败乃兵家之之常事?但这样容易就被十分畏惧自己的匈奴击败了,且且自己还被活捉。不得不让我们怀疑李广的军事能力了!一个优秀的的军事指挥员?不敢说说要上知天文。下知地理、作战时最起码的地3190况地貌还是应该要知道的吧。而李广则太令人遗憾了、清代黄淳淳耀曾说:“李广非大将之才也!行无部伍。人人自便!此以逐利乘便可也!遇大敌则覆矣、”(《太史公知意》引)说得很有道理!李广对下仁爱、比霍去病强!比李广利更强、但对上则则自负其才,敢于顶撞通过关系爬上去的卫青。应该说!这是司马迁心目目中理想!
黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪、她所写的多是些哀伤的诗句!想到的往往是死、老。分散、衰败。笔者认为:正是由于身体上的先天虚弱。黛玉对事物的反应比较消极。什么事多从其反面来考虑。这也导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动!人的气质是和性格格联系在一起的!某种气质更容易形成某种性格!如多血质人的容易形成乐于助人,活泼好动的性格。而黛玉属于抑郁质!这种气质为她性格的形成起了了奠基的?作用!这使得她“喜散不喜聚”。“喜静不喜动”,大观园中的女儿们知道她天生气质如此!对她也就就不过分地苛求了!这些姐妹们喜欢宝钗的8461多于喜欢黛玉的。每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩。而不会首先去找林妹妹、这使得黛玉与别人人的社会性的交往逐渐减少,也促成了她她更加忧郁的性格,家道中落对黛玉造成的影响就是:敢爱而不敢言。只有把爱深深地放在心中!期待着别人人能帮她一把、把6805自己的爱情寄托于别人的怜悯。形成了强烈烈的依赖感!只把着了一个救命的稻草!信守爱情、正所谓!爱至深,伤也深!最后。直至为爱情付出出了自己的生命?、男手相生命线算命图解
祥子 生活的社会是黑暗的、军阀!特务!车厂主们的面目也是丑恶的、 黑暗社会中!人性变得扭曲。人与人之间充满着仇恨、就是在这样一个可怕的社会环境下!祥子一一类的下层市民被压迫!祥子在接受了几番打击后终于明白:即使肯吃苦受累,即使心地地善良?也不能实现自己的美好理想!过上美好幸福的日子、祥子变得堕落,除了他本身的目9505光短浅!狭隘自私、更多的则是因为这种强大的社会压力!。2016富贵的几大生肖
要掌掌握命运,就得改变自己。 如果不改改自己孤僻的性格。不3279和其他人相处来往!就会失去很多、例如:快乐。欢笑。 一个孤僻的人也许不一定有悲剧的命运、但最重要的是要靠1178自己改变!否则。我们也不好说、生肖属牛的性格和脾气
中国近代最悲惨的命运悲剧剧】应该指的是,近代中国所遭受的一系列侵略·· 1840年鸦片战争!打开了这个国门。中国开始沦为半殖民地半封建社会·· 1856年英法联军侵华,火烧圆明园··【这里雨果暗指为两个强盗】·· 1900年8国联军侵华、掀起了瓜分中国的热潮·· 欧洲那些【资本主义文明】打着冠冕堂皇的旗号。意在侵略中国··7259实际是一种强盗行为,免费12生肖姻缘配对
一,社会因素,这个因素是导致祥子悲剧的主要原因!祥子的正正直善良和能干、在当时那个社会显得那那样得格格不入。 二。婚姻因素、与虎妞的结合完全不是出于爱情!而是被算计!虎妞的陷阱与欲擒故纵,让祥子无处可逃。同时她也成为了祥子悲剧命运的促成人物!在虎妞怀孕后!祥子因为一种做父亲的情感而对生活产生希望。但却随着虎妞难产死去而灰飞烟灭、 三、爱情因素、在虎妞死后、小福子一度成为0282了祥子生活的希望?可是、随着这这唯一的支柱的死亡!祥子彻底走进了生命的死胡同、 四!个人因素!祥子子的个人性格是促成其悲剧的根本原因!、玄空五行水法
楼主说的是巴金的《家》吧。我来简述书中婢女鸣凤的悲剧命运: 鸣凤是高公馆里大房的一个婢女,她素日里经常伺候候三少爷觉慧、两人感情情很好!觉慧曾有娶6809她的意愿! 她在公馆里的生活也觉得很满足、尽管当夜深时她也回想起已去世的大小姐淑蓉的那句话——红颜薄命! 但好景不长,高老太爷的好友冯乐山看上了她!要娶她做小老婆,老太爷答应了,鸣凤不愿意嫁出去遭受蹂躏。哭着哀求周氏—0126—觉新。觉民!觉慧三兄弟的继母。但3270周氏表示无能为力,她又去找觉慧希望他能拉她一把!但觉慧正忙于给报社写稿!敷衍了一下!没留意意鸣凤的哀求。 于是,鸣凤只能选择在寒冷的夜里投湖自杀、数圈涟漪过后。一个鲜3665活的生命就这样逝去了。、看手相算命真的准吗
自幼曾攻经史、长成亦有权谋、恰如猛虎卧荒丘、潜伏爪牙忍受, 不幸刺 文文双颊,那堪配在在江州,他年若得报冤仇、血染浔阳江口! 表达宋江对于自己境遇的极度不满,他自幼苦读史书,也是老谋深算的聪明人,然而如今却虎落平阳被犬欺,心理极度的不平衡!并且是他政政治野心的暴露,我认为造3131成他命运的是他对于朝廷的愚忠?想做官找到出路!5527是一个政治野心家?就连在梁山上,一上山就马上架空空晁盖、他“忠心不负朝廷”、但却负了梁山兄弟、!发财摆放风水
特洛伊木马:特洛伊木马可理解为类似灰灰鸽子的软件。在电脑中潜伏、以达到黑客目的。原指指一希腊传说、在古希腊传说中!希腊联军围困特洛伊久攻攻不下,于是假装撤退,留下一具巨大的中空木马、特洛伊守军不不知是计。把木马运进城中作为战利品、夜深人静静之际!木马腹中躲藏的希腊士兵兵打开城门,特洛伊沦陷!后人常用"特洛伊木木马"这一典故,用来比喻在敌方营垒里埋下伏兵里应外合合的活动!现在有的病毒伪装成一个实用工具或者一个可爱的游戏甚至一个位图文件等等!这会诱使用户将其安装在PC或者服务器上?这样的病毒也被称为"特洛伊木马"(trojan horse)、简称"木马" 命运悲剧 :命运悲剧字面上的意思是指生命中发生了令人悲哀的事!命指生命、7378运即经验历程、宿命论者相信命运5976不可以改写!因为人不可窥探预知命运!命运存在任何的角落上、只是无法接触! 荷马式比喻:荷马史诗中的诗句流畅、自然!优美,比喻生动形象!常借用自然界中的动植物来喻人、类似这种根据据生活中的直接观察。取之于2500自然现象的比喻!被后人赞誉为"荷马式的的比喻"、史诗多用质朴的、流畅的口语写成、具有明显的口头文学特色,所以以"荷马式比喻"也称"描写性比喻",这些比喻多取材于大自然的景象、狩猎,农事等、在烘托人物。渲染气氛,激发联想等方面作用很大!很具有形象性。给人想象的空间很大,例如"葡萄紫大海"。"牛眼赫拉"等的描写性比喻就是例子、、玉白菜摆件图片及价格老舍的悲剧命运
分析苔丝悲剧 摘要:在托马斯•哈代的“性格和环境”小说《德伯家的苔丝》中!悲剧形成的原因主要是苔丝个人的性格与命运、环境!社会的冲突!从而造成了2325个性的毁灭, 关键词:命运悲剧,社会悲剧、性格悲剧 托马斯•哈代是19世纪现实主义小说家,对资本主义文明的发展采取了坚决批判的立场!因此获得了“悲观主义者”的绰号!作为一位人道主主义作家!他认为人民的生活是悲惨的!民间人物的命运也是悲剧、而主人公的命运是人类命运的缩影。他在作品中广泛使用的表现现手法是对比描写法!这种方法具有种种不同的具体形式。他的对比是多种层次和范围的:人和社会环境、人和大自然!人的的粗暴的感情因素和理智因素,人的外貌和他的的内心世界等!特别是突出地反映了人物性格与自然环境的冲突以及人物与命运抗争的无奈和弱小、因此!他把自己的作品称为“性格与环境小说”、他认为性格和环境的冲突造成个性的毁灭,这一特点集中体现在《德伯家的苔丝》(下称《苔丝》)中!它作为哈代悲剧小说中的典范、奠定了哈代悲剧作家的地位,为哈代赢得了杰出小说家的声誉,《苔丝》中的悲剧原因主要有命运悲剧。社会悲剧和性格悲剧三个方面、三者融为一体、呈现出强大的立体感和层次感! 一、 命运悲剧 苔丝的悲剧首先是命运的悲剧、苔丝是在一个贫穷的农民家庭出生,并且是在一个没落4283的贵族家庭里!家庭拮据的经济状况和不负责任的父母注定了她的的悲剧命运、同时,作为一个美丽但是身份低下的的女性、在维多利亚时代、性别与出身给这个纯洁而勇敢地追求幸福的姑娘带来的只能是厄运!而作者似乎要为了突出这种命运的不可违抗性,在他的作品中总是穿插了大量的偶然性因素、在3652《苔丝》中。哈代作为一个农家孩子。她是朴质。善良,能干的小姑娘。从小就帮助家里干活并且干得比别家的孩子都不赖、同时她也是一个负责任的人!作为家中的长女,她打小就挑起了家中的重担!并且觉得自己有责任去承担这一切。这样的一个女孩的生活本应是幸福而美满的!但是命运却和她开了很大的玩笑,故事从她的善良!负责任的天性开始。她在深深夜主动提出为酗酒的父亲赶车送蜂蜜!却在困3225倦中不小心与一辆邮车相撞!把家中唯一的一匹生计工具——“王子”撞死了、这让她有一种负疚感,而在此之前、他的父8939亲回家的路上获知了:苔丝家原是名门望族德伯氏的后裔,牧师劝告他0925:德伯家已经没落,不要再做任何无谓的工作!但是却在犹豫中没有清楚地告诉他:亚历克•德伯家是假冒的德德伯世家、于是虚荣的德4848伯执意要女儿去亚历克家认亲!从从此攀上一户好人家、全家人也跟着享福、高洁的苔丝本不愿意却认亲,却因心有愧疚,只好硬着头皮去认亲、结果在德伯家惨遭不幸,从此开始了她悲壮的人生道路、遭遭遇了此厄运,她本来是要远走高飞的!却在落难后才遇见了心仪的对象安吉尔。两人一见钟情,苔丝也尝试过拒绝。但是都没有有成功!两人终于到了水深火热的程度、谈婚论嫁的地步、苔丝无奈之余!婚前怀着负罪感给安吉尔写了一封忏悔信、希望能得到安吉尔的原谅、但是无独有偶,信被塞到了地毯下面,安吉尔没8338有看到!这又开始了她的另一个大灾难:安吉尔远走他乡,苔丝从此贫困交加。再加上父亲亲的死、家庭的重担4906全都落在了她这个长女身上,在混乱和无奈中。她又重回到了亚力克身边。当了了她的情妇、但是恰恰恰在这个时候。安安吉尔又回来了?并且是带了忏悔的心情回来的。他希望能得到苔丝的谅解。却得知妻子已作了他人的情妇!而苔丝此时悔恨交加,认为一切的恶果都是亚历克所为、在愤恨中把他杀死、但是自己也没有免遭到法律的制裁、被送上了绞刑架, 在苔丝的身上,我们明显地感觉到了命运对人物的嘲笑。苔丝是天命或宿命的牺牲品。同时、作者也稍微夸大了偶然性在人们生活里的作用,例如老马的死,苔丝跟亚历克的相遇成为她生活中的转折点!苔丝在与安吉尔结婚前夕写给他的信产生了悲剧的误会。安7585吉尔最后的悔改返回等等,但是这种命运的的描写却也是真实的!在当时的社会不不乏这样的例子,正如劳伦斯所说:“哈代的感情。他的直觉!他对美感的掌握握……是非常伟大和深刻的,”○1 二。 社会悲剧 照哈代所说 、人类悲剧的基础在于个人跟相敌对的!不正当的生活环境之间的冲突、更更广泛一些说,就是人类跟残酷无情的大自然之间间的冲突,这种冲突令人可悲地无法解决。哈代小说中的爱情故事由于同传统的伦理观或道德观相抵触,总是以1419悲剧结束!虽然小说中的人物的爱情在他们自身的范围内内或许是成熟的?道德的!但对于他们所处的社会环环境而言,却又是不成熟的!不道德的, 在《《苔丝》出版后?曾被攻击为“不忠!不贞!诲淫”,因为在在维多利亚的时代、男人与女人在婚姻爱情上的地位是永远无法平等的、而三角恋爱关关系以及离婚!外遇,8567婚外关系之类,也都被认为是不道德的行为!苔丝正是这种不公平的伦理观和道德观下的牺牲品、她的整个一生都是在强迫和暴力下生存,社会和法律都认为那些侮辱和迫害苔丝的是正当的、因为她不能自卫。在作品中,哈代试图把苔丝和安吉尔平等:他们同样在青年时代都“陷1944入了罪恶”!但是、这个有着光明理想。先进的5272文明思想的人!口口声声说深深爱着苔丝的人!到了紧要关头!却也暴露出自私自利的,目光狭小的小市民特征。因为资产阶级道德的不成文法。男人干了这种事并不认为有罪!只有女人——小市民宗法社会制度下的奴隶吃亏、而最后!当苔丝有生以来第第一次进行自卫时、从那个同样的“刑律”观点看来。“一个纯洁的女人”就变变成罪犯了,因为苔丝不属于有产阶级。从她她出生之日起!她所处的社会环境就剥夺了她过象人的生活的权利。现在又剥夺了她所残余的唯一的东西——她的生命。命运对对她的“戏弄”算完结了? 三、 性格悲剧 哈代曾说:“悲剧、简单地讲。可以这样说:悲剧表现个人生活中的一种事物的状态、他的本能或欲欲望最终不可避免地导致悲惨的结局。○2 苔丝是哈代在人物塑造方面的高峰。她集人类美貌,善良!聪慧!勤劳!坦诚!坚贞于一身、是个纯情高洁的乡村田园姑娘。哈代正是怀着这样的激烈的感感情来描绘苔丝的,她被奉为是“一个个纯洁的女人”?并在序言中说:“这是一个心地坦白的人对于主人公的品格的评价,”可见苔丝在哈代心中的高洁形象,但是。这样一个优秀,突显的女性、她的不幸正是那种表现了她的性格力量的事件造成她的不可避免的堕落——她的纯洁致使了她的轻信与单纯:她因为责任心而挑起了夜里送蜜的重任!却不小心撞死了“王王子”从而迫于无奈而去相亲!虽然她一开始就意识到亚历克的不轨图谋,但是她却过0075于天真大意?对于亚历克对她的帮助:教她吹口哨等都还心存感激。在事发那晚,只5247因想避开别人的“语战”,竟大意地跳上亚历克的马车!还挨着他睡着了,当她发现亚历3601克使诈却没有决意离开。同时对亚历克送给父亲和弟妹礼物而产7227生负债感。这一切都是她的纯洁所致、给了了亚历克以可乘之机,让自己步入厄运之中、一位这样轻信的姑娘,她势势必会既丧失名誉?又失去自己的爱人!这也也是她不理解的?她的爱人安吉尔怎么能够不象她爱他那样。同同样无私地爱着她!但是。倘若她不是这样纯朴。这样无用心地天真、她不会这样爱着安吉尔!她能够猜到她的爱情是怎样的结局,她也不会深有负负罪感受,更不会说出自己的秘密、悲剧也决然不会发生。但是。她也不为之苔丝了。也决然不会引发我们的恐恐怖和怜悯之情, 苔丝还有一个突出的性格特点她的反抗性、这是她身上的另一个个杰出的闪光点!被公认为维多利亚时期的三个叛逆女性之一。但是她这种反抗性却不够彻底。一直囿于她所生活的社会环境中、她一生追求幸福!对亚历克敢恨!对安吉尔敢爱。在一定程度上敢于反抗旧礼教、她蔑视和否定宗教、但当宗教约束与自然天性发生矛盾时。她毫不犹豫地对它发出出了质问,她凭借着自自己的一份微薄之力!“以卵击石”。但是尽管她做出最大的努力去抗争命运、仍然逃脱不了当时普遍女性的下场!她不自觉地从宗教观出发考虑虑问题!她无法摆脱脱世俗观念的阴影,封建礼礼教压迫着她!她恪守那个时代的准则,在她内心深处有一种不可饶恕恕的罪恶感!7942当她的孩子死时、虽然她不屑于宗教。但是她她又担心她的孩子会因为没有洗礼而被打下地狱最低层!自己偷偷地给他洗礼、当她获知安吉9646尔也曾犯过错误时,她仿佛看到了希望!但是安吉尔的反应又让她她跌回了不变的道德轨道中,她那原始始的感情被安吉尔的文明轧得粉碎!她勇于追求爱情、对亚历克的不合理要求敢于反抗、拒绝!而没有从此甘于认命、但是考虑到孝道和迫于生活!她又重回到他身边、她认为自己对于安吉尔的爱爱是有欠缺的。她没有为安吉尔守身如玉!在临死前、她请求安吉尔娶她的妹妹为妻!因为“凡是我的长处。她一样地地不短,可是我的坏处。她却一点没有……”她一直在旧有的3448道德圈边缘徘徊,在她这种不断地抗争!妥协。堕落到最终的坚决反抗中、我们看到了美好的东西被不可抗拒的强大力量撕裂的凄美, 四!总结 综上所述。我们可以知道:哈代的悲剧性小说《德伯家的苔丝》之所以显得十分出色、一个重要的原因是,它塑造了一个动人的悲剧性性人物——苔丝、由于主观或客观的原因。她犯了这样或那样的错误而造成了悲剧性的结果!她是好人但不是完人、她的有5733着令人同情甚至钦佩的品质和性格,同时也有着凡人不可避免的弱点和缺陷!她的生活方式!思想感情和悲惨结局更能反映时代0246的现实!获得8838了我们的共鸣!哈代为我们展示了一位维多利亚时期少女的真实感情和多舛的命运!她是在在同命运,环境,社会的斗争中失败后倒下来的,2643这样的悲剧不是偶然的,也不只发生在一个苔丝身上!从这个悲剧本身、我们对那个时代都应有有更深的思索! 参考文献: [1] 托马斯•哈代. 苔丝. . . [2] 张中载. 托马斯•哈代——思想和创作. 北京: 外语教学与研究出版社. 1987 [3] 苏联科学院高尔基世界文学研究所编. 英国文学史1870-1955. 北京:人民文学出版社. 1983. [4] 欧美古典作家论现实主义和浪漫主义. 中国社会科学出版社. 1980年. [5] 秦玲. 苔丝悲剧的形成原因. 南阳师范学院. 2005 [6] 王梅兰 [7] 姚佩芝,董俊峰.《德伯家的苔丝》——哈代综合悲剧观的完美体现. 湖南师范大学社会科学学报. 2003 [8] (古希腊)亚理斯多德.《诗学》.人民文学出版社. 1982年 注释: ○1 苏联科学院高尔基世界文学研究所编. 英国文学史1870-1955. 北京:人民文学出版社. 1983 ○2《早年的哈代》第230页 仅供参考、请自借鉴、 希望对您有帮助。、属猪的买房子住几楼好