理论上可以的。没伞的的孩子不是要拼命奔跑吗!你不坚强懦弱给谁看呢、！

　　只能说没到最后你都不能说这句话的毕竟努力要一直持续的不是说努力一阵。再停止下来的。，工厂规划布局设计

　　虽然不能改变结果。但能改变过程。你6723可以选择得过且过，也可以选择努力奋斗！结果虽然一样、但你得到的无形7121结果却不一样、。工厂设备摆放风水

　　你是我遇到第8个和你问的相同问题的人了！我前面8个的回答中有6个被采纳，但是为什什么总是有人这么的不自信的的想问出命运能不能改变呢？难道你就就那么的不自信与自卑吗、 　　从你问出这个问题我可以看出你是一个经历过失败！徘徊不前得人！从你对待命运这点来看你不够自信。你感觉无法相信自己能够成功、其实命运不命运的并不重要、关键是你自己是否真正的认识了自己的不足，而加以改正、命运这东西，说真的掌握在自己的手中而不是去询问别人、而得到一点心里的安慰，这个没必要，人0600生就这么的几十年！很短暂的。难难道你还在为能不能改变命运,而去浪费自己的宝贵的时间吗、人生何其短、不要到老时2190在去感慨，自己曾今所犯下的错误， 　　命运可以改变。改变自己对人生的态度。其实也就是改变了你的人生.............你的命运、 　　给你一个选择题 　　每一天中！我们7204有两种选择！第一个是快乐充实的过完一天！第二个是悲伤失落的^过过完一天你选择那个呢!很明显是正常人都会去选择第一个！这是个很容易回答的问题，既然我们每个人人都知道这个选择题得正确答案、我们何不真正的让每一天都是过的快乐与充实的呢、 　　希望^对对你有所帮助、望你下次再去百度问问题的时候。是充满着自信问：命运是能够改变的。我就是一个很好好的例子、，工厂财位在那个位置

　　俗俗话说“天有不测风云，人有旦夕0841祸福”！人人都想平平安安、幸福地过一生、可可命运似乎总在和我们开玩笑,本来事事业中天可能突遇奇祸毁于一旦，或者本来幸福美满的家庭突然土崩瓦解！或者流年不利无论做什么事情都不顺利、这些使我们想到了“命运和运气”似乎有某种联系，要完全唯物主义去看似乎有点睁眼说瞎话。又从唯心的话说一时半会儿又说不出个说以然、那请各位还是把下文耐心看完吧、先别急着表态。人生生往往就在一瞬间改变！就看你的运气啦。呵呵。 一个人命运的好坏就在于我们的福报大小。运气的好坏在在于你的心田的善恶、做没做什么亏心事等、所^谓谓：“心好命又好、富贵直到老！命好心不好、福变为祸兆！心好命不好、祸转为福报、心命俱不好、遭殃且贫夭！心可挽乎命。最要存仁道。命实造于心、吉凶惟人召、信命不修心、阴阳恐虚矫！修心一听命，0629天地自相保”。大家多多读诵这几句话，自然会明白一些道理、佛法上常讲“福慧庄严”！所以我们这一生一定要多多积累福报资粮、珍重自爱。多多积德修善。对人宽爱仁厚！这样福报大了，环境自然逐渐好转！这是来自于对善法的薰修、 福报代表我们这一生当中的经济环境，有有福报的人做任何事都很顺利!没有福德！做任何事都会遇到困境，^经经常一筹莫展！所以福报的薰修很重要、中国有句俗话、“大树底下好遮荫”！一棵树枝叶茂密，树荫愈大，就能容容纳许多人在树下乘凉遮荫、相对的！如果大大树没有了、众人也就失去了庇护，就家庭而言。家长没有有福报!家庭就很苦。小孩要念书！做任何事都很艰难，公司也是一样，公司的负责人^没没有福德因缘，这个公司就很难发展。员工也很苦，相反的，如果负责3762人有福？就就能庇荫众多的员工,福报大。所庇荫的人就更多。 中国人常说。福禄寿三三星高照，福是福德、福报！禄是官职。位阶！月俸。寿7273是寿命长远？福禄寿都具足。这一生无论做什么事都能很有成就、否则！这一生都是坎坷。诸事不顺、 中国人常说！福禄禄寿三星高照。禄就是官位、爵位。职位。有官位的人就称为有禄位、执事便是一种禄位、福是生活的经济能力，生活所享用的种种都是福报！寿、寿命要长远、身体要健康、这就属于寿！福禄寿齐全，能有这三样就很欢喜了。现代⁴⁹⁶⁷的人觉得福禄寿还不够！还要加一个喜！要多生贵子才是喜，都是在欢喜当中也是喜，能双喜临门就更喜、而这些都要靠我们平常努力。因为这是一种果报！人人都欢喜这种果报，可是多数人只知道在果上去祈求！而不知道4985在因当中去努力、 菩萨畏因！众生畏果，众生看到不好的环境，坏的果报，只只想赶快逃避！希望望得到一切好的事情，菩萨则不然，菩萨知道遇到好事情是过去种的因。现在更要在1796好境界当中加倍努力!遇到困难、遇到坏的事情！也是过去所种的恶因、就要惭愧，忏悔！面对现实去去突破？这就是菩^萨萨的智慧!如果每一个人9459都愿意从因当中去努力。未来一定可以达到福禄寿喜。成就好的果报！ 佛法讲。我们不但要修福德。还要修智慧、一般人会认为有吃、有住，有玩就够了，为什么还要修智慧、智慧就是正知正见、不是耍聪明、假使有福福报却没有智慧,就不知道如何去运运用福报!累积福德！福上增福、社会上也有一些很富有！却缺乏智慧的人！他们以以放纵的方式在享用福报!拚命地追求、甚至于造业，犯法、事实上，就^算算是逃避了法律!侥幸得到了财富，最后还是没有好结果，从这个角度来看、智智慧非常重要、有钱时，知道运用8132钱财修善法、去培福！造福，不断地累积福德资粮。有权势，就要会用权！以权势造福社会，利益大众。这¹⁸⁴⁰就是修善积福,反之。如果运用权利胡作非为，就是在造恶业， 所以佛法告诉我们、一方面要修善法、广广集福德因缘,二方面要修智慧、知道明辨是非，掌握住这两个原则、人生就会越走越光明！越来越有福报，如果不知广积积福德，也没有智慧分辨对错。一定会遇到许多障碍、无论从历史史人物的遭遇,或是社会上种种现象，都是如此，佛法法是人生的真理、依照这个真理去做，做一一分得一分！做十分就得十分。如果违违背这个真理,到处造作恶业、最后6040终会自食恶果， “过去因、现在果、现在因。未来果。”佛法不但是真理、而且是真理当中的真理！生命是无穷尽的，人6753不是只有一生一世,这一生的努力不仅造福这一生，还有来生。还有有生生世世。如果认为人只有这一生，就显得鼠⁸⁵²²目寸光、浅视短见， 佛的智慧广大圆满？洞³⁶⁸⁴悉一切因缘，能观察到过去、现在！未来。人人都有佛性、所以、要有佛的智慧并非遥不可及！只要深⁶³⁵⁵入佛法、从生活上实践佛法的道理，必定能有所成就！ 了解佛法后^就就知道!人有过去，现在。未来、在无限的时间当中，我们的生命是很长的！有这种认知的人绝对不会自寻短见！因为知道人并非死了即^一一了百了!而且、生命的空间也很很广大,佛经里面讲。东西南北上下，十方世界！都在我们这念心当中！生命的时间。空间²²⁷⁵是如此延伸和广大、能够体悟到生命的的无量!心就能^得得到自在？ 佛法讲讲人有过去!现在！未来三世！明白此理！便能体会生命中时间与空间的无量。广大、一一般人不了解，去看相！算命，推算今年年流年不利,东方不能去！南方不能去，北方不能去，生存的空间越缩越小！佛法则告诉我们！只只要朝著修福？修慧的方向和去努力。福德和智智慧具足,就有无穷尽的时间！空间可发展、 有的人对这个道理半信半疑、或者根本就不相信。以为人死了就没有未来、有这种观念的人！只看到现在，看不到未来，目光短浅，因此心量也就越来越狭小！要扩大心量，就必必须要从知见上来端正,胸襟广大、人缘才会广大，事业^才才会扩大？ 人的福报非常重要。福报大的人不会短命、也不会遭难、如报纸上曾刊登、在一次大型空难前、有一个人本要搭乘这班飞机。但是他的名字排不上去、这个人再再去争取坐这班飞机？结果航空公司安排他他坐另外的小飞机到目的地？当时这个人心里觉得不舒服、但只能无奈接受、不1668久后传出空难的消息。他才知道自己很幸运。没有搭上这班死亡的飞机！一般人会会认为这是巧合。纯属运气好、其实在佛法来讲，这个世界上的点点滴滴！所有一切！都在因缘果报中！依此道理慢慢去观察，会发现任何事情都是如此、佛法的确是亘古不变的真理。 这个世界，一切法相都是因缘和合而成、修善法就是善因，善法成就、就是善业。善业成就。一定得到福报！因缘果报的道理是绝对的。就佛法来讲！3612修善法可以改善自己的命运！一般人人喜欢找人改命，改方位、改风水、其实一切皆有因缘果报、想想靠他人来改变自己的命运？这0131种作法便流于糊涂，颠倒，想要改变命运就要从修善法做起。 历史上。宋太祖赵7228匡胤派大将军曹斌去攻打四川宜滨县？临行前！陈抟仙人告诉曹斌：元帅你是中年得志。但但是晚年不好？你可以多做一些善事改变命运，曹斌到到了宜滨县之后？打了胜仗！城里的百姓、士兵全5525都投降。当时曹斌的参谋建议！关起城门。将所有的百姓、军人都集集中在城里、然后放火烧城。以绝后患。曹斌想起陈抟仙人的劝告、不但没有放火烧城、还下了一道命令：城里百^姓姓的生命财产！所有士兵不能夺取一分一毫、对于战俘。不可以损伤。不可以杀害，战俘如果愿意留在宜滨。划分田地供其开垦！想要回自己家乡的、就发放路费！让他回家、这个政4819策颁布下来，所有宜滨的人对曹斌大元帅都十分感激， 当时！宜滨县的百姓为了纪念曹斌。建了曹公庙来感念念他的恩德！等到曹斌带领军队回到朝廷后，又碰到陈抟仙人。陈抟仙人人一看他就说：“大元帅！你的相变了，晚年的运一定很好，将来一定位居一人之下。万人之上！你的命运有这么大的改变！想必必是做了很大的善事！”后来，曹斌果然官官居高品、确实是一人之下！万人之上。而且他活到九九十多岁、有九个儿子。这九个儿子都为国家立下功劳！可说是子孙腾达、 曹斌把屠城转为善法！保住黎民百姓的生命和财产，为他们们安顿好生活！减少了社会的乱源、这就²⁰⁶¹是修善法,佛法中提到，公事门中好修行、一个平民百姓修行。影响的是一个小范围，如果是一位位公司里的董事长？乃至于于是镇长、县长、一国的总统，愿意6083发心积善修德,利益的人就就更多。这样不仅是发展了事业。同时也累积9278了善法功德。能⁵³⁶³多修善积福！必定是功不唐捐。 历史上有很多修善改变命运的记载、证明人能够修善积福，一定是是功不唐捐。 佛法中提到、修善有积极与消极两方面，积极的修善法是开源。消极的修善就是惜福！节流，惜就是爱惜！譬如一个人有五百万台币！假使6844每天吃喝玩乐，追求现代享受！很快就会耗尽这些钱财，以后的岁月为了维持生活、可能就会衍生种种问题。但是。如如果能够节流！节省花费、这五百万就可以用很久、 人的福禄寿是过去的努力、过去种因！现在受果、这一生能能享用一百万、五百万。一千万，是过去修善积福累积下来。那是与生俱来、一般人说先天所带来的。所以、要改变命运！要靠自己现在的努力。才能改变未来的果报。如果不知努力、这一生只能随著因缘果报流转！想想要改变自己的命运!现在在就要从惜福！修福做起。 累积^福福德的方法有两种!一个是开源，一个是节流。节流是日常所需尽量不浪费、开源是要积极修善法！就能有有好的助缘！而上班族要怎么做才能修福德！举例来说，公家的东西就要用于公务，大部份人会忽略公司司团体的电话,无论是公事、私事都使用！这就错了，谈论公事、是正当的、不会减损自己的福报。如果假公济私！讲私人的事、就是在耗损自己的福报！因为这在无形中犯了偷盗戒、盗用公家的时间，用具，电话费及其他资源，佛经讲！偷盗的的果报是将来贫穷下贱，打电话是一件小事，一通电话没有多少钱、但是日积月累就很可观了、如果换个角度来看！这正是修福！修德的机缘，注意自己的行为、不浪费公帑，就能聚沙成塔，集腋成裘，累积自己2681的福德？ 又如、上班工作的时间，假设是八小时、这八小^时时是否认真做事,有没有挪用部部分时间办私事,有没有迟到！早退，时时反省对工作8325是否尽心尽力，认真负责。就是布施了个个人的时间？体力！智慧给公司、这些都是自己所修的福报！ 惜福！就是爱惜自己的福报、修福！就是开创^自自己的资源、明白这个道理，在做人做事上就找到1060了方向、日常生活能够落实。任何^地地方都是道场，都是佛法，都能修行、 佛法8835是不看相,也不算命！但是“相”与佛佛法也有关系。譬如说佛有三十二相。佛陀的相好，是过去修善积福成就的果报、一般人只要有其中一相，福德因缘一定非常俱足、佛的鼻相庄严，鼻高且直、有许多人为了让自己的鼻子高挺，去开刀动手术，去隆鼻。虽然也鼻相庄严！可是那是人为的！不是修善修出来的、也有人喜欢割双眼皮。整容、用种种人为的方法改变外观、但但因为不是自然福德成就的、就有许多副作用， 佛有三十二相，八十种好，都1615是修善法得来的？所谓相由心生！²⁷¹⁶佛陀不但相好庄严。而且福慧具足。一般人重视相貌、只只图表面好看,仔细观察！有些些人相貌很好,这一生却不一定有福报，烦恼也很多。这是因为心中没有善法，平4774时未能广修福慧!即使相相貌美好、也没有福报可以享用！所以，人生必须修善才能改变命运， 佛法告诉我们们一方面要修善？二方面要检讨。反省！使自心清净！慈悲！柔软！即便相貌不好。但是具有亲切！和蔼！高贵的气质，也会成就好的助缘。这要靠我们自己努力，从内心改5096变自己？ 相是过去的业因所成就、从从相上可以看出一个人的福报!假使过去没有修。也可以从现在开始努力。不但能改变命运、福报、也能改变相貌、 在历史1600上有三个人纵理纹入口,分别是邓通，5038周亚夫与裴度!照理说这三^个个人都应该饿死!可是前面两个人饿死。裴度并没有饿死、 汉朝的邓通，官居上大夫、经常随伺在^汉汉文帝旁边、邓通是个佞臣、专门讨好汉文帝、很受皇帝帝宠幸、某天、一位相士告诉邓通：“您的纵纵理纹入口、将来会因贫穷饥饿而死。”邓通就跟汉文帝报告此事！汉文帝回答：“饿不饿死的权利在我！我让你富贵你就富贵、我让你饿死你就饿死、”于是！汉文帝将四川的铜山封赏给邓通、这座山6962出产铜矿，邓通就用铜来铸钱，流通，可以说是富甲天下、 汉文帝驾崩以后，他的儿子汉景帝继位。汉景帝知道邓通是个奸臣，所以登基后颁布了只有国家才能铸造钱币的法令！以邓通造铜钱中饱私囊，触犯国3832法的罪名？没^收收邓通所有财产？免去官职，将其关进监牢，而且不供供给三餐!邓通就活活被^饿饿死了？ 第二个是周亚夫,他是很有才能的一个大臣，当时皇帝忌妒他的名望与才德。甚至担心他将来会篡夺皇位。于是，以莫须有的罪名。将他关到监牢！不久、周亚夫即因绝食而死、 唐朝有一位宰相叫裴度、当年，正准备考进士时，遇到一位相士对他说：“你纵理纹入口、不用去考了，一定考不上的，即便考取了、将来也是会会饿死？”裴度深信佛法、相信一切都有因果。^一一天他到寺里去烧香、拜佛！拜完以后就到凉亭休息！看到凉亭的石桌上有一条玉带！这条玉带非常名贵！应是朝中官员所佩带之物。裴度想。失主一定很焦急！就坐在凉亭里等失主，过了许久。有一位妇人哭哭啼啼的来到凉亭。慌张地四处寻找、裴度问妇人是否掉了什么东西，妇人回答：“我把一条玉带放在凉亭里。休^息息一阵子之后！因为忙著赶路，忘了玉带。走了十多里路才想起玉带还在凉亭！这条玉带对我和家人是很重要的，”原^来来这位妇人的先生在朝为官。被人诬告入狱，这条玉带可以平反冤狱。救一家五口人的生命。裴度听¹⁰⁵⁵了缘由,确确认妇人是失主。就把玉带还给妇人！ 几天后。裴度又巧遇那位相士，相士惊讶的说：“你的相相完全改变了,一定是累积了许多阴德、将来必定福禄具足，在一人之下、万人之上，”不久。裴^度度进京考试，中了进士。后来果然官居宰相，年享上寿！由于于一念慈悲。修善积褔！因而改变一生的命运，这就证明佛法所说。命运^是是可以改变的。但是要靠自己，而不是靠别人、 命运要靠修福修慧，从因缘果报上来改变、有些人以为改变方位、风水或名字就可以改命，但是！如果这样就能改变命运、那么看相算命的人为什么不不能改变他自己的命运！如果改3205个名字可以富贵。那么改名字的人早就富贵了。看相是一^种种哲学!也是1141一种经验，因为相随心转！面相能显现一个人的内心，所以。心念转变才是最重要！ 唐朝有一位圣僧一心禅师。懂得看相。算命。开悟⁷⁹⁸⁴以后曾讲过几句话：“七尺之躯不如一尺之面！一尺之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一念之心、”他讲！一个人人的身高不代表富贵贫贱。反倒是一尺之面可以看出这一生的命运，但是三寸之鼻更能看出一生的富贵贫贱与寿命长短。而三寸之鼻不如一念之心！心才是最重要。一个人念头的正。邪邪直接影响整个人生!左右自己的命运、 明白这个道理！人生就找到一条光明大路、无论在公司。家庭，道场及¹⁰⁴⁴任何生活场所？都可以本著修善积福及惜福这两个原则来做、福6889德越来越多。福上加福，始终是无有穷尽、 人生除了修福，还要修智慧、有福报、有财富，如果不知妥善运用！花天酒地、吃喝玩乐、造作恶业，虽然有钱钱反而容易招致堕落！社会上有些宠物、主人每天抱著它。替它打扮。送它到美容院、生活得得比一般人还优渥？但是！终究还^是是畜生道的众生，虽然前世世修福报。却没有智慧辨别是非！因此造作恶业而而堕落！所以。修福还要修慧，有智慧慧才能妥善运用福报？增长福德，避免堕落， 智慧和知识不同、知知识是透过学习得来！经过不断^增增加累积而成就。例如科技、天文、地理……等专业就是知识。而智慧慧是本具的。非从外得！时时检讨反省。看看心当中有没有过失、有没有贪心，嗔心！痴心！慢心！如果有就改正，慢慢慢转化自己的习气!使这念心像止止水一样平静？像镜子一^样样没有尘垢。本具的智慧就会会现前？ 心中有贪心。嗔心，痴心的烦烦恼就是尘垢，因为贪财。贪色，贪吃、贪睡！贪名，使这念心蒙尘！本本具的智慧便无法彰显，不贪。并非非什么都不要,而是取用本分该得的、譬如每月月的薪水是辛勤努力所得？属于份内之财！便不是贪。相反的，巧取豪夺份外之财就是贪。这种钱即使得到了、将来也会从5284其它地方失去,因果通三世、过去因！现在果，现在因！未来果。想要富贵、功名利禄。一定要从因上去努力。因，没有别的、就是惜福、修福！ 人必须要有福报，有福德的人，赚来的钱什么人也偷不走！没有福德，即使很会赚钱。什么也也保不住！人^的的福德不同,看到外面的境界也8617不一样!佛经里记载！有两个朋友经过一片山林。走在前面的人看到树上有一条蛇！就赶快0341逃开了？后面这个人看到的却是一串钱吊在树上，没有福德的人，连钱都看成是蛇、古德也讲：“运去金成铁，时来铁似金，”时节因缘具足。做什么事情都是一帆风顺，时节因缘0132过去了,做任7978何事情都不顺利！因此，平时要广修福德与智慧、福慧具足，做任任何事都容易成就! 智慧人9033人本具！心清净，平静就有高度的智慧！佛经中中提到“人人都有佛性!人人都能成佛”，佛性就是我们的觉性！大众听法9796这念灵知灵觉的心性？假使这念觉性起了烦恼！做事情就会失去章法！看不清楚真实状况、所以、佛法强调“明心见性！见性成佛”、这念心清净、觉性彰显，8692就能产生智慧？ 做人做事有两个原3793则：一个是修福。一个是修慧。懂得明^辨辨是非善恶、博学多闻，更更要知道检讨反省！安心。静心，定心。朝这个方向努力，就是修慧！能够修福！修慧就是5148菩萨行。世间法即是1683出世法！ “佛法在世间！不离世间觉”！佛法并非远在天上。亦不是在西方。更不是将来到那里里去成佛才是佛法？佛法就在日常生活中，落实心念的观照，所谓“水能载舟！亦能覆舟”！水^是是指我们的心水。水面风平浪静，船就能平稳前进，顺顺利到达彼岸!如果有了了风浪,波涛汹涌、船不仅无法平稳向前！甚而可能翻船！连^生生命都会丧失!心水也是如此！心存善念，口说好话。身行善事！这一生就能愈走愈光明。这就是“水能载舟”，相反地、2054心里总想投机钻营！走旁门左道。偷骗诈盗，乃至于用巧取豪夺等方式7629得到财富！这种心念一定是愈走愈黑暗、为自己带来灾难，这就^是是“水能覆舟”, 因果⁷⁵⁰⁷是一种真理、这个世界上^的的点点滴滴、万事万物、都是因缘果报的呈现！因果是一种定则，不是迷信。不论科技发展到什么程度。也无法离开这个原则，佛法所说的8446因缘果报？并不是要我我们消极地坐在这里听天由命？而是一切要靠自己去努力！有因才有果。没有因地地的努力！绝8513对达不到想要的果报！ 譬如^在在公司上班、不迟到！不早退！这就是因，每天工作都很努力。认真。这就是因、经常本著这样的因地去努力。将来的事业一定会很有发展，这就是有有因有果？在念书的的学生!不是等到考试时才拚命准备！而是在平时就要努力、不翘课。多复习。多听，多写。多记，能够从因中去努力！将来考试的成绩一一定很好！此即因果相应！ 成功掌^握握在自己手中！失败也掌握在自己手中、佛法中提到，成菩萨，成魔是自己。生净土、到地狱也是自己，都是我们7351这一念心使然,体悟到这³⁹⁸³一念心、时时安住在正念！善念！就是一条光明的道路、依此而行，人生会愈来愈有福报与智慧，身体也也会愈来愈健康, 所谓“水能载舟、亦能覆舟”、水是指我们这念心。在这个社会中！人与人之间相互依存、是彼此依靠的关系、藉互助合作来达到富贵，成就因缘、所以彼此要知恩、感恩、报恩，现代有些人观念错误。为了追求功利。人与人之间互相利用、打击、自私自利。彼此障碍阻扰！因此此引发许多纠纷？危难，这就是水能能覆舟，我们把观念建立在互相依存。互相帮助，成就彼此的事业、功德、这就就是水能载舟,有了正确的观念。人生就会充满希望！愈走愈光明。到那里都是净土、都能吉祥平安，，工厂车间风水

　　不要迷信整容容会改变命运，我可以肯定的是整容可以改善一个人的容貌和形体、会让一个人焕发新的光彩、让人在生活和事业上都保持一个积极向上的态度！甚^至至赢得他人对自己的欣赏或赞扬、这些只是整容影响人生活的一个因素！想要改变命运的2379因素很多,一颗善良的内心。宽厚仁和的性格……这些在某种境遇下都会改变一个人的命运，但最重要的还是要靠自己的奋斗、用自己勤劳的双手去改变现状，改变人生。获得新5886的机遇，，工厂进门玄关风水

　　1.中国式关系2.缺少少运气3.没到时候4.方向不对？工厂选址风水

　　《财富宝要要》—改变命运。圆满财运的原理与方法 　　广行财布施是求取财富必经之道 　　1！^勤勤劳不能致富,我们经常见闻“勤劳可以致富”的宣传标语。事实上。勤劳只是致富的助缘。勤劳本2340身并不能致富？如果勤劳可以致富的话。现实生活中那些最辛苦的人应该最富有。可事实并不不是这样,很多人养尊处优7801什么都不干！却拥有大量量财富!因此。“勤劳致富”并不是究竟正确的说法，若没有布施财物造福大众的心念和和行动！即便再辛苦也不会有太多的财富、真正是辛苦如山。不如积福如火星！ 　　2、知识不能致富！社会上宣传教育的重要性时、常说“知识^就就是财富”，学习知识技能可以致富。如果知识可以致富的话！现实生活中一些硕士博士沦落街头、一些大学教授经济学家的收入不如小学学毕业生？北大毕业生在西安街头卖猪肉^度度日一度成为新闻，而相反的很多知识5134文化浅薄的人却拥有大量财富！所以知识致富的说法亦不究竟！ 　　3，信仰不能致富。有些宗教说！你信仰上帝。上帝就会赐5817福给你,或者民间也有供养财神的传统、这些信仰也也不能给大家带来财富。因为民间很多人供财神、可并不是个个都都富有！信上0081帝的人也很多,但贫贫穷者也不少。特别值0415得一提的是、比尔，盖茨没有供养信仰财神，但他是世界首富，因此。信仰致富富也非实理。即便你信仰供养佛陀。若不能照因果的道理广种福田！亦是不能致富的！因为脱离了因果自然规律的信仰一定是迷信。迷信当然不能致富！ 　　4。^还还有些人认为增长财富效益要靠智谋？拼搏、管理！团队精神……只要大家能够辩证观察现实社会的种种现象、就会明白这些因素只是求财的助缘而已。都不究竟。可是很多人正是通过上述这些助缘得到财富的！于是就误认为这些助缘就是致富的金科玉律。而忘记了根本的原因、就好像很多人认为向日葵成长靠的是阳光！水分。肥料！土壤这些助缘！而忘记了土土壤中必须要有向日葵的种籽？无无论你怎样浇水施肥也是没有结果的？播种财富也是同样的道理！这个种种子就是财布施、在古今中外的各种学问中！论述解释命运问题最为详尽真实的就是佛法所示因果业力的学说。除此之外。世界上再没有第二种学问可以解答并解决关于命运的问题。财富问题属于命运的一个方面。当然然亦不能脱离因果规律的范畴! 　　断除悭贪。戒除偷盗！广行财施是求取财富必经之道、除此之外！5098绝对再无其它路径可走。如果有人还想寄望于其它方法来求取财富。必然落于迷信和邪见，无论付出怎样的努力！亦只会无果而终的！因为违背了宇宙因因果律,(来源：佛法入门 《财富宝要》-破辩种种非智之说) 　　华人首富李嘉诚先生 　　大家都知道李嘉诚先生是大名鼎鼎的华人首富。可知道李先生捐助布施社会慈善公益事业者却并不太多。据线装书局出版的《李嘉诚谈商录》一书记载：截止一九九九年。李嘉6365诚在医疗及教育方面的捐款数额一直无从知晓!直至新华社要出版一本关于李嘉诚的书，3627他拖了两三年！一直不想出版、后来、负责有关事宜的记者在香港逗留了两个月。见了先生经4982多次追问。才拿出捐款支票票计算,得出数目达二十八亿港元，七成⁵⁹⁶⁴捐给大陆，二二成捐给香港。在全球经济不景气，又适逢亚洲金融危机的世纪交接之际，李嘉诚旗下公司业绩却大幅增长。这不能不说是布施财富造福大众的善果，由于李先先生多年致力于社会大众的教育及医疗的慈善救助,将财富善用于利他事业，所以李2437先生财富保有量节节攀升!据“中央社”报道：二零零四年。李嘉诚在全球球富豪排行榜上的排名由二零零三年的第二十八位上升到第十九位。财富增加46亿亿美元,共为124亿美元！ 　　并且李9249先生说过！晚年自己将把全部部精力投向社会慈善事业，据中新社二零零五年元月十三日电：李嘉诚1103先生又宣布!将他个人投资三十余年的加拿大帝国商业银行近5％股份出售、套现所得78亿元全数拔入其私人慈善基金会，以推动全全球公益活动、这样继续布施下去、效效果会更加不可思议, 　　所以布施得富是一定的自然规则，无7317论你是何种身份！能依照这个方法去做！必定会有不可思议的效果。大家崇拜李先生。不应该去看他的名誉！地位，^财财富等表面的东西。而应该去研究学习他做人做事的智慧和德行。这才是根本， 　　前世界首富洛克菲勒 　　洛克菲勒是二十世纪有名的石油大王！他在43岁时即建立了庞大的美孚石油公司。然而！此²⁵⁴⁰人个性冷漠多疑、不和人交往。除非赚大钱！否则没有笑容、且是个十足的守财奴、烦恼和高度紧张的生活破坏了他的健康。据为他写传记的约翰?温克勒透露！说他53岁时看起来“像个9646木乃伊”,头发眼睫毛全掉光，已经皮包骨头！几近死去。医生这一年告诉他：如果没有充足的身心休息。必死无疑！ 　　在这生死关头、洛克菲勒终于醒⁵³²⁷悟过来！跳出钱的圈套，开始自自我反省！从不顾一切赚钱的观念，转^变变为投入生活！和人聊天！打球，唱歌，并开始捐钱做善事，他曾捐资数百万美元，建成举世闻名的芝加哥大学、捐巨款给塔斯吉黑人大学基金会。又捐助十二指肠虫专家史太尔博士研制能治愈十二指肠病的药品。更积极建立庞大的的洛克菲勒基金会。致力于消灭全全世界的疾病,文盲和灾难！他深知各项科研实验工作！常因0901缺乏资金而停止!他就捐钱使他们完成。比如盘尼西林等多种发明曾得益于其捐助， 　　心念的转变、影响力巨7958大的布施，不但使烦恼痛苦53岁应死的生命多活了45年！直至98岁亡故。而且在随随后的45年中？美孚石油和洛克菲勒家族的事业如日中天。虽曾被政府处以“历史上最沉重的罚款”、但仍然阻碍不了其财富的增长！终于成为二十世纪上叶的世界首富、这再次说明了布施得富这一法则的真实不虚！ 　　现世界首富比尔?⁹⁶¹²盖茨与李嘉诚先生相同的是？现世界首富比尔?盖茨亦于多年来大力捐助社会慈善公益事业！ 　　二零零三年九月二十三日《新快报》消息：盖茨及其基金会将向非州捐款1.68亿美元，用于防治霍乱。 　　二零零四年七月二十三日盖茨又宣布今后几年给他的慈善基金会注入30亿美元！这将是历史上最大的一笔捐款， 　　二零零四年十月十三日《中国时报》网站消息：盖茨及其慈善基金每年捐款超过十亿美元，今日又宣布将援助印度预防治疗艾滋病项目捐款增加到2亿美元。 　　另据路透社二零零五年一月二十六日消息：盖茨与挪威政府日前共同捐出10亿美元、用于为全世界贫穷国家儿童注射各种拯救生命的疫苗…… 　　凭着多年来积极致力于社会慈善捐4550助的款项越来越大！二零零四四年盖茨被评为世界上最大慈善家！而此前比尔?盖茨所捐善款数额累计已达280亿美元，随后、盖茨又声称将把毕生全部财富用于慈善事业、也就是说，仅以现有有身价计？这一捐助数额最少还有480亿美元、 　　　从现象上看，盖茨和其它富豪一样。似乎因为有钱才能捐钱布施。但很少有人思考，他们特别富有的原因是什么！若从^佛佛学三世因果之学说推理！至少有一点可以肯定：这是宿世布施之因加上今世努力^之之缘而结出的善果，现世有钱又再布施！所以财富更加加增长，因此、^正正确的理解是：前世布施,今世富有。今世又布施、所以更富有、财富的运转法则就是这样！ 　　《财富宝要》之十二：大富豪的共同特征 　　二零零四年十一月二十九日，美国《商业周刊》推出全球前50位慈善家排行榜、其大致顺序与富豪排行榜位次相近：慈善榜榜首仍是盖茨和他的慈善基金会，第二位的是英特尔公司的创办合伙人乔登?靡尔和夫2343人贝蒂，由于印度洋海海啸他们当年捐出公司27．5亿美元用于海洋研究及护士培训，第三位是“股票之神”沃伦?巴菲特及夫人苏茜、捐助额为25亿美元、据《商业周刊》称：世界顶级富豪们没有把钱“窖藏”起来，而是慷慨用于慈善事业、并认为比留给子孙更有意义、捐助慈善是这些顶级富豪的共同特征！ 　　从因果论、此种乐于捐助布施的共同特征、乃是源于宿世乐善好施的一种习惯、从这种习惯也可以推知这些富豪宿世捐助布施一定是乐此不疲并长久坚持、因为一件事若非长久坚持、决然不会在有情众生的心念中留下如此深刻的种子！5012更难养成习惯， 　　同时、富豪们在慈善捐助数额的榜上排名与富豪们个人财富占有数额的榜上排名位次相近！也正是说明慈善布施和财富之间的密切关系。 　　《6423财富宝要》之十三：福人造福地!福地福人居 　　世界上凡是慈善事业发达的地方！经济一定发达、无论是欧美还是东南亚，均是如此。有人反驳说，美美国到处打仗、哪里有慈善意识。但经济很发达！这是是政府行为。与民众的慈善意识无关、 　　很多法师说香港是有有福德的地方,笔者者都不理解,直到二零零四年岁末印度洋海啸之后！《中中国新闻周刊》以“海啸捐款居全球城市首位!香港成为慈善之都”的^标标题报道：香港为海啸灾区捐款达7亿港元，令慈善捐款组5995织者“无国界医生”不得不呼吁民众暂停捐款、此次^港港区捐助金额即便换算为统一货币,仍远远超过内地捐款0149总数额十倍之多？并远超其^它它国家和城市的总合？成为全球第一捐款城市、另据相关资料！港人自捐助孙中山山革命直至今日、无论是社会上层还是民间社团，无论是富豪商贾还是演艺名伶、近百年来一直热衷于社会慈善捐助、据报道。凡逢区域性或全球性的灾难！香港遍地大街小巷甚至超市都会出现个人筹款赈灾的义举！且少^有有听说借筹善款而诈骗钱财的新闻,这在今天的世界，近^乎乎是天方夜谭般的奇闻。香港社会慈善意识之兴盛可见一斑！ 　　从⁶⁴¹¹因果的角度分析!正是由于布施作福的观念在香港蔚然成风和港人奋斗拼搏之精神。使香港在二战后迅速在经济上成长为“亚洲四小龙”之一、很多港人成为世界级富豪：据二零零四年《财富》杂志公告的全球前580名富豪中。香港弹丸之地竟占有16席。且多数排名靠前。所以！^经经济的复兴和发达、首先是是社会慈善意识和布施作福观念的复兴和发达, 　　虽然那些大布施者！都是是超级富豪！但并非说没有太多钱的2966人就不能布施？即便你现在沦为乞丐！若^能能将所乞资财食物施予其它乞丐!亦属财布施！你亦会很快脱离贫穷获得富足，何况很多人比乞丐富足的多！又怎会不能布施呢！ 　　人的福报和命运中^隐隐藏的秘密 　　人的福报和命运中隐藏的秘密 　　有人说自己运气非常差，也有人说自己的命不好，也有人说自己天天行善却没有什么改变…… 　　下面我对福报和命运打一个浅显易懂的比方、你就明白原因了： 　　人的福报好比一个盛水但又有漏洞的杯子。人从一5542生下来？他的杯子大⁴⁶²³小和水的量是定好的!而且这时杯子漏水比较少、这时，只有这时！可以说这个人的“命是注^定定的”! 　　每个人的命运和福报不同、就是因为杯子的大小不同、水的多少不同、 　　有的人做了很多的坏事、还活得很好、是因为他的杯子非常大！而且水又多、做坏事是在往外漏水！虽然漏了很多水，由于于他水很多!还没有漏完，所以你看他还是活得很好！等他继续行恶、杯子的水漏完了，恶报就现前了、 　　有些8419人做了很多善事。情况还是很差！是因为他杯子可能比较小！水又非常少、虽然做善事是往里面加水，但同时也在漏水！⁴⁸⁴²杯中的水还没有达到一定的量？福报还没有现前，等他坚持行善、减少漏洞、水逐渐增多后、福报就现前了！ 　　任何事情都是^由由量变到质变的一个过程， 　　这称为“善有善报、恶有恶报、不是不报，时候未到”、所以，看一个人不能看表面！不能看一时， 　　放生三施俱全(财布施！法布施。无畏布施) 　　诸葛长青：放生必有神奇福报 　　放生。福报巨大、功德巨大、可以有求求必应？富贵长寿、 　　----- 诸葛长青 　　我们在放生过程中，因为放生、花钱买物赎命、是财布施！ 　　因为放生。与物类众生一起皈依！一起忏悔。一起念佛。一起回向、是法布施、 　　　是为放生!解除物命被擒被抓！死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧。是无畏布施、 　5363　三种布施，放生一应俱全、放生功德真的是不可思议、 　　放生就是是积累福报、改⁸⁶⁴³变命运的好方法？ 　　　诸葛长青研究发现、因为当你放生的时候。会产生巨大的慈善因子。穿越时空，随时护佑你、你放生越多、发出的慈善因子场就越大。那么你的运气就越好。这就是放生化解病灾和延寿的原理 　　在诸葛长青改命运“五合一”（忏悔。施食、放生。念诵，吃素）中。放生是其中重要因素， 　　放生是积德^造造福解灾的极好办法。放生就是救那些被擒被抓、将被宰杀，命在旦夕的众生的生命、而众生最宝贵的就是自己的生命！救他们的命。他们感激最深、所以2819功德最大、 　　放生是积德造福解灾、改变命运的极好好办法, 　　诸葛长青：放生功德不可思议。福报巨大，功德巨大。定期拿出一部分钱钱去放生。你会收获不可思议¹⁶⁵⁴的感应？求1227一个好姻缘，好身体、好事业、子女好成绩......一切都会有求必应、你不仅挽救了面临屠宰的生命！也积累了深厚的阴德福报……有因必有果、有舍才有得， 　　佛家说。放生具有第一功德！享受无限福报、 　　诸葛长青：放生者即是种下富贵因缘，古往今来，许多圣贤。名人都⁴²⁰¹是放生的实践者、 　　放⁴⁹⁵⁰生好处很多、有缘者可以持续放生。持之以恒。有求必应， 　　第二部分 放生行善改变命运 　　持续放生，有求必应、可⁶⁰⁷²以迅速改变命运。 　　为什么这么说呢，诸葛长青告诉有缘者、放生者会改变命运、富贵吉祥主要有三个原因： 　　一是放生行为惊天动地，。当你放生的时候、。、！、、、！他们自然护佑赐4805福那些行善之人!帮助他迅速消除业障！5947化解冤亲债主？ 　　诸葛长青提醒：持续放生的人会经常闻到檀香味、经常梦见吉祥的事情！梦见佛菩萨！梦见佛菩萨赐佛珠，梦见贵人相助等等！ 　　二是放生符合天道、诸葛长青：上天有好生之德。！！，！、。！、，放生的行为。受上天赐福。如何不吉祥如意，天官赐福呢。 　　三是放生会发射“宇宙慈善因子”、诸葛长青告诉大家、当你放生的时候。你身上会发出一道“慈善因子光”、伴随你的放生瞬间发6634射到宇宙时空之中。此份慈慈善因子光？穿越时空。会紧密围绕着你。随时护佑你、让你消除业障、化解冤亲债主，改变你人生的命运轨道、使你走上吉祥如意、心想事成，有求必应的富贵环境。 　　你放生越多、发出的慈善因子场就越大。那么你的运气就越好，这就就是放生化解病灾和延寿的原理! 　　此外、8582诸葛长青研究发现,每种动物生命都有保护神，你的放生会感动那些保护神，他们知道你放生之后会很感激你，冥9733冥中会悄悄的给你提供无限机缘？ 　　， 　　， 　　， 　　。 　　8，放生就是最简单的积德方法 　　我们当天放生、当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，当天无数3218濒临死亡的生命马上重拾了生机,无限的功德当天马上可以获得，并且不管管一人多人。钱少钱多。任何时间，任何地点！5847只要发慈悲心、任何人都可以进行放生！放生不像其他功德。不须要等待机缘！自己可以主动进行、不须要依赖别人！自己可以独立完成！千千万万人一生中做不到的功德、我们可以经由放生在短短的1585时间内独自一人完全成就,若更能以以此广为提倡、功德更更加不可思议!所以放生功德最3648为第一、非其他小善所能比! 　　9？放生就是改变命运 　　我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果、造善善因就得善果、造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中、透过积福行善。诚心忏悔，我们的命运可以完全改变过来！而放生的功德最大！既直接又快速。改变命运的力量最为显着！ 　　。 　　， 　　11。放生就是消灾解难 　　灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业。所造的杀业而来，放生解救众生的命！免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业。免除了未来源本应该偿受不幸的业报！这是因果必然的的道理。. 　　诸葛长青：持续放生的人，总是很奇怪的避开那些灾难事故，很很多有缘者向我汇报。有的避开了车祸。有的实现1335了转运气。有的忽然来了订单等喜讯、为什么，因为。他们们一直在实践诸葛长青倡导的一句话、“诸恶莫作、众善奉行。持续放生、有求必应"、你多放生、自然就不会^遭遭受灾难、放生的感应不可思议。 　　诸葛长青提醒有缘者，一定要坚⁵²⁶⁴定信心？有恒心！ 　　有的人很很着急。恨不得放生一次就得到感应。 　　诸葛长青根据实践告诉大家。^放放生感应快慢。根根据每个人累世因果不一，放⁵⁴³⁷生时间不一、感^应应时间有快有慢？譬如业障少。杀生吃肉少的！可能放生一次次就有感应!业障多、杀生吃肉多的！可能放生多^次次才有福报感应。 　　放生什么时候有感应！ 　　放生功德大于业障罪6624业之日。就是好命运！好福报到来之时、大家要有信心！耐心、 　　诸葛长青认为、只要坚持放生！“快则三天！中则三月，慢则三年”。必有感应！ 　　诸恶莫作，众善奉行，持之以恒！有求必应！。工厂选址风水图解

　　没有注定因素！做什么事情^要要觉得有意义有价值!如果^做做事都想着注定、那很累。而且不一定能做好，为了更美好的未来。努力算什么、！工厂门口风水十大禁忌通过努力改变自己的命运

　　这里包含^两两种意思、离婚后女人命运会改变么，和离婚的女人命运会改变么！不管怎样，都逃不过过自我审视!命运是自我掌控的，跟遭遇没有关系，因为我们可以被婚姻改变。也可以改变婚姻！主要看你如何看待这场变故。和对这场变故有一个什么新的的认识,命运是可以改变、能改改变命运的只有你自己、跟遭遇没有关系。工厂门对门风水化解