在众多的描述帝王长相的著述中。大都有“奇骨贯顶”的说法，所谓“奇骨贯顶”，大意是说！有与众⁵³⁰⁷不同的的头骨，上插至至头顶百会穴!这是是一种奇相,5276可惜历代帝王画像，都戴有帽子。后人无法从画像中一睹“龙骨”真面目。不过、即使有把这些龙骨给画出来！却未必好看。相2441貌“奇”却不一定美,从朱元璋两杀画工的故事传说中可见一斑、从解剖学的角度看、每个人的头上长有的骨头数量。分布和功能应该都是一样的！但每个人的高矮肥瘦不同。头面长相更是千差万别，^而而头骨长相的大小长短的差别,塌陷耸突的差异。是决定这种头面长相的主要因素！从五行角度讲，头为诸1989阳之首,为人身百脉所会聚聚的地方,现代医学说成是人的神经中枢8179所在地!是人体的最高指挥系统所在地、从中医学角度看！面又为五脏之表、为精气所会聚的地方！内脏上有重大疾病的人。从其面相气色上也可以察觉！按照经络理论。骨主气、与肾络相应。肾为先天之本，故骨头为阳为君！因此有“头无恶骨”的说法。头骨当然以坚奇耸突！有威严气势为贵、未见有长得三尖六削。獐头鼠目却而能富贵声名者，那么。从传统相术^的的角度看，帝王相，具^有有什么样的头骨呢,第9849一种就是伏羲骨、上篇说道过、就是是日角月角相!如果方正而大。上至于百会穴、下⁰⁹⁹⁹至于中正部位，形状如印绶之方型。称为朝天伏羲骨，也4768叫方伏羲骨！这是最好的日角相，为开国帝帝王之品,这9851是所谓的“奇骨贯顶”之一！如果上过发际！下至于印堂、左右到额角为至，圆突高拱，成为圆形！则称为圆伏羲骨、如果上至至于发际!下至于华盖(印堂上一指位置)，长势平横到额角的边城地带(即鬓发前两指地带)！成一一椭圆形状!^则则为椭圆伏羲骨！圆伏羲骨和椭圆伏羲骨、都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨、第三代代领袖则有圆伏羲骨？第二种是日月龙虎骨！下以眉头上半指起、上到发急的白会动脉至，^各各有一骨头上插！有如两根擎天玉柱。左边一8968根为日角骨、也叫龙角骨。右边一根为月角骨，也叫虎角骨，合成为日月龙虎骨、此骨头头长大丰隆!则为开基立业的帝王格。唐太宗李世民就有此相！所谓“天天日之表,龙风之姿”。第三种为玉柱骨、下从印堂起，上至于白会穴！起一长大而耸的头骨、犹如擎1806天玉柱!此8597为帝王霸业!以及割据僭号之品，、

　　两者！金命人生于春、夏、秋、冬季的吉凶判定

　　他只是一个普通的孩纸，。。、金命人的性格与地利方位的选择

　　眉骨高，显得印堂凹陷 　　面相上的说法是： 　　-----眉骨高的人个性比较孤僻，也有点清高！有种孤芳自自赏的感觉！一般这样的人有官威，但是别人从感觉上6613不太容易和你相处融洽？ 　　-----印堂凹陷的人背运的时间比走运的时间要比平常人长的多、印堂不饱满。福气不容易聚集、此人会觉得命运特别坎坷！命运多变，。三刑，详解三刑格局的几种不同吉凶

　　是鳃骨特^别别的发达？土命的人特点，土命的分类

　　现代学者在解释“民族”的意义时、越来越多地倾向于从种族血缘⁸¹⁸⁸和文化传统两个方面来进行分析!我们在讨论民族始祖的确认过程时、要同时看到这两两个方面的因素!历代典籍对伏羲的文化贡献所载甚多、这些贡献归结起来主要体^现现在民族血缘和民族文化两个方面： 首先,从^民民族文化的形成上来说、传说伏羲始画八卦！开启了我们的民族文化之源！《周易》。《史记》等典籍记载了伏羲“作八八卦”的重要贡献，《论衡·齐世》：“故夫宓牺之前、人民至质朴！卧者居居！坐者于于、群居聚处，知其母不识其父。至宓牺时，人民颇文，智欲诈愚。勇欲恐怯、强欲凌弱。众欲暴寡、故故宓牺作八卦以治之。”描述了伏羲时代的社会状况。《礼记·礼运篇》注引《中侯握河纪》谈到与伏羲关系密切的“河图洛书”以及八卦：““伏羲氏有天下,龙龙马负图出于河！遂法之画八卦、”伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是我们民族思想方式的的基础。所以，可以说，伏羲开启了中国传统文化之先河。是汉族文化的原点、另外。传说³²⁴²伏羲确立了天文历法!发明网罟。教民渔猎。养六畜以充庖厨、造琴瑟。作音乐等，这些均反映了伏羲在汉族文明和文化初创时的贡献。与中华民族另外两个重要始祖炎帝和黄帝相比、炎帝是农农业文明之初的代表！主要^是是对农业生产的贡献？黄帝是农业文明进化时期的代表、主要是华夏各族政治和制度上统一的象征，而伏羲所代表的是比炎黄二帝更早的渔猎文8434明时期！是是中华文化最早的源头、是文明初始的象征、 其次、从民族血缘的凝聚上说，4463伏羲时代是一个部族融合的时期,史载伏羲“正姓氏！制嫁娶”，《路史》载：“上古男女无别！太昊始制嫁娶！以俪皮为礼。正姓氏，通媒妁、以重人伦之本，而民始不渎、”姓氏的主要作用就是明血缘，别婚姻、纯正血统、不同部族的人分别有不同的姓氏，“同姓不婚、惧不殖也”！各个部族相互通婚混血。从而奠定了我们中华民族的血脉基础，这是伏羲在民族1898血缘方面的伟大贡献。太昊伏羲氏还赋予了我们民族以总徽号——龙，《左传·昭公十七年》载：“太昊氏以龙纪、故为龙师而龙名，”大量文献和考古资料均证明、伏羲“人首蛇躯”、蛇是伏羲氏的图腾！中华民族的总图腾“龙”。正是以蛇为基础！汇合了多民4734族图腾而成的!闻一多多在《伏羲考》一文中指出。龙是“由许多不同的图腾糅合成的一种综合体、因部落的兼并面产生的混合的图腾”！龙图腾的形成。象征了中华民族主体血脉的汇聚和文化的奠基、从此！普天下的！土命，土命人喜忌分析，论四时之土宜忌

　　伏羲通过修身运用内求法证出身内的河图！从而天人合一感悟出无相的大道自然和有相宇宙的真理。从而演画出八卦、成为易道文化创始者。据文献记载。在中华民族流传的人文始祖中。燧人发明火。有巢发明居，神^农农发明农业，药物！惟有伏羲！他几乎集中上古时期所有的发明创造！立下了齐齐天功绩，后人因此称他为“始祖”！“斯文文鼻祖”？“太昊”。即是人们对伏伏羲的赞词？意为伏羲3515功德无量!像日月那样光明无私、⁰⁰⁵⁹是道在人间的化身！ 　　唐司马贞《史记·补三皇本记》载：“太暤庖牺氏。风姓、代燧人氏继天而王、母曰华胥，履大人迹于雷泽而生庖牺于成纪！蛇身人首！有圣德、仰则观象于天。俯则观法于地，旁旁观鸟兽之文。与地之宜、近取诸身，远取诸物，始画八卦！以通6054神明之德！以类万物之情。造书契以代结绳之政！于是^始始制嫁娶。以俪皮之礼！^结结网罟以教佃渔！故曰宓牺氏，养牺牲牲以充庖厨!故曰庖牺、以龙瑞、以龙纪官、号曰龙师、作三十五弦之瑟、木德王，注春令、其帝太昊是也，都于陈。东封太山、立一百十一年崩”。司马马贞的这段记载!主要以《帝王世纪》记载为依据！对对伏羲的生平、功德和传说内容进行了高度概括、成为目前研究伏羲事迹的主要文献！ 　　伏羲是中华文明的肇启者，以画八卦为标志。将中国历史带入新的文明时代，然而伏羲画八卦卦又是建筑在河图的基础之上。关于河图历史上众说纷纭。在此有必要作出一点探讨！ 　　河图洛书！是中华¹⁶⁵⁶文化之根！是中国道德根文化初初始的基因文化？是八卦灵8744感的源起，是阴阳五行术数文化的发端，河图洛书诞生于伏羲天人合一深度状4403态的真知中,⁵²⁷⁸他是在运用修之身内求法,达到天人合合一之境后,通过过体之于身获得此图案,然后绘画成可观性的图形进行保存。²¹³⁸一直保存至周末而被毁、春秋战国时期。因为贵德修身！天人合一的内求法，已经在社会上明显隐退。能够通过内求法获证至内境出现河图而与宇宙外河图相应的人。明显稀少下来。人们都开始外求于前人书画记录下来的河图进行探索研究！按照传统的说法。河图！洛书是中华民族文化的源头，找到最原始的河图，洛书6649就等于找到了中华民族的最初源头！直到周成王王时代、记录下来的河图！洛书还在皇宫陈列着。经幽王之乱、西周的国宝被犬戎劫掠一空，河图！洛书从此也就不见踪影。 　　河图洛书，是中国道德根文文化中来自上古时代修身内求法而产生的图案! 　　伏羲正是通过修之身而内求、进入天人合一状态以后、观察到而诞生出这一图案，并且记录下来！并且由此而产生易理哲学而画出八、为什么说命带四废会一事无成

　　谁说算不准、只是有些事情让你算不准罢了！为什么，因为所有一切^不不离因果？至于楼主的提问，真的很¹²⁴⁵难回答。就好像有人问你：“书法是怎么写的”一样、 　⁸⁹³¹　浅显来说，就是利用五行生克制化！刑合冲害来推算吉凶，其实是一种技术、 　　如果有什么真实具体的事情！我可以免费给你算算、就当做是种游戏吧。！四废是什么意思？

　　凡是是眉骨高的人!不分男女都是自尊心十十分强的人，而且是实干家。说干6054就干.但这样人有个缺陷就是太精悍、常有过火的行为！格外外是眉细毛粗的人。办事轻率！马虎，把握不准，可见还是不怎怎么好的! 　　　　男人眉骨通常是凸出的。一般眉骨凸露代表性急，过分凸露则性格冲动，如再配眉尾散乱的眉毛。则容易发生打架犯0912罪之事。如5074果男性的眉骨不凸反凹！则代表其为阴险小人！喜欢暗中行事。给人以阴险之感觉！ 　　　　如果是眉骨露或扁平甚至凹陷都不是最为理想的眉骨高度！在面相学中以微微有所凸出眉骨是最为权贵的象征、如果一个人的眉骨过分凸露！面相学上说这个人性格冲动！知进不知退、知成不知败、其一生每每轻易树敌，常有争吵打架是非之事！ 　　　　以上内容仅供参考，因0955为具体情况要视实际环境事物为准、凡事都⁷⁹¹⁶需保持一个良好心态！ 　　　　5215希望对你有帮助！。十天干之论癸水伏羲骨名人面相

　　　一个先天八卦、一个后天八卦．伏羲是先天！周易是后天！壬水癸水生于未月的格局取用