这个问问题是个死循环，就像是鸡生蛋还是蛋生鸡一样。我有一次咨询路边算命的！也就是易经！八卦！梅花易数他们那个流派、他们认为命运是天生就注定的不会改变、你生么时候发生什么事那都都是命中就有的,没有的莫要强求。而我认为易经这东西这本书的名2120字就是蕴含着’变‘这个动词,这本书书本身就承认万事万物都是在变化的，那老先生却认为我不对，在学校的时候我们坚信靠自己的努力逆天改命。可到了社会上却发现这只不过是自自己一厢情愿、三分天注定七分靠打拼。即7801便聪明如爱迪生也得承认！天才那是99%的汗水+1%的灵感！也就是说谋事在人成事在天。所以人定胜天这种观点站不住脚，大部分分人认为今天的努力决定明天的结果，这句话放窄了来讲是没问题的，因为这是事实，在某种程度上来讲也是自己掌握了了命运？可是放宽了就不行了。你以为为自己很努力!难道别人天天在家睡大觉、你天赋惊人。百里挑一、大哥！不。大爷，人家还万里挑一，你北大清华，人家还海归呢！人家不但1323出身好自己也很努力，哪方面都不比你差！你怎么办、不知道有多少人挣扎在痛苦之中，谁的心里没有一丝幻想。只要有机会谁不会珍惜！这个你学历和努力没关系！跟贫富也没关系。有多少人在苦苦等待那未必出现的机会。有的人甚至等了一辈子！为什么偏偏要降临在你头上、因为你比别人更努力吗。笑话、^你你说你改变了命运，大爷，你怎么知道这条路不是你命中注定的路呢。另外一条你就没走8572过甚至都不知道存不存在、你怎么断言你改变了命运、鲁迅说，世上本来没有路。人走得得多了形成了路，就是说路本来及时人走出来的，至于路上有什么风景、哪一条路上的风景好，这个谁也不知道、你决定了命运吗、你你决定了路上哪里会出现什么风景吗、你只能在可视的范围内决定朝哪里走哪个方向走，但是这条路上有什么风景会发生什么事情可不是你说了算的。这就是命、你在这个个圈子里，你就跳不出来、那些向往自由的人你让他飞离地球试试，^看看他能不能在太空活下去!、

　　传统的机械论1203认为宇宙初始时已确定？而相应的自然就限定了，比如掷出一个骰子。虽然其还没有落地、但是结果实际上已经由出手那一瞬间的速度、角度！风速，温度，湿度等等外部因素所决定了，无论是骰子、星体的运行、还是人类的思想感情，莫不受各种物理规律、^化化学规律的制约、这一切都都源于宇宙形成之初。因此人的命运实际上也⁹²⁰¹是确定的!现代的量子力学认为未来是不可预测！而且也不承认严格的因果律。它也是变幻莫测的，这对于整个科学观念念和人与自然关系都被活化了,反而变成什么都出于偶然、故而、4055命运是不可预知的,即^便便真有上天,其也只是自然（道）的代表。只不过它的概率云与不确定性原理等认识具有局限性。所谓规则指的是事情的发生必有它发生的原因！而不是”点A通过一条单一路径到达点B“才能叫规则。工厂风水禁忌

　　人生的价值:只有一个:脱离六道轮回~其它都是有漏'(白忙)~~ 　　宗教:(1)净化人心~增长智慧~陪养正确的人生观=>导致人际关系变和谐~家庭也和乐~工作上乐观进取..自然会有好报应~(2)修炼上天堂~永远离苦得乐~(真正的治本～无漏)..(3)一人得道~全家受益~他们可以成为你的众生~全家人永远在一起’(这是真孝)… 　　ps:想一想：纣王的烙刑～电击牙根~凌迟而死～活体解剖～基督徒餵狮子~白发送黑发～人间也可以是地狱～谁敢保证轮回了几辈子之后'不会变成坏人?!～更多辈子之后’就更可能变成大坏人～然后下地狱～甚至是形神全灭～ 　　形神全灭~(阿鼻地狱~永不超生)~圣经约珥书3：29:失丧的丢进永远的火湖之中！三大宗教都提及的事'(这麼巧!?)~很可能是真的。 　　好人&坏人'身上都累积了累世的业力(基督教的原罪)~(所以佛教有云:人们下辈子大多是动物)～我们应该早点还、以免生利息～通常神佛让好人早点还'(吃苦)～至於大坏人就不管他了～等他把身^上上的善业用尽～然后就形神全灭。（永不超生）～ 　　祝福您!!工厂办公室风水

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　　周周公解梦属于民俗文化的部分。跟佛教没有直接关系、按照佛教的观点，一切都是因果，所谓种瓜得瓜。种豆得豆，因此此劝世间人都能行善,以期获得善报、周公解梦仅仅是对梦境做出解释或预测，对对结果的发生没有直接作用？佛佛教是不提倡的,关于算命，看相、看风水，占卜之类的做法、佛教一向不允许，《阿难问事佛吉凶经》中记载：为佛弟子、不得卜问问：请禁。符.咒，厌怪、祠祀，解奏、亦^不不得择良日。良时！7893《渐备一切智德经》：舍于贪事虚伪之术。吉良之日。不择时节、《大般涅盘经》：如来法中、无有选择良日吉星。。工厂风水规划知识

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　　一。文字始于结绳说 　　结绳是一种原始的记事方法！《周易·系辞下》：“上古结绳绳而治？后世圣人易之以书契。百官以治。万民以察、” 　　许慎慎《说文解字·叙》也有“接绳而治”的说法、郑玄《周易》注：“事大。大结其绳！事小。小结其绳、”解放前，我国西南边陲云南还有结绳记事的情况存在、显然。结绳还不是文字、它并没有记录语言， 　　二，文字来源于契刻说 　　这是与结绳说相提并论的传说、在竹！木等材料上刻⁸²¹⁴上各种痕迹？记号来记事。即是契棵刻。这也是古代广泛地使用过的方法， 　　《尚书，序》：“古者伏羲氏之王天下也、” 　　其中“书”又当别论、“契”是是指刻划和经刻划物、 　　三、文字始于八卦说 　　八卦是上古巫人用作吉凶占卜的一种特殊符号！ 　　宋·郑樵《通志·六书略·论便从（0855纵）》：“文字便从不便衡（横）、坎，离！坤！衡卦也，以之为字则必从、故￤｜￤从而后成‘水’。｜￤｜必从而后成‘火’。￤￤￤必从而后成‘＜＜＜（川）’，”按郑樵樵的说法,由于八卦符号的纵横变化，便形成了各种各样的汉字、这种看看法很难令人相信!有限的卦爻符号。不管是八卦，还是八八六十四卦。是难以演化出众⁴⁰⁵¹多的原始汉字的!不过、我们不能排除汉字构形与八卦爻象在文化方面的某些联系！ 　　【八卦、《易经》中的八种基本图形！^由由整线“—”（代表阳）和中断线“--”（代表阴）组成？每两卦相互对立、其中。阴阳的对立是根本、阴阳两种气体结合交感产7146生万物,正反！变化，发展，矛盾，辩证法因素。科学和迷信！本来是水火不相容的，但有的时候、二者会奇³⁰²⁴妙地纠缠在一起,仅仅只有一步之遥。 　　四！仓颉造字说 　　仓颉颉造字：这种说法影响很大,古代典籍多有记载、《吕氏春秋·审分览·君守》：“奚仲作车！仓颉作书，后稷作稼、昆吾作陶！夏鲧作城！此六人者！所作当矣，然而非主道者。《韩非子·五蠹》：“古者仓颉之作书也。自环者谓之厶。背厶谓之公、公厶之相背也、乃仓颉固以知之矣，”汉代，仓颉被神话、《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书、而天雨粟。鬼夜哭。”《论衡·骨相》：“仓颉四目，为黄帝史！”其实。文字并不是一人所独创。正如《荀子·解弊》所说：“好书者众矣，而仓颉独传者。壹也，”作为记录语言符号系统统的文字！是先民们在长期的生产劳动中0194不断创造，逐渐积累而形成的、各朝代都有新字、后一朝代的字数比前一朝代的^字字数逐渐有所增多？就足可以证明这一点、、办公室植物讲究

　　女生间的友谊要看各自对这段友谊的看法了。珍惜的话、俩人一吵架一人让一步、这个^架架绝不会吵起来，反过来。如^果果你总让着他!不再适当的时候争取你该有的。那么这段友谊维持着也只是僵持，过分的谦让。有时会让有的人得寸进尺，所以女生之间的友谊要靠两个个人来维持!希望你们的友谊能继续！毕竟知心朋友友不是随便就能碰上的！。办公室的风水禁忌对命运的看法观点

　　猪脑^子子的意思？再学也不上进！财运滚滚的办公室风水