1，相学上的说法大家常常说“那个人的‘五官’怎样怎样……！这个人的‘五官’怎样怎样……”，但是大家不见得很清楚什么是“五官”，其实“五官”是相学上的东西，^所所谓的“五官”!指的就就是“耳！眉。眼！鼻。口”等五种人体器官，而且且在相学上、分别被赋予一种名词如下：⑴耳：名为“采听官”，⑵眉：名为“保寿官”！6559⑶眼：名为“监察官”、⑷⑷鼻：名为“审辨官”？⑸口：名为““出纳官”!透过“五官””的分析!4332能对一个人做一些相学的基本分析、并进而判断一个人的运势吉凶、通常“眉毛”关系到健康！地位，“眼睛”关系一个人的意志力。心地良善。“鼻子”关系到一个人的财富与健康、“嘴巴”关系一个人的幸福。食禄与贵贵人运。耳朵关系到一个人的长寿与否。2、工具书上的说法新华字典上面的说法⁶⁴³⁴是：五官包括眼？耳，口！鼻、身。辞海上面的解释是：眼！耳！口，鼻。心！亦多用用以指脸上的器官,清沈复 《浮生六记·浪游记快》》：“不维气候回别!即土著人物。同一五官而神神情回异!” 老舍《四世同堂》二：“匀称的五官四肢！加上美妙的身段。和最款式的服装。他颇象一个华丽光滑的玻璃珠儿，”3。^汉汉皇帝侍妾 称号!元帝⁸⁹⁴⁶定妾媵位号、从昭仪起，分十四等！五官位于第十二等。禄秩相当于于三百石官,《孔子家语·辩政》：“ 齐君为国。奢乎台榭，淫于苑囿、五官伎乐。不解於时。”《汉书·元后传》：“公聘聘取故掖庭女乐五官殷严 !王飞君等，置酒歌舞。” 唐罗虬《比红儿》诗：“ 应缘 近似红儿貌，始得深宫奉五官。”4。中医上的五8489官指的是：目？舌，口，鼻。耳！分别与人的五脏相对应、其中、目对应肝！舌对应心！口对应胃，鼻对应肺！耳对应肾。察五官而知病情。有一定的的科学道理,《灵枢经·五阅五使》：“五官、歧伯 曰：‘⁷⁰⁸⁴鼻者肺之官也。目者肝肝之官也。口脣者脾之官也。舌者心之官也。耳者肾之官也！’”5，五行之官！古代传说中的五神，《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官！是谓谓五官……木正曰句芒！火正曰祝融，金正曰蓐收、水正曰玄冥！土正曰后土，”6，分管天地幽明之官！分司天！地、神，民，类物的五^种种官职。《国语^··楚语下》：“於是乎有天！地，神、民。类物之官、是谓五官。各司其序、不相乱也，” 韦昭注：“类物，谓别善恶。利器用之官！”7！殷周时分掌政事的五个高级官职。《礼记·曲礼下》：“天子之五官。曰司徒、司马，司空。司士！司寇，典司五众！” 郑玄注：“此亦殷时时制也。”《周礼^··春官·小宗伯》：“毛六牲,辨其名物！而颁之于五官，使共奉之。”按：此指司徒！宗伯。司马，司寇。司空、《商君书·君臣》：“圣人列贵贱，制爵位、立名号，以别君臣上下下之义，地广，民众、万物多，故分五官而守之。”8、泛指百官，《急就篇》卷一：⁶⁰⁰⁸“诸物尽讫五官出、”9，^指指五官中郎将!《汉书·百官公卿表上》：“郎掌守门户。出充车骑……中郎有五官！左。右三将、秩皆比二千石！” 宋 王千秋《贺新郎·石城吊古》词：“遂但见 蜀 吴 烽举，致使五官伸脚睡，唤诸儿画取长陵土。”按，此指曹丕！丕 建安间曾任五官中郎将！参^见见“ 五官郎 ”。10，司历之官、《旧唐书·职官志二二》：“ 乾元元年置五官！有春、夏、秋，冬、中五官之名、”《新唐书·百官志二》：“ 武后长安二年、置挈壶正、乾元元年与灵台郎！保章正，司历、司辰、皆加五官之名、”历代至清。皆设此官！眉毛眉毛的作用用是不小的，眉毛在眼睛上边形成眼睛的第一道防线。刮风时，它可以阻挡空中落¹⁸³³下的灰尘和小虫？下小雨时、它能挡住住雨水，不让它流进眼睛里，夏天。额头上出很多汗！但是汗珠不会流进眼里。这也是眉毛的功劳，眉毛还还能增加面部的美观？所以、我们要注意保护眉毛！既不要⁹⁵⁵⁹拔眉......余下全文>>,

　　发个图来看吧，农村自建房风水忌讳

　　二十八宿 〔中国古代天文学说之一〕 　　　　【简介】 　　　　二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿！它分为四组、又称为四象，四兽。四维，四方神！每组各有七3276个星宿！其起源源至今尚不完全清楚！ 　　　最初是古人为比较日!月、金！木、水。火、土的运动而选择的二十八个星官！作为观测时的标记！“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似。是星座表之意！表示日月五星所在的位置，到了唐代、二十八宿成为二十八个天区的主体、这些天区仍以二十八八宿的名称为名称、和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属， 　　　　二十八宿从角宿开始，自西向向东排列!与日！月视运动的方向相同： 　　　　东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹！ 　　南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓, 　　西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿！ 　　北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐！ 　　　　【二十八星宿传说】 　　　　当天地初现之时、传说天帝派下四兽守卫着人间！它们分4181别是青龙，朱雀！白虎。玄武！四兽完成使命献身于人间间以圣兽之血!血祭。从此四方之兽传说开始。举天下之间王者谁也。得四兽之宝物者天下！何为四兽之宝物，天下间无人知晓！然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地、以血祭祀、其中^记记载：天下四分五裂之时，天地意象、星相大变、人间四兽之灵重现！拖身于世间二十八人！身上现出二十八八星宿字样之人将开启天地灵气之门？得到四兽之宝物， 　　　　★^【【东方苍龙七宿】 　　〔角！亢、氐。房。心！尾。箕〕 　　包括四十六个星座、三百余颗星、组成的⁷⁴¹⁷形象好似一条苍龙!不少学1980者认为！《易经》乾坤“潜龙勿用”。“见龙在在田”，“或跃渊”、“飞龙在天”。“亢龙有悔”！正是描述的苍龙七宿在春天^时时的天象。《石氏星经》称：“角为苍龙之首！实主春生之权！8176亦即苍龙之角也，”《说文》称“亢人颈也”！因此亢3129宿是苍龙的脖子！氐宿又名天根、^它它是苍龙的胸！房宿为苍龙之腹、由于龙9325为天马,所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大大火星、尾宿是苍龙之尾，按古代分野说（天上的星星各自对应着地上的某一区域），尾宿9319和箕宿对应着九江口！因此尾宿又名九江、它附近有天江星。鱼星、龟星，箕宿也是苍龙之尾。它附近还有糠星和杵星。 　　　　【角宿7837】 　　有星二,属室女座(α,ζ),角宿一一(Spica, αVir)即此座α,一等星。色白！史记天^官官书：『左角李、右角将。』星经：『角二星为天门，』又云：『左角为为天田!右角为天门、中间名天关！』观象玩占：『角二星为天关、苍龙角也、一曰维首。天陈、天相、天田！金星也！』 　　【亢宿】 　　有星四，皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)，礼月令：『仲夏之月。昏亢中、』 　　【氐宿】 　　有星四。均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α。礼月令：『 季冬之月！旦，氐中、』尔雅释天：『天根氐也』注......余余下全文>>？选择小区住宅风水原则

　　齐姓起源参考之一 　　「齐」源出 ： 　　一：出自姜姓, 以国为氏！据《元和姓纂》所载, 西周初年, 太公望姜子牙受封於营丘(在今（山东省临淄市） 建立齐国, 至齐恒公时成为春秋五霸之首，后田氏代齐, 原王氏乃为齐氏。 　　二：出自姬姓, 以王父字为氏。据《通志氏族略》所载, 春秋时卫国有大夫字齐子, 其支孙以王父(祖父)之字为齐氏！ 　　三：西北少数民族姓氏。据《晋书》所载, 武都氐族人有齐姓, 如齐万年. 　　家族名人 　　齐桓公 　　齐白石（1863～1957）名璜，字苹生，号白石山人、湖南湘潭人！初习木工雕刻。从胡沁园、陈少蕃。王湘绮学诗画，苦读读古文诗词!临摹名家字画！其艺大进！曾任北梗艺术专院教席！诗！书。画。篆刻！彪炳艺坛、 　　地望分布：河南汝南郡。河北高阳郡，河北中山郡。 　　　　齐姓起源参考考之二 　　齐姓在大陆与台 湾均未进入前一百大姓！齐姓起源于姜姓，姜太公吕尚是周朝的开国功臣，八十1638岁出山辅佐文王。文王死后、9750又助武王灭商。夺了天下！周武王作了天子后，把姜太公封在“齐”这个地方（今山东东北）。齐国公族后代后来就以国名“齐”为姓了、另^外外一支齐姓起源稍晚一些!春秋时、⁷⁰⁴⁴卫国有大夫齐子,其子孙后代就以他他名字中的“齐”为姓，这个齐子的先祖可以一直追^溯溯到黄帝、另外，中国古代的少数民族氐族也有齐姓！如晋初有氐族首领齐万明。1130齐姓后来在 山东汝南郡发展成望族、世称汝南望！通志氏族略：炎帝姜姓之后，太公望姜子牙、受封于营丘为齐国。子子孙以国为氏、又又卫大夫齐子之后,以字为氏，住宅的植物摆设风水注意事项

　　⁰²⁷⁹古：古代的社会风尚, 　　指今人的心地失淳朴而流于诈伪、没有有古人厚道!慨叹社会风气变坏。、如何布局出旺财的卧室风水

　　宿州市有：1. 闵子骞祠 　　2. 虞姬墓 　　3. 皇藏峪 　　4. 林探花府 　　5. 圣泉寺 　　6. 五柳龙泉 　　7. 中国奇石馆 　　？宿州全市有1 虞^姬姬墓座落在今灵壁县城东15华里。宿（县）泗（县）公路南侧。虞姬为项羽的宠妾，当年项羽四面楚歌。虞姬自剔而葬于此、 　　2 陈胜！吴广起义遗址－－－涉故台位于宿州市墉桥区西寺坡镇涉故台村。东距津浦线7KM、西至206国道8KM、交通十^分分便利，这里古代^是是一片沼泽地，故名“大泽乡”、中国第一次农民大起义－－－大泽乡起义即发端于此！ 　　3 皇藏峪位于萧县东南20余公里的龙岗山中！为山东古老丘陵的延伸部分。山脉大致南北走向。最高峰海拔374米，一般为100—300米，相对高度20—30米！山顶平缓！山坡较陡，，黄藏峪原名黄桑峪、因峪内长满黄桑树而得名！汉高祖刘帮称帝前曾因避秦兵追捕而藏身于此。故改名皇藏峪，《汉书地理志》记载：“汉高祖祖微时常隐芒!砀山间，即此山有皇藏峪！汉高祖避难处”！皇藏峪为陶墟山系南部的剥蚀低山丘陵，山岩为石灰岩体，有5656许多天然洞穴及井泉？山石景观）四周峰峦层叠！涧水淙淙。峪中天然森^林林三千多亩，有有146种树木和六百多种草药！在平畴千里的淮北大地。有此高峰幽谷，实为难得。乃是徐淮地区游人向往之地， 　　4皇藏峪国家森林公园位于萧县东南20余公里的龙岗山中！为山东^古古老丘陵的延伸部分!山脉大致南北走向！最高峰海拔374米！一般为100—300米。相对高度20—30米、山顶平缓。山坡较陡， 　　5 林探花府座在宿州市杨庄乡林庄、系清代武探花林方标的府第、省级重点文物保护单位！林方标！字锦堂、力大过人，善施兵器！武艺高强、清嘉庆辛⁴⁵⁷²未武科探花,清代名将。历任^甘甘州提标，城守参将！衢州总兵、浙江提督等职，探花府尚存房屋58间，是一处处保存较为完整的建筑群？其建筑布局。房屋结构！砖雕。木雕。彩绘等装饰都具有典型6126的北方建筑风格？有着重要的艺术价值和科学价值、探花府原有房屋81间！占地面积4万平方米！府门前前空场树立旗杆4根。高11米左右。旗杆座分列大门两侧、主体体建筑四进院落！明三暗五式，主体建筑的西部还有三进侧院建筑，主体建筑后面原设有花园和养鱼池。花园左侧有练武场。²³³⁷陈设有各式武器！可供参观。 　　6 闵子骞祠及墓座落在曹村镇闵祠村。三面环山，泉水涌流！环境幽雅！紧傍206国道、交通便利，是我市重点名胜古迹之一。为省级重点文物保护单位、闵子名损，字子骞、春秋鲁国人，孔子弟子。名列七十二贤之首、德与颜渊齐名，闵子以孝名天下！孔子赞曰：“孝哉！闵子骞！人不间于其父母昆弟之间”。宋朝皇帝褒闵子为“畿圣”、历代皇帝赐匾封公！文文人墨客赋诗题记？其懿行美德千古传为佳话、闵子墓座北朝南！高6米！直径40米，近旁有两座中形墓，传说为闵子迁的两个弟弟。墓高2米。直径24米。总占地约6400平方米！墓地松柏藏密。“闵墓松风⁵¹⁴³”素为宿州八景之一，^闵闵祠始建于宋!现存殿宇14间、祠内存有古柏和千年银杏。6595祠外有两座碑亭、祠东公路旁还有牌坊一座！上书“先1989贤闵子故里”!祠东南有孝泉和闵子故居！闵祠近傍还有骞山，晒书台，洗漱沟、荷花池！芦花坡。洗洗砚池等景点、这里不仅有迷人的自然风光，还有动人的的传说故事, 　　7 　　五柳龙泉风8519景名胜区内龙泉湖碧波荡漾!水质甘甜，岸边垂柳，龙柏。雪松相托！景色色非常秀丽？景^区区的盆山洞内石笋!石柱千奇百怪，给人以丰富的想象、五柳矿泉丰富、著名的有有呵泉？龙泉，珍珠泉等！属优质矿泉水！优质的矿泉水润育了著名的夹沟香稻米。宋代至明、清朝为皇宫“贡米”，素有“一家煮饭十家香，十家煮饭香满庄”之誉、五柳景区除优美的自然景色外，还有龙泉寺、大方寺、闵祠。殷商文化遗址及古汉墓群等众多名胜古迹和人文景观、实为皖北地区少¹⁷⁹⁷有的旅游佳境,、农村住宅的布置风水禁忌

　　郡望：新安郡！新平郡，河内郡、 堂号 新安堂：源自北魏吏部尚书！宰相古弼、他世居代州（今山西省代县）《魏魏书·地形志》载：“代州有新安郡”？古古弼子孙蕃衍？成为当地旺族，古氏遂以“新安”为堂号！古姓的主要堂号还有：“国宝堂”等、 四言通用用联 源自亶父,望出新安。——佚名8393撰古姓宗祠通用联全联典指古姓的源流和郡望（见上题头《一？姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍），乡贤世泽，国宝家声！——佚名撰古姓宗祠通用联此联为古氏宗祠“国国宝堂”堂联!君称国宝，人举笔公！——佚名撰古姓宗祠通用联此联为古氏宗祠“国宝堂”堂联、南岭首第、北魏元勋！——佚名撰古姓宗祠通用联此联为古氏宗祠“新安堂”堂联（广东地区用）、名扬东汉，勇冠鲁齐！——佚名撰古姓宗祠通用联上联典5425指东汉古初,父丧未葬！邻家失火、初匍匐柩上，以身捍火！火为灭！下联典指春秋古冶子！从齐景公渡河、有鼋衔⁰⁰²¹左骖没于水？古冶子右手手持鼋头，左手持持左骖而出,水为之倒流三百步，人视之为河伯、 五言通用联 亶父家声远。笔公世胄长！——佚名撰古姓宗祠通用联此联为古氏宗祠“国宝堂”堂联！ 六言通用联 押衙真侠义士！笔公^为为社稷臣？——佚名撰古姓宗祠通用联上联典指唐唐代富平人古押衙！建中年间的侠客，尚书郑震有个女儿叫无双！才高貌美。许配给了郑震的外甥王仙客、后来郑震因罪被处死，无双被9468收入宫中为奴、打扫园林、一天、王仙客在褥褥子下发现一封信，上面写着：“富平县的古甲衙是人间的有心人，你是否去求他帮忙、”王仙客便去拜拜访了他？⁶⁸¹⁸在他的帮助下。终于救出了无双。下联典指南北朝时北北魏代郡人古弼,善于骑射，官至吏部尚书！因功封灵寿侯，虽事务繁杂。而读书不辍！他的头尖，太武帝便叫叫他“笔头”？人们则称他“笔公”，他多次进言言直谏,太武帝说：“笔公可以称为社稷之臣、”” 七言通用联 学富精撰长生诀、志坚拒交禅受图。——佚名撰古姓宗祠通用联上联典指南北朝时学者古铣，著有有《长生保要》,下联典典指明代永王时郎中古其品的事典，孙可望谋禅代，遣人求其品画^““尧舜禅受图”、拒不从！受害、新发于硎千年利，安然无恙万家兴、——佚名撰古姓宗祠通用联此联为以鹤顶格镶嵌古姓望族居新安“新安”二字的嵌字联、座绕慈云叨佛力，家留旧泽念宗功、——佚名撰广东省珠海市唐家湾镇那洲村古氏祖厝联（1）据村史考证。那洲村古姓始祖古瑜保。是明朝景泰年间！从新会县古劳乡迁入这里开村定居的。 八言通用联 片言，农村住院种树风水讲究

　　萧县与肖县是同一个地方。只是写法不同，宿州过过去是宿县地区有五个县，现在只管辖肖县，灵璧，泗县。砀山等四个县城！这是划划归问题!和地处之势无关！、房子高风水有什么讲究

　　不知你要找的可是这本选自刘大钧 林忠军著《周易古经白话解》山东友谊书社1989年10月第1版的版本。PDF版上下两册！ 你也可以把你的邮0990箱给我。我发到你的邮箱里面来！答这个。农村盖楼房风水注意事项安徽古面相学

　　蚌埠市风景秀丽名胜3932荟萃市东龙湖风景区湖光山色交相辉映近汤墓、水乐园、淮河风情情园东邻明皇陵,都城。龙兴寺！白石^山山森林公园!西郊荆涂二山隔河相相传禹曾诸侯于涂山娶涂山氏妻现存禹王宫、启4549母石及型山白乳泉,卞洞等诸名胜散落青山绿水间龙湖龙湖风景区青山碧水相连湖岸曲折变水面纵深阔绝壁怪岩裸露既风景怡自风光韵味穷文景观龙湖风景区划北湖景区、南湖景区！西芦山景区！锥山景区等四景区龙湖三面环山4834山水相依湖东岸曹山。锥山绵延起伏龙称双龙山、南九条沟渠龙湖发源，西侧雪华山。梅花山山体植茂盛青山绿水闻名遐尔龙湖风景区现家AAAA级旅游景区水面面积积8.4平千米 1998龙湖风景区安徽省政府命名省级风景名胜区2002龙湖风景名胜区家环保总局批准家级态示范区白乳泉白乳泉背依荆山面临淮水卞洞谷邻周围峰峦叠翠榴林似海绿树掩映芳草茵远近闻名佳境白乳泉原名白龟泉相传唐贞元间泉内曾白龟流名泉水甘美呈乳色改名白乳泉门票：20元童。10元张公山张公山风景区位于蚌埠市西南部总面积110.6公顷其张公山公园核景区面积56.6公顷市内公园家AAAA级景区1973始建1983式放 公园由张公山化陂湖（现更名张公湖）组湖半岛园内山水相映景色秀丽湖岸曲折遍植垂柳、山坡苍松翠柏曲径通幽。山顶建望淮塔园东部建游船码，半山茶社。水餐厅。水榭廊等，苏州园林风格园园内建淮河碑林！酒楼等园西部物园！园北门西侧辟童乐园玩童、母羊！春雨等雕塑门票：免费放交通公交111路，120路直达【张公山北门站】!122路！123路直达【张公山南门】站禹王宫禹王宫纪念禹祠宇称禹王庙，涂山祠建淮河东岸涂山与白乳泉江隔涂山即古涂山氏所史载："禹诸侯于涂山"般即指禹王宫始建于^唐唐代前具体代详重要建筑群禹王殿启母殿陈列着历代碑刻庙南启母石相传禹治水十三间三家门入涂山西南启母石（名望夫石）襟危坐妇远望传禹妻涂山氏望夫所化西北望台西"圣泉"历代文名宦狄仁杰？柳宗元、吴文魁、苏轼，苏辙！宋濂！邓石等均游览凭吊并留量诗文铭刻苏轼《濠州七绝.涂山》诗碑刻今珍藏庙壁、邓石"旷览平城"摩岩题字仍清晰见明万历间曾确定每六月六禹祭祀改夏禹诞辰三月廿八即涂山禹王庙每表演传统花鼓灯谢禹治水功德 址：位于荆涂山风景区票价：5元 放间：9:00至17:00 交通：乘302路公交车怀远县车卞洞位于蚌埠市怀远县荆山东麓名抱璞岩！抱玉岩春秋楚卞采玉处洞由岩壁刻"青螺石帐"四宇洞内容数十石质！住宅楼的楼层选择风水讲究