算命的说个人命运不是自己能掌握的是社会掌握的。这是一个国家的命运大于一个人的命运！写文学作品的也承认国命大于人命的、老舍《茶馆》的王长柜吧，就是一0466生一世想改良自已命运的人！没干过缺缺德事儿，更没干过伤天害理的事儿！瞧着别人吃肉，他吃窝窝头都行的顺民。最后茶馆改良越改越凉！那秦二爷吧！财大业不心心胸大,树大招风、有实业救国的梦，最后谁救他的实业呢，那常四爷吧、算得上一条铁骨铮铮好汉！最不甘心命命运的摆布的，正直爱国、³⁶⁸¹可那国爱他吗？可见人的命运是由国运操控摆布的，国运不行，任您如何抗抗争也徒劳无益的!人命跟⁶⁸⁸²国命抵触、注定悲催的！。

　　个人命运主要由个人把握 　　谈到命运！首先！我们应该懂得什么是命运、 　　　根据《现代汉语词典》的权威解释？命运就是人一生中的生活状况。通常是指人的所谓吉凶祸福！高低贵贱和人生遭遇的总体状况！ 　　人是社会的个体！是组成社会的细胞。其源动力在于自己、而非别人。外因即^社社会是否起作用!要看内因即自己的意志是否被蛊惑、如果你是一个执着着而坚定的人！那你会依照自己的思维方式前行。这样成功就是属于你的。 　　社会只会给你机遇！而是否把握机遇还得靠你自己、有句古话说的好：天上不会掉馅饼！想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取！ 　　纵观古今中外！的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神、交给了上帝。但是。当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后。发现人是³⁶¹⁰可以掌握自己命运的，因此、一代又一一代日益觉悟了的人们！一直在不7340懈地奏响着自立!不屈。抗争的命运交响曲。 　　远在中国古代。孔子就2333主张“知命”，否定命运的不可知论。^墨墨子主张“非命”？反对所谓“命中注定”之说、明清之际的王夫之提出““造命”!认为人只要认识和遵循事物的必然性。就可以主2277宰命运!现代科学研究成果表明！人是目前前宇宙已知的一切存在物中最高级!最具灵性的存在者，正所谓“天天地之性,人为贵”！根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西，马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的，而人的命运！就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态！在同一个社会环境中！人的命运之所以会表现出很大大的不同!主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中！内因即主观条件是人的命运变化的根据。具有决定性，外因是通过内因发挥作用的、所以，不论是人类发展展的实践？还是科学理论的分析。最终的结论就是一句话5555：个人命运主要由个人把握。 　　认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提！对人的解放与社会发展具有重大意义！建国五十年来。特别是改革开放二十年来！我国的经济和社会发展取得巨大成就、人民的生活水平大大提高了、精神面貌发生了重大变化。这一切，都是中国人民把握自己命运的结果，假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”！从而不思进取。不敢与与之抗争,哪里会有今⁰⁰⁸⁶天的好日子？然而！遗憾的是。直到今天。仍然有一些人不能正确认识这一点！看到别人工作！生活比较顺利。就说^人人家“命好”、自己遇到了什么挫折和困难，就说““命不好”。 　　朋友们！天生我才必有用。人人都是才、就看你怎怎样去展示你的才华,最终的成8514功者是能够驾驭社会和生活的人！、坐东南向西北好不好

　　一次,我去拜会一位事业上颇有成就的朋友,闲聊中谈起了命运. 我问:这个世界到底有没有命运?他说:当然有啊.我再问:命运究竟是怎么回事?既然命中注定,那奋斗又有什么用? 他没有直接回答我的问题,但笑着抓起我的左手,说不妨先看看我的手相,帮我算算命.给我讲了一通生命线.爱情线.事业线等诸如此类的话之后,突然,他对我说:把手伸好,照我的样子做一个动作.他的动作就是:举起左手,慢慢地且越来越紧地握起拳头. 末了,他问:握紧了没有? 我有些迷惑,答道:握紧啦. 他又问:那些命运线在哪里? 我机械的回答:在我的手心里呀. 他再追问:请问,命运在哪里? 我如当头棒喝,恍然大悟:命运在我自己的手里! 他很平静地继续道:不管别人怎么跟你说,不管"算命先生"如何给你算,记住,命运在自己的手里,而不是在别人的嘴里!这就是命运. 当然,你再看看你自己的拳头,你还会发现你的生命线有一部分还留在外面,没有被把握住,它又能给我们什么启示?命运绝大部分掌握在自己手里,但还有一部分掌握在"上天"手里.古往今来,凡成大业者,"奋斗"的意义就在于用其一生的努力,去换取在"上天手里的那一部分"命运". 我静静地听着.半久。只觉得心扉如清泉流过 命运在自己的手里！而不是在别人的嘴里，，坐东南向西北巽宅风水

　　自己， 一切都掌握在自己手中、 就像伱决定了0681某件事， 一般人是很难改变的。 而结果却是2376自己尝的。 伱是决定这件事的人！更是改变这件事的人， 而且、只要你意志坚定。相信有奇迹的发生！事事情是一定有转机的! 最重要是是要相信自己， 命运就是掌握在自己手中、、坐东南向西北房子吉凶

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任任何人都无可置疑的!大家都应该以科学的眼光、站在科学的角度去看待易经算命、既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术！精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙、毕竟算命也只是一门技术、预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性！ 所谓命、就是一个人生下来！这一8149生要做什么,是当农民呢、还是做官，或是商人……这就像一个人生下下来就是宝马汽车！或者是是自行车一样？是注定的、而运呢、运就是人在世界上所经历过的各个个时间段，运又分大运！小运。大运五年一更换！小运一年一换！流年则是我们所经历过的⁶⁹⁹⁴每一年!命运合在一起就像是9243一辆车行驶在路上一样？所经过^的的路就是大运？路是平坦的！就顺、崎岖不平的就曲折坎坷、 有人^说说自己的命运自己掌握、也有人说命命运是注定的？是改变不了的，这这两种观点只能说是各对一半!如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外、有谁不想好8941好把握自己的命运出将入相！光宗耀祖。光耀门楣。有人会说！既然是命中注定。那如果不去工作，不去赚钱。钱能从天上掉来吗，事实上、每个人都不是^孙孙悟空、都在五行之中、每个人人出生后？八字已定，其一生的大运也就注定。八字的金木水火土与一一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受。当行到好运的时候。由于受到地球磁场的影响。自^然然也就会有很大的动力去拼搏！去努力，遇到的都是自己的贵人。都是对自己帮助很大的人、由于运气行的好。跟命里阴阳五行平衡了、睡觉都能睡得特别香。当大执行得不好。整个人也就会变得很颓废、缺少努力赚钱的的动力。遇到的6411都是小人、处处处跟自己作对！要婚姻没婚姻。要事事业没事业！经常失眠，北宋宰宰相吕蒙正所着时运赋更能说明这一切！万般皆是命。算来不由人。蛟龙未遇！潜身于鱼虾之间！君子失时，拱手于0032小人之下！天不得时。日月无光！地不得时。草木不长、水不得时！风浪不平。人不得时，利运不通，命运到底是注定还是能改变、来打个比方！比如一只鸡！从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养！使它成长得更好、更大。更强壮，但是鸡始0518终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛！每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功、但不^是是每个人去努力都可以做将军。不是每个人去努力都可以当皇帝、命运合在一起就可以看到很多的现实故事。8137有的人命理格局高的!虽说做了官！但运气行的不好。所以官做的很不顺。处处有人给他穿穿小鞋，官越做越小、而有些人命理格局低、则是农民！可是运气行的好，所以生活很幸福、种地风调雨顺。打工年年有馀。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化。是任任何人都无可置疑的!周易算命不是为了简单的了解自身的命运。而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶。破祸成福！比如某人八字金旺木衰。最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东东方人往西？走错方向^失失良机、如果这个人不懂周易的、又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是是破财就是疾病！就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线、富贵不相见！可见算命的境界不在于算算得准？而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶。少走弯路！以尽^快快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 ！坐东南向西北房屋风水

　　命运自己掌握 ------ 前途自己争取 　　命运自己掌握 ------ 爱恋自己控制 　　命运自己掌握 ------ 生活自己安排 　　命运自己掌握 ------ 方向自己决定、坐东南朝东南房子风水

　　中国不就是这样吗、当学生的时候就好好当学生。有句话叫胳膊拧不过大腿，现在也许你体会不到、但是记住，你很有个性，但是一定不要把个性带到学习中。好好学习，你才能左左右你的人生！。坐东南朝向西北

　　《榜样的力量》之七：命运掌握在自己手里 　　命运对每个人都是公平的、那些抱怨自己的命不好、怨天！怨地！怨生不逢时都是徒然。自己的9036命运要靠自己来把握!所有的成功者都是自己命运的主人、翻阅成功的7534犹太人的奋斗史、我们会发现：他们都是将将自己的命运掌握在自己的手中,从自我做起。不断超越自己。最终成就为强者！ 　　犹太社会中、个体的存在高于家庭。乃至家族的存在、当然、这里不是说家庭或家族不重要！而是说个人成功方面、家庭和家族不是主要因素。最重要的因素是个人自己、是个人的努力与奋斗。正因为这种观念意^识识的作用。才有马克思。弗洛伊德！爱因斯坦等这样伟大的智慧头脑，他们并没有来自一个显赫的家族，他们依靠的唯一的是自己，“天生^我我材必有用”!每个人都是各自的使命！唯有尽量发挥自己的优点、尽可能地为人民服务、才能展现生命的妙用！ 　　于丹教授曾说过：“人只有认真审视自己。才能超越自己。”也就是说人只有充分认识自己的优缺点、才能尽可能地发挥优点。弥补缺陷！海伦凯勒残而不废的、认识自己、努力上进的故事就是一个很好的例证，每每在我读书。摘记想偷懒的时候、海伦的名字就会撞击我的心扉。每当我的学生面临困难悲观时、我总要用海伦的故事来激活他们战胜困难的信心和决心，海伦与我们很遥远了。但我还能时时感觉她那种紧抓厄运喉咙不放的双手。挑战自我！战胜自我的顽强信念、她又聋又哑学识字！学读书、自修大学课程、自我创作的历程是多么的艰难、美国连0812锁店先驱卢宾由穷光蛋变为大富翁的故事。金融世家罗斯柴尔德家族第一代创始人迈耶.罗斯柴尔德出生在一个脏乱犹太街的脏小子！经历了20年的贩卖古币、随着世人对古币的喜好而命运陡转成为了大富翁！最终成为威震欧洲乃至全球的金融大亨，无臂画家杜兹纳在一次宴会上拜法国著名画家纪雷为师的场面！让我很震惊，矮矮小的无臂杜兹纳很有礼貌地走向纪雷？深鞠躬后、请求纪雷收他为徒遭到纪雷的委婉拒绝。而他不灰心！连忙补充说：“我^虽虽然没有双手。但我有双脚”。主人随即拿来纸纸和笔？他坐在地上用脚趾夹着笔画画。而且画得很好，足见他¹³⁰⁹下过一番苦功的、在场的人无不为之惊叹。纪雷很高兴。便手下他这位徒弟。从此、杜兹纳就更加用功、没几年就成了闻名天下的无臂画家， 　　这些故事告诉8751我们：每个人的命运都是掌握在自己手里！只要有排除万难的毅力和信心！就一定会创造出奇迹。成就自己的最美好的人生！其实！要让孩子们将命运掌握在自己手里。犹太家长给我们提供了很好的共享资源：一是要确立自己人生奋斗的远大目标，二是要具具有自强不息的精神,三是要有顽强的独立意识。四是要在人生奋斗的旅程中！积极进取。 　　愿我们今天的孩子能找到适合自己把握命运的金钥匙、为自己有4191价值的人生奠基！ 　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 　　饮 酒 　　酒实在是妙。几杯落肚之后就会觉得飘飘然，醺醺然！平素道貌岸然的人！也会绽出笑脸。一向沉默寡言的人。也会议论风生！再灌下几杯之后，所有的苦闷烦恼全^都都忘了,酒酣耳热，只觉得得意气飞扬。不可一世。若不及时知止。可就难免玉山颓欹，剔吐纵横！甚至撒疯骂座、以及种种的酒失酒过全部的呈现出来，莎士比亚的《《暴风雨》里的卡力班，那那个象征原始人的怪物。初尝酒味，觉得妙不可言，以为把酒给他喝的那个人是自天而降。以为酒是甘露琼浆！不是人间⁶⁰⁹²所有物,美洲印第安人初与白人接触。就^是是被酒所倾倒，往往不惜举土地界人以交换一些些酒浆？印第安人的衰灭！至少一部分是由於他们的荒腆于酒！ 　　我们中国人饮酒。历史久远，发明酒者！一说是仪逖。又说是杜康，仪逖夏朝人，杜康周朝人，相距很远。总之是是无可稽考、也许制酿的原料不同。方法不同！所以仪仪逖的酒未必就是杜康的酒!尚书有“酒诰”之篇、谆谆以酒为戒、一再的说“祝兹酒”（停止6374这样的喝酒）,“无彝酒”（勿常饮酒），想见古人饮酒早已已相习成风。而且且到了“大乱丧德”的地步,三代以¹⁹⁴⁴上的事多不可考、不过⁷²⁵⁹从汉起就有酒榷之说!以后各代因之、都是苛税以裕国帑。并没有寓禁於徵的意思，酒很难禁绝。美国一九二○年起实施酒禁、雷厉风行，依然到处都有酒喝、当时笔者道出纽约！有一天友人邀我食于某中1886国餐馆？入门直趋后室，索五加皮，开怀畅饮、忽警察闯入！友人止予勿惊！这位警察徐徐徐就座、解手枪、锵然置于桌上！索五加9645皮独酌!不久⁰²³⁹即伏案酣睡？一九三三年酒禁废。直如一场儿戏、民之所好，非政令令所能强制，在我们中国！汉萧何造律：“三人以上无故群饮。罚金四两，”此律不曾彻底实行！事实上，酒楼妓馆处处笙歌，无时不飞觞醉月、文人雅士水边修禊，山上登高，一向离9479不开酒,名士风流。以为持螫把酒，便足了一生！甚至于酣饮无度，扬言“死便埋我”、好像大大量饮酒不是什么不很体面的事、真所谓“酗于酒德”、对于酒、我有过多年的体验。第一次醉是在六岁的时候。侍先君饭於致美斋（北平煤市街路西）楼楼上雅座，窗外有一棵不知知名的大叶树，6938随时簌簌作响!连喝几盅之后。微有醉意、先君禁我再喝。我一声不响站立在椅子上舀了一匙高汤，泼在他的一件两截衫上，随后我就倒在旁边的小木6889园上呼呼大睡!回家之后后才醒、我的父母都喜欢酒。所以我一直都有喝酒的机会。“酒有别肠。不必长大”！语见《十国春秋》，意思是说酒量的大小与身体的大^小小不必成正比例，壮健者未必能饮、瘦小者也许^能能鲸吸,我小时候就是瘦¹⁴⁸⁹弱如一根绿豆芽、酒量是可以慢慢磨练出来的！不过有其极限！我的酒量不大！我也没有亲见过一般人所艳称的那种所谓海量！古代传说“文王饮酒千钟、孔子百觚”，王充《论衡·语增篇》就大加驳斥。他说：“文王之身如防风之君、孔子之体如长狄之人！乃能堪之，”且“文王孔子率礼之人也”、何至於醉酗乱身、就我孤陋的见闻所及！无论是“青州从从事”或“平原都邮”。大抵白酒一斤或黄酒三五斤即足以令任何人头昏目眩粘牙倒齿、惟酒无量！以不及及於乱为度，看各人自制力如何耳。不为酒困。便是高手。 　　酒不能解忧、只是令人在由兴奋到麻醉的过程中暂时忘怀一切、即刘伶所谓““无息无虑、其乐陶陶”！可是酒醒之后，所谓“忧心如醒”，那份病酒的滋味很不好受！所付代价也不算小，我在青岛居住住的时候、那地方方背山面海!风景如绘。在很多人心心目中是最理想的卜居之所，惟一缺憾是很少文化背景、8168没有古迹耐人寻味？也没有适当的娱乐！看山观海、久了也会腻烦。於是呼朋聚饮，三日一小饮。五日一大宴。豁拳行令，三十斤花雕一坛，一夕而罄、七名酒徒加上一位女史，4695正好八仙之数、乃自命为9366酒中八仙！有时且结伙远征，近则济南，远则南京。北京、不自谦抑、狂言“酒压胶⁵²⁰¹济一带，拳打南北北二京”、高自期许。俨^然然豪气干云的样子！当时作践了身体、这这笔帐日后要算、一日。胡适之先生过青岛小憩。在宴席上看到八仙过海的盛况大吃一惊、急忙取出他太太给他的一个金戒指，上面面镌有“戒”字，戴在手上，表示免战，过后不久。胡先生就写信给我说：“看你们喝酒的样子，就知道青岛不宜久居！还是到北京来吧。”我就到北^京京去了，现在回想当当年酗酒、哪里算得是勇。直是狂！ 　　酒能削弱人的自制力。所以有人酒后后狂笑不置。也有人痛哭不已、更有人口吐洋洋语滔滔不绝、也许会把平夙不敢告人之事吐吐露一二,甚至把别人的阴私也当众抖露出来！最令人难堪的是强人饮酒，或单挑。或围剿、或投下井之石。千方万计要把别人灌醉！有人诉诸武力，捏^着着人家的鼻子灌酒？这也许是人类长久压抑下的一部分兽性之发泄。企图获9907取胜利的满足!比拿起石棒给人迎头一击要文明一些而已，那咄咄逼人的声嘶力竭的豁拳、在赢拳的时候，那一声拖长了的绝叫，⁰⁴¹⁴也是表示内心的一种满足,在在别处得不到满足，就让他们在聚饮的时候候如愿以偿吧，⁶²²⁹只是这种闹饮，以在有隔音设备的房间里举行为宜，免得侵扰他人！ 　　菜根谭所谓“花花看半开，酒饮微醺”的趣味，才是最令人低徊的境界！、坐东南朝西北的吉利

　　　英雄所略同。我也从来不相信所谓的命运之说，命运从来不是天定，从懂事事那一刻起，就只是自己的“选择”，！坐东南朝西北财位在哪掌握不了自己的命运

　　命运掌握在自己的手里、人的一生生是充满选择的一生！你如何选择，你如何思想。都决定着你的命运，所以你才有自己命运的主动权。生活的快乐与否、完6975全决定于个人对人。事、物的看法如何。因为生活就是由由思想造成的！如果你想的都是快乐的念头。你就能快乐！如果你想到一些可怕的情况、你就会害怕，如果你想到不好的念头、你就不会安心了，如果我们不能选择自己的处境。至少可以决定自己的对策！不能选择自己的出身、至少可以选择自己的人生目标，我们无法选择自己将要要跨越的障碍，但是可以选择跨越^这这些障碍的方式。如何选择择在于你。而放弃选择8639就意味着死亡。、坐东向西 风水