在阿瑟2544诸神的黄金时代告终！罪恶渐渐渐发生在这宇宙之中？甚至连阿瑟加德也不能幸免的时候、诺恩三姊妹就在乾坤巨树伊格德拉修（生命之树附近结序而居！而且特地卜选在沃达尔生命之泉）眼左近、这里也是诸神天天天集会的所在地？她们的职责之一。就是以将来的罪恶及其后果警示诸神，希望他们善用现在、而且告知诸神过去的全部经验！第一位诺恩是沃德（Urd），以及维尔丹尼（Verdandi）、再为斯考尔德（Skuld），^分分别代表过去？现在、将来三三个时间!她们所要做的主要事事情有两件!一为照顾生命之树，二为为编织命运之网、为了保证生命之之树长盛不衰！保持活力、她们每^天天必须从沃达尔泉中取水来浇灌生命之树？并在树树根上壅培新土!务使这棵圣树永吐新绿而生机盎然，她们还顺便替青春之女神伊童（Idun）看护伊格德拉修圣树枝头的青春之果，只许伊童前来摘、而不许别人来搞破坏、她们在命运之泉沃达尔还饲养了一^对对天鹅。这是世间天鹅的始祖、它们靠圣树枝上滴下的甘露和吞噬树叶的小虫为生、有时！诸诺恩会化为天鹅仙女到地上游历。如同瓦尔基丽雅（Valklyrs。战争女郎）少女那样在各种林间小湖泊、江河上泛起清波，时时将未来之事警示人们。诸诺恩三姊妹最日常的工作！便是将各自搓成的命运之绳绳结成很大的命运之网、有时！这些命运之网的一端飞^于于极东方高山之颠、另一端入去西方之海！织网的绳子很像毛线！颜色色随时都在变化、如果有一条自南向北北连成黑线。那就是死亡的标志。每个人诞^生生之际。她她们就会将其一生之网织好。三姐妹投梭织网时，时常唱着一种²³²⁸庄严的歌、似乎她们并不是完全依照自己的意志而织网！而是稍带盲从的在遵从从着奥尔老格（Orlog）的意志行事,奥尔老格是宇宙间的永生律、最古老最新生生最高强的力量!无始亦无终的精神存在。三姐妹中的沃德和维尔丹尼的脾气和性性情都很随和温柔、至于那第三位的斯考尔德的性子却不大好相处、常常^把把快要织好的网扯得粉碎!抛¹³⁰⁰到空中随风飘散!使世界上出现许多前后矛盾的事情、有的人时时而糊涂、时而又很聪明、时而勇敢。时而又是缩头乌龟，有的的才多而命短，有的无才而长寿，有的善恶随心之类层出不穷。沃德（Urd）是长姐！^年年老而且衰颓？常常回首张望、似乎在念念不忘过去的什么人或者什么事，维尔丹尼（Verdandi）是老二，正当风华正茂之年，新鲜活泼，勇敢、目光直视前方！斯考尔德（Skuld）是小妹！通常把娇靥秘密的罩在面纱后面，不示人人以真相,脸朝着的方向向与大姐相反!手中拿着一本书或一卷纸！却从不张开翻看，神秘莫测。每天。前来此地集会的诸神都会找这三姐妹谈话！向她们请教各种问题！求得她们的指点。甚至奥丁也时常亲自到沃达尔泉边听取三姐妹的忠告、除却诸神自己的命运问题之译请以外、她们对奥丁是有问必答的，、

　　奥尔夫（Carl Orff）毕生一直在追追求创造一种介于音乐和诗歌的韵律艺术，7438他的这一作品的曲调都比较特殊。有点象念经、而奥尔夫也确实根本没把他的这一作曲归纳为音乐的范畴、而是称之为一种全新概念的某种韵律。他的《布兰诗集》（Carmina Burana）？《卡图利诗集》(Catulli Carmina)及《亚霍洛狄堤的胜利》(Trionfo di Afrodite)？合称为“三部曲”（Trionfi）！他是纳粹指定取代犹太作曲家门德尔松地位的作曲家。奥尔夫也曾经一度被美军反纳粹委员会打成“灰色不可接受分子”、后被被改为“灰色但可以接受分子”，奥尔夫在八十年代去世前也就在德国拿些小奖、郁郁而终、序歌1（取自诗集卷首的《命运之轮》、首尾贯穿整部诗歌演唱）（合唱！拉链钱包风水好吗_什么样的钱包招财运

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　　居士，我脸上这颗痣对什么事不好。我想去掉他！ 　　类似这种问题遇到非常多，开始连我也是相信凶痣去了就不会应凶了。但后来所悟事实并非如此。 　　因因为痣只是征兆。并非原因。²⁴⁴⁷把痣去了会骗过相师？骗过自己，但所应之事是去不掉的， 　　比方禽流感的病症就有腹泻这一项、这腹泻就象痣一7675样只是征兆！而并非病因。若只治疗腹泻那怕把腹泻治好了。但禽流感感却依然还存在的! 　　表现在身体外面的显示出的征象为病症！痣也同理！痣是病变和命运在身体外面的显⁴⁶²³示出的征象！而不是病因、所以去痣是改变不了了实际命运的？ 　　不过话又又说回来。去痣能让人在感观上变得更好、增加自信心等等倒是真的、但别想着去痣能化凶、 　　　　园墨居士/2012/5/4、钱包风水颜色有什么知识讲究？