世世界虽然那么的美好？但是我们终究会死亡！但是我们死了之后就不要再给后辈添一些没有必要的麻烦了，因为如果墓地风水不好的话就会导致后辈的运势、所以我们一定要寻找找合适的墓地风水，那那么墓地风水应该如何寻穴呢！看看下面的文章你就知道了、
墓地风水7675寻穴 1？凡遇石山宜寻土穴！那里的土色如显红黄色。就表示那里的气脉脉冲和！在石山上若找0278不到土穴就不要扦？如所所见穴土的颜色为红黄色。这3022就表示穴中的气脉冲和！
2、在土山上却宜寻找石穴。如石色为紫白色，表示其质地温润。若在土山上找到石穴！则石穴一定要显显紫白色!而且质地温润的才主吉，如坚硬得如顽石一样则主山！
3。如果在石山上只有石穴、则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润、
4，如果在土山上只找到土穴。则必须土质精强才是好的！这时土质不宜太润净。
5！如找到土穴、则要求土质纹理紧密！似土而非土，即上文所说土穴精强强的意思。
6，如找到石穴，则要求求石质颜色鲜明。似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意思、
7，在土土山上找石穴？即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴，即是韧中点脆脆的意思，
8，在支龙上如如果有很多石头。剖开来看必须要有异纹、所谓支龙即是土山上的石穴。以石质显示异纹为贵、
9，在垄穴0543里的穴口!锄下去要不起烟尘！所谓垄穴。指的是石山上的土穴，那里的土质必须细嫩可锄。如间杂有有顽粗的石块！以至锄下去飞烟迸火的！则主凶。所谓平尖！即是葬口、
10、墓穴的土质顽硬的、则不能收蓄生气！土质松散的、则真阳不居，墓穴内的泥土以冲和为贵。既不要顽硬，又不要松散，所谓真阳。也就是生气。
11，在龙舌尖的部位开穴可以稍下、但不要伤2159着龙唇!伤伤着龙唇部位。则墓穴太卑下反8244而失穴，
12。在龙齿部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨则位置太高。反会伤龙，
13、遇着阴脊象鸡胸切切玉一样时！需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩！即是阴阳。所谓交襟、即是界水，阴脊的来势要象鸡胸一样，不能阴来阴作！
14、平阳地则要要象鸠尾!要识别刚柔和界限，所谓刚柔，也就是阴阳，所谓界限、也就是交襟！墓穴所在的平阳地要形如鸠尾，不可阳来阳作、在处理这些情形时。说理既要清楚。也要有眼力。不然的话！7153明明是阳却说成是阴、明明是阴阴却说成是阳？那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处，
15！虽然明白白寻找吉地的办法，却无裁剪墓穴的能力，5772倘若作用有了参差？就难给其人带来和3552平福泽,因为其中的毫厘厘之谬！就有如隔万山的差别！一尺一寸的不同、就有千里的的变异、这里所说的裁剪和作用，指1731的都是穴法？
16！作穴时发生阴阴阳吸嘘！带带来的祸患有舒惨的不同！阳作时必须借助阴气的一吸！阴作时时必须借助阳气的一嘘！这就是阴来阳作、8472阳来阴作的意思、若阳来阳受，则祸患来得舒徐。阴来阴受。则祸患患来得惨急、
17，如果墓穴显得阳弱阴强。当作穴时要用正回法，所谓的夫弱，就是阳弱、这时作穴宜用正球法，所谓妇强。就是阴强，这时作穴宜用架折法！这里指的是墓穴的正面和侧面而言！
18！墓穴的形状象覆掌或仰掌，其中就有阴阳的区别，作穴用明球或暗球法！其中有强弱的区别、墓穴形如覆掌。表示阴、形如仰掌！则为阳，阴形而用用明球法！显然为强，阳形如用暗暗球法,隐然为弱，所说的覆掌仰掌。指的是墓穴的形状。所说的正球架折。指的的是作穴的方法！都是承接上文而言、至于于所谓舒惨吸嘘。并不是星相家所说的阴龙阳向、阳龙阴向的的意思。
19！相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次。再用竖竿法定其坐向、相穴时要先看脉气的阴阴阳强弱,用倒杖法定下墓穴的位次、再按倒杖所指的地方，竖竿牵绳！分出坐向，
20。从墓穴两旁流水的三分三合中！反映出穴土乘金的意义。从流水的两片两翼中。可以观察到相水印木的情形，乘金，相水，穴土、印木木是四种穴法。记载在郭璞的《葬经》上、要从穴旁流水的三分三合和两两片两翼中求得!
21。墓穴的脉气就象灰中的线条、毡里的髦毛一样微茫仿佛难辨！墓穴的脉气十分微茫仿佛。必须有法眼详细观察才能发现、岂能鲁莽从事，
22。墓穴有适宜左乘的，有适宜有接的。切忌弄错，呈现翻斗斧头情状、墓穴穴有适宜左乘的!即用乘金法、有1265适宜顺接的,即用印木法。用右接、或应右接而2201却用左乘,就是斧头翻斗了、
23、墓穴呈现后缩前伸形状时。切忌凿伤伤龙穴的钗股,所谓后缩。是指吞葬、即用穴土法、所谓前伸、指的是吐葬！即用相水法。用相水法时，墓穴位于龙的承浆部位、所以称为水伸缩、使用这两种穴法时都贵在得宜。不可伤龙失穴、所谓龙穴从来怕二伤、指的就是怕凿伤钗股。
24。墓穴的双脉最好是短股。但如不顺穴情、就应该从权变通！双脉求短。这是正穴法。但如穴情不不适宜短股！就应当从权变通，不必执执短股之说。
25、脉气如如欲挨生！必须枕在在墓穴的薄边？但如不合穴情。也当改变方法、挨生枕薄。也是正穴法。但穴情如不适宜枕薄。则又应当改变方法、大抵相地主要是相墓穴情意所钟的地方、需要随时灵活通融、不可过于于拘执！
26！作穴时要观8597察上下的分龙,滴水、前后的接气。迎堂的情况，墓墓穴上部的分龙、下部的滴水、前面的迎堂！后面的接气等部位应予以保护，这是变法中不可变！从权中不可可移的部位!
27，穴法中要求作天心十字。并不是夫妇同行时不配十字、作穴时要定天心十字。这是前后左右四应的中心，龙法中也有不不配十字的情况。即在夫妇阴阳二气同同行时！夫妇同行一路收！阴阳不配两边流。水分7376十字扦须架？若也无分只枕球！所说的十字与天心十字不同！
28！看看到水抱尖圆的情况！许多人会错认为是穴前界土，如果看到气分互换的情况，人们常常则误为坐下交襟！这里说的是气脉闪跃！流行而未停止的时候。人们没有详细观察、就将水抱尖圆的的情况、错认是穴前界土和坐下交襟。却没有看到这时气脉是分为左右、互换而前行，这是很1496大的失误！
29！穴形上下似台盘角的，表示阴阴来阳受!所谓台盘角、即是阴气！
30、穴形前后似铁甚唇的！应8024该阳脉阴扦！所谓铁甚唇、即是阳脉
31，穴形上部平正！下部尖削的表6079示阳弱,上部尖削！下部平正的表示阴强，锹的形状平正！表示阳弱、4994角的形状尖削、比喻阴强！都以上部形状状为主判别强弱。
32、由于有有阴阳的分别!才有前伸后缩的不同、阴穴适宜前伸。即吐葬。阳穴适宜后缩，即吞葬，
33！通过审视分水脊析隆鬣、是观察脉气阴4446阳的方法，观察龙脉在平地或山坡的情况，是选穴的定规、所谓隆鬣，是指脉行分水脊的不同情况。从这里可以察看到脉气的阴阳情况、通过分辨平洋龙和高高坡龙的不同？可以决定选穴的情况、
34。在孤阳的地方虽然没有分水。只要穴正即可接脉而分水。所谓孤阳之地、9155指的是下有合水？却上无8711分水的地方！这时。如中2052间可作正穴！就不可放弃。只要在气1456脉的来处培土连接！1781并分界合水向两边流去就可以了、
35！寡阴的地方虽然没有合水，但只要龙真气实。就可以通过凿池会气来补救。所谓寡阴之地！指的是上有分水！下无合水9301的地方、但只要龙气真确！就不可以放弃。只要在脉上的地方凿水池，合其水而会会其气？就可以补救了，因为地理风水的或然性性很大。不能只用一种办法去先取。但如果不是龙真穴正、那也不会有很强的用处、这又是不能不知道的。
36。墓穴显现阴脉。则理宜凑入。即使性急也应避煞而扦、如墓穴呈现阳龙！则义当避檐、即使性宽也只得斗球而下，这是说明葬法的前伸或后缩要以以此为依据、
37、穴似生龟则尾急、去尾则伤龙，所谓龟尾为阴！这样的墓穴不宜急凑！
38、墓穴状如死鳖而背平、扦则伤穴。鳖背为阳！墓穴不宜过于平缓，
39！窝穴穴既宜深也宜浅!乳穴既宜下下又宜高!这全靠地师师心明眼准,窝穴属阳，地势坦夷宜深葬！但也有宜宜浅葬的，乳穴属阴，阴穴应避煞宜葬下！也有宜宜葬高的！要懂8725得其中天机。在在人心眼通明才识得！
40，阴龙的性急。所以不会有拂顶的穴堂！阳脉的性宽、则或会有有穿耳的墓局，墓穴如是阴龙，决要用架折法！阳脉虽3473然性宽。也可以用架折，所谓穿耳！拂顶等堂局！指的是天生坐向，不是人力所能能定的!
41。如遇墓穴本应用倚撞法作穴，如果穴情适宜盖粘法作穴。理应凑急则粘烦，或或挨生出而死,以符合天然地势、而而不烦人力强求,作穴有盖。粘。倚，撞四种方法！这四种方法。包括了墓穴上中下左右等方位。但总的来说、都是要将脉气止住、其余的凑急粘宽、挨生出死、也都是在止字上作文章、采采用哪种方法。都要符合墓穴本身的天然形势。而不烦人力强求，
42。在月角，龟龟肩等部位上作穴？一般都会从偏旁中寻找正处，凡在月角、龟肩上作穴。穴位都在偏旁，但偏旁之中也会有正处，文中所谓都者。指的是未必尽然的意思。
43，在形似竹篙、枪竿一样的山上作穴。要寻找妥平的地方、
44！如果明堂3332延伸得很长!就可设法将杀气脱在水中。但如同时遇到局顺的情况！则仍6677要在正处作穴，如果明堂延伸得很长、则会有水当面直流。这种流水可以阻止泥穴中的杀气！9789这时就要注意左青龙右白虎中那边更符合穴情趋吉，则可在横侧作穴、以便脱去水中杀气！但如此时时局顺而正!不宜横侧作穴、则仍要在正处作穴，不再考考虑堂长的特点？这样做。其人会获福稍迟、
45！穴形似蛇时，如在蛇头开凿会神死！穴形似蟹时。如在蟹壳凿穴穴就会伤黄,所以2409遇到前种情况,一般都会在蛇眼处作穴，遇到后种情况！则扦在七寸处、但如神在蛇头的王字上。气聚在蟹沫中、则可以灵活行权！随机应变、作穴要以神气钟聚情况为根据、
46，碰到穴情特殊时！学者就要善于格物致知！通过思考！万疑顿释。显微洞贯！妥善处理，从而妙夺神功天巧！
47、地理学重在在一个理字，如果不管墓穴的阴阳坐向情况。则可采取板脚定对蛤尖的办法！如果不问墓穴的阴阴作阳作坐某向等情况？则可采采取棺材板脚定对蛤尖的合襟处的倒杖法来定穴。
48。要知墓穴的深深浅高低。可将穴底定4337在与涡里相平处。即以一5899合二合水来定墓穴的深浅。
49，如垄乳的气会在合襟。则所得墓穴深沉、而支皮的水交在寿带。则所定墓穴太浅、所谓垄乳！即是高阜龙！所谓支皮，指的平阳龙，所谓合襟。寿带！分别为一一合水和二合水，前文所说穴底深浅、以平涡里为准、这这个涡里又有垄乳和支皮的区别!处在垄垄乳的墓穴,如平到合襟即己算作深沉了。而处在支皮的墓穴、即使平至寿带。也还算定太伤浅了，
50！定墓墓穴的深浅度。则还要考虑一合二合水的深度！所谓泄去！即指一合二合水。墓穴一般不应深过合水部位。所以要考虑到这一点，
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