古代坟墓风水

  堪舆罗盘古代坟墓风水,在科学不发达的古代。人们相信人死后有灵魂的处在?并且笃信灵魂具有超自然的力量!可使繁荣昌盛亦或是不得安宁!而这完全取决于安魂与否、不妨随0289大师一起了解下吧,


古代坟墓风水

   

  古代坟墓风水传统

  古人选择墓地考虑的因素依次为:一是京城附近,其风水不消说自然是好的,二是故里!采邑或祖籍地!符合叶落归根的传统观念。三是死亡地!如任所、战场等、这往往是格于形势、如交通制约等。四9934是其他地方!古人对于阴宅的重视不亚于阳宅。特别讲究“事死如事生”。因此早在春秋战国时期已兴起了2304依山造陵的观念。许多国君的墓不是背山面河,就是面对视野开阔的平原?甚至有的国君墓干脆建在山巅之上!以显示生前的崇高地位和皇权的威严。后来人们选择墓地又特别重视依山傍水的地理环境。依山傍水被古人视作最佳风水宝地!《大汉原陵秘葬经》就曾记载:“立冢安坟、须籍来山去水。”

   

  古代坟墓风水理念

  晋朝的风水大师郭璞在《葬书》一书中说“葬者乘生气也,气乘风则散,界水而止。故聚之使不散、行之使有止。故谓之风水!”风水相墓就是指古人在选择墓地时对气候。地质。地貌。生态景观等环境因素的综合评测,以达到避凶趋吉的目的、纵观历史!墓地风水学孕育于先秦。盛行于唐宋、泛滥于明清。墓地风水能决定后代的贫富贱贵,子嗣繁昌,家族的兴盛衰落。北宋0656司马光在《葬论》中曾述“世俗信葬师之说!即择6025年月日时?又择山水形势,以为子孙贫富贱贵、贤愚寿夭。皆系于此”。如相传孔子墓前有条金城界水。以至孔家后代人才辈出、就连理学大师朱熹也对风水思想深信不疑“神灵得安、则其子孙昌盛。而祭祀不绝。《周易·大壮卦》说:“适形而止!”先秦时的姜太公倡导因地制宜!《史记·货殖列传》记载:“太公望封于营丘,地泻卤,人民寡!于是太公劝其女功。极技巧!通渔盐。”这其实就是我们古代先民根据环境的客观性、采取适宜于自然的生活方式的表现。根据实际情况!采取切实有效的方法、使人与建筑适宜于自然,回归自然!返璞归真。天人合一。这也正是风水学的真谛所在,

   

  古代帝王坟墓风水占好穴

  风水学理论认为:葬地内有生气!生气可以带来福音,而生气在地里是流动的。遇风吹就会失散!遇水流拦挡就会停止不动、所以。古人寻找墓地。都是选择生气凝聚的地方!即风吹不到,有水流可以阻挡它流动的地方、后来、人们将风水概念扩大到城市!民居等领域、为了加以区别、人们将风水划分为阴宅风水和阳宅风水两大类,古代帝7410王陵寑、我们不得不承认它们确实都占据着华夏大地的一处处“龙穴砂水无美不收,形势理气诸吉咸备”的“吉壤”!而这些“吉壤”的选择,也无不表现了我们的祖先对于中华民族血脉永继!繁荣昌盛所寄2122予的深深祝愿!由于古人“事死如事生”的伦理观念和丧葬习俗。古代帝王的大墓里往往藏有大量珍贵文物和金银珠、







 
你可能还要浏览相关文章