墓地风水的刚柔论 《易经》曰：立天之道曰阴阳、邵氏曰：立地之道，刚柔尽矣。故地理之要、7058莫过于刚与柔！刚柔者。是指7141其体质也,天地之始，虽如漾沙之势！没有山川可言，然而、既然有风！气相互摩擦！水。土相互振荡！所以只有有刚的才能生存,柔的则被淘汰！于是才有了山川之形，山体刚的则用柔，故高耸而凝定、水体柔则用刚。故卑下而行、另又刚刚中有柔，柔中有刚， 邵氏以水为太柔、火为太刚！土为少柔。石为少刚！这就是地的四象，水为人身身的血！故为太柔、火为人人身之气？故为太刚，土为人身之肉。故为少柔，石为人5278身之骨,故为少刚、水、火。土、石合而为地，有如血！气、骨。肉合之为人、也同近取诸身！远取诸物是同样道理、若细推之！风涸燥者皆刚！夷坦者皆柔，但是！涸燥之中中有夷坦？夷坦之中有有涸燥！这就是是刚中有柔？柔中有刚、凡强急者皆刚！缓弱者皆柔。然强急之中有缓弱！缓弱之中有强急，自此以往！尽推无穷。知者观之。思过半矣！
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