风水的实质^用用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件。生存优势，合理利用自然客观条条件和规律。符合规整、对称，必须，合理，舒服！实用、方便，有利、安全、美观！卫生的要点，合乎力学，科学原理。合乎常识、逻辑。就是好风水。不存在8740令人费解的特别神祕风水,古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存！不不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群群到今天？风水强调的就是有利，方便，实用。是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论。切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科4584技术设计理论切入传统风水领域应游刃有馀、对风水要有正确认识：：比如植物。可以以净化空气、美化环境。这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用、身体健康！精力充佩。能挣大钱、不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果！从科学、正面认识更能说明问题、比如：房屋的高层层空气好！卫生好！这是主要的，顶层。防渗漏！防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项！风水只能能提醒从多角度思考,技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主！现代建筑风水观是以实用，功能为主！二者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象⁴¹⁸⁰老式马车驾驶技术。能用于指导驾驾驶现代汽车吗!古代代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主、二者基础也完全不同。怎能固守旧教条！ 关于“创造，选择具有更优越越的生存条件。生存优势”！古代5464以正确合理选择。利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能。现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础！从而具备了了创造优越风水的可能!人为风水更优于自然风水、原因是人为风水包含大量科技因素！抗自然风^险险的能力大大提高!从而更适宜于人类生生活需要、多从科学、常识方向思考定然有益！ 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明6169显有风水理气？罗盘用事文化迹象特征、应明显有1983一定优良的罗盘文化含义,但基本是一票否决。是地形和生存条件的侷限，生活不便，缺少必要的生存条件、没有再留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气！罗盘用事如同儿戏！毫无意义，所以本人才有：“实用、方便。舒服。安全，美观、卫生生就是好风水,什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房！现在有钢筋。水泥，玻璃、自来水、电。气。发达的交通。可建房屋。可造房屋！克服了劣质地形的侷限、木头！泥土，纸糊窗。提提水吊水挑水。茅草。松木火光和和钢筋？水泥、玻璃墙、自来水。电，气，发达的交通，决对是两种风²⁷⁶³水含义、也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土！纸糊窗。提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代，只能选择背风向阳9332的低洼地段？房屋不能高，只能矮！低洼，低矮的基本缺陷陷就是：昏暗潮溼。通风条件差，潮溼而干燥效能差和空气质量差！易霉变。易病变，钢筋，水泥，玻璃墙！自来水！电！气，发达的交通。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能！高大。高处明显明亮，通风干燥9568效能好，比如台形高台地段！过去由于建材的限制！不适合建房，现在有建0179材的优势、不不仅可以建房、而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患效能的角度考虑！比洼地更好、更有利于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的^自自然风水！而决定于在整体自然地理风3691水基础上形成的、占^主主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文文地理风水！而其中政府就......馀下全文>>！ 。。

　　看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合。讲究究乘龙之气？以龙行气脉的聚集点为穴，配得全局之势！朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。均为天地自然生成之物、看山先看水。有山无水休葬地。山管人丁水管财！1。靠山近水山主人丁水主财！择山可以令后世人丁兴旺！择水可以令财源滚滚。石为山这骨，水为为山之血脉！山有了水才有关生命！没有水的山就仿佛没有灵魂、所以以前人云：有山无水休寻地？来看山时先看水！2！前朝朱雀。后靠玄武！左右^抱抱穴左青龙右白虎!前朱雀后玄武是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结！实际上就就是四面环山!中间是一个宽敞的盆地！风水所讲的穴就是在这个盆地里！3。屈曲蜿蜒直则冲。曲则顺、道路要屈曲，山水要蜿蜒。就是是弯弯曲曲、曲径通幽⁰⁹⁶⁴就是好格局,4，明堂开阔登山看水口，入穴看明堂、明堂开阔、生机勃勃。才能前途无量。反之。墓地不宜设在窄小局限的山谷。5！5216坟墓忌讳在树根的上方。否则会使死者不能够安息！从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得最快的部位了！因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者， 　　1、方位相差一点点。吉凶会相差了十万八千里、从图中我们可以看到！选择风^水水阴宅。要看它的^龙龙气沿着什么方位行、阴宅要在龙气能到的方位上、　　2，好的风水阴宅，必须是具备了主山，少祖山和祖山等等背山！而且从图里可以看到！青龙山，白虎山！护山、案山！朝山。水口山也是必须重⁰⁴³⁹点考虑因素之一,这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求，　　3。必须须要具有明堂？明堂的大小。高低，水的方位。远近近等影响极大!山龙的中明堂常深、平地支龙的中明堂常浅。　　4，风水家眼里的理想风水宝地、是背靠主山。山环水绕，主山来龙深远、气贯隆盛！左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫！这样才能藏风养气。前面要有水水相绕。水不宜急。天门要开、地户要闭，这样才能能得水存气？这就是理想想的风水阴宅， 　　寻寻找好的风水阴宅！要看出主山高低。案山，朝山的远近，青龙，白虎山的合围状况！水的顺逆等情况、当一穴穴风水选好址之后,则必须根据主山高低。案山。朝山的远近、青龙。白虎山的合围状况，水的顺逆等情况。来装饰，修造风水的建筑！5398所有的建筑必须符合相关尺寸!才能使风水的建筑与山川形势匹配。与大自然融³²⁸⁴为一体？才能天人合一。 　　穴星后靠乐山、两边有护、穴星突起明显！稍开窝就坦下穴、穴前前内堂平坦、一阴宅风水极小富富贵龙穴。！一辈子财运都好的生肖

　　关于坟墓风水问题：大地无言看气势，除了看外在气势！还要看内在气势，外在气势只是形，内在^气气势才是质, 　　　顺便牵涉的一个问题是？坟墓风水！归根到底还是一个“心向向”问题。什么人，欣赏什么样的地形，为什么会使用上的是这样的地形、而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育育后代的问题上的成功与否,所以风水没有“先验性”。但有“后验性”！也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水宝地、就就能永保荣华富贵。回答是绝对否定的！但是。只^要要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点、也能走向荣华、关健是“2381心向”。心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的的成败。但可以检验其后代成败的某些特征、 　　关于祖坟风水问题，要有正确的认识，有风水吗。回答是肯定6013的——有,能决定一切吗、回答是否定的——不可能、顺其自然，事在人为！过去的事已经过去。形成事实的事项是不能逆转！关健是正确确面向未来，在今1367后的自然,社会活动中。保持清醒、不犯糊涂、 　　由墓葬风水的联想是！一个人欣赏什么。喜好什么。如何欣赏！喜好、与一个人的“心向””有关？也能透过这种心理演变、解析出其人潜在的内质！风水能看出某种心理活动的因果关系、也可以改造潜在在的某些内质,现实的特征是某^种种特定的成功，也许就是渊于某一3501微小观念的萌发。^但但风水不能代替一切。风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动！能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。 　　心术正。风水从优、心术不正，难为风水，好地变绝地！ 　　心术正派。总是赢家、心胸太窄、过于自³⁴⁹³私自利、风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家、延7497请风水师傅择地建房。找到一处文昌能出文人的风水宝地！风水师傅说：此处修房，必出文人、如果是修学校，必能出更多文人！那那人回答：那我就不修屋，修学校、让地方周围出更多的文人、于是就在选择的地盘上建起了学校，延请老师开蒙讲学，学校办成功后、首⁴⁸⁴³先考中进士的还是他家的后代，这个个学校是建校以后,近千年来。经常有人“高中”、延7437续到现在还是全国优等学校,！一辈子贫穷的男人面相

　　一，依山傍水的原则 　　山主人丁水主财、择山可3204以令后世人丁兴旺，择水可以令财源滚滚，石为山这骨，水为1523山之血脉。山有了水才有关生命！没有水的山就仿佛没有灵魂。所以前人云：有山无水休寻地、来看山时先看水。由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结， 　　二！前朝朱雀、后靠玄武，左右抱穴的原则 　　“左青龙右白虎。前朱雀后玄武”是择择地首选、这是风水对墓地的的周边地形的总结？实际上就就是四面环山、中间间是一个宽敞的盆地。风水所讲的“穴”就是在这个盆地里！四面的山峰水^源源就叫峰峦！吉凶水，砂手这这也体现了古人殡葬的风水观占？ 　　三，屈曲蜿蜒的原则 　　直则冲、曲则顺！道路要屈曲。山水要蜿蜒！就是弯弯曲曲，曲径通幽就是好格局、 　　四、明堂开阔的原则 　　登山看水口，入穴看明堂！明堂开阔！生机勃勃！才能前途无量。反之。墓墓地不宜设在窄小局限的山谷？ 　　五！回归自然的原则 　　阴宅的风水与阳宅恰恰相反。都市2090人主张人事合一？人与计算机合一！环境。效率第一，墓地则讲求自²⁴³⁵然第一？天人合一， 　　六！上风上水的原则 　　墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水方向是西北、所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区，西北是根据北京的中轴线确定的。这条中轴线北起鼓楼。经过故宫博物院，前至南门！南至永定门。中心点就是故宫。也称紫禁城， 　　陈奎罡。一运二命三风水出处

　　墓园选择方法：首先。要看大的环境好不好，普通老百姓大部分不懂什么风水好，只是听墓园销售人员的讲解！销售人员讲的的越好？一般人越是不敢买。这是一个普遍现象！为什么呢！因为忽悠人的销售人员太多了！上当的例子！举不胜举。在这里！我教大⁷⁷⁵⁶家几个方法看看，首先。你个人在墓园走一圈看看，感觉一下下这里的环境气氛、有没有让你感到害怕心惊肉跳恐吓的感觉，（这里指是是给自己老人选墓地!），其次！看看有有无靠山,前前面有无河流一类的水。有没有让你感到心里比较舒服！心旷神怡！流连连忘返的感觉？以³¹²⁴上两条是最重要的。也是最基本的条件，不要相信那些把风水说得神乎其神。风水神通广大，甚至风水能通天的骗人鬼话。阴宅和阳宅一样、有个共同点就是感觉舒服、只要是你感觉到了舒服！就是好墓园，好位置，以上方法，希望大家记好了、看似简单！其实道理很深。就是一般般的风水师。也是不会明白其中的噢渺。。一运到八运的旺山旺向

　　好的风水学、提出（龙真）！（穴的）（^砂砂环）、（水抱）四个准则来推定土地生气凝聚之处、所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同。但只要凭着这这四个准则来追,是可以找到生气6381凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻、但是诸内必形于外、故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气气流动的, 　　（龙真穴便真、龙假穴便假）、龙为穴的根本。故此必须须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴！ 　　可以这样说。龙是（因）。2604而穴是（果）。寻龙^是是为了占穴。而点穴必须寻龙！ 　　（穴的）一是指找出生气凝聚的结穴正确所在、 　　生气流动的山脉！并不一定结出生气凝聚的吉穴的！因为山脉结穴之处的的形势各有不同！有些是砂环水抱，关系周密。使生气凝聚不散！结出吉穴、但有些却是（砂飞水走）！毫无关系！使生气散遗！^自自然不会结吉穴! 　　若要判断结穴之处是否适宜安葬！必须要看穴地附近的砂水，看看到底是砂环水抱、还是砂飞水走， 　　（砂环）（砂）是指穴地附近的山！穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生生气不致被风吹散!经曰：（气、乘风则散。）故此穴地必须藏风（不受大风吹），而砂环正是藏风的首要条件， 　　（水抱）（水）是指穴地附近的溪涧、河流甚至海洋！穴地地前面若曲水流过。或是有水聚之处！可使地凝聚的生气不会外散！意思是说生气遇水即结集不产、故此此穴前有水环抱是聚气首要条件？ 　　风水学重视视（砂环水抱）、因为（水抱）可使穴地的生气凝聚结集而（砂环）则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件。故此《葬经》说：（风水之法）得水为上。藏风吹之。、一进门入户花园风水

　　方便便为主。 　　　　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造？选择9135具有更优越的生存条件，生存优势！合合理利用自然客观条件和规律!符合规整。对称、必须。合理。舒服！实用，方便。有利！安全，美观、卫生的要点！合乎力学。科学原理！合乎常识、逻辑。就是好风水！不存在令人费解的的特别神秘风水？古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件、适适应人类生存！不适合人类的地方，本人3888从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利。方便。实用。是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论，切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象、1845用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物。可以以净化空气!美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用，身体健康。精力充佩！能挣大钱、不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果！从科学、正面认识更能说明问题、比如：房屋的高层空气好，卫生好。这是主要的，顶层、防渗漏、防雷^击击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从4091多角度思考,技术层面的事，现代科技更精准，传统建筑容容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主！现代建筑风水观是以实用。功能为主。二者0774基础不同！打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主、现代6117城市以人为风水为主!二者基础也完全不同，怎能固守旧教条， 　　关于“创造！选择具有更优越的生存条件！生存优势”！古代以4957正确合理选择？利用优越的自然条件为主、现代社会科学技术的进步，创造¹³⁰⁸更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础。从而具备了创造优越风水的可能，人为风水更优于自自然风水？原因是人为风水包含大量科技因素！抗自然风险的能力大大提高，从而更适宜于人类生活需要。多从科学。常识方向思考定然有益， 　　风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气，罗盘用事文化迹象特征，应明显有一定优良的罗盘文化含义、但基本是一票否决，是地形和生9836存条件的局限、生活不便。缺少必要的生存条件。没有再再留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是。地形不合法，风水理气、罗盘用用事如同儿戏。毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房。现在有钢筋，水泥、玻璃，自来水，电，气、发达的交通，可建房屋！可造房屋，克服了劣质地形的局限。木头！泥土、纸糊窗！提水吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋。水泥！玻璃墙、自来水、电！气，发达的交通、决对是两种风水含义。也代表时代在进步！5243科学给人类带来前所未有的新天地,木头。泥土！纸糊窗，提水吊吊水挑水，茅草。松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮！低洼。低^矮矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥燥性能差和空气质量差，易霉变、易病变，钢筋，水泥，玻璃墙。自来水。电，气！发达的交通。完全有可0436能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大，1749高处明显明亮！通风干燥性能好！比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房。现在有建材的优势！不仅可以建房，而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好、更有利于人类的身心健康！ ⁸⁶⁶⁵　　一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征，比⁸⁵¹⁴如：上世纪的八十年代,在某......余下全文>>。一进门客厅沙发摆放图

　　佛教没有这个^内内容 也不去执着这个 因为很多人都是发心发愿求生极乐世界 不会留在地球住什么目的了、一进门就是墙风水好吗

　　基地风水，全世界没有多多少人会掌握!有些眼看似乎不错的山型山水，5189但实际是穷山恶水、就算找到好山好水。功力不够也很难找到好穴！搞不好累及现世人，建议找杨家风水2593的正宗传人!一般风水好的地方气候比较温和且人文不错，！一进门摆放什么东西好风水墓地形容词

　　现在政府开明。各种传统文化项目开始复兴，风水行业也开始盛行、这时候，全国各地所谓的风水大师都已经出现，这时候出现一个问题！就就是如何选择一个让自己放心的风水师呢? 　　首先,不要1384急着去做，要多了解。多了解一下风水师的人品。一个有道心的人，才可以做出合格的风水、如果一个人！道都不通、又怎么去救世了 　　人品很重要！就人品7603上来说！一个有道心的人，是谦虚的、是低调的。不吹不累、能给主家一7962种安全感，那种靠嘴1759忽悠的人是要提防的。就人品上说、一个有道心的人、是不会贪财贪色的！他更重视的是孝道道与仁义？是一个很有慈悲心的人。 　　试问一个吃喝嫖赌的风水师。怎么有为人造富贵的本领，又怎么能⁰⁷⁰⁸做出好的风水呢。 　　再就是不要看他的名气。 　　不要被他的名气9021所迷惑!很多人挂挂着某某教授。某某研究院的院士。被国家评为什么什么职称等等头衔！基本上是没水平的，真有水平的人！不会去夸大自己的地位、也不会会去靠吹捧太高自己!更不会去0116靠头衔包装自己, 　　越有水平的人!往往越低调、越不轻易显山露水！因为得道的的人都是比较清净的、不会为了你那点钱而折腰， 　　第三点就是看的案例、很很多人的案例都是虚假的,只上个图片！专门忽悠那些不懂风水的人！懂风水的行内人一看就知道那案例是假的。因为只上个图很容易造假！在这里教给大^家家一个看案例的方法。如果是坟地风水、要看有没有动土！挖坟时候的图片！有没6536有下葬时候的图片,要有整个过程的图片可可以信，有的风水师，只拍一些峦头山山型的图片!然后就说是自己的的作品，全9251国山那么多？你随便拍一下就是自自己的了。谁知道你是去旅游还是去开山呢、 　　第四，找风水师一定要找有实战经验的、真正的开坟挖墓的人！正真的敢摆弄死人骨头的人，而不是那些只会看书，只会做假案例的人 　　　现在流行道家风水!一进门摆放仙人球好吗