培森 地格23火吉城荣 地格25土吉贵姓,

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　　最好排出你的八字。才能知道补多少、如何补。一般缺木火。只补木就能达到一定的效果、因为木能生火！补木也能起到补火的双重效果、但有时也要双补，一般解决方法3337是在东南？南方发展、或^者者在家中的这两个方位睡觉？就能起到补这两样的的效果。也⁶⁷¹¹可在名字中加木火的偏旁予以补充。在家中加大门窗增进室内亮度也是很好的一种补助方法。！女人猪胆鼻面相

　　这是在别人那里看过的。觉得蛮全的、希望能帮到你 　　五行 　　五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学，中医学4096和占卜方面, 　　五行指：金，木、水。火。土、认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化！不但影响到人的的命运！同时也使宇宙万物循环不已、 　　五行学说（最早在道家学说7365中出现）认为宇宙万物！都由木。火。土、金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论。 　　中国西周末年！已经有了了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金！木！水。火杂、以成万物”^和和《左传》“天生五材！民并用之！废一不可”到《^尚尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火！三曰木、四曰金。五曰土！水曰润下，火曰炎上。木曰曲直！金曰从革！土爰稼穑、润下作咸。炎上作苦，曲直作酸、从革作辛。稼穑作甘。”的记载，^开开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物、构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜5597（克）。生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 　　五行相克：金克木、木克土！土克水。水克火、火克金、 　　5486五行相生：金生水！水生木、木生火！火生土、土生金、 　　古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”！意思是木具有生长，升发的特性、“火曰炎上”。是火具有发热、向上的特性。“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼。生化万物的特性。⁹⁰⁸⁷“金曰从革”？是金具有肃杀、变革的特性，“水曰润下”、是水8025具有滋润。向下的特性、古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上，已经不是木、火！土！金。水本身、而是一大类在6914特性上可相比拟的各种事物!现象所共有的抽象性能。 　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分析过了，0177为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下： 　　指五种行为原则，疑为为荀子所持。 　9792　指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持！ 　　指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持、 　　为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持、 　　指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』、如白虎通及黄帝内经素问所持。 　　指木材（植物），火炎、泥土。金属及流水、它们的象征意义分别5444为生机兴发？活动或变化。孕育或培植。禁制与伏藏，此此为萧吉所持! 　　以上有关五行的六种意义、除（1）及（3⁷⁷⁶⁵）之外、若把其余（2）（4）（（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义， 　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　*五行：金水木火土、 　　*方位：东西南北中！ 　　*五行相生：：金生水、水生木，木生火，火生土。土生金！ 　　*五行相克：金克木、木克土，土克水。水克火，火克金！ 　　*五行相窃：金窃土、土窃火，火窃木。木窃水！水窃金。 　　*五行相溺：金蒸水！水溺木、木溺火。火燥土，土掩金。 　　*天干与五行。方位的关系： 　　甲为栋梁之木，东方！乙为花果之木！东方、 　　　丙为太阳之火。南方！丁为灯0077烛之火，南方、 　　戊为城墙之土！中方、己为田园园之土？中方！ 　　庚为斧钺之金、西方！辛为首饰之金、西方， 　　壬为江河之水。北方。癸为雨露之水、北方。 　　*地支相冲(激)：： 　　子(鼠)与午(马)相冲。丑(牛)与未(羊)相冲。 寅(虎虎)与申(猴)相冲, 　　卯(兔兔)与酉(鸡)相冲！辰(9170龙)与戌(犬)相冲!巳(蛇)与亥(猪)相冲！ 　　*地支相害(穿)： 　　子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与巳(蛇)相害， 　　卯(兔)与辰(龙)相害!申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(犬)相害。 　　*地支相刑(妨)： 　　子(鼠)^与与卯(兔)相刑,丑(牛)与戌(犬)相刑,寅(虎)与巳(蛇)相刑。 　　辰(龙)与辰(龙)相刑、巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑、 　　未(羊羊)与丑(牛)相刑、申(猴)与寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑、 　　戌(犬)与未(羊)相刑!⁸⁷⁴⁸亥(猪)与亥(猪)相刑! 　　*地支相合(和谐)： 　　地支三合： 　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合： 　　子(鼠)与丑(牛)相合化土、寅(虎)与亥(猪)相合化水! 　　卯(兔)与戌(犬)相合化火！辰(龙)与酉(鸡)相合化金！ 　　巳(蛇)与申(猴)相合化水、午(马)与未(羊)相合合化日月。 　　*地支与五行！方位的关系： 　　子(鼠)属阳水。北方。亥(猪)属阴水，北方！ 　　　寅(虎)属阳木，东方！卯(兔)属阴木。东方！ 　　巳(蛇)属阴火！南方，午(马)属阳火，南方！ 　　申(猴)3671属阳金!西方，酉(鸡)属阴金、西方， 　　辰(龙).戌(犬)属阳土、中方、 　　丑(牛).未(羊)属阴土！中方！ 　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　在五行中还有“相乘”和“相侮” 　　乘是趁虚而入、侮是欺侮 　　相乘就是过度克制！相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 　　▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 　　1！金的特性? 　　金主义、金曰“从革”、从者！顺从！服从也、革者，变革、改革，故金具有能柔柔能刚。延展，变革。肃杀的特性！? 　　金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者。面方而白骨骼清秀！体健神清，为人义气！刚毅果断、不畏强暴！仗义疏财、嫉恶如仇。有自知之明，深知廉耻。? 　　^四四柱金太过为忌者！作事鲁莽。有勇无谋、好斗贪婪！不仁不义。不及者忧柔寡断、贪淫好杀！苟刻狠毒、? 　　2、木8105的特性? 　　木主仁：木曰：“曲直”？曲者！屈也！直者，伸也。故木¹⁴³¹有能屈能伸之性!^木木纳水土之气。可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和！仁慈之性。? 　　木：其性直。其性和！四柱中木旺者、仁慈，温和！博爱、有恻隐之心，乐于助人。慷慨！身材修长、举止潇洒、头发浓密光亮！活泼。积极！上进心强！? 　　四柱中木太过为忌，则为固执、偏激！不及者懦弱，娇妒，忘恩负义。冷酷、? 　　3。水的特性? 　　水主智：水曰“润下”，润者、湿润也，下者、向下也！故水具有滋润向下。钻研掩藏的特性、? 　　水其性聪，其性善、四柱中水旺者。面里有神、头脑灵活！足智多谋。才识过人。应变力强语言伶俐！? 　　四柱中水太过为忌者、贪婪淫欲，诡计多端。言语激进。易惹是非，不及者身材矮小！面色黑暗，为人反复复无常,胆小无谋！心胸狭窄、? 　　4。火的特性? 　　火主礼：火曰“炎上”，炎者。热也。上者、向上者、故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功！煅炼金金属之能？ 　　火其其性急！其性恭：4767四柱中火旺者！精神闪烁！积极上进！谦恭有礼，注重仪表！热情豪迈。坦诚友好，? 　　四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁。容易冲动！逞强好胜，易惹是非！不及¹³²⁹者瘦尖额!妄言是非。奸诈嫉妒！有始无终，? 　　5，土的特0035性? 　　土主信：土曰“稼禾啬”!播种为稼！收获为，禾啬、土具有载物，生化藏纳之能、故土载四方！为万物之母！具贡献献厚重之性？ 　　土：其性重，其情厚、四四柱中土旺者。圆腰润鼻、眉清目秀。口才声重、为人忠孝至诚！胆量宽厚。言必行。行必果。乐于奉献兼收并蓄！? 　　四柱中土太过。为忌！性格内向，愚顽不化！生性固执！不明事理、不及者，面偏鼻低、神色忧滞！言而不信。狠毒吝啬，自私自利，不通情理！ 　　___________________________________ 　　一．五行学说的基本概念 　　五行。即是木，火、土、金！水五种物质的运动， 　　五行学说认为世界上的一切事物。都是由木。火！土、金，水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时。还以五行之间的生，克关系来阐释事物之间的相互联系！认为任何事物都不是孤立的、静止的。而是在不0596断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡，这即是五行学说的基本涵义！ 　　二．五行学说的基本内容 　　木的特性：古古人称“木曰曲直”？“曲直”、实际是指树木的生长形态，为枝干曲直！向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发。条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木， 　　火的特性：古人称“火曰炎上”、“炎上”，是指火火具有温热？上升的特性！因而引申申为具有温热!升腾作用的事物、均归属于火。 　　土的特性：古人8581称“土爰稼穑”！是4598指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为5906具有生化！承载、受纳^作作用的事物？均归属于土。故有⁴²⁶⁴“土载四行”和“土为万物之母”之说! 　　金的特性、古8033人称“金曰从革”、““从革”是指“变革”的意思，引申为具有清洁！肃降，收敛等作用的事物！均归属于金。 　　水的特性：古人称“水曰润下”、是指水具有滋润和向下的特性、引申为具有寒凉。滋润、向下运行的事物。均归属于水。 　　2．事物的五行属性归类！ 　　①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似。则归属于木。与火的特性相类似、则归属于火等等！例如：：以五脏配属五行!则由于肝主升而归属于木！心阳主温煦而归属于火。脾主运化而归2043属于土、肺主降而归属于金。肾主水而归属于水、以方位配属五行！则由于日出东方、与木的升发特性相类、故归属于木！南方炎热。与火的炎上^特特性相类，故归属于火、日落于西、与金的肃降特性性相类、故归属于金！北方寒冷，与水的特^性性相类!故归属于水！ 　　②推演法，如：肝属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦0592属于木？心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火。脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土！肺属于金，则“皮毛”和“^鼻鼻”亦属于金，肾属于水。则“骨”和“耳”，“二阴”亦属于水。 　　③五行学说还认为属于同一五行属性的事物。都存在着相关的联系，如方位的的东和自然界的风！木以及酸味的物质都与肝相关，现将自然然界和人体的五行属性、列简表如下、 　　对人体来说！是将^人人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统！ 　　3．五行的生克乘侮 　　（1）相生与相克，相生，是指这一事物对另一事物^具具有促进。助长和资生的作用！相克！是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用、相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象，对人体生理来说。^也也是属于正常生理现象。正因为事物之之间存在着相生和相克的联系,才能使自然界维持生态平衡。使人体维持生理理平衡!故说“制则生生化”。 　　五行相生的次序是：木生火、火生土。土生金、金生水、水生木。 　　五行相克的次序是：木克土，土克水。水克火、火克金！金克木、 　　由于五五行之间存在着相生和相克的关系？所以从五行中的任何“一行”来说。都存在着“生我”、⁹²⁷⁷“我生”和“克我”。“5251我克”四个方面的联系。 　　“生我”和“我生”！在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系，“生我””者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系，如以火为例，由于木生火！故“生我”者为木！由于火生木。故“我生”者为土，这样木为火之“母”！土为1181火之“子”？也就是木和火是“母子”！而火和土又是“母子”。 　　“克^我我”和“我克”。在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”、即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”，再以火为例。由于火克金。故“我克”者为金，由于本克火！故“克我”者为水， 　　相生与相克是不可分割的两个方面。没有生！就没有事物的发生和成长。没有克。就不³²²⁵能维持其正常协调关系下的变化和发展、只有依次相生！依次相克、如环无端、才能能生化不息？并维持着事物之间的动态平衡， 　　　（2）相乘与相侮,五行的相乘。相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。 　　相乘：乘!即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应！ 　　当五行中的某“一行”本身过于强盛！可造成被克的“五行”克制太过、促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木0951过于强盛、则克土太过、造成土的不足、即^称称为“木乘土”。另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱。因而对对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强？而其本本身就更衰弱？例如：木本不过于强盛！其克制土的力量也仍在正常常范围。但由于土本身的不足、因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”！ 　　相侮：侮，在这里是指“反侮”，五行0763中的相侮，是指由于五行的某某“一行”过于强盛。对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克！例如：木本受受金克,但在木特别强盛时。不仅不受金的克制！反而对金进行反侮（即反克）、称作“^木木侮金”。或是7255发生反侮的一个方面，另一方面，也可由金本身的十分虚弱。不仅仅不能对木进行克制!反而受到木的反侮！称作“金虚木侮”。 　　　相乘和相侮,都是不正常的相克现象。两者之间是既1166有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常！后者则是与五行相克次序发生相反反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常、两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发发生相侮！发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时、既可以乘土、又可以侮金。金虚时！既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。 　　三．五行学说在中医学中的应用 　　1．说明脏腑的生理功能与相互关系 　　①说明五脏的生理活动特点、如肝喜条达，有疏6264泄的功能!木有生发的特性、故以肝属“木”！心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”。脾为0570生化之源！土有生化1809万物的特性！故以脾属“土”。肺气主肃降，金有清肃。收敛的特性、故以肺属“金”、肾有主水、藏精的功能。水有润下的特性、故以肾属“水”。 　　　②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系？如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心、心（火）之^热热以温脾。脾（土）化生水谷精微微以充肺？肺（金）清清肃下行以助肾水、这就是五脏相互资生的关系！肺（金）^气气清肃下降,可以抑制肝阳的上亢，肝（木）的条达！可以疏泄脾土的壅郁。脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥，肾（水）的滋润。可以防止心火的亢烈、心3881（火）的阳热,可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。 　　③说明人体与5924外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之、五行行学说应用于生理。就在于说说明人体脏腑组织之间!以及人体体与外在环境之间相互联系的统一性, 　　2．说明脏腑间的病理影响 　　如肝病可以传脾！是木乘土。脾病也可以影响肝！是土侮木、肝脾同病、互相影响，即木郁土虚或土壅木郁！肝病还可以影响心、为母病及子，影响肺。为木侮金，影响肾！为子病及母！肝病是这样！⁹³⁰⁷其他脏器的病变也是如此？9649都可以用五行生克乘侮的关系？说明它们在病理上的相互影响， 　　3．用于疾病的诊断和治疗 　　（1）在疾病诊断上的运用 　　从本脏所主的色。味。脉^来来诊断本脏病!如面见青色，喜食酸味、脉见弦象，可³⁹⁵¹以诊断为肝病!面见赤色，口味苦、脉象洪。可以诊断为心火亢盛！脾虚的病人、面见青色。为木来乘土。心脏病人、面见黑色。为水来乘火、等等， 　　^从从它脏所主的色，味。脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人、面见青色、脉现弦象。为肝病传脾（木乘土）！肺病之人，面见红色！脉现洪象、为心病传肺（1164火乘金）、五脏中任何一脏有病、都可以传及其他四脏，用五行学说来分析。存在着相乘，相侮、母病及子和子病及母四种传变关系， 　　从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后、如肝病^面面色青。见弦脉。为色脉相符。如果不见弦脉！反见浮脉。则属相胜之脉。则克色之脉（金克木）！为逆！主预后不良！若见沉脉。则属相相生之脉。即生色之脉脉（水生木），为顺。主预后良好， 　　（（2）在疾病治疗上的运用 　　①控制五脏疾病的传变，如肝病能传脾（木乘土）。预预先予以补脾、防其传变。“见肝之病。则知肝当传之于脾，故先实其脾气”， 　　1839②确定治疗原则,概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母。实则泻其其子”!补母！是针对具有母子关系的虚证而治疗的。如肝虚补肾。因因为肾为肝之母!所以补肾水可以生肝木、泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的。如肝实泻心。因为心为肝之子、所以泻心火有助于泻肝木， 　　根据相克关系来确定治疗原则，可8886以概括为“抑强肤弱”法？即泻其克克者之强、补其被克者之弱。如肝木太过而乘乘脾土，肝肝木太过为强,必须泻之、脾土为弱！必须补之。 　　③制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水水涵木法。是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，3298适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证？又如培土生金法。是用健脾益肺的方法！适用于脾失健运4940而肺气虚弱的病证？又如扶土土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。 　　此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志、如悲可以胜怒、是因为悲为肺3477志属金、怒为肝志属木的缘故、 　　在实际运用的过程中！阴阳五行学说！常常常是相互联系？不可分割的、阴阳五行学说的结合。不仅可以说明事事物矛盾双方的一般关系!而且可以说明事物间相互联系！相互制约的较为1257具体和复杂的关系。从而有利于解释复杂的的生命现象和病理过程。 　　武术中、古代武术家用金，木。水，火、土（五行）表示形意拳中的劈！崩，钻、炮、横五种基本拳法，或表示太极拳中中的进！退。顾、盼、定五种步法。，女人猫眼面相

　　缺水缺木的话 可以用 ““沐”字、有水有木！女人猴口面相

　　陈致致远：高瞻远瞩！适用于男孩取名字，出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志、非^宁宁静无以致远”、 除了名字，还可以给宝宝取个小名，取小名的^目目的是为了方便称呼！在宝^宝宝幼时使用,小名是父母亲人对孩子的爱称，取小名应注意以下几点：1小名应好听！好记！好喊！2小名一般不带姓氏，往往前冠“小小”字!或后加“儿”。“子”、或以叠词方式组成。 3小名要能表达一定的含义、4小名应避免不雅的谐音和歧义！！女人生男生女手相图解

　　五行属4901木的职业：宜选纺织,造纸。农业！橡胶，盆栽，花店、木产品之类 　　最正确以命局八字五行善用配合方位（即是东南西北方向）求财创业!好比我们要了解自己己善用（动态或静态行业）比喻找适合的鞋子穿－样合适一定健步愉快。不合适会费力辛苦！所以挑选适合自己的行行业是非常重要的、虽然「努力」是会弥^补补不足！但努力不⁷⁹⁹⁶等于成功？不努力更是不会成功、所谓四两搏千斤！合适的配合，自然会水到渠成，方位也一样的重要、俗语有云：财在东方君在西！方向位置走错了财运当然波折难求成败那是一线之差 　　　　你太小了、等你过几年的吧！。女人生肖指什么生肖

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