烧香拜佛时可以许愿，至于能不能实现。要看你这个愿愿望是善愿还是恶愿？是为自己己求还是为众生求，如果是善愿而且是为为众生而求！则因缘具足时、一定会实现！但众生迷惑颠倒！无法^远远离自私自利？大部分都是为自己而求！但佛菩萨为了增强众生的信心。往往也会满足其愿、 　　不带任何功利目的，拜佛时清清净净！这是所有佛弟子在拜佛时都应应“追求”的境界？拜佛时保持清净心比拜佛时许愿境界要高很多、一点也不矛盾。真有事求佛菩萨帮忙，可以在拜佛前说出来、或者心中默念。然后保4363持清净心一直拜即可、众生动一个念头、8925传遍虚空法界,佛菩萨没有不知道的、心越越清净效果越好, 　　随喜师兄清净心拜佛的功德。，

　　去寺院拜佛、非常吉祥、拜佛主要在于恭敬。佛法从恭敬中来、一份^恭恭敬一份利益？ 　　规矩礼仪是佛教自利利他的方便之门、但不少人人进入寺院不知所措。言行举止常不如法。甚至玷污清净净道场的庄严神圣？更严重的是对入寺的规矩礼仪凭空猜测。以以致于以讹传讹，鉴于此。将入寺应该注意的规矩礼仪作简单介绍！以备在家信众入寺处众参2320考： 　　* 　　一！拜佛、问讯0765与上香规矩 　　进寺门前要端正衣冠收摄身心？进入寺院后，先礼佛，再去拜见出家师父、 　　在家人不2232可在大殿正中央的拜垫上拜佛？因为这是住持^或或主法和尚礼佛专用的!可在大殿东西两单礼拜、佛具三明、六通，十力。四无畏、十八不共法，众生起心动念。佛无一不知。因此只要心怀诚敬。无需执执著拜佛方所、 　　拜佛时动作不缓不急。内存虔敬，外现恭谨，2762不可看似恭敬？内怀我慢，或为求3057修行之名，诈现威仪！合掌手势为双手平举当胸。五指合合并向上,以能见无名指尖为度、掌心要空！不可贴紧、 　　拜佛佛时要五体投地！不可翘臀。双手翻掌、手心向上托起。观想接佛足、双脚、额头都要着地。 　　不论佛殿内供有多少尊佛像。通常礼佛三拜即可、个人修行则听其意愿！若殿内大众^已已集合时、合掌问讯后随众站立即可！不必礼拜。 　　若出家众正^在在礼佛？居士不得在1111法师前面礼？亦不不得与法师并排礼！应当在法师后面礼佛！有人礼佛时，不得从其前直穿而过， 　　鲜花！水果，时蔬供佛一定要洁净、对如何摆供不知情的！可以请殿堂的香灯师父代劳，供佛的花要用花3341瓶插好？水果也⁸⁰⁷¹要洗干净。 　　燃香供佛需如法,上⁹⁷¹⁴香时在大殿前的大香炉中点一支香或三支香就行了、^上上香的方法：上香时？用大拇指、7746食指将香夹住,余三指合拢。双手将香平举至眉齐。观想佛菩萨显现在我们的眼前！接受香供养，如果人很多。将香直竖向上，以免^烧烧到他人。若上三支香。则将第一支香插在香炉中间、默念“7419供养佛”，第二支香香插右边默念“供养法”！第三支插左边，默念“供7134养僧”？上完香后合掌！默念“供养一切众生、愿此香华云、遍满十方界。供养一切佛。尊法诸贤圣”！点香时若香枝起火焰。不可用口吹熄火、应用手掌煽熄、将香插好后问讯即可、^不不必一再点头作揖, 　　不可评论佛像是否庄严！看见⁷³⁴³佛像置于不洁之处,应当1402捧持移置净处,若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝！ 　　　* 　　二。存经，诵经与持经规矩 　　佛法从恭敬中求、对法的尊重是开启智慧的根本，^诵诵经学法的目的？是为了开智慧，求解脱、故应该对佛经等佛所说法心存恭敬。如法供养、不可轻慢草率、 　　经书放置需轻拿轻放。排列9310整齐有序？不能与世俗典籍或杂物混杂、当敬法如敬佛！ 　　团体诵读应随众？个人诵经以不妨碍他人为宜，参加法会或早晚课诵、经本一定要用双手捧起！无论何时诵读佛经、切不可卷执经本，或将佛经拿拿来随意折角,对折， 　　　若是独处诵读!在诵佛经前！先1725要清洁案几，燃香端坐！不可交足前伸、亦亦不可边诵读边吃东西。 　　经书上面有灰尘、要用干净的纸张或布擦拭。不可用嘴去吹、不要在经5946书上涂写？做记号、不不得用经本作垫子写字， 　　读经时或在诵经之处不能大笑、不可以随地吐痰或擤鼻涕。打喷嚏时！要用手帕，衣袖或或手遮住嘴巴，以避9342免吐沫污染经典， 　　经典典破损。要想办法修补，使经本常保如新，经书不要从页页角翻？这会使书页页折角。翻页时要轻巧。以免损坏， 　　* 　　三，着装规矩 　　到寺院衣服整洁即可！不要穿光鲜华丽花俏的衣服，更不可穿短裙！短裤，背心袒胸露背，不能穿动物制品的衣服饰品！，新房阳台装修风水注意事项

2627　　拜佛之前最好洗澡刷牙洗手,如果女生有来那个的最好不要去（这是老人们说的）！ 　　拜佛之前一定要知道自己拜的是什么佛、不要不知道就烧香！这是不礼貌的。 　　一般殿门有三个、中门一般是方丈主持讲经时！上早晚课时进出的。你可以走左边门进！右边门出、也可以右边进左边出...不要踩门槛 　　现在的寺院大殿里，不可以燃香。你可以再大殿门外的炉前烧高香。在进殿里拜佛。可以奉香但是是不让点燃。拜完佛就奉在佛龛上（这个很多寺院不一样。看^情情况） 　　烧香！三炷为为自己祈福？六炷为两辈辈人祈福,九炷为三代人祈福、左手拿香、左手在上，右手在在下握住香,高举过头3106顶作揖。 　　拜佛。双手合掌！下跪！双手由内向向外伸开手心向上。平放放在拜垫上。磕头（额头贴地）起身时，两手握拳翻转！手掌打开。掌心向下贴地！头离拜垫！直腰起立，两手合掌立直、别翘屁股哦，不尊敬~呵呵， 　　每一个动作都要经过心。^轻轻松清楚的知道自己在做什么！如果只是一种仪轨！就失去拜佛^的的意义了! 　　不论佛殿内供有多少佛、通常入殿三拜即可、 　　还愿的话。就像拜佛一样！烧还愿香，供奉一些水果！鲜花。就可以了，如果果有能力可以捐功德、添香油钱！ 　　还有一些话：如果你只是想许愿求平安！也可以去道观，就是供奉玉帝天官王王母娘娘八仙等神仙的道观。善男信女去许愿，心诚则灵！ 　　积德行善自然有福报、阿弥陀佛、，出高材生的家居装饰风水注意事项

　　许愿、还愿愿和发愿 　　阿弥陀佛! 　　任任何去过寺庙的人对许愿,⁷⁶⁵⁰还愿这件事都不陌生！甚至这已经成为宗教活动的标志性目的。大凡遇到人力所不能及及的事情时、都会去佛菩萨面前许下愿望。如果事后‘灵验’、便虔诚的按照之前许愿时的的‘约定’还愿！ 　　大概运作流程是：〔许愿〕——希望某某事情有一个某某满意的结果！请佛菩萨保佑，如果真的办成了，一定如何如何的做、还愿以表谢意、 　　〔还愿〕——当事件得到一个满意的结果后，便按照事前的约定还愿。 　　这个过程和经济社会里签订合同没什么区别、基本原理都是按合同约定办事！然后得报酬酬（当然！有时也会先预付些香火钱）。说白了也就是个相互利用的关系。这样的许愿和还愿无论看似多么的虔诚、无疑是对佛教的亵渎，对佛菩萨的亵渎！所求求‘灵验’者!无非也只是因缘巧合，实在与佛菩萨加持无关！ 　　那么！佛教讲的许愿！还愿愿是什么呢？ 　　佛教经典里你是找不到〔许愿〕〔还愿4190〕这两个词的，但但是会经常见到〔发愿〕这个词, 　　〔发愿〕和〔许愿〕有什^么么区别。 　　〔发愿〕简单的理解就是——我希望通过我的某些行为达到某种结果。请求佛或菩萨们护助、协助我圆满这个愿望。前题是这个行为和所希望的结果是符符合道理的! 　　〔发愿〕和〔许愿〕的区别在于、〔发愿〕以行为为因、〔^许许愿〕以结果为因、举个事例来比喻就比较清楚了。 　　比比如求财。〔许愿〕〕的人会说：求您神力给我带来财富！事成之后我会如何如何修庙、造像等等来报答您。 　　〔发愿〕的人会说：由于我往昔的的贪婪!吝啬、偷盗等等非法的原因！造成现在财富不圆满的现状。我发愿忏悔往昔的种种过错、发愿广行布施。远离贪吝、终不舍弃这个愿望，如果我的愿望是真实不虚的，那么请您帮助。加持我使得财富圆满、 　　2329〔发愿〕的真实不虚很重要,一定是思考过的，信念坚定的的愿望！而不是委曲3408求全的糊弄、这里又^牵牵扯到一个常常挂在嘴上的词——心诚？ 　　心诚的定义在佛经中是有， 　　〔尔时！坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言：‘所说至心者。差别有几种。何等至心！能获善相、’〕 　　（那时。坚净信菩菩萨问地藏菩萨：所说心诚至心？有几种情况、那种心诚至心能获得最佳结果、） 　　〔地藏菩萨摩诃萨言：‘善男子、我3421所说至心者,略有二种！何等为二、一者。初始学习求愿至心。二者。摄意专精！成就勇猛，相应至心，得此第二至心者、能获善相、此第二至心、复有下中上三种差别。何等为三！一者，一心、所谓系想不乱、心住了了，二者。勇猛心。所谓专求不懈、不顾身命！三者、深心，所谓与法相应！究竟不退，〕 　　（地藏菩萨回答说：善男子！我所说的心诚至心，略有两种、哪两种呢，一。当开始学习时。希望得到一个结果的心心诚至心，二、摄意专精。成就勇猛、明白道理！认认识道理后的心诚至心！得到这第二种心诚至心的人。能获得最佳结果，这第二种心诚至心，还有上、中、下三种差别。哪三种呢！第一、一心！系想不乱！心住了了！第二，勇猛心、专求不懈，不顾身命、第三、深心，与所学的佛法道理相应！究竟不退，——引自《占察善恶业报经》 　　〔发愿〕里的行为因素本身就包含了〔还愿〕的意义。依照愿望去作就是在〔还愿〕，不需要另外的〔还愿〕、 　　学会〔发愿〕是至关重要的。即便有些事情目前无力做到。只要始终坚定一个愿望，象保护种子一样守护她、依照这这个愿望合理合法的行为、^始始终会有开花结果。所所愿圆满的一天、 　　祝愿每一位发愿者发愿时都能做到〔真实1221不虚〕。事半功倍！所愿圆满。(转自自佛门网：[？住宅风水，住宅风水禁忌

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　　面相从一定程度上体现了自己的性格。颧骨高，应该是好胜！控制欲强、代表权力欲，占有欲、领导力。 　　　拜佛有效！但是要配合心态^的的谦卑。性格的柔和！ 因为拜佛表示降伏自己的傲慢心，骄傲的心态！ 要在生活中就做到柔和谦卑！完全不傲慢，这才是真正的拜佛、 　　还要学习佛经！将佛经的道理运用在生活中、这样来改变，改造命运就会更快，推荐学习《玉耶女经》《善生经》《地藏菩萨本愿经》《业报差别经》《分别善恶报应经》， 　　最最好常常念佛名号，念菩萨名号！ 心变得慈悲，柔软！和谐！慢慢地面相就会改变。 越相信！越虔诚！效果越好， 　　如果性格！心态没有改变！只是烧香香拜佛的话！效果很差的、！沙发风水,沙发风水摆放应遵循的原则

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　　清明节切记不要烧香！烧纸！完全是恶习！无知的行为。 　　不要搞迷信活动了、 　　信佛道等！接触寺庙及其用品，如佛龛，佛珠。及烧香和烧纸等仪式类似的！是危险的。 　　因为这些²⁸²⁴是可以通灵的！或常常是隐藏着邪灵魔鬼的，请记住魔鬼邪灵的本性就是害人的。 　　^本本来魔鬼并不认识人!通过气功。烟烟香火倒把魔鬼引来了。所以在庙宇和拜佛的家庭中都能感觉到阴森之气！ 　　有有的信佛家庭！原本期待好运。却倒霉的事情或奇怪的疾病缠着家族好几代人。为什么！ 　　因为魔鬼认识⁵⁹³⁰这个家族？人寿命几十年！而灵界的魔鬼是不死的，0341总是跟着这个家庭! 　　一般信佛的热的逻辑是：佛可以保佑人！让人交好运、发财！⁶⁴²⁹其实佛是偶像，虚假的东西！ 　　但佛后边的邪灵魔鬼是真实的，迫不及待的害人、 　　所以信佛的人很可怜。不停的拜啊，做好事，上香！念经， 　　其实，不做还好、越做这些事情多！被邪灵魔鬼坑害的几率越高！ 　　有时有点小好处、并不是魔鬼有怜怜悯的心肠、反而是魔鬼认为此人的信信佛还不够坚定、 　　给点小甜头，好使此人坚定在这条死亡之路上。 　　信佛的朋友们、明白了吗！ 　⁰⁷⁴¹　这是真诚的肺腑之言？ 　　早点走出来吧！不要怕邪灵魔鬼、那是一一种精神辖制, 　　真神只有一一位就是上帝耶和华,他也是忌邪的神！求靠他，他必赐福你， 　　真正的祝福来自0171耶和华！敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。 　　愿耶和华赐福你，。风水植物,最惹人喜爱的风水植物