我们这里的习俗是可以的，而且最好是点燃把一根香燃完、说是是这样才好、才能享受到香火、就看你们那边的习习俗是怎样了、

2159　　对于新一代的人来说。灭了就是是灭了，续燃即可！ 　　但对于老一辈人的说法却很讲究：前往死者坟前烧个香、说说话！以示悼念。但由于对死者生前某事做得有过火之处！愧^疚疚之心在自己心中难以消去、心中对对死者早以有忏悔之意。道个歉、以求得内内心告慰、此时此刻。烧香却意外的灭掉。上坟灭了香火或是说一挂鞭炮响了熄灭！熄灭后再燃！如此接二连三的响熄。一意味着死者在某些事情上没能原⁴⁵⁵²谅你（其实这也是活着的人一种忏悔心理,使自己内心无法释怀！使随你陪同人员心以遐思）、。卫生间风水 五招财运随你来

　　我也来凑凑热闹、 　　首先谈谈财神！ 　　我们中国人经常供供奉的财神爷有两种：文财神！武财神！另外，4030佛教里面的财神大概有五种，但是这已经属属于密宗的内容！一般人无无法了解。 　　对于武财神、有两位：黑脸的赵公明和红脸的关圣帝⁹³⁰⁷君（就是关羽）,武财神一般是很大的店铺或者生意有偏门嫌疑的人供奉的较多。还有偏偏财的关系、对于武财神的供奉，要注意、就就是必须正对自己家的大门口－－财神的面朝门口、这样是可以斩妖除魔。招财进宝、 　　对于我们普通的汉地人、文财神就是大家常见的样子。文财财神的供奉？讲究就不是象武财神那么很严格、但是、在房屋的位置选择上、要尽量周围整洁。干净！光线充足！不能摆摆在卧室、不能能靠近厕所。 如果想偏财。据说，文财神可能会不给的。 　　其次谈谈 上香， 　　对于给财财神上香等等,都属于供养，属于布施、在《普贤菩萨行愿品》中！普贤菩⁵⁴⁵⁸萨讲述的很明确,供养有很多多种形式,就是财供养和法供养！如果谈布施就更多了！⁴²²⁵还有无畏布施,无畏布施功德远远大于财布施，无畏布施里面。功德⁷⁶⁸⁹最大的就是救度生命了,就是放生。法布施功德又远远大于无畏布施、比如你念诵阿弥驼佛的圣号或者六字大明咒被一些众生听到、就在其其心识之中、种下佛佛的种子。在在适当的时候。善根发动、该众生⁶⁴⁴¹就会成佛？还有诵经！讲法等等！都属于法布施。对待佛菩萨！我们的这些布施行为称为供养。在《普贤行愿品》中、普贤菩萨讲到“诸供养中、法供养最！所谓如说修行供养，利益众生供养、摄受众生供养，勤修善善根供养!不舍菩萨业供养！不离菩提心供养。善男子。如前供养无量功德，比法供养一念功德！百分不及一，千分不及一，百千俱趾那由他分，伽罗分！算分。数分！尤波尼沙沙陀分亦不及一,”这里的如说修行供养含义甚深，有按照佛菩萨教导修行之意、也有不悔坏自己誓言修行之意， 　　所以，在上面。有很多师兄劝你念佛等等，其实就是劝你进行法供养了。 　　现在谈谈谈你遇到的问题， 　　释迦牟尼佛曾经要求我们修行佛学的人、不要进行占卜、不要崇拜其他的神灵等等！我们如果硬在这里抓住一件事情。分析其吉凶、就是有违背佛^祖祖教导之嫌疑。 　　但是，我们修修行佛学，谈的的就是感应!你给财神上香却香断。的确令人奇怪，因为万事万万物讲一个缘字,就是香劣质。也是一个不好的因缘呀， 　　所以建议你首先查查自己神龛的设置。是否用新的木头（不能能用旧木）、是否将神像设置在佛像的上首（必须佛在上首，否则所有的神都不敢受供养，护法神还要找你的麻烦） 　　再寻思一下自己的职业，是否属于偏财较大的成分，如果是这样、不排除因为你修财神法很勤快！可是文财神过意不去，给你一点信息。（当然，这是胡扯7553的成分多了,哈哈） 　　再想想自己或者家人是否有不恭敬的行为或者内心活动，如果有就赶快忏悔。 　　最后补充，因为佛教是最究竟的宗教。所以很多神都已经经皈依了佛教！成为护法神、比如文财神！现在很多寺庙也可以看到，应该是这样的！武财神的关老爷，其实现在就是佛教^的的护法神？被称为“^关关圣帝君”。中土归其管理！供供养关圣帝君功德无量、 　　世界的规律就是因果。所以《了凡四训》讲述的很好。不可不看！另外，要想索取。必先给以。所6778以布施很重要。其中！放生作为无畏布施见效很快，很多的生意人都定期结伴进行有效放生，同时念诵圣号、咒语加持、 　　我们做的是正行 这个请前辈放心 又2456学了不少知识 呵呵有懂行的人说财神是警告小心破财 结果真的破财了！夫妻卧室风水要多关注 感情好不好全看它

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