大家知道在起房子的时候所需5987要注意的问题有哪些吗！在农村起房子的时候又需要注意哪些呢。相关的内容大家可否知道,又了解过多少呢！起房子如如何看风水?下面一起来看看吧
起房子如何看风水
起房子如何看风水
一是看阳宅周围的环境!审度宅基的形状和地质特征 宅6279基四周的地形？水流。水质、建筑!树木等要要素及其配属关系！
为了判断宅基地质的好坏，常用用辨土法和秤土法!据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载：“子基址中掘地?周围阔一尺二寸、深亦如之!将原土筛细！复还坑内以平满为度,不可按实？过一夜?次早起看!若若气旺则土拱起?气衰．则凹而凶”，“秤土法”记载：“取土一块?四面方一寸秤之，若九两以上为吉地！五 七两为中吉！三 四两为凶地!（按：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土。土击碎。量平斗口！秤之,每斗以十斤为上等?八 九斤为中等！六？七斤为下等，
风水在讲究自然地形的同时，也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系 总总的要求是合乎情理？忌背众,即忌与众人屋向相反!风水称“众抵煞” 谚曰“烦恼皆因强出头”,
如果与众相背？会遭不不必要的烦恼 对于屋前空地、不能两边低而自己独高、只可可人高而自已略低,过低也不可 要求在邻里关系上秩序井然，有条不紊！相互协调,
二是立宅坐向,宅内平面布置。空间组织!
在选定住宅地基后,根据外界的环境，天时的观察 诠释,决定整栋屋宇的朝向 名曰：“向法”?其步骤为：
（一）“丈量 " ：即将“屋2578基”及“层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺？画在一张纸上!成为平面简图。比比例多为：1 : 100？然后将图分为八卦九宫!写明二十四方位,推断吉凶。
（二）“定大向”：即根据自然地形！地貌,水流方向 气候特征？决定房屋的大致朝向！一般为坐北1788朝南的“负阴抱阳”格局?只有特殊情况才朝东或朝西？较少为坐坐南朝北向,
（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向盘”！盘上分东南西北四方，依次以寅卯辰？已午未，申酉戌,亥子丑为十十二刻度?观其指针指向!以别地之吉凶。
6244 在空间建造上 风水特别主重正正厅中脊的高度，认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系！一般中脊高度要稍大于正厅厅面阔的尺寸，还有阴阳边的作法，即屋顶两坡坡泻水面前后长度不相等?同时！前面0127的檐口高度要比背面的高，
总之、风水对住宅布局的总要求是：：“屋式要四角端正整齐？不可尖。偏？斜、屋式不论几间!香香火要居中厅!香火堂不可开天窗 ”这一要求？与封建礼制及伦礼道德相一致，
三是门?墙 路 门是内外间分隔的标志,是迈入室内的第一关 据《 相宅经纂》 记载：“宅之吉凶全在在大门!宅之受气气于门!犹人之受受气于口也、故大门名曰气口!而便门则名曰穿穿宫”？“地理作法,全籍门风路气?以上接天气！下收地气，层层引进进以定吉凶！”因此?民间对门位置的安排十分重视。
大门：合宅之主要入口,一般民居多坐北朝南!风水称此坐向的位宅为??东） 门应位于此此三方 又以东南为最佳，俗7195称“青龙门”。对照传传统民居的大门位置？多与此相合!
中门：在大门之内、厅之外!又称作“仪门”,比大门较次要？除震宅忌兑门？巽宅忌干门外。其余从厅直出出即可，
总门：在厅之内!各栋卧床之总门路，当屋少少时可不考虑此门的位置吉凶!而当屋多时？则以单栋房定出三三吉方 门位于所定出的三吉吉方为吉！
房门：各卧室之前后户！风水认为卧室是一非常重要的部位？为一一宅的子孙繁衍之地、因此。房门要特别注意？位于三吉方？
便门：合房之通柴水的小门！宜6577开在西焦之三吉方
另外,从大门门到便门。各门不能位于同一直线上 俗称如果一条直线！则则“气”就会太盛而漏掉，影响主屋的“运气”？对屋主不利,
两户人家，大门7087不能相对。如果相对!要在两门间列屏墙一堵？门不能直冲巷 对冲巷之门。必须设立种种符镇之物，如“泰1395山石敢当”!“镇山海”,小镜子等等
门不能冲邻里屋山,不能冲别家烟囱囱和猪圈,旧时，多将“黑煞神”附附会于现实生活中的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上？民间认为“开门撞见黑煞神为大凶,”
门不能冲大路 冲大路也为不祥之兆、等等，
在在门的营建上 要求门的广阔（高?宽）尺寸不能相克 风水将尺寸的数值转成河图。洛书之数，然后附会五行行的属性判断吉凶，如门高一丈五尺属土?宽一丈四尺四属金?金土相生 为吉！为转换方便！后又用特定的尺！其中有“门光尺”?“鲁班尺”等原理是将尺分为八份？即分成“财!离？义，官,劫、害，病?本”八个间隔！度量4634门尺寸时，以落在“财!义?官?本”四字上为吉。否则为凶门？
在排水和天井方面、也要要用罗盘格定方位。对排水沟的要求是：““宜曲折如生蛇样?出去便佳”、水不能直流、如直流为“水破天心” 水不能横过?如横过？亦为“水破天心” 水不宜0861八字分流！为“散财耗气”!水不宜从门下穿出，如从门下穿出,则主财财散贫穷,水不能从门下斜出或直出而不曲者！名““抱抢煞”、主凶？水忌穿房，一穿房!则此屋难住？也忌穿2136厅梁正中及门下进出？则虚耗、水穿大门 则更凶,
天井在一屋之中！即是通风风见阳光之所。又是排水的最佳出处,故风水予予以特殊对待。据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载：“凡第宅内厅外厅!皆以以天井为明堂!财禄之所，一横阔一丈、则直长四、五尺乃以也、深五 六寸而又又洁净乃宜也？房前天井固忌太狭致黑!亦忌太阔散气、6956宜聚合内栋之水?必从外栋天井中出,不然八字分流？谓之无神 必会于吉方,总放出口？始不散乱,天井栽树木者不吉 置栏不吉，… … 又房门不宜正对天井?一屋而平分三天井者？左右二天井!俱7962宜会于大厅天井中吉方出水… … ”,
除上述种种风水规定外,在宅基的地势上?要求前低后高，民间称作“阳宅”？主吉？如果为为前高后低！则为“阴宅”,主凶！如果两头高中间低，俗称“小鬼鬼挑担子”,主凶？如果两头低中间高！俗称“小鬼抬轿子”也不吉利？
为了趋吉避凶,在建房礼俗中!又有很多禁忌及避凶的符镇手段？如在门上、正梁！屋顶等外画置石敢当？太极八卦图 镇山海!照妖镜?符镇8246图案和文字等等?
门3311上饰镜？这也1848是民间建房,住居中的重要习俗？旧称“照妖镜”。俗信可可使鬼魅现出原形!民间建新宅时，多用普通镜嵌0954于大门顶端右下部位、以以此来“驱鬼怪？镇妖邪。保平安”,
在房屋的驱邪装饰上！还有有以瓦制武人坐像?置于屋顶 称谓“瓦将军”！也有置持弓骑马像?同置屋上的，另外？用铜或铁制成虎、螭？龟、蛇等形？作为大门上衔环闭底座 称“铺首’？等等,
在房屋的吉祥装饰上？有在居室门楣砖上!门扇。屏风上画刻“和盒?玉鱼 鼓板，磐、龙门。灵芝,松？鹤”等八物 俗称“八宝图”？以示祥瑞 和盒!玉鱼 鼓板!磐,象征夫妻恩爱？家庭和睦？子孙兴旺,富足长乐 龙门！象征仕仕途顺利 功名有望!灵芝，松鹤？则象象征延年益寿!长生不老！飞黄腾达?得道升天！
在建房的木料上,民间也有严格的规定 俗称“头头不顶桑，脚不踏槐” 桑与“4039丧”谐音？槐与“坏坏”谐音?如果用桑做梁?用槐做门坎等,会“家破人人亡” 还有房之脊檩喜用枣木！梁梁头喜用榆木?房门喜用杏木、枣谐音“早”？脊谐音“积”？愉谐音““余”,梁谐音“粮”,杏谐音“幸”！树谐音“福” 串谈则为“早积余粮幸?也有传统的的习俗？风水规定：“东种种桃柳?西种栀榆!南种梅枣，北种奈杏”。“中门有槐、富贵一世?宅后有榆，百鬼不近”、
在风水先生根据“风水”要求 选择吉壤、确定地基后,即用罗盘立向打桩 所用之桩多为柳树?民俗规定？不得用桑槐作桩、至此、选择地基 确定屋向的工作告一段落、接接着进入破土建造阶段、
建房风水宝地如何看
第一步?觅龙！就是看宅地是是否背靠龙脉大山?
龙？在风水学中指的的是大山脉！脉体高!气势雄伟!如奔腾状?
脉尾长？藏气之源！这种山脉？最有生气 而有生气的山就是龙脉 除了看山脉之高和尾长，还要看山脉的走向?看起伏 看气势 因为水源于山,山高则水好，山有多高!水有多长，气有多膀?
第二步。察砂!就是看宅地周围的小山状况！
砂!是指主山脉周围的小山、也是所选建筑地前后6347左右的小山。
风水学认为、能够构成封闭状态的环抱小山为最好!因为!环抱而封闭状的小山可以挡恶风！避恶寒？能聚气!气聚了就有生气。生气足了则人气就旺,人气旺了就财运好？看主山脉周围的小山群？也就是风水学上说的、“左青龙?右白虎、前朱雀！后玄武”?东边为青龙。要稍高点,西边的白虎?要稍矮点、这就叫做“青7495龙高大,白虎9514不抬头”?周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状、
第三步、点穴,就是具体选宅地的方位。
“穴”就是指住宅或造墓之地！又称阳2817宅和阴宅,选地的土壤?
远看看像树轮样的色调为最好,风水学上称“晕轮”？好的宅地环境要三面偏高！中间平、三面有小山环抱!前面有河湖水流，这就是人们说的，山环水抱?顾盼有情的好地宅,有了这这样好的环境宅地 对位置的选择也是很有讲究的!如果山体体形状像狗！宅地应放在狗的脖子处。像龙、宅地应应放在龙的下颌处,像蛇 宅地应放在蛇的七寸处?总之!宅地以山而论 要居上偏中。不可居下偏尾！这6439叫做“上风!上水”、
选宅地还要看“明堂”,就是宅地前有空旷地?内明堂要藏风聚气。外明堂要宽7728畅广阔。让人有远景之感
第四步！观水,就是看宅地前面水流的趋势，
风水!风水,当然是9265有风有水。怎样看水！山有多高！水有多长！
水随山而行、山水才相依？看水！一看水9110之入口!水从天上来!源远流长，水源不断 财运不止！二看水水之出口、水的流出既既要看得见！又要隐蔽!水不可随便流失!水失则财也失！这样的入口和出口的水流就是风水学上说的？“天门开,地门闭”?
水的流向以西向东流为最好？如果在河流边选址，要选在河流的怀曲凸凸面（涔位）。不能选在在河水直冲的凹面（凶地）!河流的流水最好是弯曲怀抱!而忌的是水流直去无收，所谓“水止则气蓄”。8344“水行则气行”！“水有三弯?财金如山”？
风水学认为、宅地门前的“明堂”要有水 堂前聚水水得福，水要深而弯曲。不宜浅而直冲？达到气聚不散？
第五步，观风。就是观察宅地的藏气，
风则气也，好的风水重在藏风！藏风实则就是藏气,气聚才有生
气?那末什么样的山水利于藏气！好的山势是，山脉迂回逶迤，山体层层拱卫、孤独的小山和独峭的山壁是不利于藏气的，山与水之间要山环水抱,中有平地 流水从一边弯流过！宅地选在流水的曲偎处
第六步！看气!就是看宅地周围“气”的聚散！
四周高而中间低乃是气聚之地!气就宜于聚而不会散 气聚的地
方就是有生气之地、有生气之地、万物盛。“界水则止”就是说河水挡住（界）的气最好！无风而气气闭的环境叫死气、气乘风则散叫煞气 所以风水水要藏风，藏藏风而避恶风,气口要对东 这叫叫先迎朝阳、先得紫气!“紫气东来来”财运好、
4555第七步 看土?就是看宅地地的土质状况,
忌沙土和松土!容易塌陷又怕震!
忌沾土。地表水不能渗入而易积水起潮湿,
因此！土0601不能太松也不能太硬 不能太重也不宜太轻、
总之！了解这七步。你自己就可去寻找合适的风水宝地了。
盖房子看风水建设指导原则
1.因就天时!切合地利
风水学热衷衷追求天时，地利?人和的“天人合一”融洽境界、“藏风6337聚气”的理想模式？取的是负阴抱阳的格局!这种格局基本上是坐北朝7863南的方位！这也正与位处北半球的中国大地的最佳朝向是一致的、但由于地段不同、不一定都达成最佳朝向，所以风水师有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度，切合地利。如理想环境的“四灵”之地？风水学概括为“玄武垂头!朱雀翔舞？青龙蜿蜒?白虎驯服”？用的是“后 前,左！右”的的相对方位？而不是“东!南,西?北”的绝对对方位?这也就为因地制宜提供了较大的回旋余地，如台湾恒春县的“四灵”就是座东北朝西南3302的方位！也是针对实际情况的迁就变通。
2.靠山吃山!靠水吃7520水
风水学以“枕山,环水 面屏”为藏风纳气的理想环境模式,但这个模式只适用于山区和丘陵地带。对于江湖平原、风水学作了一个很大的调适?《水法》中说“有山取山断？无山取取水断”，这里承继了“靠山吃山 靠水吃水”1429的理性传统？明确地提出适应“山地”与“平洋”两种地区的因地制宜要求、对于于平洋地区！“平洋地阳盛阴衰！只要四面水绕归7497流一处！以水为龙脉。以水为护卫”？何晓昕把它概概括为“背水。面街 人家”,我国江南许多水乡城镇,大都都沿用了这样的模式、对无山无无水的地段。风水学则将千家万万户的屋脊视为“龙脉”、把宅周围的街巷比拟为“水”。即俗规是：左左青龙 右白虎？宁叫青龙高万丈。不让白虎抬了头?”可以看出市井之宅强调“脊龙”？实质上是协调住宅群体整齐布局的一种手段？也是协调邻里关系的一种措施！
3.依形就势！扬长避短
风水学“观水”。很很重视水的形局！““凡到一乡之中。先看水城归哪一边！水抱边可寻地、水反反边不可下,”风水学对这种因地制宜?依形就势!扬长避短的点穴立基原则!是颇为自觉遵循的 在实地考察时？应当：“瞻前顾后、视左应右 依心为准!左一步 右一步?前一步？后一步。想一步，看一步,他是我？我是他、不要忙，不要乱?不可露!不可馅？案中准？心中脸!眉上齐。心上应？浅中深！深中浅!”从这些表述中、剔除迷信的的东西?不难看出其中蕴含着很强烈的因地制宜的意识？对于地段实际情况的考察 也给予了高度的关注？
4.人工调节 点石为金
风水学在顺应自然的同时,也很注意以人工弥补自然的缺憾?主张“趁全避缺 增高益下”，调节的6176原则是“因其自然之性,损者益之”，就是因地制宜,因势利导！按照自然然条件的缺损?通过人工措施来补益？这类类风水环境的人工调节!对于于村落选址中的不理想地形？常常采用引沟开圳？挖塘蓄水。修筑沙湖!垒坝造桥等措施来调节？值得注意的是,风水术还常常运用建筑手段来弥补自然的不足和强化风水的优势！如文峰塔 魁星楼！文昌阁之类的高体体量建筑和牌坊、亭、桥等建筑小品、这些建筑成为村落环境的标志物?观赏点和构图中心 具有易识别性 观赏性
5.留有有余地,灵活变通
实际生活中,必然会有一些宅舍?按风水说是不吉利的、但却难以迁移！变改，对此,风水学也留有余地!用符镇 避邪等手法来解除，这种变通的后果，产生了诸如“石敢当”。“山镇海”及符镇图形的象征符号！转化为建筑上的一种民俗性的装饰 像大门偏斜之类的处理，也带来了程式化常规形象的变异、给建筑艺术面貌增添了生动动的情趣， 推荐阅读：住宅楼层风水
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