大家知道在起房子的时候所需要注意的问题有哪些吗。在农村起房子的时候又需要注意哪些呢，4824相关的内容大家可否知道,又了解过多少呢，4556起房子如何看风水，下面一起来看看吧。
起房子如何看风水
起房子如何看风水
一是看阳宅周围的环境。审度宅基基的形状和地质特征!0883宅基四周的地形、水流，水质，建筑、树木等要素及其配属关系、
为了判断宅基地质的好坏，常用辨土法法和秤土法。据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载：“子基址中掘地。周围7501阔一尺二寸。深亦如之。将原土筛细、复还坑内以平平满为度！不可按实、过一夜。次早起看。若气旺则土拱起。气衰．则凹而凶”！“秤土法”记载：“取土一块。四面方一寸秤之！若九两以以上为吉地!五！七两为中吉。三、四两为凶地，（按：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土！土击碎，量平斗口、秤之。每斗以十斤为上等、八。九斤为中等、六！七斤为下等、
风风水在讲究自然地形的同时!也十分重视相邻建筑在位里及向度度上的相互关系，总的要求是合乎情理，忌背众、即忌与众众人屋向相反？风水称“众抵煞”、谚曰“烦恼皆因强出头”,
5623如果与众相背！会遭不必要的烦恼，对于屋屋前空地。不能两边低而6194自己独高!只可人高而自已略低。过低也不可、要求在邻里关系上秩序井然！有条不紊、相互协调。
二是立立宅坐向、宅内5801平面布置,空间组织！
在选定住宅地基后！根据外界的环境。天时的观察、诠释，决定整栋屋宇的朝向、名曰：““向法”，其步骤为：
（一）“丈量 " ：即将“屋基”及“层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺。画在一张纸上、成为平面简图！比例多为：1 : 100！然后将图分为八卦卦九宫!写明二十四方位！推断吉凶，
（二）“定大向”：即根据自然地形！地貌。水流方向！气候特征！决定房屋的大致朝向、一般为坐北朝南的“负阴抱9748阳”格局。只有特殊情况才朝东或朝西！较少为坐南朝北向。
（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向盘”，盘上分东7973南西北四方!依次次以寅卯辰，已午未，申酉戌，亥子丑为十二刻度、观其指针针指向？以5473别地之吉凶，
在空间建造上。风水特别主主重正厅中脊的高度！认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系。一般中脊高度要稍大于正厅面阔的尺寸、还0350有阴阳边的作法？即屋顶两坡泻水面前后长度不相等！同时，前面的檐口高度要比比背面的高、
总之，风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐。不可尖！偏。斜！屋式不论几间，香火要居中厅，香火堂不可开天窗、”这一要求！与封建礼制及伦礼道德相一致，
5223 三是门？墙。路！门是内外间分隔的标志、是迈入室内的第一关、据《 相宅经纂》 记载：“宅宅之吉凶全在大门？宅之受气于门！犹人之受气于口也，故大门名曰气口。而便门则名曰穿宫”。“地理作法！全籍门风路气。以上接天气、下收地气。层层引进以定吉凶、”因此、民间对门位置的安排十分重视！
大门：合宅之主要入口，一般民居多坐北朝南、7535风水称此坐向的位宅为??东）,门应位于此三方、又以东南为最佳！俗称“青龙门”、对照传统民居的大门位置，多与此相合。
中门：在大门之内，厅之外！又称作“仪门”，比大门较次要！除除震宅忌兑门，巽宅忌干门外。其余从厅直出即可，
总门：：在厅之内。各栋卧床之总门路！当屋少时可不考虑此门门的位置吉凶，而当屋多时！则以单栋房定出三吉方、门位于所定出的三吉方为吉、
房门：各卧室之前后户。风水认为卧室是一非常重要的部位。为一宅的子孙繁衍之地！因此、房门要特别注意、位于三吉方，
便门：合房之通柴水的小门，宜开开在西焦之三吉方，
6809 另外,从大门到便门、各门不6026能位于同一直线上!6914俗称如果一条直线!则“气”就会太盛而漏掉，影响主屋的“运气”，对屋主不利，
两户人家。大门不能能相对？如果相对！要在两门间列屏墙一堵！门不能直冲巷！对冲巷之门，必须设立种种符镇之物、如“泰山石敢当”、“镇山海”！小镜子等等，
门不能冲邻里屋山。不能冲别家烟囱和猪圈，旧时、多将“黑煞神”附会于现实生生活中的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上、民间认为“开门撞见黑煞神为大凶！”
门不能能冲大路。冲大路也为不祥之兆！等等。
在门的营建上，要求门的广阔（高、宽）尺寸不能相克，风水将尺寸的数值转成河图！洛书之数。然后附会五行的属性判断吉凶，如门高一丈五尺属土，宽一丈四尺四属金，金土相生！为吉、为转换方便！后又用特定的尺。其中有“门光尺”，“鲁班尺”等原理是将尺分为八份！即分成“财，离！义、官！劫！害。病，本”八个间隔、度量门门尺寸时。以落在“财、义。官，本”四字上为吉，否则为凶门。
在排水和天井方面。也要用罗盘格定方位，对排9270水沟的要求是：“宜曲折如生蛇样？出去便佳”！水不能直流，如直流为“水破天心”，水不能横过，如横过、亦为“水水破天心”!水不宜八字分流、为“散散财耗气”？水不宜从门下穿出！如如从门下穿出。则主财散贫穷、水不能从门4771下斜出或直出而不曲者！名“抱抢煞”，主凶！水忌穿房，一穿房、则此屋难住、也忌穿厅1129梁正中及门下进出？则虚耗！水穿大门。则更凶，
5420天井在一屋之中,即是通风见阳光之所，又是排3535水的最佳出处、故风水予以特殊对待，据《 相宅经8554纂 》 卷三“天井”中记载：“凡第宅内厅外厅。9736皆以天井为明堂？财禄之所！一横阔一丈。则直长四，五尺乃以也、深五、六寸而又洁净乃宜也、房前天井固忌太狭致黑、亦忌太阔散气、宜聚合内栋之水。必从外栋天井中出，3640不然八字分流!谓之无神，必会于吉方、总放出口！始不散乱。天井栽树木3086者不吉？置栏不吉！… … 又房门不宜正对天井，一屋而平分三天井者，左右二天井！俱宜会于大厅天井中吉方出水… … ”、
除上述种种风水规定外，在宅基的地势上！要求前低后高、民间称作“1715阳宅”,主吉，如果为前高后低，则为“阴宅”。主凶！如果两头高中间低。俗称“小鬼挑担子”、主凶，如果两头低中间高。俗称称“小鬼抬轿子”也不吉利,
为了趋吉避凶！2420在建房礼俗中！又有很多禁忌及避凶的符镇手段。如在门上，正梁。屋顶等外画置石敢当，太极八卦图。镇山海！照妖镜，符镇图案和文字等等、
门上饰镜、这也是民8991间建房、住居中的重要习俗，旧称“照妖镜”，俗信可使鬼魅现8016出原形、民间建新宅时、多用普通镜嵌于大门顶端右下部位。以以此来“驱鬼怪。镇妖邪！保平安”。
在房屋的驱邪装饰上！还有以瓦制武人坐像！置于屋顶。称谓“5497瓦将军”、也有置持弓骑马像！同置屋上的，另外，用铜铜或铁制成虎、螭，龟！蛇等形！作为大门上衔环闭底座。称“铺首’、等等。
在房屋的吉祥装饰上。有在居室门楣砖上！门扇！屏风上画刻“和盒！玉鱼！鼓板、磐，龙门、灵芝、松，鹤”等八物！俗称“八宝图”，以示祥瑞、和盒，玉鱼、鼓板、磐、象征夫妻恩爱！家庭和睦、子孙兴旺、富足长乐，龙门！象征仕途顺利，功名有望、灵芝。松鹤。则象征延年益寿、长生不老，飞黄腾达！得道升天，
在建房的木料上。民间也有严格的规定，俗称“头不顶桑，脚不踏槐”。桑与“丧”谐音！槐与“坏”谐音！如如果用桑做梁？用槐做门坎等、7611会“家破人亡”！还有房之之脊檩喜用枣木!梁头喜用榆木。房门门喜用杏木！枣谐音“早”，脊谐音“积”！愉愉谐音“余”,梁谐音“粮”！杏谐音“幸”、树谐音“福”，串谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗、风水规定：“东种桃柳。西种栀榆、南种梅枣，北种奈杏”、“中门有槐，富贵一世、宅后有榆、百鬼不近”、
在风水先生根据“风水”要求，选择吉壤，确定地基后！即用罗盘立向打桩，所用之桩多为柳树，民俗规定。不得用桑槐作桩！至此、选择地基、确定屋向的工作告一段落、接着进入破土建造阶段！
建房风水宝地如何看
第一步？觅龙，就是看宅地是否背靠龙脉大山，
龙！在在风水学中指的是大山脉，脉体高。气势雄伟，如奔腾状！
脉尾长、藏气之源。这种山脉。最有生气！而有生气的山就是龙脉！除了看山脉之高和尾长！还要看山脉的的走向，看起伏！看气势！因为水源于山。山高则水好！山有多高！水有多长、气有多膀，
第二步！察砂、就是看宅地周围的小山状况。
砂、是指主山脉周围的小山！也是所选建筑地前后左右的小山。
风水学认为、能够构成封闭状态的3031环抱小山为最好、因为。环环抱而封闭状的小山可以挡恶风？避恶寒。能聚气，气聚了就有生气！生气足了5209则人气就旺、人气旺了就财运好！看主山脉周围的小山群，也就是风水学上说的。“左青龙！右白虎、前朱雀，后玄武”，东边为青龙、要稍高点、西边的白虎、要稍矮点、这就叫做“青龙高大、白虎虎不抬头”？周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状、
第三步。点穴、就就是具体选宅地的方位、
“穴”就是指住宅或造墓之地！又称阳阳宅和阴宅？选地的土壤。
远看像树轮样的色调为最好。风水学上称“晕轮”！好的1014宅地环境要三面偏高、中间平、三面有小山环抱！前前面有河湖水流!这就8580是人们说的、山环水抱，顾盼盼有情的好地宅,有了这样好的环境宅地。对对位置的选择也是很有讲究的!如果山体形状像狗、宅地应放在狗的脖子处！像龙！宅地地应放在龙的下颌处！像蛇、宅地应放放在蛇的七寸处、总之！宅地以山而论！要居上偏中！不可居下偏尾。这叫做“上风，上水”、
选宅地还要看“明堂”。就是宅地前有空旷地。内明堂要要藏风聚气,外明堂要宽畅广阔！让人有有远景之感!
第四步。观水。就是看宅地前面水流的趋势。
风水，风水，4439当然是有风有水,怎样看水。山有多高、水有多长。
水随山而行，山水才相依！看水。一看看水之入口，水从天上来，源远流长，水源不断！财运不止，二二看水之出口!水的流出既要看得见，又要隐蔽！水不可随便流失、水失则财也失，这样样的入口和出口的水流就是风水学上说的,“天门开、地门闭”！
水的流向以西向东流为最好。如果在河流边选址。要选在河流的怀曲凸面（涔位），不能选在河水直冲的凹面（凶地）。河流的流流水最好是弯曲怀抱!而忌的是水流直去无收。所谓“水止则7112气蓄”,“水行则气行”、“水有三弯、财金如山”、
风水学认为，宅地门前的“明堂”要有水！堂前聚水得福、水要深而弯曲。不宜浅而直冲！达到气聚不散。
第五步,观风、就是观察宅地的藏气、
风风则气也,好的风水重在藏风！藏藏风实则就是藏气、气聚才有生
气，那末什么样的山水利于藏气、好的山势是！山脉迂回逶迤。山体层层拱卫！孤独的小山和独峭的山壁是不利于藏气的，山3610与水之间要山环水抱？中有平地、7554流水从一边弯流过!宅地选在流水的曲偎处，
第六步！看气、就是看宅宅地周围“气”的聚散。
四周高而中间低乃是气聚之地！气就宜于聚而2451不会散，气聚聚的地
方就是有生气之地。有生气之地！万物盛、“界水则止”就是说河水挡住（界）的气最好、无风而气闭的环境叫死气。气乘风则散叫叫煞气,所以风水要藏风。藏风而避恶风！气口要对东。这叫先迎朝阳。先得紫气！“紫气东来”财运好。
第七步、看土，就是8588看宅地的土质状况，
忌沙土和松土！容易塌陷又怕震！
忌沾土！地表水不能渗入而易积水起潮湿！
因此。土不能太松也不能太硬、不能太重也不宜太轻，
总之？了解这七步。你自己己就可去寻找合适的风水宝地了。
盖房子看风水建设指导原则
1.因就天时、切合地利
风水学热衷追求天时！地利！人和的“天人合一”融洽境界、“藏风聚气”的理想模式、取的是负阴抱阳的格局！这种格局基本上是坐北朝南的方位。这也正与位处北半球的中国大9263地的最佳朝向是一致的？但由于地段不同，不0767一定都达成最佳朝向？所以风水师有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度。切合地利、如理想环境的“四灵”之地。风水学概括为“玄武垂头，朱雀翔舞。青龙蜿蜒，白虎驯服”！用的是“后、前！左。右”的相对方位，而不是“东，南。西、北北”的绝对方位！这也就为因地制宜提供了较大的回旋余地，如台湾恒春县的“四灵”就是座东北朝西南的方位、2501也是针对实际情况的迁就变通！
2.靠山吃山。靠水吃水
风水学以“枕山！环水，面屏”为藏风纳气的理想环境模式、但这个模式只适用于山区和丘陵地带！对于江湖平原！风水学作了一个很大的调适，《水法》中说“有山取山断！无山取水断”、这里承继了“靠山吃山，靠水吃水”的理性传统、明确地提出适应“山地”与“平平洋”两种地区的因地制宜要求,对于平洋地区。““平洋地阳盛阴衰！只要四面水绕归流一处、以水为龙脉，以水为护卫”，何晓昕把它概括为“背水，面街！人家”。我国江南许多水乡城镇！大大都沿用了这样的模式,对无山无水的地段！风水学则将千家万户的屋脊视为“龙脉”！把宅周围的街巷比拟5382为“水”、即俗规是：左青龙。右白虎，宁宁叫青龙高万丈！不让白虎抬了头，”可以看出市井之宅强调“脊龙”。实质上是协调住8765宅群体整齐布局的一种手段、也是协调邻里关系的一种措施、
3.依形就势，扬长避短
风水学“观水”！很重6660视水的形局。“凡到一乡之中、先看水城归归哪一边？水抱边边可寻地，水反边不可下。”风水学对这种因地制宜、依形就势！扬长避短的点穴立基原则！是颇为自觉遵循的，在实地考察时、应当：“瞻前前顾后!视左应右。依心为准！左一步，右一步、前一步，后一步！想一步。看一步！他是我！我是他。不要忙。不要乱。不可露。不可馅，案中准。心中脸，眉上齐，心上应！浅中深！深中浅、”从这些表述中、剔除迷信的东西。不难看出其中蕴含着很很强烈的因地制宜的意识。对于地段实际情况的考察、也给予了高5583度的关注？
4.人工调节，点石为金
风水学在顺应自然的同时。也很注意以人工弥补自然的缺憾！主主张“趁全避缺？增高益下”，调节的原则是“因其自然之性！损者益之”，就是因地制宜。因势利导。按照自然条件的缺损，通过人工措施来补益。这类风水环境的的人工调节？对于村落选址中的不理想地形、常常采用引沟开圳！挖塘蓄水！修筑沙湖。垒坝造桥等措施7783来调节！值得注意的是。风水术还常常运用建筑手段来弥补自然的不足和强化风水的优势、如文峰塔。魁星楼、文昌阁之类的高体量量建筑和牌坊、亭！桥等建筑小品。这些建筑成为村落环境的标志物！观赏点和构图中心，具有易识别性。观赏性！
5.留有余地！灵活变通
实际生活中，必然会有一些宅舍、按风水说是不吉利的、但3438却难以迁移！变改。对此。风水学也留有余地。用符镇！避邪等手法来解除，这种变通的后果。产1480生了诸如“石敢当”？“9429山镇海”及符镇图形的象征符号，转化为建筑上的一种民俗性的装饰，3712像大门偏斜之类的处理。也带来了程式化常规形象的变异。给建筑艺艺术面貌增添了生动的情趣! 推荐阅读：住宅楼层风水
！
