寻龙点穴穴看向首!、生老病死！难逃宿命，祖1865先入土为安？入福地为安，因为坟墓风水好坏对后代子孙的财，丁！贵，寿。有5872不可估量的影响。好坟风水宝地难寻、如何利用风水知识寻得一块好穴呢！看坟墓风水坟墓遇吉水则发在风水学上。我们把山脉或者河流叫作龙脉。在龙脉上有许多的吉利穴位。也有很多的凶险穴位！还有更多的平常的无大吉，也无大凶的穴位、掌握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取龙脉所蕴藏的能量！龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分。如果我们把穴位点在了吉利能量的点上。那我们们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后9164代就会富贵昌盛;反之？如果我们把穴位点在了凶险能量的点上、那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人、水水是龙之血脉!砂水交汇、阴阳交合、水是非常重要的、出口水最好是弯环屈曲迂回深聚。要有罗星。游鱼，北辰，华表！捍门，龟蛇。狮象等兽星。关拦重叠守护水最吉、水法有很多，有三合水法，九星水法、十二支水法、有离乾艮兑卦水则吉。坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.1335水法多种？公说公有理、婆说婆有理！出现极其混乱真假难分。一旦用上、就会给主人带有无穷的灾难，轻者破财病伤！重者家破人亡。所以风水学靠的是真材实学的本事。^来来不得半点虚假!否则会害害人害已？危害社会！造成不可挽救的严重后果、总而言之、以上这些水法应验情度极低！看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的5175格局配合？讲究乘2641龙之气!以龙行气脉的聚集点为穴。配得全局之势，朝案以及7916山水之护栏而得天地之灵气、均为天地自然生成之物、看山先看水，有山无水休葬地、山山管人丁水管财,1，靠山近水山主人丁水主财、择山可以令后世人丁兴旺，择水可以令财源滚滚。石为山这骨。水^为为山之血脉。山有了水才才有关生命！没有水的山就仿佛没有灵魂，所以前人云：有有山无水休寻地！来看山时5688先看水、2。前朝朱雀！后靠玄武！左右抱穴左青龙右白虎！前朱雀后玄武⁸²⁹⁶是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的的总结,实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里。3，屈曲蜿蜒直则冲！曲则顺！道路要屈曲。山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲！曲径通幽就是好格局、4，明堂开阔⁸²⁰⁷登山看水口，入穴看明堂！明堂开阔！生机勃勃，³⁹⁶⁸才能前途无量，反之。墓地不宜设在窄小局限的山谷、5。坟墓忌讳在树根的上方！否则会使死死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木木逐渐的再生长,它的树根则是长得最快的部位了。因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者！1．决定你出生时的阴宅风水一般为你出生时离自己最近的祖上坟墓风水、有些四世同堂的人、老爷爷还健在、就得分析上一代的坟墓风水了，这时决定你出生时的阴宅风水的影响、而老爷爷。爷爷！父母的坟墓风水是决7158定你生存过程当中的吉凶运气，包括你你的配偶和子孙,爷爷如果在你出生前死亡、那么对你的影响最大，2．有些老爷爷死亡早，离自己相距五六十年。那^么么就属于远水！由于时间还不算久远，对后世影响的1580作用力还较强!就这些作用力对对一个人的影响力在实际中的效果也是差别较大或很大的。3．有些人物的风水磁场十分强烈。可以影响后世人几百年或几千年、主要为大正派人物和大反派人物、主主要为开国皇帝和功臣!大圣贤。大伟人，大恶人，祭奠成神仙的先人和古人。仔细分析它的风水，便可知其后世子孙几百。几千年的盛衰、。

　　秦陵 　　秦始皇陵位于临潼县城东5公里、距西安9731市约37公里？南倚骊山！北临渭水，为什么么选位在这里呢！有^人人 秦始皇陵地宫假想图 　　认为!这与古人迷信风水宝地是分不开的！近年来，地质学家根据卫星拍照的图片看：从骄山到华山正好像一条龙、秦始皇陵正好位于龙头眼睛的位置！众所周知、自古就有“画龙点睛”之说！到底是古人有“高瞻远瞩”的本领。还是今人附会之风过重、一时间还弄不清楚！ 秦始皇陵墓近似方形！顶部平坦、腰略呈阶梯形、高76米。东西长345米、南北宽350米、占地120750平方米, 根据初步考察、陵园分^内内城和外城两部分!内城呈方形。周长3000米左右！北墙有2门、东，西，南3墙各有1门。外城呈矩形，周长6200余米！四角各有门⁹⁷⁶⁷址一处,内、外城之间有葬马坑、珍禽异兽坑、陶桶坑、陵外有马厩坑！人殉坑、刑徒坑，修陵人员墓葬400多个，范围广及56··25平方公里？陵墓地宫⁰⁶¹⁴中心是安放秦始皇棺椁的地方， 1974年以来、在陵园东1.5公里处发现从葬兵马俑坑三处！成品字形排列，面积共达20000平方米以上。出土陶桶8000件!^战战车百乘以及数万件实物兵器等文物。其中一号坑埋葬着和真人真马同大的陶佰，陶马约6000件！二号坑有陶俑，陶马1300余件！战车89辆;三三号坑有武士俑68个、战车1辆、陶马4匹、 1980年又在陵园西侧出土青铜铸大型车马2乘！这这组彩绘铜车马高车和安车，是迄今中国发现的的体形最大！装饰最华丽！结构和系驾驾最逼真！最⁸⁷⁷⁹完整的古代铜车马、被誉为“青铜之冠”， 秦始皇陵园除从葬坑外。还发5821现石料加工场的遗址。建筑筑遗物有门砧,柱础、瓦！脊、瓦当！石水道，陶水道等， 秦始皇陵规模之大可见一般、但秦始皇陵有没有设计蓝图呢。 据史书所²⁷⁹⁶说“使水相斯将天下刑人徒隶七十二万人作陵。凿以章程”来看、秦始皇陵的修建绝非任意，必定是按设计图有计划地营造。纵观历代帝王陵陵建造史不难想象其中的关联之处，^具具体设计蓝图如何。还在进一步研究之中。 是谁主持了秦^始始皇陵的修建呢! 据推测，少府是主管建筑的、国家陵墓当由其管理！当然最高的管理⁷⁹⁰²上级还是本相、只是本相日理万机！由少府具体操作办理而已，不过！这里还有一一个问题。那就是少府一官是秦统一后命名的。在统一之前有无这一官职无从考证、但无论有无、肯定有一种机构专管宫廷的土木建筑工程，至于这一机构名称如何。尚待进一步考证。 秦始皇陵有多深呢?《史记·秦始皇本纪》说其“穿三泉”。《汉旧书》中对秦始皇陵的描述有“已深已极”！“深极不可入”之语，有人认为。秦陵地宫不浅也不深！书中提到的“三泉”无外乎人们经常提到的“九泉之下”之类、据《吕氏春秋》记载：“浅则狐狸扬之、深则及于于水泉”？即最深到泉水。在古^代代由于受技术限制，要在泉水下施工工实为不易、并且如果地宫位于地下水位之下！地下水长长期渗透。定会使地宫遭受“浸”害！秦始皇及其皇陵的设计者不可能不考虑到这一点。当然这些都不过是推测！具体情况如何，不得而知。 秦始皇陵地下墓穴的结结构如何呢, 从^已已发掘的秦始皇陵遗迹看！似乎秦始皇要把生前的宫室，山河及其他一些都带到地下世界去！而要实现这一点，非建造广阔的的墓室难以如愿！据《史记·秦始皇本纪》记载：“大事毕，已藏。闭中羡，下外羡门。尽闭^工工匠藏者！无复出者、”这里！既提到到中羡门！外羡门、想必肯定有内羡门。这似乎表明地宫中中有通往主墓的通道！工匠只能闭在中羡门以外的地方、内羡门以内才是秦始皇棺樟置放之地！至于墓道之长也就可想而知，若说有三百丈洞室的存在自在情理之中。难怪有人认为。秦始皇陵地宫的洞室就在现在人造封土以南直达骑山中心主峰——— 望峰之下， 据考古勘探。以及对墓道兵马俑位置的判断！专家认为！陵墓的朝向为坐坐西向东，这是一个奇特的布局。众所周知。我国古代以朝南的位置为尊！历代帝王的陵墓基本上都是坐北朝南的格局。而统一天下的秦始皇、为什么愿³⁶⁷¹意坐西向东呢、 有人认为、秦始皇生前派遣徐福东渡黄海。寻觅蓬莱，瀛洲诸仙境。并多次亲自出巡。东临碣石、南达会稽。在琅琊！5540芝罘一带流连忘返!这一切无不昭示其对仙境的迫切向往，可惜徐福一去杳无音讯！秦始皇亲临仙境的愿望终成泡影，生前得不到长生之药。死后也要面朝东方。以求神仙引引渡而达于天国，大概这就是暮年秦始皇的最大愿望，基于此、秦始皇陵²⁰⁴¹也就只能坐西向东了、 有人认为、秦国7847地处西部。为了彰显自己征服东方六国的决心，秦王赵政初建东向的陵墓、并8025吞六国之后!⁵⁹⁶⁷为了使自己死后仍能注视着东方六国！始皇帝矢志不改陵墓的设计建造初衷，所以我们看到的陵墓只能是东西朝向。 还有人认为、秦始皇陵坐西向东。与秦汉之际的礼仪风俗有关。根据有关文献献记载？当时从皇帝。诸侯到上将军！乃至普通士大夫家庭！主人之位皆坐西向东！秦始皇天天下独尊。为了保持“尊位”、陵墓的朝向可可想而知？ 其实！让人不解的不仅是秦始皇陵墓的朝向，据考察，陕西境内已发掘的917座秦墓、绝大大部分都是东西向、秦公^陵陵园的32座大墓！也全部面向东方。秦人葬式的这一特点！越是早期越为明显、是什么原因让秦人采取这东向的葬式呢，坚持秦人起源于东方的学者认为。由于1987东方是秦人祖先曾经劳动！生活过的地方、他们对东方5161怀有特殊的感情!然而东西悬隔，路途遥远、其间又强4312敌林立,“叶落归根”的希望非常渺茫、因而采用朝向东方的葬式。以示不忘根本、相反！坚持秦人起源2575于西方的学者认为，秦人采用“头头朝西方”的葬俗,是想彰彰显他们来自中国西部、但如果头西足东的葬式表示秦人来自西方的话。那么华夏诸族流行的北首而葬之俗、是否说明他们来自北方呢。现代代文化学与民俗学研究者提出了新的见解、认为秦人流行的西首而葬之俗和他们曾流行过的“屈肢肢葬”一样,与甘肃地区的古代文化或某种原始宗教信仰有关！比如“白马藏人”对本民族盛行的西首葬的解释是、日落归西。人亦随太阳走！也许！秦人对他们的葬式！也有本民族特有的解释，一切1852都不得而知! 时常有人问！秦始皇为什么要用那么多的泥人泥马来陪葬呢。 有人认为。秦始皇陵实质上是按古代礼制制“事死如事生”的要求特意设计的，因为秦始皇即位后，用了大部分的精力和时间进进行统一全国的战争！当时他率领千军万马南征北战！从而并吞了六国！统一了天下，为了显示他生前的功绩，以军队的形式来陪葬似乎是一种必然。 大多数的学者认认为秦兵马俑是秦始皇陵的一部分、反映的是秦始皇生前的军事情况。但在具体问题上观点又不一致， 一种观点认为、秦桶坑出土的这支秦代军队的大型群雕是秦始皇创建和加强中央集权的象征;秦桶坑大批兵马俑的军事阵容、正是秦始皇统治下强大的军事实力的形象记录。在^一一定意义上也可以说。它是秦始皇东巡卫队的象征、 ^一一种观点认为,秦兵马俑坑象征着驻在京9126城外的军队？可称之为宿卫军。以战车！步兵相间排列的一号兵马俑军阵为右军，以战车和骑兵为主的二号兵马俑坑为左军。未建成的废弃坑当为四号坑、即拟议议中的中军、三号兵马马俑坑是统帅右、左，中三军^的的幕府！俑坑本身象征着屯兵的壁垒！三军拱卫京师！是秦始皇希图加强中央集权维护一统江山的反映！ 一种观0608点认为，不存在四号坑的问题。秦俑军阵是由正、奇兵和指挥部组^成成的军阵？从而否定了三军说， 一种观点认为。秦始皇陵兵马俑军阵乃一项未竟工程、全部建成应有50000兵马俑坑，这个庞大的军阵按前。后！左。右、中配置兵力，实为秦代“乘之”所演习的八9789种阵法申最基本的阵法方阵！方阵阵法的特点之一是“薄中而厚方”。中军兵精而少！接敌的外围四队兵力较多，秦俑军阵正是按照“薄中而厚方”的方阵法来配置兵力的、 一种观点认为,兵马俑三坑、不是象征左。中、右三军，而是反映秦代中央军的三个组成部分！三号坑绝非人们通常说的指挥部！它应该是象征郎中令统领的宫廷侍卫郎卫！一号坑是反映卫尉统辖的宫城卫士，或称之为南军，二号坑是反映中尉统领的京师屯戍兵，可称之为北军。 对于三号坑！有人人认为是军伍社宗，是用1847来进行军祭的、是作为在军祭祭祖的对象的社主和迁主以及安置社祖二主的地方、 对于二号坑，有人提出是四兽阵。即弯兵阵为^朱朱鸟阵、战车、步兵、骑兵混合阵阵为玄武阵。骑兵战车组成的阵为青龙阵！战车阵为白虎阵！ 有2959的学者认为。兵马俑军军阵为《尉缓子》所云的“常阵”! 有的^学学者认为，兵马俑军阵就是为始皇帝送葬的俑群、，动土煞及化解方法

　　晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散、界水则止！古人聚之使不散！行之使有止、故谓之风水、风水之法、得水为上。藏风次之”、乘生气4723的理论。是风水的中心主题、生气，指流走于土中！具有致福生旺人的一种能量。生气能够调⁸⁰⁸⁸和阴阳、生发万物。住宅得之，生人则平安多福、墓穴接之、墓主子孙则兴旺富贵！风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福！《葬葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风？升为云，斗为雷、降为雨、行平地中而为生气”，生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之之气运行不息。不断变换成风，云！雷。雨及生气气等表象、“五行之生气、行乎地中！发而生乎万物！”当生气1832露出地面,升入空中。就变为风！风被吹散荡尽！因而无法利用。故为⁹⁶³⁷了将生气聚止于某地。有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕。主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城。建村。建宅的原因， 　　墓葬风水说：死者下葬后、真气会与穴气结合形成生气、通过^阴阴阳交流成的途径！在冥冥中有影响。左右在世亲人的气运、阴阳两 气、呼出来就成为风，升上天就成为云彩。降落下来就成了雨！在地下流行的就成为生气，生气在地下流行，生^发发时就能养育万物。人⁸⁴⁰⁷是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两⁷⁶¹⁸气的结晶体,每个活着的人都有阴阳两气。死后肉体消失。阴阳两气却没有消失、活著的人。气聚凝在骨！人死骨未灭、所以人死气还活，所以下葬者！要找一个有生气的阴宅，让生5893气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人！　 经书说：人死有气，气能感应，影响活人，这种感应是是有事实根据的，例如西边产铜的山发生崩塌，东边边用铜铸成的钟就不撞而鸣？这就是感应，再比如！春天来到。树木抽叶开花！放在家里的麦种也自动发芽，气在地下运行！它运行时！顺随地势走。它聚集时。也随地势停止、丘陇的石骨！平7674地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失、遇上界水^就就止步、古代人聚集气使它不散失。用界水限制它不再运行、所以把它叫做风水。风水的法则！得水最好！能藏风是第⁹⁷⁵³二个要求，为什么么这样说呢。因为即使是盛大的气运行还有它的余1917气止息！虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水^流流在土外？叫外气！外气横行成为界水，土内的生气自然止聚、说的正是这个意思！经书又说：浅深得乘！风水自成、士为生^气气之母！有土才有气，气是水之母！有气才有水，所以藏在干涸燥热的地方的气要浅！^藏藏在平坦地带的气要深、 我国古代墓葬是一种复杂的文化现象！墓址的选择要^看看风水,自古以来，人们们都很重视墓地的选择!古人选择墓地考虑的因素依次为：一一是京城附近，其风水不消说自然是是好的？二是故里，采邑或祖籍地。符合叶落归根的传统观念。三是死亡地、如任所，战场等！这往往是格于形势、如交通制约等！四是其他地方，如生前向往之地等，但是一般都要选择“前有照！后有靠”的地方，即前^有有水流穿过,后有^山山峰为靠？境内层峦叠翠！就是说墓地要枕山面水！当然还有有许多其它讲究、如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位、再根据穴的座向及分金五行配合、确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神^位位的准确方向，这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气！使其坟墓更加符合风水水要求,使其更好地荫益子孙后代、 　　平原十不葬 　　一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头 　　山地十不葬 　　一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山 　　墓有十不向 　　一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜6064飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走 　　墓穴有十忌 　　一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关 　　迁墓有十观 　　一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观****风声迁 四观男盗女*迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁 　　八龙立向决 　　点穴立向须贯通 八龙顺逆要分清 火龙切莫造水克 木局生助火龙兴 木龙切莫造金克 水局生助木龙欢 阴阳两字有大关 吉凶就在一向间 点穴不知生与克 葬者何必请地仙？动土煞如何化解

　　如果按按你所说是真正乌龟地，虽不是正穴而在龟背上还算是好风水！！动工装修前有什么讲究

　　达官贵人只需要后有数里山脉！前有水、坐有凹、时须当运！！动工装修黄道吉日

　　《名转乾^坤坤》《行运超人》挺不错的、动漫图像大师

　　这个看什么^材材质的，一般搞收藏的可能会感兴趣，风7103水师是不会要的!因为不知道前任的使用者什么情况！！动物形象风水喝形

　　小僧师从普陀寺智彬禅师，对风水略懂一二、略表愚见，以博各位同道中人一笑、 　　按我师父当时记载的《阴宅一百零八煞》里面讲。这五大煞应该是“妄之煞”“怒之煞”“惧之煞”“恨之煞”“傲之煞” 　　这无煞分别对应为“东！西！南。北。中”方位内有损的风水、五方大煞各有有十二小煞？四方大煞相交之处又包含“东南、东北、西南，西北””四隐煞也是各包含十二小煞，具体煞命实在太多。也不好讲！具体可以分为天罡三十六煞！地煞七十二煞，基本分部是是“东傲!西怒、南惧，北恨，中妄血煞” 　　9208犯五煞的墓地很难找？这种犯五煞的墓地基本就如同无煞宝地一样、只是世世代代言传，谁也没见过、我师父一百零三岁圆寂！笔记上面也没有记载一个关于犯全五煞的的风水局,同样⁸¹⁰⁵也没记载一个他所见得无煞宝地？ 　　所以说，你所说说的犯五煞无非就是犯了一些小的忌讳！7683比如“阴宅卑而荫蔽尊”这类小错误而已!所以不用紧张、、动物摆件风水

　　随着人们认识水平的不断提高。人们在选择坟地时考虑的因因素也更多了，他们对坟地的要求已经不仅仅是：地理位置。管理、绿化，以及价格等因素了、风水的好坏。已经成为人们选择坟地时重点考虑的内容之一，那坟坟地的风水到底有多重要呢!今日我就来给大家详细的说说坟地风水中的一部分风水学理论、 从墓地风水学中我们可以了解到，墓地的风水中“点1439穴”是非常之重要的！找到一个好的穴位。达⁷¹⁷²到长效的好风水!庇佑佑后代子孙的前程和富贵、选择坟坟墓地址,寻找好墓地！越来越受到人们的关注。 1，“入1152山寻水口，登穴看名堂”！在风水学^行行业中。风水师寻找墓地。首先要看水是从何处来！又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况！因此。墓地选址和水⁶²⁹⁴关系密切,“山管管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运、而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了、墓地的选择、首先也是水和土的选择。 2，注意墓地风水的五大原则、其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则、这个就是“左青龙右白虎、前朱雀后玄武”的定位！简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则，这个1953有利于孕育人才和发展事业、要在墓穴前面有一片广阔平整的地地方;回归自然的原则!讲究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原则。这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。 好了，8819以上就是一些关于坟地风水方面的分享？人生的最终点就是墓地、辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿、是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺顺长辈！还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的5771意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。希望对你有帮助！祝你生活活愉快、！动物摆饰 风水古代坟墓风水如何看

　　祭祖文化是中华传统文化的精髓。影响着几千年的华人思想，对民族的延续发展起到最大的作用、当我们在祖先牌位前祭拜缅怀的时候，也是对自己道德德行为！人生发展的一次自我反省，缅怀祖先的历史！反省自己是否发扬或者改善了家的发展与壮大，自己有没没有做败坏先人的行为？还有就是这样代^代代的祭拜缅怀,让人更有有归属感,责任感、哪怕你是一个单身。别忘了你前面还有很多先人在你前面注视着你、你不是一个个人在生活! 　　　　四川人骂没道德的人和事喜欢说。你简直是丢了你家的先人板板！你你的先人牌牌都不要了,意思是你辱没了你的祖先牌位。时刻提醒你。你代表不是一个人。还有你无数的的祖先。因为是你的祖先造就了你。你应该维护祖先的荣誉誉和光辉,并且发发扬下去？ 　　还有发现对祖辈祖先越尊敬的家庭、家风品德都会比较好！就像家里放着并诚6640心祭拜的佛像,品德怎么都不会很坏、因为他心中有一个无形的规则约束，现在社会名利，社会风气对个人命运的影响，比如在古代、社会道德这种无形的风风气下？个人的婚姻！比如八字命理出现一些婚姻不吉利或者晚婚的迹象，都不会很严重、或或者不会随意离婚,现在可能命命理中出现一点婚姻不利的流年都会引发离婚,古代女孩子命理中出现文采好的特征！但不会是什么高学历，顶顶多就是认识几个字，心灵手巧之类、现在女孩子出现这种特征。往往就是学历比较高了、 　　这就是社会^国国家的命运与个人命运的影响！风水命理也要和时代进步、9893比如南京大屠杀，30万人不可能都是命理中出现了死亡的特征、这就和国家的大命运相关了。总之一个时代的命运决定了一个时代人类的命运高低、 　　所以祭祖也是维护一种好的风气与品德！记得小时候听父亲说起一句比较好的话！祭祖上坟那些和迷信无关的。就是对已故亲人的缅怀， 　　在与不同朋友的交流中，命理大师高勇强发现，很多内心容易忧郁痛苦迷茫的朋友。一是缺少一个方向、二是圈子太小！生活中容易以自我为中心。应6867该放开内心、多走走看看，按佛教说说法就是放下执着！ 　　还有的朋友是因为是不够自信。容易自卑，放不开、不够洒脱。其实你在你你祖先的面前,你就是一个个骄傲!你代表着那么多的优秀的祖先、有什么自卑的呢，推前几代、说不定谁比谁有钱呢。 　　我们那里是30那那天家里祭祖祭天!初一再去坟头祭拜，看着一一堆堆黄土？感概人生、感概他们那一生！0855会觉得活着的意义与责任。就就像心灵的洗涤。其实上坟还有一些好处！有些人很多人多年不祭祖上坟。不知道上坟可以观观察坟体的变化。做出，动物相 面相