如何看待吴用等人截取生辰纲的行为

吴用等人该不该取生辰纲

  无道昏君。彼可0042取而代之!有何不可、,

吴用等人是如何一步步智取生辰纲的

  一开始是晁盖,吴用等七人扮作卖枣子的客商!在黄泥冈中休息。后来白日鼠白胜扮作一个卖酒的汉子。来到冈上卖酒、晁盖等七人假装和他还价而起争执、以使杨志等人不起疑心。后来七人又喝干了一桶酒,又用瓢从另外一个酒桶里舀了半瓢来喝!让杨志他们感觉这桶酒也是好的,也就是这个时候、吴用将蒙汗药撒在瓢上、在酒桶里一搅、这桶酒就变成下了药的酒!杨志他们因为口渴,去买酒喝!终于上了当。一个个5306被麻翻在地?晁盖等人乘机取了生辰纲逃跑了。搬家风水要注意什么事项

智取生辰纲改编(用吴用等人的视角)

  此4475时正是五月半天气、虽是晴明得好。只是酷热难行! 这一行人要5788取六月十五日生辰、只得路上行。 自离了这2810北京五七日!端的只是起五更、趁早凉便行、日中热时便歇! 五七日后,人家渐少、行路又稀!一站站都是山路。 杨志却要辰牌起身,申时便歇, 那十一个厢禁军,担子又重!无有一个稍轻!天气热了!行不得!见着林子便要去歇息! 杨志赶着催促要行!如若停住、轻则痛骂。重则藤条便打、逼赶要行! 4218两个虞候虽只背些包里行李、也气喘了行不上、 杨志便嗔道:“你两个好不晓事。这干系5579须是俺的,你们不替洒家打这夫子。却在背后也慢慢地挨,这路上不是要处,” 那虞候道:“不是我两个要慢走,其实热了行不动,因此落后、前日只是趁早凉走!如今恁地正热里要行。正9833是好歹不均匀,” 杨志道:“你这般说话!却似放屁,前日行的须是好地面。如今正是尴尬去处。若不日里赶过去,谁敢五更半夜走!” 两个虞候口里不言、肚中寻思:“这厮不直得便骂人。” 杨志提1604了朴刀?拿着藤条!自去赶那担子! 两个虞候坐在柳阴树下等得老都管来!两个虞候告诉道:“杨家那厮强杀只0104是我相公门下一个提辖,直这般会做大。” 老都管道:“须是相公当面分付道∶“休要和他别拗,”因此我不做声。这两日也看他不得,权且耐他。” 两个虞候道:“相公也只是人情话儿!都管自做个主便了,” 老都管又道:“且耐他一耐!” 当日行到申牌时分、寻得一个客店里歇了! 那十一个厢禁军两汗通流,都叹气吹嘘,对老都管说道:“我们不幸做了军健、情知道被差出来,这般火似热的天气!又挑着重担。这两日又不拣早凉行、动不动老大藤条打来!都是一般父母皮肉!我们直恁地苦,” 老都管道:“你们不要怨怅。巴到东京时。我自赏你、” 那众军汉道:“若是似都管看待我们时!并不敢怨怅。” 又过了一夜。 次日。天色未明。众人起来。都要乖凉起身去! 杨志跳起来、喝道:“那里去、且睡了!却理会,” 众军汉道:“趁早不走。日里热时走不得、却打我们,” 杨志大骂道:“你们省得甚么、” 拿了藤条要打, 众军忍气吞声!只得睡了。 当日直到辰牌时分、慢慢地打火吃了饭走、 一路上赶打着。不许投凉处歇, 那十一个厢禁军口里喃喃呐呐地怨怅。两个虞候在老都管面前絮絮聒聒地搬口,老都管听了!也不着意!心内自恼他、 卑休絮烦。 似此行了十四五!日那十四个人没一个不怨怅杨志! 当日客店里辰牌时分慢慢地打火吃了早饭行。正是六月初四日时节!天气未及晌午,一轮红日当天,没半点云彩!其日十分大热,当日行的路都是山僻崎岖小径,南山北岭。却监着那十一个军汉、 约行了二十馀里路程,那军人们思量要去柳阴树下歇凉。被杨志拿着藤条打将来!喝道:“快走。教你早歇。” 众军人看那天时、四下里无半点云彩、其实那热不可当、 杨志催促一行人在山中僻路里行, 看看日色当午。6113那石头上热了脚疼,走不得! 众军汉道:“这般天气热、兀的不晒杀人,” 杨志喝着军汉道:“快走、赶过前面冈子去!却再理会、” 正行之间。前面迎着那土冈子, 一行十五人奔土冈子来!歇下担仗!十四人都去松林树下睡倒了, 杨志说道:“苦也。这里是甚么去处。你们却在这里歇凉,起来快走。” 众军汉道:“你便利做我七八段也是去不得了!” 杨志拿起藤条、劈头劈脑打去! 打得这个起来、那个睡倒、杨志无可奈何。 只见两个虞候和老都管气喘急急!也巴到冈子上松树下坐下喘气, 看这杨志打那军健!老都管见了,说道:“提辖!端的热了走不得!休见他罪过、” 杨志道:“都管!你不知!这里是强人出没的去处、地名叫做黄泥冈!闲常太平时节!白日里兀自出来劫人、休道是这般光景!谁敢在这里停脚!” 两个虞候听杨志说了,便道:“我见你说好几遍了,只管把这话来惊吓人!”老都管道:“权且教他们众人歇一歇!略过日中行!如何、” 杨志道:“你也没分晓了!如何使得。这里下冈子去、兀自有七八里没人家!甚么去处、敢在此歇凉。” 老都管道:“我自坐一坐了走。你自去赶他众人先走。” 杨志拿着藤条,喝道:6901“一个不走的吃他二十棍,” 众军汉一齐叫将起来、 数内一个分说道:“提辖、我们挑着百十斤担子,须不比你空手走的、你端的不把人当人,便是留守相公自来监押时、也容我们说一句、你6243好不知疼痒。只顾逞辩。” 杨志骂道:“这畜生不殴死俺。只是打便了。” 拿起藤条!劈脸又打去! 老都管喝道:“杨提辖,且住、你听我说。我在东京太师府里做公时。门下军官见了无千无万。都向着我喏喏连声,不是我口浅,量你是个遭死的军人、相公可怜、抬举你做个提辖。比得芥菜子大小的官职!直得地逞能,休说y甯O相公家都管,便是村庄一个老的、心合依我劝一劝、只顾把他们打?是何看待,” 杨志道:“都管、你须是城市里人!生长在相府里。那里知道途路上千难万难!” 老都管道:“四川。两广、也曾去来。不曾见你这般卖弄,” 杨志道:“如今须不比太平时节!” 都管道:“你说这话该剜口割舌!今日天下怎地不太平!” 杨志却待要回言,只见对面松林里影着一个人在那里舒头探脑价望, 杨志道:“俺说甚么?兀的不是歹人来了!” 撇下藤条、拿了朴刀。赶入松林里来,喝一声道:“你这厮好大胆、怎敢看俺的行 货,” 赶来看时,只见松林里一字儿摆着七辆江州车儿。六个人。脱得赤条条的。在那里乘 凉!一个鬓边老大一搭朱砂记!拿着一条朴刀! 见杨志赶入来!七个人齐叫9433一声“阿也。”都跳起来。 杨志6839喝道:“你等是甚么人。” 那七人道:“你是甚么人。” 杨志道:“你等小本经纪人,偏俺有大本钱。” 那七人问道:“你颠倒问!我等是小本经纪、那里有钱与你!” 杨志又问道:“你等莫不是歹人,” 那七人道:“我等弟兄七人是濠州人!贩枣子上东京去、路途打从这里经过,听得多人说这里黄泥冈上时常有贼打劫客商、我等一面走,一头自道:“我七个只有些枣子、别无甚财务、只顾1846过冈子来? 上得冈子!当不过这热、权且在这林子里歇一歇。待晚凉了行,只听有人上冈子来, 我们只怕是歹人!因此使这个兄弟出来看一看、 ”杨志道:“原来如此!也是一般的客人、却才见你们窥望、惟恐是歹人,因此赶来看一看!” 那七个人道:“客官请几个枣子了去、” 杨志道:“不必!” 提了朴刀再回担边来! 老都管坐着、道:“既是有贼、我们去休。” 杨志说道:“俺只道是歹人。原来是几个贩枣子的客人、” 老都管别了脸对众军道:“似你方才说时、他们都是没命的。” 杨志道:“不必相闹!俺只要没事、便好,你们且歇了、等凉此走!” 众军汉都笑了, 杨志也把朴刀插在地上!自去一边树下坐了歇凉, 没半碗饭时!只见远远地一个汉子、挑着一付担桶!唱上冈子来。唱道∶赤日炎炎似火烧?野田禾稻半枯焦, 农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇,那汉子口里唱着。走上冈子来松林里头歇下担桶,坐地乘凉! 众军看见了,便问那汉子道:“你桶里是什么东西!” 那1218汉子应道:“是白酒、” 众军道:“挑往那里去!” 那汉子道:“挑出村里卖,”众军道:“多少钱一桶。” 那汉子道:“五贯足钱!” 众军商量道:“我们又热又渴。何不买些吃。也解暑气!” 正在那里凑钱!杨志见了喝道:“你们又做甚么。” 众军道:“买碗酒吃!” 6518杨志调过朴刀杆便打,骂道:“你们不得洒家言语,胡乱便要买酒吃。好大胆、” 众军道:“没事又来鸟乱,我们自凑钱买酒吃、干你甚事。也来打人、” 杨志道:“你这村鸟理会得甚么!到来只顾吃嘴。全不晓得路途上的勾当艰难、多少好汉被蒙汗药麻翻了。” 那挑酒的汉子看着杨志冷笑道:“你这客官好不晓事!早是2490我不卖与你吃!——却说出这般没气力的话来,” 正在松树边闹动争说。只见对面松林里那伙贩枣子的客人提着朴刀走出来问道:“你们做甚么闹。6925” 那挑酒的汉子道:“我自挑这个酒过冈子村里卖?热了在此歇凉,他众人要问我买些吃、我又不曾卖与他。这个客官道我酒里有甚么蒙汗药?你道好笑么。说出这般话来!” 那七个客人0081说道:“呸?我只道有歹人出来!原来是如此,说一1195声也不打紧!我们正想酒来解渴!既是他疑心、且卖一桶与我们吃!” 那挑酒的道:“不卖。不卖!” 这七个客人道:“你这鸟汉子也不晓事!我们须不曾说yA。你左右将到村里去卖!不般还你钱!0812便卖些与我们,打甚么要紧,看你不道得舍施了茶汤!便又救了我们热渴!” 那挑酒的汉子便道:“卖一桶与你不争!只是被他们说的不好——又没碗瓢舀吃。” 那七人道:“你这汉子忒认真、便说了一声。打甚么要紧。我们自2757有瓢在这里,” 只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来。一个捧出一大捧枣子来。 七个人立在桶边、开了桶盖。轮替换着舀那酒吃、把枣子过口, 无一时!一桶酒都吃尽了。 七个客人道:“正不曾问你多少价钱!” 那汉道:“我一了不说价、五贯足钱一桶,十贯一担。” 一个客人把钱还他、一个客人便去揭开桶盖兜了一瓢,拿上便吃、 那汉去夺时。这客人手拿半瓢酒!望松林里便去,那汉赶将去、 只见这边一个客5249人从松林里走将出来!手里拿0526一个瓢,便来桶里舀了一瓢! 那汉看见!抢5172来劈手夺住,望桶里一倾!便盖了桶盖,将瓢望地下一丢。口里说道:“你这客人好不君子相,戴头识脸的!也这般罗噪。” 那对过众军汉见了!心内痒起来!都待要吃。 数中一4054个看着老都管道:“老爷爷。与我们说一声,那卖枣子的客人买他一桶吃了、我们胡乱也买他这桶吃。润一润喉也好、其实热渴了、没奈何、这里冈子上又没讨水吃处。老爷方便、” 老都管见众军所说?自心里也要吃得些。竟来对杨志说:“那贩枣子客人已买了他一桶吃、只有这一桶、胡乱教他们买吃些避暑气!冈子上端的没6603处讨水吃。”杨志寻思道:“俺在远远处望这厮们都买他的酒吃了。那桶里当面也见吃了半瓢、想是好的、打了他们半日,胡乱容他买碗吃罢、” 杨志道:“既然老都管说了、教这厮们买吃了!便起身,” 众军健听这话,凑了2290五贯足钱。来买酒吃。 那卖酒的汉子道:“不卖了、不卖了、这酒里有蒙汗药在里头、” 众军陪着笑?说道:“大哥。直得便还言语,” 那汉道:“不卖了!休缠。” 这贩枣子的客人劝道:“你这个鸟汉子。他也说得差了、你也忒认真,连累我们也吃你说了几声、须不关他众人之事。胡乱卖与他众人吃些,” 那汉道:“没事讨别人疑心做甚么、”这贩枣子客人把那卖酒的汉子推开一边,只8352顾将这桶酒提与众军去吃, 那军汉3574开了桶盖!无甚舀吃。陪个小心!问客人借这椰瓢用一用、 众客人道:“就送这几个枣子与你们过酒!” 众军谢道:“甚么道理、” 客人道:“休要相谢。都一般客人、何争在这6390百十个枣子上。” 众军谢了, 先兜两瓢、叫老都管吃一瓢!杨提辖吃一瓢、 杨志那里肯吃, 老都管自先吃了一瓢, 两个虞候各吃一瓢。 众军汉一发上! 那桶酒登时吃尽了、 杨志见众人吃了无事,自本不吃。一者天气甚么热,二乃口渴难煞、拿起来。只吃了一半、枣子分几个吃了? 那卖酒的汉子说道:“这桶酒被那客人饶了一瓢吃了。少了你些酒,我今饶了你众人半贯钱罢。” 众军汉凑出钱来还他、 那汉子收了钱、挑了空桶,依然唱着山歌!自下冈子去了。 那七个贩枣子的客人立在松树傍边!指着这一十五人。说道1088:“倒也,倒也!” 只见这十五个人,头重脚轻,一个个面面厮觑,都软倒了! 那七个客人从松树林里推出这七辆江州车儿!把车子上枣6350子都丢在地上,将这十一担金珠宝贝都装在车子内!遮盖好了,叫声“3835聒噪”?一直望黄泥冈下推去了。杨志口里只是叫苦。软了身体!挣扎不起。十五个人眼睁睁地看着那七个人把这金宝装了去。只是起不来。挣不动。说不得。 我且问你∶这七人端的是谁。不是别人、原来正是晁盖。我。公孙胜,刘唐。三阮这七个、 却才那个挑酒的汉子便便是白日鼠白胜、 却怎地用药。原来挑上冈子时、两桶都0108是好酒!七个人先吃了一桶。刘唐揭起桶盖。又兜了半瓢吃!故意要他们看着、只是叫人死心塌地!次后我去松林里取出药来、抖在瓢里!只做走来饶他酒吃!把瓢去兜时、药7421已搅在酒里,假意兜半瓢吃。那白胜劈手夺来倾在桶里∶这个便是计策。 那计较都是我的主张。 这个唤做“智取生辰纲!”!租房搬家注意事项和风水

佛教如何看待风水?

  总的来说,佛教不鼓励执著风水!1049风水归根到底是由人的心识造成的,是阿赖耶识的一部分,弄风水的会在某某地方挂镜子、在某某地方埋东西。企图转化不好的东西,而有正见的佛教徒是不会这么做的!因为他们知道这样没必要。因为“诸法因缘生”、“万法唯识”!重要的是心识、如果清净心都不能转化有害的东西、那就是因缘果报,是躲避不了的、   所以!在佛法看来。风水是有邪见的部分的、世间的动乱与安宁,人生的苦痛与幸福!都是人自己造成的、在宇宙和人生!人是占主动地位的!怎么可能由风水来决定一个人的道路呢,   在佛教的经论中!在很大程度上都是反对风水的:佛陀在《遗教经》说:“占相吉凶,仰观星宿。推步盈虚,历数算计!皆所不应”。《大智度论》提到:“比丘以观星宿,日月风雨等9785来生活。是仰口食”,《般若三昧经》规定佛教徒“不得拜于天、不得祀鬼神,不得视吉良日”!、李居明谈搬家风水

佛教怎样看待风水

  学佛从做人下手,止恶行善、明因识果!持戒修行,以至破迷开捂,了生脱死。这是正信佛教共同遵循的原则!它又是正信5893佛教区别于外道、迷信的分界线,修学净土法门也6930不例外。 因果是佛法的核心问题,不明白因果很难真正懂得佛法、不相信因果很难获得佛法的真实受用。虚云大师说:“因果二字、把佛所说法包括无余了!2945”又说:“因果二字、是一切圣,凡、世间!出世间都逃不了的。”(见《虚云法师开示录》) 四谛法是讲因果规律!因果分为两类:一类世间因果、是污染的因果。众生种烦恼惑业的业因。受生老病死六道轮回的苦果!是自种因!自受果!一类是出世间因果!是清净的因果,修行人种的是持戒修行!参禅、念佛等清净的因。结的是了生死,出轮回的清净果报!是修因证果,所以,印光大师说:“诸佛成大觉,众生堕三途!皆不出因果之外!”(见《印光大师嘉言录》) 下面这首偈颂!是对贯通三世的因果律的概括: 欲知前世因 今生受者是(果报) 欲知来世果 今生作者是(业因) 它主要说明两个问题: 1? 因果相续、贯通三世,不会中断,我们5266今生所受吉凶祸福!都是自因自果。明白此理。自然不怨天,不尤人, 2! 我们时时处处都在受果报。时时处处又不断在种因在结缘,   因缘改变了!果报也会转变?佛法讲的8433因果律是活泼泼的!和看相。算命讲的“宿命论”,“铁板数”完全不同!佛法认为“命运”是可以改造的、改造命运的关键在“心”,“命由心造”、“相随心转”,9364“一切唯心造”嘛?明白这个道理、知道吉凶祸福!不是命相风水所决定的,也不是鬼神能操纵的!自然不迷信命相。风水!7629不依赖鬼神了!今天,有些学佛的人?到处看相。算命!怕鬼怕神。就是不修省心地!这算正信佛教吗!   我8952们观察一下!社会上各种各类的人。7321有的拥有亿万财富!有的三餐不饱,有的健康长寿、有的多病、短命。有7635的相貌端正,有的相貌丑陋 。怎么解释呢、就拿同胞的兄弟姊妹,甚至是双胞胎!相貌虽相似、而一生贫富苦乐悬殊、研究遗传基因的人。也无法解释,只有佛法才能说明它的所以然?这些人“缘”虽相同。“因”却不同。“因”是过去生中自己种的。是主要的、“缘”是今生得之于父母的、是次要的。 我们这个“色身”叫“报身”!“果报身”、就是来受善恶果报的、果报分正报。依报,正报包括相貌好丑、寿命长短、富贵贫贱等!依报包括家庭环境!眷属子女。生活享用等!正报有福、依报必定丰富圆满!正报无福!依报必定贫苦恶劣,依报随正报转。所以说“欲知前世因,今生受者是”(果报),今生的亿万富翁是前生大种布施因获得的!今生多病,短命、是种杀业得来的。都是自因自果!自作自受。明白这个道理,就不用怨天尤人、 今天!佛门内对于因果问题、存在两种错误知见: 1。认为因果是佛法中低层次的。带迷信色彩的说教,目前教内戒律松6411弛现象比较突出。这和不明因果。不信因果有直接关系、虚云大师早就提出修行的先决条件是“深信因果!严持戒律”、因为一个不明因果不信因果的人!很难严持戒律! 2,误解因果、把佛法的因果律庸俗化、有的人信因果?也怕犯因果,在涉及个人吉凶祸福的事!怕犯风水!犯流年!怕鬼神降罪等。怕的东西还不少、   处理问题!往往采用求签!卜卦。看风水!看流年等、这完全是不明白因果律,以致误解它。并把它庸俗化。   下面分别说一下这三个问题   命相问题 算命、看相的理论是来源于《周易》,宋代陈希夷的《心相篇》。邵康节的《皇极数》等是著名的专著!它通过观察生庚,面相。说明吉凶祸福。有的比较灵验!在民间广泛流传。从佛法观点看!它虽能说明事物的现象、如5533断定人寿命?也比较准确、而未触及事物的本质!4529为什么某人有短命的相。不知......余下全文>>!易经搬家风水学

吴用智取生辰纲的故事

  宋末年, 大名府留守梁中书为讨好其岳父权臣蔡京,特差杨志负责带领押送十万生辰纲前去祝寿,三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州?消息传入绿林好汉耳中、刘唐遂向晁盖,吴用!提出截下8632这笔不义之财,随后公孙胜,阮氏三兄弟,白胜亦伙同加入、杨志为保生辰纲顺利押送、一路急行!防范甚严!导致随行押送人员苦不堪言,在路经黄泥岗时路遇一批贩枣客人?后又有一人贩酒而来,贩枣客买一桶酒!在付钱时发生纠纷,又有人偷喝了另一桶是的半瓢,再有人偷喝未成被贩酒人擒住!杨志见属下口渴难耐就容许他们买下了6037剩下的酒,喝下后却发现蒙汗药发作都倒地了、原来这是这群贩枣客就是晁盖、吴用等人假扮的!贩酒客则是白胜所扮。这条智取生辰纲的计策是吴用提出的!原先两桶酒皆为好酒!他们先喝一通引诱杨志等人,后来第一贩枣4114客人偷喝是为了让杨志麻痹,第二人偷喝时则乘2299机在瓢中放了药。因偷喝未果所以蒙汗药进入了剩下的酒中?所以杨志等人喝时就中了蒙汗药倒地,尽失生辰纲,!搬家要注意哪些事项

水浒传中吴用等人是怎样一步一步地智取生辰纲

  第一步:扮作商人。降低对方警惕性!   第二步:白胜扮作卖酒人!抓住对方口渴心理!    第三步:卖枣人先吃一桶酒,然后刘唐又在另一桶舀了半瓢喝。证明无毒、   第四步:吴用饶酒下药。白胜夺过倾倒在桶里。   第五步:杨志等人中计。喝了酒被迷倒。晁盖七人取走生辰纲!   《智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》第十六回的后半部,智取生辰纲"写的是杨9217志押送生辰纲去往东京,在途中(黄泥冈)被晁盖吴用等用计夺取的经过!而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动。是梁山泊英雄聚义的开始、   ,搬新家风水注意事项

怎样看待吴用智取生辰纲,是义举还是不义之举

  是义举。因为生辰纲是那些官吏们搜刮百姓的民脂民膏,是非正义的!吴用等人劫取了是抢回了本该属于百姓的钱。但是后来他们分了,没还给百姓,应该是不义之举!这和强盗差不多。所以既2184是义举又是不义之举!     望采纳,我打累死了。顶一顶啊!搬家风水禁忌须知

梦见我在等人回家周公解梦

  梦6217到梦见我在等人回家,对那些平常给人的评价就不大好的人这两天还是别靠近他们比较安全,表面上表现出一副亲切又热情而接近你的人似乎隐藏著什么企图的样子,特别是当对方提出什么诱惑性言词的时候就是发出警告啰,而且晚上在外晃荡将有遇到麻烦事的可能,乖乖早点回家才是正确的。,搬家植物风水如何看待吴用等人截取生辰纲的行为

怎样看待老师打人骂人?

  不可以我国《义务教育法》第十六条规定“禁止体罚学生”,《教师法》第三十七条规定“体罚学生?经教育不改的”、要给予教师“行政处分或者解聘”!“情节严重!构成犯罪的、依法追究刑事责任”!《未成年人保护法》第15条也明文禁止体罚或变相体罚学生? 体罚。是教师对学生肉体实施惩罚并使其受到伤害的行为。如殴打、罚站。下蹲,超过身体极限的运动!刮脸!打撕嘴巴等行为,变相体罚,是指采取其它间接手段。对学生肉体和精神实施惩戒并使其受到伤害的行为!如劳动惩罚,抄过量作业。脸上写字!讽刺挖苦、谩骂!烈日下暴晒等行为、《中华人民共和国义务教育法》第十六条中已明确规定“禁止体罚学生!” 取自 [,搬家送啥礼物好


如何看待吴用等人截取生辰纲的行为、吴用等人是如何一步步智取生辰纲的