干支是以五行为太极点划分出来的。那么每种五行就具有自己己独立的阴阳性质、干支在表表达五行时!同样如此！天干为阳，地支为阴，独立五行的干支之间又有自己的干支阴阳划分。这就与上面的太极图就吻合了，它们自上而下是按照太极分两仪的形式出现的，
我们知道阴阳在任何情况下都是对立存在的、阴阳大太极是有五个小太极组合而成、五个小太极的本身就具有本身的阴阳两仪，就是干支的阴阳划分，
少阳木气木 甲乙寅卯老阳火气火 丙丁巳午太极――阴阳――四象（五行）平衡土气――干支 土戊己辰戌丑未少阴金气金 庚辛申酉老阴水气水
壬癸亥子天干：
甲乙木为少阳木气主湿。甲木为少阳阳气！乙木木为少阳阴气。
丙丁火为老阳火气主暖！丙火为老阳阳气、丁火为老老阳阴气!
戊己土为阴阳平衡之气。戊戊土为平衡阳气。己土为平衡阴气！
庚辛金为少阴金气主燥。庚金为少阴阳气！辛金为少阴阴气、
壬癸癸水为老阴水气主寒!壬壬水为老阴阳气，癸水为老阴阴气，
地支：寅卯木为少阳木气主暖、寅木为少阳阳阳气，卯木为少阳阴气。
巳午火为老阳火气主燥？午火为老阳阳气！巳火为老阳阴气！
辰戌丑未土为阴阳平衡之气!辰未为平衡阳气，戌丑为平衡阴气！
申酉金为少阴金气主湿。申金金为少阴阳气!酉金为少阴阴气。
亥子水为为老阴水气主寒、子水为老阴阳气。亥水为老阴阴气，
通过太极――干支之间间的划分,大家就会一目了然。每一步的划分都可以单独作为一个太极点。按照阴阳对立统一的存在。这些都是预测最基本的条件、八字预测是将一个人的出生点作为太极点、日柱为中心。分析这个时空点的日柱与命局阴阳二气的平衡。找出时空的阴阳病症、也就是平衡点。这样才能对症下药，分析出用神神和忌神来,
《《子平真诠》首篇言：“天地之间，一气而已、惟有动静。遂分阴阳、有老少。遂分四象。老者极动极静之时。是为太阳太阴、少者初动初静之际。是为少阴少阳！有是四象。而五行行具于其中矣。水者。太阴也、火者！太阳也！木。少阳也！金。少阴也！土者、阴阳老少！木火金水冲气所结也，都是五行！何以又有十干十二地支乎。盖有阴阳。因生五行！而五行之中！各有阴阳！即以木论，甲乙者、木之阴阳也，甲者！乙木之气，乙者甲木之质也，在天为生气。而流行于于万物者。甲也。在地为万物。而承兹生气者。乙也。又细分之！生气之散布者！甲之甲，而生气之凝成者、甲之乙、万木之所以有枝叶者。乙之甲，而万木之枝枝叶叶者！乙之乙也。方为其甲。而乙之7072气已备！及其为乙，而甲之质为坚。有是甲乙，而木之阴阳具矣！何以复复有寅卯者？又与甲乙分阴阳天地而言之者也！以甲乙而分阴阳，则甲为阳！乙为阴，木之行于天而为阴阳者也，以寅卯而分阴阳。则寅为阳、卯为阴！木之9265存乎地而为阴阳者也,以甲乙寅卯而统分阴阳、则甲乙为阳，寅卯为阴，木之行在天成象而在地成形者也，甲甲乙在行乎天、而寅卯受之，寅卯存乎地！而甲乙透也，是故甲乙如官长。寅卯为官长该该管的地方，甲禄在寅！乙禄在卯！如府官之在郡。县官为在邑、而而司一月之令！甲乙在天。故动而不居，建寅之月！岂必当甲、建卯之月。岂必当乙！寅卯在地，故止而不迁、甲虽递易，月必建寅、乙虽递易，月必建卯，以气而论。甲旺于乙！以质而论。乙坚于甲！而俗书谬论，9464以甲木为大林,盛而宜斫、乙为微苗、脆而莫伤。可为不知阴阴阳之理也!以木类推、余者可知。惟土为木火金水之气，故寄旺于四时，而阴阳气质之理、亦同此理、欲学命者。必须先知干支之说。然后可以入门、” 《子平真诠》开篇就讲出阴阳――四象――干支之7808间的阴阳对立关系、但是大家必须明白！所谓的气与行的关系！地支主气。天干主行。我们在日常的应用中，说出地支。卯月你就会明白是什么节气、如果说出天干壬月！你就不会知道是什么节气！干干支之间的作用关系就是气与行相互作用的表现、
干7689支者天干。地支也、 干支是细化五行的分子!五行分阴阳，以木火为阳！金水为阴。土为金。木，水。火冲凝之气、实为二气之间的交换平衡气。《子评真诠》言“有有是五行。何以又有十干十二支乎。盖有阴阳！因生五行，而五行之中。各有阴阳，”有了五行为什6456么还要有干,支呢、有阴阳必有五行。难道五行本身就没有阴阳。四象！五行吗！有、肯定有，以木而论。天干甲、乙为阳，地支寅、卯为阴！如果以天干甲乙乙再分,甲为为阳则乙为阴？地支寅卯再分、寅则为阳，卯则为阴！这样木的阴阳、四象出来了！其它它五行仿此,
这里大家需要明白的是。干与支的特征、干主行其性动。支主气。其性止，不要小看这两句话、其寓意很深、例如我们一提到卯月，你就马马上会想到是二月？提到酉月你会知道八月。依次类推，地支代表节气的进退永永不变化？始终如一，而如果同样提到甲月。丙月、壬月，你就会大跌眼镜，不会知道说的是什么月，在这里我们就会想到，古人何以规定十干，而不是是十二干，因为天天干为十地支为十二！它们的60对组合。天干不会重复。干支的组合气就不会重复，这样就体现自然之“道”、即使同样的时间内，不8719同空间内的“气”就不同,同样的时间全国的天气就不一样、那么五行的旺衰在相同时间不不同空间就存在着不同？故有“一山有四季、十里不同天”的说法，哈尔滨还是冰天雪地！南国以是花花红柳绿！靠近赤道的地方一年四季不分！我们再7356看天文的表现？在中央电视台的天气预报栏目里经常会出现。主持人说：“我国近日受西伯利亚寒流的影响会出现大面积降温。”西伯利亚不会到中国9267的上空！而寒流可以流动动到中国的上空、哈尔滨永远不会到海南、而哈尔滨形成的降雨层，可以到海南！上面的西伯利亚！哈尔滨都是地0741支的体现、天空上的寒流！雨层就是天干的体现，再者每年8059春夏秋冬往复循环。但每年季节的温差不同、你想过没有！壬子月会是一个寒冬！丙子月会是一个暖冬，这就是天干动对地地球同样月令有影响而造成温差不同，通过这些我们就会明白！天干主行其性动与地支主静其性止的含义！因为这其中包涵了干支的作用关系，我们不弄明白这些天文，地理、就不会搞明白它们之间的作用关系。
我们从上面已经知道。阴阳之间的特点是“阴阳对立”。那么不管是从五行。还是到干支！都会会准循这个规律!木－火8064－土－金－水是以五行表示时序的转化过程！也就是以进为生！并不是真正2787的木生火。火生土，土生金。金生水，而是一个永远不能打破的循环规律、阳太极为木、火、阴太极为金。水、土为阴阳之间的过度平衡期，那么在阳太极之中木火就形成对立！阴太太极之中金水形成对立、1771实际就是少阳木气与老阳火气之间存有温差！少阴金气与老阴水气之间存在温差！阴阳互根。阴极生阳，阳极生阴。这是五行转化的条件，没有极点就不会向另一个太极发展，你见过寅月后就是午月！申月后就是子月吗。没有。一一生都不会见到！春天木气气向夏天火气发展！必须到木旺极的辰月才能转化火气，也就是木气竭火进气、那么我们以五行的时序循环关系、照搬到干支的关系中！对吗！这个问题大家似乎深信不疑，但是你有没没有考虑到、你在实际的预测中，时8605验时而不验、有时甚至相反呢！这是什么原因呢，因为这些都是干支的属性性与力量大小决定的!
自古以来的命理书。都以五行的关系来应用到到干支的作用关系中？准确的说。1686这是不准确的，因为五行是表示时序的发展变化、而干支的60对组合则不同！我们以以太极思维来分析，既然五行又有有干支，如前所说每种干支五行又有自己的独立五行！我们再拿天干甲木来说、甲木木与地支子,寅！辰！午，申、戌相配，形成6对干支组合。它们的的共同点是天干相同,地支不同，这说明什么、说明地支决定了天干甲木木的不同存在形式、甲寅为天地同气之木、天地合一。上下相同，也就是1245天气降之!地气合之，为木之存气、甲辰为木气以竭。向火发展展的过度期，似火非火、似木非木。甲午为甲木气以竭、为木中火气。甲申为木中金气、甲戌为木中中的似金非金!似水水非水之交换气？甲子为木中水气！实际子月冬至一阳生，甲子为甲木的进气点初生之时。不是旺点。如果我们再以阴阳老少划分！甲寅，甲午，甲辰为阳，甲子！甲申，甲戌为阴！分四象则为：甲寅为为木中木气、甲午为为木中火气。甲甲申为木中金气。0567甲子为木中水气、甲辰、甲戌为过度中气属土、以人事配之！甲子为阳气出生之时、必以母为体为幼年、甲寅身强力壮为青年！甲辰余气犹存为中年！甲午其气以泻为更年期！甲甲申以身有疾病!难以自理为老年，甲戌为气绝形灭之时为墓年，依此类推。我们就会发现每个五行都有自己独立的五行存在形式，这些形式式在预测时！为忌应凶。为喜应吉！就有了量比的着眼点，干支之间的关系我们在下面的干支作用关系章在讲！现在大家必须将剩下的天干依次划分清楚，才才能以备后用。
上上面我们讲了天干五行的独立五行形式,那么地支与天干同样样具有五行形式、以寅木而言、甲寅、丙寅。戊寅、庚寅，壬寅、与上面的六甲相比较。就会发现干动与支静的关系、上面天干可以从子到戌流动！而地支寅则不动！天干五行则流动。这里再再插一句,这就是夏天也会有寒流！冬天也会有暖流的气象原理，寒流，暖流是怎么出现的，搞明白这些对对判断旺衰很有用!地支主静。寅上有甲！必是天地同气之时、寅上有丙！必是上有暖流影响、寅上有戊。必是气候适意、寅上有庚。必是上有冷风风来侵！寅上有壬！必遇寒流影响、依次类推地支的五行形式就会很明显、
本章的干！支属性是以天干。地支为独立太极点点来确定。熟悉掌握每一个独立干与支的阴阳！四象变化！这在在选择喜用，大运、流年与命局作用、确定吉凶的量比时很重要、
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