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为什么不是十三生肖了

  生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就6377是指的十二生肖!清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国、遂相沿不废耳、”(参见清·赵翼《8808陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及!印度均有之、然均不甚古。无出于西纪后百年以上者,意者此始汉时西域诸国!仿巴5072比伦之十二宫而制定之!再向四周传播者也 !”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其传入中国的时间!当在汉武帝通西域之时!以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学的结晶? 关于十二生肖的记载。现有6800文献资料中、以《诗经》为最早,《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午!即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好?是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后!地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传! 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征!其中记载 有:“子、鼠也。4828盗者兑口希须!……丑!牛也、盗者大鼻长颈!……寅。虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯!兔也,盗者大面头!辰、〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已!虫也 !盗者长而黑蛇目。午!鹿也、盗者长颈小哘!其身不全,……未。马也。盗者长须耳!申。环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于0397现在流行说法,据考证!睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为、这是迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载! 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载: “寅、木也。其禽!虎也!戌。土也,其禽,犬也。……午!马也,子,鼠也。酉,鸡也、 卯、兔也,……亥。豕也。未、羊也,丑、牛也、……已、蛇也。申、猴也。” 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种!唯独缺了辰龙!该书《言毒篇》说: “辰为龙!已为蛇、辰、已之位在东南!” 如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载,。、财源滚滚摆放什么位置


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