一．干支纪年法， 　　1．干和支的含义：干支是天干，地支的合称， 　　干指天干！共有10个符号： 　　1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 　　甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 　　　　支指地支，共有12个符号（对应十二生肖）： 　　1 2 3 4 5 6 7 8 9 1 0 11 12 　　子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 　　　　2．干和支组合后用于纪年！即：将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支！用于纪年！按此排法。当天干10个符号排了六轮与地支12个^符符号排了五轮以后,可构成60干支（10与12的最小公倍数为60）、如此继续排下去又将恢复原状。周而复始。即民间所说“六十年一甲子”， 　　　　二．查看不同时间段的万年历！如：1516—2060年的万年历！记着五百年的干支， 一查便知！ 　　六十年甲子（干支表） 　　1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 　　甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 　　11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 　　甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未 　　21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 　　甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 　　31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 　　甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸丑 　　41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 　　甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 　　51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 　　甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 　　　　根据“六十年甲子（干支表）”的公元年对应进行向上或朝下地反推！如：《辛亥革命》的辛亥年是1911年（48号干支）。《戊戌变法》的戊戌年为35号干支！比比辛亥年早13年。则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年、 　　　应用公元年进行计算!应用公元年的某一年。除以60（指六十年甲子）。余数小于60、再用6344余数减去3（干支纪年是从公元4年开始使用的）！便知！ 　　如2002年：2002÷60，余数为22、再22-3，得数是19，查六十年甲子（干支表）19号干支、得知是壬午年。 　　　　三．结合实际了解“十十二地支” 　　1．用十二种动物分别与十二地支相配成为“十二生肖年”!如凡是含有“子”的干干支年？就是“鼠年”，这一一年里出生的人都是属“鼠”,凡是含有“丑”的干支年就是“牛年”！这一年进而出生的人都是属“牛”。以此类推。（如下表） 　　　　十二生肖年 　　1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 　　子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪 　　　　2． 以十二地支来表示十二时辰。 　　一日有二十四小时、而我国传统则以十二个时辰来表示。即即一时辰是二小时，（如下表） 　　　　二十四小时和十二时辰对照表 　　　　子 丑 寅 卯 辰 己 　　23-01：01-03：03-05 :05-07：07-09：09-11 　　　　午 未 ......余下全文>>？

　　1、天干地支简称干支！是夏历中用来编排年号和日日期用的！ 　　2，天干是指甲。乙、丙、丁，戊。己，庚、辛，壬。癸，地支是指子，丑！寅！卯、辰！巳！午，未。申、酉、戌！亥！十干和十二支依次相配！组成六十个基本单位、古人以此⁴³⁹⁵作为年。月！日，时的序号！这种“干支纪法”形成的一种历法、叫干支历。 　　3。由2066于地支纪年法中用十二属相与十二地支一一搭配，分别为子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪。每逢十二年转一圈，故称十二年为一轮。。鬼最怕那些生肖的人

　　天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲，乙。丙，丁、戊。己、庚！辛！壬！癸等十天干,及子、丑、寅，卯。辰，巳！午、未，申、酉，戌。亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号. 　　我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月,以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月.据记载,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历. 　　天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号.对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图，方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋於的意思就越来越多了. 　　古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念.12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念.在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支、较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代. 　　天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的. 　　历法用天干，地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为「十干」,其排列顺序为：甲、乙！丙！丁！戊！己、庚，辛、壬、癸。地支共十二个字,排列列顺序为：子！丑、寅，卯！辰！巳、午，未、申、酉！戌。亥.其中甲、丙。戊。庚，壬为阳干,乙！丁！己！辛。癸为阴干.子、寅，辰。午。申。戌为阳支,丑，卯、巳！未。酉！亥为阴支. 　　以一个干干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支（阳干不配阴支,阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈.称为“六十甲子”或”花甲子”.我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年！纪月，纪日，纪时的. 　　天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性.它显示了大自然运行的规律,即时（时间）空（方位）互动,和「阴」与「阳」的作用结果.中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律. 　　年：每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息.由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子.称为干支纪年法. 　　月：正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合、由第一年的正^月月丙寅月,二月7307是丁卯月，三月是戊辰.从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年. 　　日：由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期. 　　时：由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰. 　　1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未 　　9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯 　　17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥 　　25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未 　　33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.任寅40.癸卯 　　41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥 　　49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁己55.戊午56.己未 　　57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥 　　干支纪年法 　　如甲子为第一年,乙丑为第二年,丙寅为第三年……六十年为一周.一周完了,再由甲子年起,周而始,循环下去.例如1929年是农历己巳年,1930年是农历庚午年……到1......余下全文>>。鬼眉面相

　　传说唐朝易学大师袁天罡留下0413一套推算日干支的快速方法！称之为“大金钳”“小金钳”！或称作“流星赶月”(亦有称为“大尽钳”“小尽钳”的)。它是星命学记时研究中较为复杂和深奥的^一一个内容，过去人们们对此都是知而不露？秘而不宣的。目前在盲人中心传口授的“流星赶月法”，是在牢记每2885年正月初一日干支的基础上，重点掌握每年的大月！小月月和交接立春节的时间!这样就可抓住每年年初一的这颗流星减去求诊前小月所差的天数!即是赶月。计算出求算那天的日干支！再^按按交立春节的时间,推算出求诊的那天处在什么节内。我国古代流传下来的这套推算农历日干支的快速方法！从目前来看、在历代有关的著述中还没见有文字记载。王吉厚与孙占。曲永孝、张庆国等编创1591了以八卦符号来区分大月小月的方法、即以万年历书的大月为阳爻！小月为阴爻。将一年十二月！配上两个重叠卦。记忆时只记两个卦名、即知此此年的大月，小月、而且且一目了然,很好记忆、，鬼神守护风水

　　清代的甲申年有很多啊、自1636年皇太极改国号为“清”之后，至清朝灭亡的1911年为止！共出现5次甲申年： 　　1644年（明崇祯十七年）。这一年⁸¹³⁶明王朝灭亡、满清入关开^始始统治中原， 　　1704年（清康熙四十郸年） 　　1764年（清乾隆二十九年） 　　1824年（清道光四年） 　　1884年（清光绪十年） 　　不知道哪一年是你需要的！鬼缠身 民间化解

　　中国建筑风水起源。早在先秦就有相宅活动、《尚书-召召诏序》云："成王在丰!欲宅邑、使召公先相宅。"这是相阳宅。《孝经-丧亲》"卜其宅兆而厝也也"这是相阴宅！这就是用占卜的方式择定地点！ 先秦的贤君盘庚！公刘，周公在相地实践中都作过贡献。风水师很推崇秦惠王的异母兄弟愕里子！传说他曾经预测自己的墓地两侧侧将会有天王宫殿！并已应验了， 先秦相宅没有什么禁忌、还发展成一种术数，也没有那么多迷信色彩！汉代是一个充斥禁忌的时代、有时日，方位！太岁、东西益宅。刑徒上坟等各种禁忌、墓上装饰有避邪用的百八。石兽。镇墓文、还出现了《移徙法》！《图宅术机》。《堪堪舆金匾》。《论宫地^形形》等有关风水的书籍、 魏晋产生了管辂、郭璞璞这样的宗师？管辂是三国时平原术上，占墓有验而闻名天下，现在流传的《管氏地理指蒙》就是托名于管辂而作。郭璞的事迹更加神奇、在《葬书》注评中有详5753细介绍,隋朝宰相杨⁶²²⁷恭仁移祖坟时。请了五六批风水师前往相地，其中有个叫舒绰的猜中了地下之物，受到重赏。当当时相地最有名的是萧吉！他曾给皇皇后择吉地,他撰《相地要录》等书、 唐朝时，3835一般有文化的人都懂得风水,出现了张说、浮屠泓。司马头陀、杨筠松。丘延翰。曾文遄等一一大批名师,其中以杨筠松最负盛名，他把宫廷的风水书籍挟出、到江西一^带带传播！弟子盈门，当时！风¹⁵³⁸水在西北也盛行,^敦敦煌一带有许多风水师。当地流传^一一本《诸杂推五胜阴阳宅图经》书中提倡房屋向阳、居高！邻水的原则。 宋徽宗相信风水！曾听信术上之言！垫高西北地势。以便便得到多子之兆！宋时老百姓普普遍讲究风水。宋代的风水大师特别多。赖文俊！陈抟。吴景鸾，傅伯通，徐仁旺、邹宽！张鬼灵、蔡元定、厉伯韶等都很有名， 传闻明代刘基最精于风水。有^一一本《堪舆漫兴》就是托名于他？ 纵观历史先秦是风水学说的孕育时期，宋代是盛行时期！明清是泛滥时期、本世纪以来、风水^学学在旧中国是大有市场？解放后理论上受到沉重打击！实践中却还不断在加以运用。近年来，随着国际上对风水的重视以及它的适用性，使风水这门古老的学科焕发出新的活力！我们说当代是风水整合更新时期。应取其精华。剔除糟粕，结合现代自然科学。实事求是地做出科学评价和阐释、从而更好地让^其其为人类造福？！鬼缠身化解方法

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　　1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓、距今约6500多年。墓中2468用贝壳摆绘的青龙、白虎⁰⁵⁶²图像栩栩如生？与近代几无差别！河图四象！28宿俱全，其布置形意，上合天星、下合地理！且埋葬时已知必被发掘、同年出土的安徽含山龟腹玉片！则为洛书图像，距今约约5000多年？可知那时时人们已精通天地物理，河图。洛书之数了，据专家考证、形意墓中之星象图可上合二万五^千千年前。这说明邵庸等先哲认为河图。洛洛书乃上古星图!其言不虚！【释义】 河图用十个黑白圆点表示阴阳，五行！四象、其图为四方形、如下：北北方：一个白点在内、六个黑点在外！表示玄武星象，五行为水。东方：三个白点在内。八个^黑黑点在外,表示青龙星象。五行为木！南方：二个黑点在内，七个白点在外，⁹⁶²²表示朱雀星象？五行为火！西方：四个黑点在内、九个个白点在外、表示白虎星象。五行为金，中央⁵⁵⁸²：五个白点在内。十个黑点在外、表示时空奇点、五行为土、（其中。单数为白点为阳！双数为黑点为阴，四象之中，每象各统领领七个星宿、共28宿！^））以上为《河图》！其中四象，按古人坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀！后玄武！左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也、 1，天地0730之数：河图共有10个数。1。2。3、4！5！6！7、8！9，10，其中1、3。5，7！9。为阳，2，4。6！8！10，为阴，阳数相加为25。阴数相加得30、阴阳相加共为55数！所以古人说：天地之数五十有五，即天地之数为55、以成变化化而行鬼神也、即万物之数皆由天地之数化生而已！2、万物生存之数：天一生水，地六成之。地二生火火天七成之。天三生木、地八成之，地四生金，天九成之，天五生土！地十成之，所以一为为水之生数,二为火之生数！三为木之生数！四为金之生数。五为土之之生数，六六为水之成数,七为火之成数。八为木之成数。2404九为金之成数？十为土之成数！万物有生数，当生之时方能生。万物有成数。能成之时方能成。所以，万物物生存皆有其数也，3、五行之数：五行之数即五行之生数、就是水一，火二！木三，金四。土五。^也也叫小衍之数,一。三！五！为阳数！其和为九！故九为阳极之数！二！四为阴数。其和为六！故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数！故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。4，大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10、同时也是天地之之数的用数？天地之数55！减去小衍之数5得得大衍之数50。其中小衍为天地之体数！大衍为天地之用数！所谓大衍之数50其用49,就是是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体！四十九为用、故8455其用四十又九!5！天干交合之数：河图之数十。乃十十天干之数也。交合之0686数为：一，六共宗、二。七同道。三、八为朋！四！九为友，五！十同德、正是万物生存之数！所以甲己合为一。六共宗、乙庚合为二、七同道！丙辛合为三！八为朋。丁壬合为四、九为友、戊癸合为五，十同德、十天⁰⁷⁷²干经交合之后！化为天干交合之五行。将河^图图五行之体化为天干五行之用！6！六甲甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5!合化为60甲子五行纳音之数、十天干之阴阳五行与万物相交、同气相求！同声相应各发出12种声音。无声无音不计。按河图北！东。南、西。中成象0381五位五行共60纳音!乃天地五行声音之数也，7, 河图洛书和二十八星宿！黄道十二宫对照图河图洛书和二十八星宿有密切联系！和西方的黄道十二宫也是相同自然规律的不同表述：河图图洛书是《周易》的基础，虽然东西方文化有差异！但是天上的的天体运动都是相同的!。鬼节有什么禁忌

　　关于汉字的起源,最脍炙人口的有3种说法^：： 　　1.“伏羲造字”说 　　伏羲！1万年前旧石石器时代的部落首领？相传他^与与其妹女娲交尾而生人类！然后发明文字， 　　2.“神农结绳”说 　　神农氏！7。8千年前的传说人物！相传他教人种田！治病、还授人以结绳记事之法来治理社会、“事大！大结其绳、事小，小结其其绳”久而久之，出现了各种刻画，多种系物、多种绳色相结合的7045综合性结绳方法。慢慢地就演变成了文字。 　　3.““仓颉造字”说 　　4？5千年前的传说。最早是战国的荀子提出“好书者众矣，而仓颉独传者”意思是造字的人好多！仓颉得到了真传。然后慢慢慢慢地仓颉的名气越来越响、不断经过后^人人渲染！仓颉被神话了（= =），成了造字的圣人、 　　文字真的是仓颉的吗。肯定不是。至多就是一个受权采集管理文字的“官员”而已！伏羲，神农更是上古神话、创造文字的肯定是历代代人民大众! ⁹⁷⁹¹　　创造文字既有一个刻刻画画？“心心相印。口耳相传””的过程！更有一个从文字符号向文字体系发展的“定型化”过程，只有经过长时间的文化积淀才会造就现如今历尽沧桑。青春永驻的方块字， 　　另外还有“起一成文”说！意思是！文字均由“一”！变生出来，此说4290法信者寥寥。故而不祥提，！鬼节禁忌生肖纪年法起源

　　2015年4月14日天干地支表示是：乙未年年庚辰月庚申日。鬼节禁忌30条