猴子、成天都在树7231上跳跃！单杠、吊环，飞檐走壁的运动。肯定是它，，

　　翻译《易筋经》原文 　　总 论 　　译曰！佛祖大意，谓登正果者，其初基有二:一曰清虚、一曰脱换、能清虚则无障，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此。则进道有5592其基矣！所云清虚者。洗洗髓是也;脱换者!易筋是也、 　　0585其洗髓之说,谓人之生感于情欲、一落有形之身、而脏^腑腑肢骸悉为滓秽所染，必洗涤净尽。无一毫9256之瑕障、方可步超凡八圣之门，不由此则进道无基。所言洗髓者、欲清其内;易筋者、欲坚其外！如果能内清静、外坚固、登寿①域在反掌之间耳、何患无成? 　　　且云易筋者!谓人身之筋骨由胎而受之、有筋弛者，筋挛者、筋靡者、筋弱者。筋缩者，筋壮者，筋舒者！筋劲者，筋和者。种种不一、悉由胎、如筋弛则病，筋挛则瘦，筋靡则痿，筋弱则懈！筋缩则亡！筋壮则强！筋舒则长、筋劲则刚！筋和则康。若其人内无清虚而有障！^外外无坚固而有碍，岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体、壮内以助其外！否则，道亦难期， 　¹⁷²⁷　其所言易筋者，易之为言大矣哉、易者，乃阴阳之道也，勇即变化之易也，易之变化，虽存乎阴阳。而阴阳之变化！实存乎人，弄壶中之日月，搏掌上8610之阴阳、故二竖②系之在人。无不可易！所以为虚。为实者易之③！为刚，为柔者易之、为静，为动者易之，高下者易其升降！后先者易其缓急，顺逆^者者易其往来!危者易之安！乱者易之治，祸者易之福、亡者易之存，气气数者可以易之挽回、天地者可以易之反覆。何莫非易之之功也，至若人身身之筋骨、岂不可以易之哉、 　　然筋、人身0025之经络也,骨节之外。肌肉之内！四肢百骸、无处非筋！无经非络、联络周身。通行血脉，而为精神之外辅、如如人肩之能负!手之能摄、足之能履，通身之活泼灵动者、皆筋之挺挺然者也？岂可容其弛！挛！靡、弱哉，而病、瘦，痿！懈者，又宁许其6033入道乎!佛祖以挽8116回斡旋之法、俾筋挛者易之以舒，筋弱者易之以强，筋弛者易^之之以和,筋缩者易之以长，筋靡者易之以壮，即绵泥之身。可以立成铁石！何莫非易之功也。身之利也！圣之基也。此其一端耳、故阴阳为人握也！而阴阳不得自为阴阳。人各成其人！而人勿为阴7790阳所罗!以血气之驱、而易为金石之体，内无障，外无碍，始可入得定去！出得定来、然此君功夫，亦非细故也。而功有渐次，法有内外！气有运用！行有起止！至药物器制！节候岁月④！饮食起居，始终各⁷⁶²⁹有征验,入斯门者。宜先办信心！次立虞心。奋勇坚往。精进如法。行持而不懈、自无不立跻⑤圣域矣， 　　般刺密谛曰，此篇就达摩大师本意、言易筋之大概，译而成文，毫不敢加以臆见或创造一语！后篇行功法！则具详原经译义，倘遇西竺高明明圣僧,再请琢磨可也、 　　膜 论 　　夫人之一身！内而五脏六腑，外而四肢百骸;内而精气与神、外而筋骨与肉。共⁸⁸⁵¹成其一身也？如脏腑之外、筋0058骨主之;筋骨之外。肌肉主之，肌肉之内。血脉主之;周身上下动摇活泼者。此又主主之于气也！是故修炼之功，全在培养血气者为大要也、即如天之生物。亦各随阴阳之所至，而百物生焉。况于人生乎！又况于修炼乎，且夫精气神为无形之物也，筋骨肉乃有形之身也！ 　　此法必先炼有形者，为无形之6252佐;培无形者!为有形之辅！是一而二！二而一者也，若专培无形而弃有形、则不可，⁸⁴²¹专炼有形而弃无形！更不可、所以有形之身。必得无形之气，相倚而^不不相违！乃成不坏之体。设相违而不相倚！则有形者化而无形矣，是故炼筋！必须炼膜，，炼膜必须炼气。然而炼筋易而炼膜难、炼膜难而炼气更难也，先从极难！极乱处立定定脚根！后向不动！不摇处认斯真法。 　　务培其元气，守其中气！保其正气、护其肾气、养其肝气。调其肺气、理其脾气！升其清气。降其浊气！闭其邪恶不正之气，勿伤于气、勿逆于气。勿勿忧思悲怒以损其气、使气清而平，平而和！和而畅达，能行于筋。串于膜，以至通身灵动，无处不行，无处不到、气至则膜起。气行则膜张、能起能张。则膜与筋齐齐坚齐固矣， 　　如炼筋不炼膜，而膜无所主;炼膜不炼筋，而膜0789无所依;炼筋。炼膜膜而不炼气，而筋膜泥而不起;炼气而不炼筋膜、而气痿而不能宣达流串于筋⑥络。气不能流串、则筋不能坚固，此所谓参互其用！错综其道也、 　　挨炼至筋起之后!必宜倍加功力，务使周身之膜皆能腾起。与筋齐坚。着于皮，固于内。始为子母各当，否则筋坚无助，譬如植物。无土培养、岂曰全功也哉。 　　般刺密谛曰:此篇言易筋以炼膜为先。炼膜以炼炼气为主,然此膜人多不识、不不可为脂膜之膜、乃筋膜之膜也，脂膜，腔中物也，筋膜。骨外物也。筋则则联络肢骸？膜则包贴骸骨、筋与膜较、8142膜软于筋;肉与膜较！膜劲于肉、膜居肉之内、骨之外、包骨衬肉⁸²¹³之物也,其状若此、行此功者！必使气串于膜间、护其骨、壮其筋、合为一体、乃曰全功， 　　内壮论 　　内与外对！壮与衰对，壮与衰较！壮可久也、内与外较！外勿略也、内壮言坚。外壮言勇，坚而能勇是真勇也，勇而能坚是真坚也、坚坚勇勇、勇勇坚坚，乃成万劫不化之身。方是金刚之体矣， 　　　凡炼内壮！其则有三。一曰守守此中道。守中者、专于积气也、积气者，专于眼！耳、鼻、舌。身！意也、其下手之要、妙于用揉、其法详后。凡揉之时。宜解襟仰卧，手掌着处、其一掌下胸腹之间、即名曰中！惟此此中乃存气之地!应须守之。守之之法。在乎含其眼光！凝其耳韵，匀其鼻息，缄其口气，逸其身劳，锁其意弛、四肢不动、一念冥心、先存想^其其中道,后绝其诸妄念，渐至如一不动、是名曰守，斯为合式！盖揉在于是，则一身之精气神俱注注于是,久久积之，自成庚方一片矣，设如杂念纷纭、弛想世务！神气随之而不凝。则虚其揉矣、何益之有。 　　　二曰勿他想？人身之中、精⁸⁶⁴⁷神气血不能自主？悉听于意！意行则行，意止则止！手中之时！意随掌下！是为合式！若或弛意于各肢，其所凝积精气与神！随即走散于各肢、即成外壮！而非内壮矣、揉而不积，又虚其揉矣，有何益哉、 　　三曰待其充周。凡揉与守、所以积气、气既积矣，精神血脉悉皆附之守之不驰。揉之且久、气惟中蕴而不旁溢、气积而力自积。气充而力自周，此气气即孟子所谓至大至刚？塞乎天地之间者、是吾浩然之气也！设未及充周、驰意外走。散于四肢，不惟外壮不全、而内壮亦属不坚！则两无是处矣、 　　般刺密谛曰。人之初生、本来原善、若为情欲杂念分文、则本来面目一切抹倒，又为眼。耳！鼻。舌。身、意分损灵犀！蔽其慧性。以致不能悟道、所以达摩大师面壁少林九载者！是不纵耳目之欲也，耳目不为欲纵、猿马自被其锁绊矣。故达摩大师得斯真法，始能只履西归，而登正果也，此篇乃达摩佛祖心印先基！真法在在守中一句！其用在含其眼光，七句！若能如法行之！则虽愚必明、虽柔必强。极乐世界、可立而登矣， 8656　　揉 法 　　夫揉之为用!意在磨砺其筋骨也、磨砺者！即揉之谓也！其法有三段、每段百日。一日揉有节候！如春月起功。功行之时，恐有春寒、难以裸体、只可解开襟！次行⁴⁰³⁹于二月中旬？取天道渐和。方能9639现身下功!渐暖乃为通便。任意可行也。 　　二曰曰揉有定式!人之一身，右气左血，凡揉之法，宜从身右推向于左！是9096取推气入于血分,令其通融;又取胃居于右。揉令胃宽，能多纳气;又取揉者右右掌有力？用而不劳， 　　三日揉宜轻浅！凡揉之法。虽曰入功，宜法天义！天地生物、渐次不骤。气至自生、候至物成！揉若法之。但取推荡、徐徐来往！勿重勿深，久久自得、是为合式。设令太重，必伤皮肤。恐生痪虏;深则伤于肌肉筋膜，恐生热肿，不可不慎。 　　采精华法， 　　太阳之精？太阴之华。二气交融，化生万物、古人善采采咽者!久久皆仙，其法秘密、世人莫知！即有知音、苦无坚志，且无恒心，是为虚负，居诸而成之者少也， 　　凡行内炼者，自初功始。至于成功。以至终身，勿论闲忙！勿及外事、若采咽之功，苟无间断、则仙道不难于成、其所以采咽者。盖取阴阳精华。益我神智。俾凝滞渐消。清灵自长。万病不生，良有大益、 　　　其法:日取于朔!谓与月初之交、其气方新，堪取日精，月取于望！谓金水盈满，其气正旺！堪取月华，设朔望日遇有阴雨或值不暇、则取初二。初三、十六，十七！犹可凝神补取！若过此六日。则日咽月亏！虚而不不足取也。朔取日精！宜寅卯时。高处默对。调匀鼻息，细吸光华，合满一口。闭息凝神！细细咽下，以意送之，至于中宫。是为一咽、如此七咽，静守片时。然后起行、任从酬应、毫无妨碍，望取月华，亦准前法。于戌亥时！采吞七咽！此乃天地自8907然之利，惟有恒心者，乃能享用之，亦惟有信心者！乃能取用之。此为法中之一部大功、切勿忽误也。 　　注：①寿，《易筋经》作"圣"、 　　②二竖。指病魔。 　　③之、《易筋经》"2332之"后有"为寒为暑者易之"七字， 　　④节侯岁月。《易筋经》作 "火候岁月"。 　　⑤跻(ji基)。登， 　　⑥筋！《易筋经》作"经"！ 　　易筋经包括^内内功和外功两种锻练方法、各有12势！易筋经内功采用站式！以一定的姿势，借呼吸诱导。逐步加强筋脉和脏腑的功能，大多数采取静止性用力，呼吸以舒适自自然为宜。不可迸气、古代相传的易筋经姿式及锻炼法有12势、⁸⁴⁸⁶即韦驮献杵(有3势)、摘星换斗！三盘落地！出爪亮翅。倒拽九牛尾、九鬼拔马刀！青龙探爪！卧虎扑食。打躬势。工尾势等。 　　易筋^经经外功注重外壮！《易筋经外经图说》指出：“凡行外壮功夫。须于静静处面向东立？静虑凝神、通身不必用力！只须使其气贯两手。若一用力则不能贯两手矣，每行一式！默数四四十九字。接行下式、毋相间断。行第一式自觉心思法则俱熟。方行第二式。速者半月！迟者一月，各式俱熟，其力自能贯上头顶。此炼力炼气，运行易筋脉之法也，” 　　【易筋经内功】 　　一: 预备姿势并步！头端平、目向前平视！下颏微向里收。含胸！直腰拔背！蓄腹收臀，松肩。两臂自然下垂于身体两侧。五指并拢微屈。中¹⁸⁶²指贴近裤缝，两腿伸直、两脚相靠。足尖并拢，口微并。舌抵上腭。定心息气。神情安详。 　　二: 韦驮献杵势(第1势到第3势)， 　　(1)第1势“定心息气、身体立定！两手如拱、心存静极”！ 9432　　“立身期正直！环拱手当胸，气定神皆敛、心澄貌亦恭、”左足向左平跨一步。两足之距约当肩宽！足掌踏实，两膝微松！双手向前徐徐上提！在胸前成抱球势、松肩、略垂肘。两掌心内凹、五指向内微屈！指端相对！约距4～5寸！或取合掌势：：松肩？平肘，掌心相合！两手环拱，手指对胸、中指平喉结。要求肩！肘！腕在同一水平面上， 　　(2)第2势“足指挂地！两手平开。心平气静！目瞪口呆”， 　　两足分开！其距约当肩宽！足掌踏实，两膝微松、直腰收臀！含胸蓄腹、上肢一字平开。掌心向地！头如顶物！两目前视！ 　　(3)第3势“掌托天门目上观。足尖著地立身端、力周周胁浑如植。咬1648紧牙关不放宽！舌可生津将腭抵，鼻鼻能调息觉心安。两拳拳缓缓收回处!用力还将挟重看。” 　　两足分开、其距约当肩宽，足尖着地！足跟提起，腿直，蓄腹收臀，两掌上举高过头顶！掌心朝天，四指并拢伸直、拇指与其余四指分开约成直角、两中指之距约为 1寸，沉肩。肘微曲！仰头。目观掌背、舌抵上腭，鼻息调匀。收势时。两掌变拳、旋动前臂。使拳背向前，^然然后上肢用劲。缓缓将4693两拳自上往下收至腰部、拳心向上、在收拳同时！足跟随随势缓缓下落！两拳至腰时。两足跟恰落至地！ 　　三: 摘星换斗势“单手高举、掌须下复！目注两掌，吸气不呼，鼻息调匀，用力收回、左右同之”，“只手擎天掌覆头。更从掌内注双眸。^鼻鼻端吸气频调息！用力收回左右侔。” 　　(1)右足稍向右前方移步！与左足成斜八字形(右足跟与左足弓相对。相距约一拳)、随势身向左微侧、 　　(2)屈膝、提右足跟。身向下沉成右虚步。两上肢同时动作、左手握空拳置于腰后、右手指掌5573握如钩状下垂于裆前！ 　　(3)右钩手上提,使肘略高于肩！前臂与上臂近乎直角、钩手置于头之右前方， 　　(4)松肩。屈腕，肘向胸！钩尖向右！头微偏。目注右掌心。舌抵上腭。含胸拔背、直腰收臀，少腹含蓄、紧吸慢呼，使气下沉。两腿前虚后实。前腿虚中带实！3057后腿实中求虚，左右两侧交替锻炼。姿势及要求相同、 　　四: 倒拽九牛尾势“小腹运气空松。前跪后腿伸直！二目观拳，两膀用力，”“两后伸前屈，小腹运气空松！用力在于两膀。观4268拳须注双瞳、” 　　(1)左腿向左平跨一步(其距较两肩为宽)，两足尖内扣、屈膝下蹲成马裆势。两手握拳由身后划弧线形向裆前。拳背相对，拳面近地！随势上身略前俯。松肩。直肘，昂头。目前视， 　　(2)两拳上提至胸前？由拳化掌。成抱球势、随势直腰，肩松肘曲，肘略低于肩、头端平、目前视。 　　(3)旋动两前臂。使掌心各向左右(四指并拢朝天。拇指外分，成八字掌，掌应挺紧)，随势运劲徐徐向左右平(分)推至肘直。松肩、直肘。腕背屈！腕。肘、肩相平， 　　(4)身体向右转侧，成右弓左箭势(面向左方)，两上肢同时动作、右上肢外旋。屈肘约成半圆状！拳心对面！双目观拳、拳高约与肩平！肘不过膝，膝不过足尖！左2601上肢内旋向后伸，拳背离臀、肩松，肘微屈，两上肢一前(外旋)一后(内旋)作螺旋劲、上身正直、塌腰收臀。鼻息调匀。左右两侧侧交替锻炼,姿势相同。 　　五: 出爪亮翅势“掌向上分。足趾拄地！两胁用力。并腿立直、鼻息调匀、目观天门。牙咬！舌抵上腭、十指用力！腿直，两拳收回！如挟物然、”“挺身兼怒目、推手向当前。用力收回处，功须七次全，” 　　(1)两手手仰掌沿胸前徐徐上提过顶？旋腕翻掌、掌心朝天，十指用力分开！虎口相对，中、食指(左与右)相接。仰头！目观中指。食指交接之处。随势足跟跟提起、离地约3～4寸、以两足尖支持体重！肘微曲！腰直、膝不得屈， 　　(2)两掌缓缓分开向左右而下，上肢成一字并举(掌心向下)。随势足跟落地、翻掌。使掌心朝天，十指仍用力分开！目向前平视，肩。肘！腕相平、直腰！膝勿屈！ 　　六: 九鬼拔马刀势“单膀用力！夹抱颈项、自头收回、鼻息调均。两膝立直、左右同之、”““侧首弯肱,抱顶及颈，自头收回、弗嫌力猛，左右相轮，身直气静！” 　　(1)足尖相衔!足跟分离成八字形。腰实腿坚。膝直足霸、同时两臂向前成叉掌立于胸前， 　　(2)运动两臂！左臂经上往后。成钩手置于身后(松肩、直肘、钩尖向上)！右臂向上经右往胸前(松肩，肘略屈、掌心向左，微向内凹，虎口朝上)、掌根着实。蓄劲于指、 　　(3)右臂上举过头、由头之右侧屈肘俯掌下覆。使手抱于颈项，左手钩手化掌、使左掌心贴于背！并在许可范围内尽可能上移、 　　(4)头用力上抬！使头后仰！上肢着力、掌用劲下按。使头前俯！手、项争力，挺胸直腰。腿坚脚实、使劲由上贯下至踵、鼻息均匀、目微左视。 　　(5)运动动两臂、左掌⁷³⁸³由后经下往前!右上肢向前回环。左右两掌相叉立于胸前、左右交换，要领相同， 　　七: 三盘落地势“目注牙呲。舌抵上腭、睛瞪口裂！两腿分跪！两手用力抓地、反掌托起。如托千金，两腿收直！” 　　“上腭坚撑舌！张眸意注牙！足开蹲似踞，手按猛如！两掌翻齐起。千重有加，瞪睛兼闭口、起立足无斜、” 　　(1)左腿向左平跨一步！两足之距较肩为宽，足尖内扣！屈膝下蹲成马裆势，两手叉腰，腰直胸挺！后背如弓！头端平。目前视、 　　　(2)两手由后向前抄抱。十指相互交叉而握，掌背向前、虎口朝上，肘微屈曲、肩松！两上肢似一圆圆盘处于上胸、 　　(3)由上势，旋腕转掌。两掌心朝前、运动上肢。使两掌向左右(划弧线)而下。由下成仰掌沿腹胸之前徐徐徐运劲上托，高不过眉、掌距不^大大于两肩之距？ 　　(4)旋腕翻掌,掌心朝地。两掌(虎口朝内)运劲下4824按(沿胸腹之前)成虚掌置于膝盖上部！两肩松开！肘微屈曲！两臂^略略向内旋、前胸微挺，后背如弓，头如顶物。双目前视、 　　八: 青龙探爪势“肩5218背用力!平掌探出，至地围收！两目注平！”“青青龙探爪？左从右出。修士效之、掌平气实！力周肩背。围收过膝，两目注平！息调心谧、” 　　(1)左腿向4340左平跨一步，两足之距约当肩宽、两手成仰拳护腰势！身立正直。头端平、目前视、 　　(2)左上肢仰掌向右前上方伸探！掌高过顶，随势2197身略向右转侧！面向右前方。目视手掌，松肩直肘！腕勿屈曲。右掌仍作仰拳护腰势，两足踏踏实勿移。 　　(3)由上势！左手大拇指向掌心屈曲、4596双目视大拇指！ 　　(4)左臂内旋。掌心向下！俯身探腰！随势推掌掌至地。膝直。足跟不离地、昂首，目前视， 　　(5)左^掌掌离地？围左膝^上上收至腰，成两两仰掌护腰势!如本势(1)！左右手交替前探、要领相同、 　　九: 卧虎扑食势“膀背十指用力。两足蹲开！前跪后直。十指拄地、腰平头昂、胸向前探、鼻息调匀。左右同之。” 　　“两足分蹲身似倾！屈伸左右相更。昂头胸作探前势。偃背腰还似砥平、鼻息调元元均出入！指尖著地赖支撑。降龙龙伏虎神仙事？学得真形也卫生，” 　　(1)右腿向右跨出一大步。屈右膝下蹲，成左仆腿势(左腿伸直。足底不离地。足尖内扣)！两掌相叠。扶于右膝上、直腰挺胸，两两目微向左视， 　　(2)身体向左转侧、右腿挺直。屈左膝。成左⁵²³²弓右箭势！扶于膝上之两掌分向身体两侧，屈肘^上上举于耳后之两旁，然后运劲使两掌徐徐前推！至肘直！松肩、腕背屈。目注前方！ 　　(3)由上势，俯腰，两掌下按。掌或指着地、按于左足前方之两侧(指端向前！两掌之距约当肩宽)，掌实！肘直。两足底勿离地。昂首。目前视。 　　(4)右足跟提起、足尖着地，同时时在前之左腿离地后伸？使左左足背放于右足跟上，以7369两掌及右足尖支撑身体!再屈膝(膝不可接9790触地面)？身体缓缓向后收。重心后移，蓄劲待发、足尖发劲。屈曲之膝缓缓伸直！两掌使劲。使身体徐徐向前！身应尽量前探、重心前移、最后直肘、昂起头胸、两掌撑实、如此三者连贯进行。后收前探！波浪形地^往往返进行？犹3683如卧虎扑食、左右交换！要领同左侧、 　　十: 打躬势“两肘用力夹抱后脑。头前用力探出。牙咬舌抵上腭，躬身低头至腿。两耳掩紧！鼻息调匀。”“两手齐持脑，垂腰至膝间。头惟探胯下。口更齿牙关！掩耳聪教塞、调元气自闲！舌尖还抵腭，力在肘双弯，” 　　　(1)左腿向左平跨一步！两足之距比肩宽，足尖内扣、两手仰掌徐徐向左右而上！成左右平举势、头如顶物、目向前视。松肩直肘。腕勿屈曲，立身正直。腕！肘、肩相平， 　　(2)由上势屈肘？十指指交叉相握，以掌心抱持后脑！勿挺胸凸臀， 　　(3)由上势，屈膝下下蹲成马裆势。 　　(4)直膝弯腰前俯。两手0878用力使头尽向胯下!两膝不得屈曲。足跟勿离地， 　　十一: 工尾势(掉尾势)，1219“膝直膀伸躬鞠!两手交推至地、头昂目注！鼻息调匀。“膝直膀伸，推手自地！瞪目昂头，凝神壹志！起而顿足！二十一次，左右伸肱，以七为志！” 　4526　(1)两手仰掌由胸前徐徐上举过顶！双目视掌，随掌上举而渐移，身立正直。勿挺胸凸腹。 　　(2)由上势，十7332指交叉而握，旋腕反掌上托！掌心朝天。两肘欲直、目向前平视。 　　(3)由上势、仰身，腰向后弯！上肢0593随之而往、目上视、 　　(4)由上势俯身向前、推掌至地、昂首瞪目！膝直！足跟不离地。 　　【易筋经外功】 　　练功时，早晨面向东立。消除杂念、聚精会神！通身不必用力、使“气气”贯于两手？边作边默念数字。练练熟一式后再做下一式、熟练后连贯练习、各式锻炼方法如下、 　　【第一式】：两脚分开，距离同肩宽。两眼向前看。两肘稍曲、掌心向下。每默数一字！手指向上一翘、手手掌向下一按，一翘一按³⁴⁷⁵为1次，共默数49次。 　　【第二式】：两手放在大腿前面，握拳。拇指伸直。两拇指端相对，每默数一字，拇指向上一翘。四指一紧，一翘一紧，共默数49次！ 　　【第三式】】：两手拇指先屈于掌内！然后四8700指握拳？两臂垂于体侧。拳孔向前。每默数一字，将拳一紧、紧后即松。一紧一9543松为1次、默数49次， 　　【第四式】：两臂从下向前缓缓举起，高与肩平，两肘稍曲！拳心向对(1尺左右)，每默数一字。将拳一紧、紧后即松。一紧一松、默数49次、 　　【第五式】：两臂缓缓向上举！拳心推对，两臂稍屈。两臂不可紧靠头部、上举时两脚跟提起。每默数一字、将拳一紧。两脚跟一起一落，默数49次。 　　　【第六式】：两臂左右平举？屈肘！两拳对两耳(距离1寸)，虎口对两肩！每默数一字、将拳一紧、紧后即松、一一紧一松为1次。默数49次。 　　【第^七七式】：两臂左右侧平举,高与肩平！虎口向上。两肩略略向后仰？胸部略向前。两臂上举同时脚趾离地、脚掌着地！每默数一字、将拳一紧、紧后即松，一紧一⁷³⁸⁷松为1次！默数49次， 　　【第八式】：两两臂向前平举！高与肩平。两肘不屈。两拳距离5～6寸。虎口向上，每默数一字，将拳一紧！紧后即松、一紧一松为1次。默数49次！ 　　【第九式】：两臂左右分开、屈肘至胸部，然后翻两拳向外至鼻前，两拳^距距离约2寸，拳心向外、每默数一字！将拳一紧。紧后即松，一紧紧一松为1次。默数49次！ 　　【第十式】：两上臂左右平举！两前臂向向上直竖,虎口对两耳、每默数一字，将拳一紧，紧后即松。一紧一松为1次。默数49次。 　　【第十一式】：两臂落下、两掌翻转至脐下两旁、两拇指离脐1～2分！每默数一字！将拳一紧，紧后即松，3349一紧一松为1次，默数49次！ 　　【第十二式】：两手松开、两臂下垂。然后两两臂前平举，手心向上。5834脚跟同时提起!脚跟落下时！两手还原。重复3次。 　　【自我保健应用】 　　易筋经内功运动量较大、动作难度亦较高，一般全套锻炼只适用于体力较好的青壮年或慢性病患者！可显著地改善体质。祛病强身！易筋经外功因其主要2560运动指掌及上肢，可普遍地适用于各年龄层的健康人及慢性病患者、通过上肢运动而运气壮力。活血舒筋、影响全身、 　　【注意^事事项】 　　体质虚弱者慎用内功练法？特别是其中的“卧虎扑^食食势”。运动量及难度都较大，心脏病及哮喘发作期忌用、上述患者采用外功练法时，亦宜减少每式操作次数！量力而行、循序渐进！ 　　本法注重动静结合、一方面在练功方式上强调动功与静功的密切结合！另一方面是指在练功时要“动中静”！即保保持精神宁静的状态!全神贯注！呼吸自然。练静功时要“静中动”！即在形体外表^安安静的姿势状态下，保持气息息运动的和谐？只有动静结合，意，气、体三^者者互相配合！才能炼精化气气生神、内养脏腑气血、外外壮筋骨皮肉。易筋经外功采用默默念法可促使机体宁静和机能的调整？ 　　易筋经内功是近人据易筋经十二势而改编的、因其有显著的强身壮力之效！故现代普遍采用作为推拿医生的基本功训练方法之一，。手相看能生几个孩子

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　　(1)冬季进行健身锻炼时热身活动要充分、尤其在室外时，首先要做好充分的热身准备再进行较大强度的健身运动！ 　　(2)衣着厚薄要适宜冬季进行健身活动要注意头，背。脚部的保暖！在室外进行健身锻炼更要注意保暖，锻炼完后切不可站在风大的地方吹风。而应尽快回到室内、擦干汗水、换换上干净衣服。 　　(3)环境要清洁舒适在室内进行锻炼时，一定定要保持室内空气流通！新鲜、。手相看你健康状况五禽戏健身打一生肖

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