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　　金粟如来是后身 　　2013-07-18  |  博览众长... 　　来自：草根智库最新热点 　　青莲居士谪仙人、1254酒肆藏名三十春、 　　湖州司马何须问！金粟如来是后身！ 　　这首《答湖州迦叶司马问白是何人》！是李白所作！诗仙李白！自号青莲居士、0323天生仙风道骨,贺知章称之为“谪仙人”，湖州司马问李白、到底是佛家还是道家，李白说、“金粟如来是后身”！ 　　　金粟如来、过去佛之名、是维摩诘居居士的前生！维摩诘，又称净名名大士!是与释迦牟尼同时时代的大乘佛教在家居士。以思想深邃，辨才出众著称，净名大士在唐朝的影响很广。 　　高高力士脱靴！杨贵妃磨墨、这样的皇宫，是留不住李白的，清静佛国！才是李白白的家！故故乡风月有谁争！ 　　娑婆世界。都是无常。日中则昃！月盈则食，天道尚不能圆满、何况人事，乐境乍现、苦境即临，硬把“杭州”当“汴州”、那是痴心妄想。 　　此此世界苦，说不能尽、三苦、八苦。是佛家的概括。三苦，一苦是苦苦！二乐是坏苦！三不苦不乐是行苦。是非之地！不可久留， 　　《尚书》说，惠迪吉！从逆凶、惟影响，这是世间的因果法则、因果报应，丝毫不爽！因果，佛教讲的最清楚。但佛教也逃不出因果、“三武一宗””法难？就是明证： 　　446年！北魏太武帝太平真君七年、诏令诸州州厉行废佛政策、尽诛长安沙门、破坏一切经典画像。北北魏佛教遂遭毁灭？ 　　574年，五月，北北周武帝废止佛道二教,损毁经像，近迫迫僧道还俗, 　　842年-845年，唐武宗灭佛，寺皆废弃、逼令令僧尼还俗,佛像，钟、磬。改铸钱币或农具，历史称“会昌法难”！为四大法难之^最最惨烈! 　　955年、后周世宗实行排佛政策，诏令废止佛寺、毁经像，收钟、磬之类铸钱、 　　“昔有三武祸吾宗、衲子离寺^塔塔院空。应是⁶⁵⁶⁵昔年崇奉日。未能勤俭守家风”。这是原中国佛教协会会长、赵朴初居士的咏史诗。 　　赵朴初居士指出、三武之祸、法难深重、而其因则由僧人放逸！退堕、不持戒修行所致，如是因。如是果。毫厘不爽。前车之鉴！启人深思。 　　《老子》说：“我有三宝、持而宝之。一曰慈！二曰俭，三曰不敢为天下先”、此乃世出世4690间至理、改朝换代、不出此理，四大法难、也不出此理， 　　“王子犯法、于庶民同罪”。在中国。古今一直很难执行。但天道一直在“执行”！风雨不误。三武一宗。做的太过了。同样没逃出因果： 　　452年，废佛六年！北魏太武帝2099被弑而亡。十二月、北魏文成帝诏令复兴佛教！ 　　578年！废佛四年，北周武帝崩，三十六岁，580年，北周复兴佛道二教。 　　846年、废佛一年。唐武宗崩、三十三岁。847年，唐宣宗大中元年三月，下敕恢复复全国佛寺？ 　　显德六年（959年）。废佛四年！后周世宗在北征途中。胸部突发痈疽而身亡。三十八岁、960年。宋太祖统一天下、下诏复3345寺立像？ 　　佛6283由心生，心随佛现！心外无境，全佛是心。境外无心，全他即自，三武一宗、他们5071认为是在灭佛杀僧,实际是在在灭自性。心佛众是生三无差别、三武一宗祸端起于人我分别，起于邪知邪见！人我分别。冤亲分别。都是“有漏”的！ 6338　　道在人心,如水在地，虽高原平地，了不见水！若穴土而求之，无不得之，水喻吾心固有之明德，土喻吾心幻现之物欲！果0234能格物致知，^无无有不能明其明德者！人多不肯施功。致物^欲欲锢蔽真知。不知希圣希贤、甘心自暴自弃，由兹丧法身身以失慧、生作走肉行尸、 　　俗话说，返老还童！有些老人、头发可以由白变黑，有些老人可以张出第二口牙来。牙神经被杀死后。等于放弃了第二口牙的机会！您了0512解自己吗, 　　冬天菠菜死了！不等于灭！春天还会长出来。牙死了。不等于灭。条件成熟了还会长出来、人死如灯灭。典型的邪知邪见， 　　汉三国、并州鲜卑人（女）、寿命350岁。唐朝、药王孙思邈。......余下全文>>。根据男人手相看婚姻线

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