饕餮 　　注音：：tāo tiè 　　　　释义 　　1.传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。 　　　2.比喻贪得无厌者，贪残者！ 　　3.特指贪食者？ 　　4.1072比喻贪婪;贪残！ 　　5.贪婪地吞食。 　　6.相传为尧舜时的四凶之一、 　　7.复姓。南朝梁世祖赐武陵王纪姓饕餮氏！见《梁书．武陵王纪传》、 　　“饕餮”是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中中的神秘怪兽？这^种种怪兽没有身体？只有一个大头和一个大嘴！十分贪吃。见到什么吃什么、由2082于吃的太多？最后被撑死。它是贪欲的象征、所以常用来形容贪食或贪婪的人、 　　　　史料记载 　　《辞海》中记载：饕餮是“传说中的贪食的恶兽，古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰！” 　　《辞海》在解释饕字说：饕即“贪，《汉书·礼乐志》：‘贪饕险’颜颜师古注：‘贪甚曰饕？’特指贪食，” 　　《吕氏春秋·先识》：‘周鼎著饕餮，有首无身！’ 　　《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛、头上戴豕。贪如狠恶。积财而不用、善夺人谷物（上二二句原作“好自积财，而^不不食人谷”、据《史记·五五帝本纪》正义引改）,强者夺老弱者，畏强而击单！名曰饕餮、《春秋》饕餮者、缙云氏之不才子也，” 　　《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子。贪于饮食。冒于货贿，侵欲崇侈。不可盈厌。聚敛积实，不知纪极、不分孤寡。不恤穷匮，天下之民以比三凶，谓之饕餮、”《神异经》所谓“《春秋》言”。即此， 　　《吕氏春秋·先识览》有云：“周鼎著饕餮！有首无身。食人未咽害及其身、以言报更也、” 　　宋罗泌《路史·蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神、状类不常，三代彝器、多者蚩尤之像，为^贪贪虐者之戒？其像率为兽形，傅以肉翅，”揆其所说、殆亦饕餮， 　　《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也、炎帝之苗裔。当黄帝时在缙云之官也、”蚩尤姜姓，亦亦为炎帝之苗裔（《路史·蚩尤传》）。故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮！又《山海经·北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》7350之饕餮、 　　《神魔志异*异兽篇》：神州极南有恶兽。四目黑皮、长颈四足，性凶悍，极贪吃，行进迅疾若风！为祸一方， 　　《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉。其下多铜！有兽焉，⁵⁰⁴⁹其状如羊身人面？其目在腋下。虎齿。

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