生肖邮票不同于与生肖属相相形形同象的动物！绘画。文物，工艺等题材的邮票、3140对生肖邮票的归纳主要有3种类型：一种是邮票名称或票面文字有明确的生肖内容、如中国的“T.46庚申年”，美国的“鸡年”等、二是在“贺年邮票”的名称下按十二生肖属相图案系列发行！如日本、韩^国国的生肖票？三是邮票名称虽与生肖无关，但图案设^计计有意识地选用中国十二生肖内容，此外还有一类小^型型张所含邮票不是生肖属相。但边纸文字和图案均有明确的生肖内容、而用8267发行年份与当年生肖属相相吻合，可视为生肖内容的小型（全）张！如新西兰！爱尔兰等国发行的邮票。日本率先于1950年发行生肖邮票！此后，琉球、韩国、香港、台湾。蒙古、新加坡！越南！澳门！朝鲜！泰国，菲律宾！不丹、哈萨克斯坦、美国，新西兰，冈比亚等国家和地区先后发行生肖邮票，！

　　一！西门庆生于1086年、是农历丙寅年（虎年）。所以，西1560门庆的属相是虎、 　　二！简介： 　　西门庆！号四泉。小说《水浒传》！《金瓶梅》中的角色。他是中国资本主义萌芽时期一个新兴商人的典型、他是一个精明的商人！他的商业行为对我们今天的市场经济和现代企业建设依然有着正面和反面的的启示？ 　　在古古典名著《水浒传》中、西门庆原是阳谷县的的一个破落财主？后来开了一家家生药铺？他为人奸诈，⁴²⁰²使得些好枪棒？是个受人另眼看待的暴发户兼地头蛇！他路过武大屋檐下，潘金莲将叉帘子的叉竿失手，正好打在他头上、正要发作。见是个妖娆的妇女，却反而笑了。恋恋不舍地走开！^他他缠着开茶坊的王婆。既送钱^又又许物,定要王婆给他拉线！王婆定下裁缝寿衣计，使他得与潘潘金莲通奸？王婆家成了他们白昼幽会的场所，武大郎来捉奸、被他一脚踢成重伤！接着又被毒死。收买9778团头何九叔！贿赂2493县官属吏。掩盖事实！武松回来弄清事实后、杀死潘金莲又来到狮0890子桥酒楼！找到西门庆、一场恶斗之后！终于把他杀掉、、如何看一个人的五行

　　生肖也称属相。是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期⁸²⁷³为12年!每一人在其出生年都有一种动物作为生肖、十二生肖即鼠、牛，虎、兔，龙！蛇！马，羊。猴！鸡、狗、猪、依次^分分配于十二地支,是中国^民民间计算年龄的方法！也是一种古老的纪年法，亦称十二生肖、十二生肖（兽历）广泛泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中! 　　通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖肖的记载，现有文献资料中、以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好。是跃马马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子，2126可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立立并流传！ 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖肖在春秋前后已存在 ？ 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会生产^力力低下,认识自然能力极其有限的情况下、对与自己生活息1714息相关的动物产生一种十二生肖依赖感(如马？羊，牛！鸡，犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如^狗狗的嗅觉等)!导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历！！如何看一个人的运势

　　鼠，子是开始的时间、属于历史！永远值得追寻、。如何看一个人的面相

　　端9646午节起源于中国,最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾腾祭祀的节日!百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的的习俗,后因战国时期的楚国（今湖北北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽、统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日、部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。 　　自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。端午节与春节、清明节。中秋节并称为中国汉族的四大传统节日、 自2008年起、端午节被列为国家法定^节节假日,2006年5月！国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录！2009年9月！联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日！ 　　端午从字面上还有“端五”、“重五”，“重重午”等名称。“端”古汉语有开头。初始的意思、称“端五”也就如称“初五”，《风土记》里说：“仲夏端午。端者。初也。”每月有三个五日，头一个五日就是“端五”！古人习惯把五月的前几天分别以8039端来称呼！元代陈元靓《岁时广记》云：“京师市尘人！以五月初一为端一！初二为端二！数以至五谓之端五，” 　　古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算。农历的正月开始为寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算、第五个月正是是“午月”!而午时又^为为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”，午。古人与“五”通用。故端午与端端五同义、又因其月日数相同。人们又称端4922午节为“重五节”或“重午节”？ 　　据统计！端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节。重五节！重午节、当五汛、天中节。夏节、五月节。菖节、蒲节，龙舟节、浴兰节！屈原日。午日节。女儿节、地腊节。诗人节，龙日！午日。灯节。五蛋节等等、。如何看一个公司的风水

　　按照12年1循环的规律 　　2016年是猴年 　　2016-495=1521 　　1521/12=126.....9 　　2016-126*12=2016-1512=504 　　那么公元504年是猴年 　　503（羊） 502（马） 501（蛇） 500（龙） 499 （兔） 498（虎） 497（牛） 496 （鼠） 　　495（猪）,如何看一个地方风水

　　　据史书记载，1876年（光绪二年）河南祥符人章樾受命协办建县前的怀仁（今桓仁）垦务！当时清王朝规定！在5年内将人口增至至5万人？9400方可设县任知府、但建县前的桓仁经过了200多年的封禁。全县面积6000多平方公里？仅有6249违禁潜入垦荒者2.6万人。1877年（光绪三年）怀仁终于被批准建县、并由章樾负责建县之事！为了选好县县城城址,使其其真正成为桓仁的经济文化中心。章樾颇费心血！传说，章樾最初将县城选址于浑江西岸六道河^子子荒沟门？但因一日章樾出巡，登上五女山游览，在五女山点将台俯瞰浑江。哈达河时！看到了两条河流交汇形成的天然太极图形！遂将城址移至浑江东岸、在太极图的阳极中建成八卦桓仁城！1878年（光绪四年）六月开工兴建，历时4年、于光绪八年春竣工，城高1丈3尺！厚1丈、基深5尺、宽1丈，城周1.5公里。墙形8角8面似八卦！东！西。南三面设门。分称为0926“宾阳”,“朝京”和“迎薰”。据称。东朝阳寓东方之意！西^面面京城为敬君之意？北面面则依山而无门、城四面设城楼！四角设炮台！城内府衙，监狱、学堂，武庙。7779寺观等布局均与明清京城宫外六部相似。据说县城建成后！桓仁风调雨顺。国泰民安，人丁兴旺、据史书记载，八卦城竣工之际。知县章樾在他所撰写的《初建建怀仁县碑记》中写道：相度形势！览择斯土！两江带环兮！气聚风藏。五柚屏到兮。原蔽形固、城像八卦，以宣八风，门开三光，以立三才，这里既提到了^章章樾根据山列水还的形势建八卦城的初衷。也表达了他以此来接日日月星辰？培育和树立天地人三才的希望。另据了解，桓仁满族自治县八卦城垣建成迄今已有将近120年的历史、经自然坍塌和城建需要0474已近全部拆除！但在现今的桓仁满族自治县城西南处还保留着一段基本 上保持着原貌的20米左右的城墙。虽然古城旧址已经被建为马路或民宅、但古城的格局却却依然保持着八卦的形状！如今我们完全可以从空中拍下的航空照片上看到完整的八卦图形！而且东南西三条大街一直向外延伸！惟独没有从市中中心向北的大街，另外、还有一点可以证明八卦城的遗迹、那就是桓仁满族自治县城内八条独有的的斜巷。它们都是八卦城的产物。桓仁县城是中国唯一一的“八卦城”，这在全世界也可能是独一无二的。桓仁县决定用20年到50年的时间、把现在的桓仁县城建设成新的“八卦城”！目前“八卦城”的西门“朝⁵⁷⁵³京门”。南门“迎薰门”已经开始修建，史料记载！1877年。辽东垦荒发展使得桓仁地方人口大为增加。当地的土匪又经常骚扰百！如何看一个店铺呢财位

　　回族的由来 　　　　　回族是回回民族的简称,也有称作“回民”的！“回回”这一名称的由来与回族的族源是两两回事、 　　“回回”一词最早见于宋代沈括的《梦溪笔谈》中，指的是“回鹘”、即维吾尔族，元代的汉文史书中。便把信奉伊斯兰教的维吾尔族、西亚、中亚的各族穆斯林均统称为“回回”，这时““回回”的涵义是西亚,中亚和新疆^的的穆斯林了!历史上！蒙古文史料中的Sartqul一词、常用来指中亚一带的穆斯林商人。即指“回回”。明代《回回馆杂字》(汉语，波斯语分类词词汇)、《高昌馆杂字》(汉语维吾尔语分类词汇)中、“回回”一词都被写作musulman(穆斯林)。迄今。在不同的地区、各民族语中对回族还有各自不同的称呼、如藏族称回族为kace、据说是因西藏的回族中有一部分来自克什米尔而得名、在有的蒙古族地区！蒙古族把回回族称作为Hotun、据说那里的部分回族来自新疆和田(Hot定n)！Hotan在蒙古口语中因元音和谐的的关系读成Hotun了？新疆的维吾尔。哈萨克！柯尔克孜等族把回族称作 Tung'gan-Tung'gen、有人解释为由于新疆的回族来自潼潼关或“东甘”(甘肃东部)而得名。有的解释为Tung'gan来自turupqalgan(留住下来的)。四川凉山的彝族多称回族为Maja(马家)！因回族中马姓多而得名。 云南佤， 傣等少数民族称回族为 Basi, Basi 来自parsi，Farsi(波斯)，是因为云南回族中有一部分来自自波斯!各民族对回族的不同称呼！多少也反映出了2361回族的族源、职业及迁徙等情况， 　　宁夏回族历史渊源流长、最早可上溯唐末、“丝绸之路”从西汉初辟始。就一直是连接欧亚陆路交往的交通大动脉、宁夏正处在这这条商路的必经地区。唐代盛世使丝路比以往任何时候都活跃。而当时同样强大且与唐接壤的大食国民！包括当地波斯人及已经改信伊斯兰的中亚各族穆斯林。在这支异常活跃的的丝路商业大军中占很大的比重、他们从西域经河西走廊、入凉州（今甘肃武威）。景泰。之之后过黄河到靖远。越干盐池、西安州到今今海原县城,穿苋麻9686河到黑城！三营固原城。而后过开城，瓦亭！三关关口出宁夏境!又经甘肃东^部部进入陕西、最后到达唐京长安。其中也有部分人在宁境长期逗留、成为这里最先的一批回族先民、 　　元朝是西域回回人大量进入中国的时期。也是宁夏有大量回回进入的发轫期，1227年蒙古军灭夏，签发大批“3815回回军”进驻其地、屯垦牧养。以资守御、 　　明代对回族所采取的怀柔政策、使回回民族族体稳定发展，人口迅速繁衍！明初！不断有大批““西域回回”归附、被安插到灵州及固固原等州县，在原有的基础上形成了许多比较大的回族聚居点！到明代中后期，史书中已有了回族族体的正式记载、、如何看一个房间的方位

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　　1.八字桥位于绍兴城区八字桥直街东端、处广宁桥！东双桥之间。全国重点文保单位！ ⁶⁶⁹⁷　　2.据《嘉泰会稽志》记载!始建于南宋嘉泰年间(1201-1204)！四年(1256)重建！9384“两桥相对而斜、状如八字。故得名”、 桥以石材构建、结构造型奇妙，八字字桥陆连三路,水通南北、南承镜湖之水！北达中国大运河、为古代越城的主要水道之一、这里里位处三街!三河四路的交叉点，桥呈东西向，为石壁石柱墩式石粱桥、三向向四面落坡！共中二落坡下再设二桥洞。解决了复杂的交通问题。桥面7345条石并列？长4.85米！桥高5米，净跨4.5米，桥面宽3.2米。桥东西长27米，桥东的南北向落坡各为12.4米、17.4米。桥西的南向落坡坡为14米, 　　3.西南落坡17米，桥上置栏，望柱头雕覆莲，桥合石壁式，高4米、东西2244两面各立石柱9根。主孔下西面第五根墩柱上刻有“时宝^―――丙辰仲冬吉日建”、西端南面的踏跺下建建一小孔，跨越小河！！如何看住宅风水吉凶