用新毛巾！干净水，恭恭敬^敬敬地洗冼干净，然后供起来，佛只能供！不能戴。因你我身体是不净的，眼内常有眼失、鼻内有涕，耳中有耳失，口中有口水。而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血)，此为九(十)窍不净,全身八万四干毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)！身体内5380部充满36种不净、又充满无量的小虫！吃喝拉撤都在⁶³³⁰你身体里，所所以佛菩萨像，佛菩萨名号及佛经咒文字只可以供或诵念而8103不可戴！也不可纹在身上！更不^可可带入不净之处：厕所！浴室、床上、即使是是一般文字穿在身上,也会种下亵渎文字的恶因、不然就成亵渎、生时遭违缘，不再吉祥祥而为凶。死后堕地狱长劫受苦、若要消灾求平安吉祥可以：早晚刷洗后。面西站立合掌、念十声‘南无(音拿摩)观世音菩萨或南无阿弥陀佛'，平时也可有空多念。坚持有奇效，南无阿弥陀佛，南无音拿摩、阿音a第一声。

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　　观音菩萨 梵文Avalokite??vara 汉语音译 啊那婆娄吉低输 阿缚卢极低湿伐罗 汉语翻译 叫观自在菩萨或观世音菩萨 观自在菩萨就是观照自性之意 观世音菩萨就是观见世间疾苦之意 佛教传入中国后 道教刚刚起步 两大宗教相互互借鉴 融合 形成了观音被道教所利用的怪现象 　　记得采纳啊,大门朝西南风水好不好

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　　您好、有佛菩萨形像的吊坠是不可以戴身上的。朋友。佛菩萨像经咒等！正信学佛者是2538不会戴的？ 　　　　大部分人是受了“男戴观音女戴佛”的错误风气影响，您可以戴其它吉祥的图案都是很可以的， 　　　　如有兴趣可以百1727度一下、民国四大高僧，净土宗十三代祖师——印光法师、对批评“男戴观音女戴佛”的错误风气的开示。 　　　　我以前不懂，也戴过菩萨像像吊坠。您可以送到当地寺庙^结结缘啊。要忏悔和改正啊。朋友。 　　　　祝您事业顺利！心想事成，、大门朝西风水好不好

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　　生肖兔五行属什么 　　如是2011年是农历辛卯年，是兔年。 　　生（1951，2011）五行属7625松柏木,蟾窟之兔. 　　为人心直口快，有志气权柄！利官近贵，身闲心不闲，六亲少靠、自立成家、少年劳碌。晚年大利，女人有操持家庭庭兴隆之命!！大门梁斜风水上怎么说观音菩萨是属什么生肖

　　西门庆是小说《金瓶梅》中的主人公，他他是中国16世纪资本主义萌芽时期一个新兴商人的典型。他是一个个地痞！恶霸！官僚！淫棍！同时又是一个精明的商人。他的商业行为对我们今天的市场经济和现代企业建设依然有着正面和反面的启示、 　　　　一、资本积累与“作事机深诡谲” 　　　　西门庆的原有资本并不雄厚，他出生于“清河县中一个殷实的人家”、父亲西门达是个开生药铺子的。但经过西门庆不长时间的经营！资本暴增、经济实力急剧膨胀，不仅在商业界产生很大影响。而且对政界也产生极极大反响。他曾经不无炫耀的对吴月娘说、即使拐了许飞琼、抢了王母娘娘、也减不了他的泼天富贵。 　　　　西门庆是如何发家致富的呢。首先来看他的原始资本的积累。《金瓶梅》第一回说他“作事机深诡谲！5576又放官吏债……专在县里管些公事。与人把揽说事过钱”，这里“放官吏债”！即把国家财产拿出来放债。收取利息！“把揽说事过钱”即替人打官司！替别人说情或办事！从中收取别别人的感谢费，不难看出。西门庆的社会活动能力是相当大的。“放官4853吏债”也是挺有风险的，但由于他“作事机深”！所以一直很顺利。 　　　　单靠这些小打小敲满足不了西门庆敛财的欲望，通过婚姻来谋取大笔的嫁资是西门庆积累资本的主要手段。如他先后骗取了富孀孀孟玉楼！太监侄媳李瓶儿。两位小妾的到来为他带来了巨额财产，仅孟玉楼带来的陪嫁就有：……四季衣服、妆花袍儿、插不下手去，也有四五只只箱子？珠子箍儿、胡珠环子，金宝石头面。金躅银圳圳不消说！手里现银子！^他他也有上千两!好三梭布也三二百桶， 　　　　至于李瓶儿给他带来的财富就更可观了！以致在李瓶儿去世之时。一向不动感情的西门庆居然也痛哭失声，家奴玳安一语道破其中机密： 　　　　俺六娘嫁俺爹……该带来了多少带头来，别人不知道，我知道：把银子休说，只光金珠玩好、玉带。绦环。鬏髻，值钱宝石。还不知有多少！为甚俺爹心里疼。不是疼人！是疼钱、… 3445…这一家子！都哪个个不借他银使！只有借出来、没有还5932进去的……。 　　　　此外、 西门庆深知。“马7464无外草不肥，人无外4959财不富”、在他^积积聚资本的过程中尤其重视对外财的掠夺！⁸⁸⁷⁷如女婿陈经济、因为其父陈洪东窗事发！遂将将家产转移到丈人西门庆家保存。最后也被西门庆庆占为己有, 　　　　应当承认。任何一种原始资本的积累都带有掠夺的性质、如西方的“圈地运动”！对于西门¹¹⁴²庆而言！他的积聚金钱的方法都带上了晚明资本主义萌芽时期的特点。晚明时期由于崇尚，大门横梁化解图片欣赏