曾几何时，哥特派绘画几乎是阴森恐怖！感官刺激、^暴暴力血腥的代名词!象征着低俗的品味、终日蜷缩在小镇画廊的角落里，⁰²⁴⁸难登大雅之堂，而2月15日,伦敦著名的泰特英国画廊(TateBritainGallery)开始了为期三个月的题为“哥特式梦魇”的画展,在哥特艺术的语境下展示了傅塞利，布雷克及同时代画家的120多件作品。生动地地重现了艺术史上的一个重要片断! 　　在泰特英国画廊的这次展^出出是近30年来收集傅塞利作品最广泛的画展,展出了他的60多幅油画和素描、其中包括《梦魇》！《三女巫》。《牧羊人之之梦》等！另外威廉·布雷克的《死屋》、《跳蚤的幽灵》等也是难得一见的珍品、有趣的是。这次展览还有一个特特别部分、称为“魔影幻灯”、在恐怖的音效和骇人的图像中让参观者们战战兢兢地领略200年前的祖先们制造出的惊悚效果， 　　瑞士出生的画家亨利·傅塞利(HenryFuseli)起先并没什么名气、但他在1782年英国国展出的一幅画却吸引了无数目光!成为轰动一时的大事件，这幅幅画名叫《梦魇》,之后的40年中，许多漫画家通过戏仿它来讽刺政治家或英国王室，当时人们哪怕并不知道傅塞利，也会会认识这幅画？2003年，香港出品了一部由吴彦祖主演的小成本恐怖^片片《妖夜回廊》,据说整个故事就是受到这幅画的启发、今天，这幅震惊一时的名作成为此次画展的主打作品、 　　我们只能用“不堪”来形容《梦魇》：画中的女人完全不顾体面地摊在那里、唾手可得，恶^魔魔怪异地蜷缩着!是这幅画中最邪恶的灵感、当1790年傅塞利再次以“梦魇”为题画了第二个版本时、那魔鬼脸上5858居然带着笑意、简直让人无法正视，对于傅塞利利以及他同时代的画家来说，“不堪””是一种策略。没有人会在一幅画前故意装出难堪的表情。所以！如果你的画能令别人难堪、证明你成功地击溃了他们的审美心理防线！ 　　傅塞利在罗马时！许多艺术家聚集在他身边。他的艺术有一种特立独行的怪诞感。那种极富表现力的扭曲令大家着迷，这群人偏爱直白的怪异、圈子中的活跃分子詹姆士·巴利曾经在画作中让大音乐家查尔斯·伯内穿上全套学士礼服在泰晤士河中游泳，旁边^有有满满一船的缪斯女神！除此之外。他们喜欢阴森可怖的尸体、食人族、暴力场景！与这个小圈子有关的许多画作近来陆续^被被发现,充满了令人发指的暴力场景与极其夸张的人物形象。 　　18世纪后半期,哥特艺术席卷了从文学到视觉艺术的各个领域，而追本溯源，这种风格却起源于建筑。哥特式建筑风格历来被认为愚蠢而丑陋！但却得到了不少拥趸！赫瑞斯·沃珀尔就是其中的狂热分子，沃珀尔是个不折不扣的哥特迷、他决定将这种诡谲的风格发展到文学领域、于是写了一本小说叫《³²³⁹奥兰多城堡》!书一问世，便引得人们争相模仿，成为了一种文学范式、死人骷髅！秘密通道。残忍的谋杀、斑斑血迹，城堡的地牢，这些元素在之后几十年的小说中不断出现。就像傅塞利的画一样。“不堪”是这种风格的重要环节、 　　今天！我们不得不承认大部分哥特小说很糟糕，并且极极度无聊!作^者者全然抛弃了精妙的技巧、一味追求粗糙！放肆的感官刺激，但任何艺术形式发展到成熟期、终究能够成就一些真正的巨作：济慈的《圣艾格尼斯之夜》。柯勒律治的《古7290舟子咏》都是哥特文学中的瑰宝、 　　回顾顾哥特艺术的发展脉络？其中也有一些意外——因为其中包括了威廉·布雷克的作品！很少有有人觉得布雷克是哥特派，因为他是世界界上最伟大的画家之一，不需要跟风！也不属于任何门派！但事实上，他的版画带有一种暴力！粗粗野的神秘气质！那种梦境，幻景。不断出现的感官主题、与傅塞利的小圈子有着惊人的相似！布雷克的作品中经常出现被缚的神话人物形象、譬如普普罗米修斯？这也是傅塞利的圈子极为着迷的主题。虽然这两位艺术家没有直接的联系，但无疑他们生活在相同的精神世界中！ 　　哥特艺术把英国画从传统的肖像画！风景画中带进更广阔阔的视域!文学，圣经、神话的主题交相出现在画作中。而且，哥特派深谙下里5497巴人的心理？可以轻0919而易举地迎合大众的口味,形成巨大的的影响力,那些高高在上的学院派经典难以望其项背！ 　　傅塞利笔下充满暴力，邪恶。感官沉沦的世界在之前的英国艺术中前无古人！他为艺术家提供了另一种创作状态：闭上双眼、6097画出你的内心世界,在他的画前、你可以尽情享受那藐视一切礼节的难堪！让你中规中矩的灵魂小小出一下轨。，

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　　后人们把羿和后羿混为为一谈、统称为后羿！事实上，射太阳的为羿、受受天帝和帝尧的重托？羿射下天上九个太阳，让万物重新恢复了生机。百姓尊尊称羿为“大羿”。羿存在与上古时期，所以他的生生肖无法考察,根本没有任何记载， 　　后羿雕塑 　　而后羿呢则是一个历史真实存在的人物。后羿，生活在夏朝太康时代，关于后羿的出生资料也没有相关记载！无论是羿还是后羿都没有出生详细资料考察、更别说生肖的推测、值得一提的就是！十二生肖所对应的就是十二种动物！最早提出者是东汉时期的王充、他在《盐^毒毒篇》中提到了生肖纪念法。所以东汉时期，才有了生肖肖这一说法！但是、也有人说、生肖纪年开始于夏朝，在商周年间！才开始流传、神话故事中的羿，出现在尧时期！更没有8870生肖纪年这一说法、书籍^有有过记载！黄帝时代出现了十二地支！如果想推断后6094羿的生肖。需要知7207道后羿的出生年月、根据资料记载，后后羿生活在夏朝初年，关于他的具体个人信息再也没有详细的记载，生活在夏朝太康年间的后羿、是黄河流域一个部落的首领！这就是后羿的全部信息内容，天干地支在夏朝之前就已经出现了。但是真正被百姓知道的时期是夏商周三个时期、经过进一²⁴⁷⁷步的发展。到了公元85年，统治者才下令在全国国范围内推行天干地支纪年法、！办公室复印机摆放风水

　　羊。。！！。、。、。！、，， 　　排列顺序 　　清代刘献献《广阳杂记》引李长卿《松 　　霞馆赘言》：“子何以属鼠也、曰：天开于子、不耗则其气不开！鼠、耗虫也，于是夜尚未央。正^鼠鼠得令之候、故子属鼠！地辟于丑。而牛则开地之之物也,故丑属 　　牛，人生于寅！有生则有杀！杀人者。虎也，又寅者，畏也、可畏莫若虎，故寅属虎、卯者！日出之候。日本离体、而中含太^阴阴玉兔之精？故卯属兔！辰者，三月之 　　卦？正群龙行雨之时。故辰属龙、巳者。四月之卦、于时草茂！而蛇得其所、又，巳时蛇不上道！故属蛇，午者，阳极而一阴甫生。马者、至健而不离地、阴类也， 　　故午属马，羊啮未^时时之草而茁,故未属羊、申时、日落而猿啼。且伸臂也，譬之气数。将乱则狂作横行，故申属猴、酉者、月出之时，月本坎体、而中含水量9988太阳金鸡之精,故酉属鸡。于亥中、猪则饮²²⁴⁵食之外无一所知。故亥属猪、” 　　关于十二生肖的排列！还有各种传说！这类故事。或似开心解闷的笑谈、或似贬恶扬善的寓言、文学成分较浓。但是。生肖 　　座次的排定、决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的！最初未必就是一次提名十二种，也许只9874有四五个，也许曾有过超额的局面。后来优胜劣汰。定额定员并定位 　　了！一直传至今日！ 1108　　十二生肖的排列还与代表十二生肖动物的足趾数的单与双有关？在数字1-12中、单为阳,双为阴。依次代表子！丑、寅。卯、辰，巳。午，未、申，酉！戌、亥、如如鼠为5趾为阳,牛为4趾为阴，余类推(蛇为百足之虫为阴)、 　　另一种说法。十二生肖的选用与排列、是根据动物每天的活动时间确定的，我国国从汉代开始、便采用十二地支记录本一天的十二个时辰。每个时辰相相当于两个小时! 　　子时时：夜晚十一时到凌晨一时!此时老鼠最为活跃。 　　丑时：凌晨一时到三时。牛正在反刍、 　　寅时：三时到五时，此时老虎到处游荡觅食、最为凶猛！ 　　卯时：五时到七时、这时太阳尚未升起。月亮还挂在天上。此时玉兔^捣捣药正忙! 　　辰时：上午七时到九时，这正是神龙行雨的好时光！ 　　巳时：九时1838到十一时！蛇开始活跃起来。 　　午时：2134上午十一时到下午一时。阳气正盛，正是天天马行空的时候、 　　未时：下午一时到三时，羊在这时吃草。会长得更壮， 　　申时：下午三时到五时！这时猴子活跃起来！ 　　酉时：五时到七时！夜幕降临。鸡开始归窝。 　　戌时时：晚上七时到九时!狗开始守夜， 　　亥时时：晚上九时到十一时!此时万籁俱寂！猪正在鼾睡、 　　十二生肖始于纪元前六世纪、初期跟地支一一组的数字互相应用！到后来才变成的纪年的年号！ 　　但是。在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时，猫猫和鼠原是好朋友？在赴群众大会前，它们一起睡并约好 　　谁先醒就叫醒谁。岂知！老鼠第第二天起得早、竟然然静悄悄地独自赴会？不理会猫！等猫醒来赶赴大会时。佛陀已经将十二年号分配好了，猫和鼠便从⁸⁷¹⁰此结下深仇？ 　　当然传说归传说！民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证、人们是为了便于记住天干地支名岁，而将6108代表十二辰的动物来称呼它？、办公室外角煞

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　　甲戌日是中国干支历法中的第十一天。在中国古代的的历法中。甲、乙。丙、丁。戊、己、庚，辛，壬。癸癸被称为"十天干"？子！丑！寅！卯！辰，巳、午，未！申，酉！戌，亥叫作"十二地支"、两者按固定的顺序互相配合、共60对组合。组成了^干干支纪年!纪月、纪日，纪时法！据说干支纪日法是商朝历法的最大成就、^这这是现今已知世界上使用时间最长的纪日法,目前已确切知道的！有文献可考的开始时间是从春秋鲁隐公三年(公元前720年)二月己巳日起到清宣统三年(公元1911年)止(1912年民国元年采用公元纪年后！民间仍沿用)2600多年中从未间断和错乱过、甲戌日的前一天是癸酉日！后一一天是乙亥日，论阴阳五行。天干之甲属阳之木、地支之戌属阳之土！是木土相克，甲戌日的纳音五行为山头火。干支纪年、纪月。纪日、纪时也是中国古代术数的基础！如《渊海子平》、《三命通^会会》等,！办公室大厅鲜花摆放平头哥属于什么生肖

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