在十二种生肖动物中，大致可以分为三类：一类是已经被驯化的“六畜”。即牛，羊，马、猪、狗。鸡，它们是人类为了经济或者其他目的而驯养的。数量占据了十二种动物的一半。“六畜””在中国的农业文化中是一个重要的概念。有着悠久的历史。在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好！春节时人们一般都会提“六畜兴旺”！因此这六畜成为生肖是有其必然性的！第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的社会生活有着密切关系的动物，它们是虎。兔。猴。鼠！蛇！其中有介入人类生活并6345为人们所敬畏的！如虎、蛇！也有为人们所厌恶、忌讳、却依赖人类生存存的鼠类,更有人们所喜爱的，如兔！猴，第三类则是中国人传统的象征性的吉祥物——龙！龙是中⁶³⁰⁸华民族的象征、是集许多动物的特性于一体的“人造物”！是人们想象中9925的“灵物”,龙代表着富贵吉祥。是最具象征色彩的吉祥动物，因此，生肖中更少不了龙的位置。 　　所以我们可以看出。生肖动物的选择并不是随意的。而是有一定的涵义的，人们所选择的动物都是出于不同的角度！并带有一定意义的。所以！生肖的排序更不可能是随意的，而肯定是经过长期的斟酌筛选的结果。 　　关于十二生肖排列顺序的原因、主要有两种说法：其一、是按动物5570足趾的奇偶交叉排列的？其二！是按动物出没活动的时间来排列的。 　　到目前为止的两种说法中，第一种是按照中国人信仰的阴阳观念。将十二种^动动物分为阴阳两类？动物的阴与阳是是按动物足趾的奇偶参差排定的。足趾是偶数的排在前。奇数者排在后。一偶一奇间隔排列，动物的前后左右足趾数一般是相同的，而老鼠的足趾比较奇特、它是是前足四趾后足五趾！由于老鼠的足趾奇偶同体、无法按上述原则安排，物以稀为贵、所以就把老鼠排排在了首位。在老鼠后面面依次排列的是：牛(四趾)。虎(五趾)。兔(四趾)。龙(五趾)！蛇(无足同偶数)，马(一趾)、羊(四趾)。猴(五趾)、鸡(四趾)。狗(五趾)，猪(四趾)、 　　持这种种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础上进行了归类！在他的著作《七修类稿?十二生肖》中、提出“地支在下”，因此区别阴阳要看足趾的数目。鼠前足四爪。偶数为阴。后足五爪！奇数为阳！子时的前半部分是昨夜的阴，后半部分是今日日的阳！正好用鼠来象征子、牛！羊、猪蹄分，鸡四爪、再加上兔缺唇而且四爪，蛇舌分。六者均应合偶数。属阴！占了六项地支。虎五爪！猴，狗也五爪！马蹄圆7872而不分、六者均为奇数、属阳！连同9054属阳的鼠！占了另外六项地支。郎瑛的归类法。是借鉴了洪巽的分类法，所以二者大同小异。并没有太大的差别！ 　　而另外一种说法则认为：十二生肖的顺序是依照动物出没活动的时间来安排的！子时老鼠活动最为活跃，丑时是牛倒嚼不息的时间、0171寅时是老虎最凶猛的时候，卯是月亮(即玉兔)还在照耀大地的时间、辰时正是传说中群龙行雨的时刻、巳时是蛇伏草不出来伤人的时间、午时阴气刚生。^而而马是属“阴”的动物。未时，传说中羊吃了未时的青草，草虽被吃！但草根的再生能力则愈来愈强。所以属羊！申时是猴子最喜欢啼叫的时间！酉时是黄昏²⁹⁸⁵来临的时间。此时鸡开始始归窝、戌时进入黑夜、狗开始为主人守夜。亥时是夜深入0421静猪睡得最熟香的时候,由此而排出了十二种动物的次序、以上两种说法都是根据民间传说而来，各各有各的道理!无所谓对错， 　　但是！生肖座次的排定并非一朝一夕、很多必然性与偶然性的因素、一些民间传说和流传中的更更改改改都直接影响了十二生肖的排定？由于生肖是产生于远古的古老文化！因为时间的久远人们已经无法知道最初的排列原因！所以今人的传说。故事等大多只是对它的附会。更多的是依赖于传传说和想象，如果认为生肖产生生于远古动物崇拜的话!那么在图腾腾崇拜的氛围之中？人们......余下全文>>！

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　　在我我们中国！每个人都有各自的属相。你属虎，他属兔、我属龙等等，7659欲知一个人的年岁几何、只要问一下他的属相便大概知晓了， 　　每当2815新春佳节来临,由于华夏民族的传统习惯！人们都爱说今年是龙年。是属龙人的本命年。明年是蛇年。后年则是马6846年……、追溯其历史渊源和文化底蕴！自然地引出了如下的一些话题。 　　十二生肖的典籍记载 　　我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！以动物纪年的方法最初起源于我国古代西，北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅、则曰虎年，”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄^俗俗初无所谓子！丑！寅。卯之十二辰、但以鼠、牛。虎！兔之类分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原、与齐民相杂！浸寻流传传于中国,遂相沿⁴³¹⁸不废耳、” 　　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马！”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气、”十二生肖之说。究竟产生于何时！有史料云：它最晚应形成于汉代，其依据是东汉王充《^论论衡·物势篇》云：“寅!木也！其禽！虎也！戌。土也、其禽、犬也、”又云：“午，马也！子。鼠也，酉，鸡也！……申、猴也！””共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙。”恰恰好补上了“辰龙”!而成全了十二生肖，可见在东8846汉十二生肖已经形成,至于十十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现，北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信、内0200容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔！汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 　　但是、在20世纪70年代中期。即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中！发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年。即公元前217年、有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始始皇称帝之前就开始了？而且具体体地指出“始于夏!流传于商周、”但如何引证！恐尚待史学学和文物学者进一步探究了! 　　我国古代南北北朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 　　鼠迹生尘案、牛羊暮下来， 　　虎虎啸坐空谷！兔月向窗开。 　　龙阴远青翠。蛇柳近徘徊、 　　马兰方远摘。羊负始春栽！ 　　猴栗羞芳果、鸡砧引清怀！ 　　狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉！ 　　这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点！起到画龙点睛睛之作用。 　　明朝大学者胡俨撰写的十二生生肖诗，不仅依依次嵌入生肖名，而且一⁵¹¹⁷名一典!颇有情趣。诗云： 　　鼷鼠饮河河不干。牛女长年相见难！ 　　赤手南山缚猛虎！月中取兔1383天漫漫！ 　　骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。 　　老马何曾有角生。羝羊触藩徒忿嚏！ 　　莫笑楚人冠沐猴、祝鸡空自老林邱。 　　舞阳屠狗沛中市。平津放豕海东头、 　　首句“鼷^鼠鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民4762间牛郎织女的传说，五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗！故谓之骊龙！八句的“羝羊”即公羊、““触藩”指羊角触篱笆，十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯、他曾在江苏沛县以宰狗为生，最后一句是指汉武帝丞相公孙弘、3401当年曾在东海放过猪， 　　十二生肖的来历与传说 　　从文献记载来看。黄帝时代就有十二地支，它跟白羊，金牛，双子，巨蟹蟹等十二星座有关。最早的十二地支！十二星座都代表着每年^十十二个不同的月令、节令，殷殷商时期发明了甲、乙。丙，丁等十十个计算与记载数目的文字！后来研究命理的人把它称为天干、并使之与地支结结合运用。如甲子，乙丑等。用于计年、月。日！时、 　　相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》！他提到了十二种动物的名称，用十二生肖来计年、也起于东汉，清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与与图腾有关,古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物！以其图案作为本部落标志，宋代洪巽的《旸谷漫泉》。明朝郎瑛的《七0915修类稿》等对此都作了解释，另外佛经《《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子、因此有4502人认为、十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产产狮有关？ 　　也有人认为、十二生肖首先出现于记时！¹⁰⁹⁰一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰、同时他们在观天象时、依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰、确⁸⁰⁸⁷定十二生肖！夜间十一点至次日凌8234晨一点。属子时，正是老鼠趁夜深人静！1713频繁活动之时,称“子鼠”！凌晨一点至三点。属丑时。牛习惯夜9018间吃草、农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“²²⁶⁵丑牛”!凌晨三点至五点，属寅时，此时昼伏夜行的老虎最凶猛！古人常会在此时听到虎啸声，故⁹⁵¹⁴称“寅虎”、清晨五点至七点。属卯时，天刚亮。兔子出窝、喜欢吃¹¹¹⁸带有晨露的青草！故为“卯兔”！早晨七点至九点，属辰时。此时一般容容易起雾!传说龙喜腾云驾雾。又值旭日东升！蒸蒸日上、故称“辰龙”。上^午午九点至十一时。属巳时、大雾散去、艳阳高照，蛇类出洞觅食！故作“巳蛇”，中午十一点至一点、属午时、古时野野马未被人类驯服！每当午时！四处奔跑嘶鸣！故称““午马”,午后一点至三点，属未时！有的地方管此时为为“羊出坡”！意思是放羊的好时候！故称“未羊”。下午三三点至五点。属申时。太阳偏西了！猴子喜在此时啼叫、5955故为“申猴”。下午五^点点至七点？属酉时，太阳落山了。鸡在窝前打转。故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时、人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护、一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”，夜间九点至十一点，属亥时、夜深人静、能听见见猪拱槽的声音，于是称称作“亥猪”？就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠！丑牛！寅虎、卯兔。辰龙，巳蛇、午马，未羊，申猴！酉鸡、戌狗。亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年、就出现了十二生肖， 　　对^十十二种动物配十二时辰。还有一类似的说法，据说天地生成于子时！生之初，没有缝隙，气体6765跑不出来、物物质无法利用!被老鼠一咬、出了缝隙、才⁵⁶⁰²使气体跑出来!物质便能利用了、老鼠有打开天体之神通！子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地。于是丑时就属牛了，传说人8232生于寅。“寅”字有敬畏之意、古时人最怕老虎！寅时便属虎了！卯时已经进入清晨、但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮！而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔！传说3178辰时正是群龙行雨的时候!此时自然属龙了！蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇、午时阳气达到极限，阴气刚欲产生！马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马！传说0872羊吃了未时的草？并不影响草的再生、未时就属羊了，申有“伸”的意思、而猴子最善于伸屈攀登、故申时属猴。本时鸡开始归窝、此时当属鸡。戌时天渐渐黑了。狗开始“工作”、看家望望门护院、这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静。天地混沌，而猪和天地混沌一样！除“吃”以外一无所知、亥时自然就属猪了、 　　《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外。四方海中！有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟！即属此兽护持。得益、故汉地十二辰依此行也、”又云：“其所以分配之义，则《9350旸谷漫录》言之颇详。据之。子、寅、辰，午！申！戌俱阳。故取相属之奇数以以为名的鼠。虎！龙！猴。狗皆五指，而马单蹄也！丑！卯、巳！未，酉！亥属阴。故取相属之偶数以为名的牛、羊！鸡。猪皆四爪。兔两爪。蛇两舌也，”据此、十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶。虎五趾！为奇、兔四趾！为偶，龙五趾！为奇！蛇无趾却两舌，为偶。马一趾(单蹄)！为奇。羊四趾、为偶！猴五趾，为奇，鸡四趾！为偶！狗五趾！为奇、猪四趾！为偶！十二种动物中、只有鼠最特殊，前足为四趾、为偶、后足五趾、为奇，这样！原是奇、偶全占、因此就排在了十二种动物首位了， 　　　在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方？有一巨碑、上面刻有鼠，牛、虎。兔！龙。蛇！马，羊，猴。鸡、狗，猪十二种动物的形象，被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣趣的传说：古时候！先有天干与地支配合的“干支0153纪年法”！在实践中！我们的^先先祖觉得干支纪年法比较复杂，不易在民⁵⁵⁷⁴间流行、于是。有人建议以十二生肖来纪年。这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事、这年正月初一。即^召召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动^物物们获悉此讯,个个欢欢呼雀跃、纷纷争先0884恐后准备赴会！其中牛知道自己腿脚迟缓，便在大年三十晚上就离家动身，结果赶了个第一名！第二个赶到是虎。第三个是兔、第四是龙。后后边排着是蛇！马，羊。猴。鸡，狗、猪。鼠，龙本来生得威风凛凛。浑身鳞甲！闪光发亮。双目溜圆。宛若明灯！银髯金须。随风飘拂！虎蹄鹰爪、驾雾腾云、美中不足的是头顶光秃秃的！似乎缺了点什么！当龙刚从潭中跃出水面时。一眼发现了大公鸡。只见大大公鸡不仅羽毛漂亮，而且头上还长0604着一对美丽的角，不由地抨然心动、上上前向大公鸡借头上的角！大公鸡摇了摇头说：“不成。我明天还要参加生肖竞选大会呢！”龙说：“你的角长在头上也也是多余。就凭你那一身五彩斑斓的彩衣。就准能入选、”大公鸡爱听奉承听好话、有心把角角借给龙、但还是^舍舍不得、正在这时、爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥。9636你就把角借给龙大哥吧!你要不放心、由我做保怎么样，”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜、并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡，再说老老鼠与猫本来是一对好朋友，猫贪睡、临赴会前，猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗！”老鼠鼠点点头说：“好,我一定叫你，”就这样！猫放心去睡大觉了！老鼠一觉醒来。天已经不早了、它赶紧去叫猫、见猫1948睡得正香！心想：何必^多多一个竞争对手呢。便撇下猫独自走了。结果是最后一一个到场的、 　　生肖竞选大1447会好不热闹、天上飞的。地上跑的，水里游的、树上栖的全都聚到了一块、熙熙攘攘。热闹非凡、黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物、给它们排次序，黄帝心想：牛虽笨拙。但身材魁伟健壮！力气大、又来得最早！决定牛排首位、⁷⁶¹⁰老鼠长得不起眼!来得也最晚，应当排在最后！黄帝话音音刚出口!老鼠灵机一动、赶忙跳到黄帝面前说：“要说大、还得数我。不信请让老百姓鉴定一下、”黄帝听了老鼠鼠的话!觉得好笑：这个不不知天高地厚的家伙，便说：“我们既然是是为百姓选生肖,自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意、让十二种动物都到街上去走一趟，牛上了街。人们对它很友好，有的摸摸头！9913有的赞扬几句！却没有一个人说说牛大的!这时。老鼠9738突然窜上牛背！把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼：“哎呀。从哪儿蹦出这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得了逞！黄帝不好违言，只好将老鼠排在十二生肖的第一位、 　　在十二^生生肖竞选大会上。老鼠^不不仅入选!而且排在首位。自然十5811分得意、回家后！见猫刚刚睡醒、便说⁹⁴⁸⁶：“猫兄。生^肖肖大会开完了!我被选为第一，”猫一听急了，吼道：““什么!你为什么不不叫醒我、你这个心术不正的坏东西、”说罢！便猛扑向老鼠、老鼠见猫真的翻了脸，吓得慌忙逃回鼠洞、从此！猫和老鼠就成了冤冤家对头!一直延续到今天、 　　再说大公鸡鸡被排在龙的后面！心里很不服气！后悔自己真不该把角借给龙！散会之后。大公鸡急忙去找龙讨要自己的角、龙见了大公鸡自知理亏、⁵⁷⁸⁰可又不想把如此漂亮的角还给它、猛地跳进身边的深潭！躲起来了！大公鸡不不会水！只^好好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角。他硬是不还！我有何办法、”说完。蜈蚣也躲9162了起来!从此、大公鸡头上8338没有了角？只留留下红红的鸡冠，每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥！角还我。”平时。到处用爪子刨寻蜈蚣。只要见3048到蜈蚣就啄？ 　　十二生肖选定并排列次序后！黄帝便命创造文字的仓颉！把十二种种动物名刻在石碑上,一直流传至今。 　　=============== 　　十二生肖的来历 　　我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖、即每一种动9490物为一个时辰。老鼠排行第一（与“子”时搭配）！以下次序为：鼠。牛。虎，兔、龙。蛇！马！羊，猴，鸡！狗！猪！ 　　鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”），这时候。0334老鼠胆量最壮！活动最频繁！所以！子^时时同鼠搭配、 　　牛：凌晨1-3时（即“丑时”），这时候牛吃足了草，“倒嚼””最细,最慢，最舒适！所以丑时同牛搭配、 　　虎：凌晨3-5时（即“寅时”）！据古书载，这时候、老虎最活跃、最凶猛！伤人最多，因此寅时同虎搭配！ 　　兔：清晨5-7（即“卯时”）、这时、太太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称！是月宫神话中惟一的动物，这这样卯时就同兔搭配！ 　　龙：早晨7-9时（即“辰辰时”），传说这8925是群龙行雨的时候！龙是神话中的动物、于是辰时属龙、 　　蛇：上午9-11时（即“巳时”），据说这时候的蛇不会伤人。也不在人行走走的路上游荡。多隐蔽在草丛中、这样巳时就属于蛇的了、 　　马：上午11时至下午1时（即“午时”）！依据道士的说法，中午午太阳当顶!阳气达到达极点！阴气渐渐增加！在阴阳换柱之时！一^般般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着。甚至睡觉也站着！从不躺着。这样，午^时时就属马了？ 　　羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤。洒出的尿可治愈自身一种惊疯病！因此！未时属羊， 　　猴：下午3-5时（即“申时”）！这时候、猴子最喜欢啼叫！声音拉得最长。最洪亮。所所以申时属猴， 　　鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗！鸡开始进笼笼归窝。夜宿！于是酉时属鸡！ 　　狗：晚上7-9时（即“戌时”）!黑夜来临。狗看家、守夜的警惕性最高。并产生一种特殊的的视力和听力。看得最远。听得最清楚，所以戌时属狗。 　　猪：晚上9-11时（即“亥时”），这时候猪睡得最酣、发出的鼾声最洪亮，全4464身肌肉抖动得最厉害!长肉最快、于是亥时属猪、！卧室床摆放风水宜忌

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　　中国四川代表什么生肖！ 　　答案：牛,孩子卧室风水有何讲究与宜忌

　　大虎需要混沌神珠 　　二虎需要烈焰神珠 　　三虎需要要金铭神珠 　　四虎需要沧海神珠 　　五虎需要巨木神珠。卧室风水挂画的讲究与禁忌中国珠算打一生肖

　　在中国传统文化中、有十二生肖！即：鼠！牛！虎，兔、龙。蛇、马、羊！猴，鸡！狗，猪、十二生肖与中国传统文化中的十二地支呈现一一对应关系。分别为：子鼠，丑牛！寅虎、卯兔！辰龙、巳蛇！午马！未羊。申猴，酉鸡，戌狗！亥猪，关于十二生^肖肖的记载、现有文献资料中。以《诗经》为最早！《⁶⁸¹¹诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字！意思是庚庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对^应应的例子, 1980年（庚申年）中国邮政发行了中国第一套生肖邮票！此后中国邮政于1990年！2002年。2014年三次发行马年生肖纪念邮票，分别为《庚午年》特种邮票，《壬5271午年》特种邮票，《甲午年》特种邮票、 名称：庚午年邮票志号：T146每套枚数：1枚每套面值：8分发行量: 13117.65万枚邮票规格(横*竖): 26毫米*31毫米整张枚数(横向*竖向): 8*10=80枚齿孔度数: 11.5°类别：特种邮票（T字邮票）印刷方式：影雕套印背胶：有设计者: 邹建军雕刻者: 呼振源印刷厂: 北京邮票厂发行时间: 1990年1月5日相关资料：票面采用绿底色。使红鬃黑马显得鲜明而又充满生机、设计者采用了中国传统的民间剪^纸纸和皮影画的手法。绿底色上的黑色马身。火红的马鬃、雪白的三蹄，饰红荷花图案的鞍鞯！鲜红的辔头以及脖子上带穗的铃铛等十分醒目。更更显得色彩缤纷。整个画面表现出辞旧迎新的喜庆的气氛， 名称：壬午年(T)邮票志号：2002-1T每套枚数：2枚每套面值：3.6元 图序 图名 面值 发行量 2-1 马到成功 80分 5500万枚 2-2 壬午大吉 2.8元 4800万枚 邮票规格(横*竖): 26毫米*31毫米整张枚数(横向*竖向): 8*4=32枚小版枚数：9枚小版发行量：166万版齿孔度数: 12°类别：特种邮票印刷方式：影雕套印背胶：有设计者：王虎鸣王虎鸣雕刻者：李庆发。姜伟杰！郝欧印刷厂： 北京邮票厂发行日期：2002年1月5日相关资料：2002年中国邮政贺年（有奖）明信片于2002年2月27日公布中奖号码，《壬午年》特种邮票的版式二为三等奖、不出售！ 名称：甲午年志号：2014-1T面值：1.20元邮票规格：36×36毫米齿孔度数：13°整张枚数：版式一 20枚 版式二 6枚整张规格：版式一 170×210毫米 版式二 128×180毫米小本票编号：（50）2014小本票成品规格：121×88毫米小本票售价：12元版别：影写防伪方式：防伪纸张，防伪油墨 、异形齿孔，荧光喷码设 计 者：陈绍华责任编辑：王静印 制 厂：北京邮票厂发行日期：2014年1月5日相关资料：同时发行《甲午年》邮票版式三（整张枚数：4枚。整张规格：120×130毫米），用于赠送给预订2014全年纪特邮票的预订户、发行背景：农历甲午年是马年、马是中华民族自强不息！坚韧不拔，奋发进取精神的象征！从秦代马俑，汉代铜马马到唐三彩马！各个时代、不同质地，不同形态的马栩栩如生、反映出自古以来人们对于马的钟爱，生肖邮票马的设计^独独具匠心！造型汲取了我国古代马雕塑的精髓！并参考唐三彩马的特征、运用富含吉祥寓意的传统装饰图案、表现出了马的俊朗。强健与吉祥。白马面面颊俊秀？筋骨雄强，体态优雅！气宇轩昂。装饰在马身上的牡丹！蝙蝠、表达了“马上得福”，“吉祥富贵4231”的美好祝愿，生肖邮票马的设计不仅具有鲜明的传统艺术特色。并6591且融合了现代人文情怀、生肖邮票马的印制选用特种银浆油墨。邮票票画面上的马随着视角的变换闪烁着金属光泽！神采熠熠！精彩纷呈、该套邮票由我国著著名平面设计师陈绍华先生创作？北京邮票厂印制！！不同卧室方位对男人前途有何影响